ž우판

Župan
ż유판과 혼동하지 않으셔도 됩니다.

ž우판은 7세기에서 21세기 사이에 중부 유럽과 동남 유럽의 여러 주에서 사용된 고귀하고 행정적인 칭호입니다. 그것은 행정 단위인 ž파(또는 주파, ž파니자)의 지도자였습니다. 이 용어는 차례로 헝가리인들에 의해 이스판으로 채택되어 더 널리 퍼졌습니다.

제목의 유래

제목의 정확한 기원은 확실하게 알려지지 않았고 여러 가설이 있습니다: 슬라브어 (프랑즈 미클로시히), 튀르크어-아바리아어 (A. 브루크너), 이란어 (F. Altheim), 인도유럽조어(V. Machhek), 인도유럽조어(D. 드라고예비치), 일리리아-트라시안(K. 오슈티르), 올드-발칸(M. 부디미르) 등이 있습니다.[1] 이 칭호는 주로 슬라브 민족과 그들의 영향 아래 있던 이웃들 사이에서 보존되었습니다.[2] Pannonian Avars, 즉 Avar 언어에서의 존재는 확인되지 않습니다.[1][3] 제목의 출처는 반드시 제목 소유자의 출처와 관련이 있는 것은 아닙니다.[1]

2009년에 A. 알레만치는 이란 북동부 밀레우(Milleu)에서 흔히 *추판(Chu(b)-pan)이라는 호칭이 동아시아와 중앙아시아에서 파생된 추판(Chupan)과 서구와 유럽에서 파생된 ž판(Youpan)이라고 생각했습니다. 동방추판은 기원후 588년에 작성된 박트리아의 계약서에서 처음 발생한 것으로 알려져 있는데, 두 명의 우두머리(σωπα νο, "소파노")가 언급되어 있습니다. 다섯 번째 게슈 누시비 부족의 지도자는 추반시진(추파니르킨)이었고, 추오와 시진은 각 부족의 지도자의 표준 칭호였으며,[5] 카얀(카간)보다는 낮았지만 베그보다는 뛰어났습니다.[4] 그러나 고대 튀르크어의 룬 문자에는 추판에 대한 언급이 없으며,[6] 쿠차 근처에 있는 중국 문서(8세기경)에는 후대적인 바이와 칭호를 가진 몇몇 사람들(토카리안으로 추정됨)이 언급되어 있습니다;[7] 같은 세기에, 호탄 지방의 중국 문서에는 치반(chiban)이라는 단어와 낮은 계급의 차우팜(choupam)이라는 칭호가 언급되어 있으며,[7] 추판(chupan)이라는 칭호를 기록한 최초의 (구) 튀르크 문서는 기원전 9세기에서 11세기 사이에 투르판에서 나온 위구르 칙령입니다.[7] 11세기 학자 마흐무드 알 카슈가리의 알투르크에서의 ī와눌-루 ġ에 따르면, 추판은 마을 이장의 조수입니다.

서부 ž판에 대한 최초의 언급은 서기 777년 바이에른 공작 타실로 3세의 크렘뮌스터 수도원 헌장에서 발견되는데, 이 수도원은 탈리업과 스파루나 족장이 이끄는 슬라브인 집단에 의해 승인되었습니다. 이오판 피소가 맹세한 바에 따르면, 이오판 피소의 거주지 아래에 있었고, 부일라의 이름이 새겨진 이오판은 이질적이고 연대순으로 불확실한 (7세기 또는 8세기) 나기센트미클로스의 보배 위에 있었고, 루사티아어와 라틴어로 된 수판 (7세기): 벨리키에서 발견된 은 그릇 위의 ζουπα νος (주파노스)불가리아 제1제국 (893–972)의 수도인 프레슬라프와 그리스어 석문과 키릴 문자 (Codex Suparsliensis)의 주판;[9] 라틴어 성(聖) 헌장의 주판. 852년 크로아티아의 트르피미르 공작에 의해 푸탈지에 있는 조지의 교회; [11]일반적으로 백인 크로아트인으로 간주되는 슬라브인은 10세기에 이븐 루스타에 의해 언급된 왕의 대리자의 칭호인 수트.ğ 또는 수브(Subb). ğ는 일부 부패한 텍스트를 수반 ğ(아마도 튀르크어의 수브 ḫ)라고 기록하고 있습니다. 콘스탄티누스 7세가 10세기에 저술한 데 아드리아난도 임페리오(De Administando Imperio)에서 크로아치아, 세르비아인, 그리고 달마티아의 다른 슬라브 국가들은 ζουπάνους(동물원)을 가지고 있었다고 말합니다. "왕자들은, 그들이 말하듯이, 이 나라들은 아무 것도 없었지만, 오직 ž인들과 장로들, 다른 슬라브 지역의 규칙과 마찬가지로 크로아티아는 11개의 ζουπα νί ς(zoupanias) 행정 구역으로 나뉘었습니다. β οάνος(보아노스) 또는 μ πάνος(b/mpanos)(반)에 의해 통치되는 3개의 추가적인 것으로; 그리고 개별적으로 트라부니아의 ζουπα νου(주파누) 벨로제로 언급되며, 나중에 세르비아인들 사이에서는 최고 지도자인 νοςα ς μ ž(주파노스 메가스, 그랜드 εγ판)의 칭호가 일시적으로 되기도 했습니다.

어원

벨라루스어, 체코어, 폴란드어, 슬로바키아어, 우크라이나어는 ž판에서 온 것으로 알려진 "주인님, 선생님"을 의미하는 판으로 단축되었습니다.

  • 프란츠 알테임은 파르티아어로 슈반, 페르시아어로 슈반, 슈반으로 진화한 이란어 어원 *fsu-pāna-에서 따온 이름으로, 이 모든 단어들은 "양치기"를 의미합니다.[18][19] 게르하르트 도에르페르는 마흐무드 알카슈가리의 추판이 슈반의 변형 형태인 뉴페르시아 초판과 연결되는 이란 기원을 제안했고, 보통 usual-에서 č-로 변경됩니다. 이란어로 오멜잔 프리삭(Omeljan Pritsak)은 아바르 섬에서 슬라브인 집단을 대포 사료로 사용하는 소의 양치기를 보았습니다.[18] 일부 학자들은 "위대한 군주, 귀족"이라는 뜻의 옛 이란 아슈르판/아스주르판에서 유래했습니다.[20][21] 그것은 서기 1세기에 동유럽과 동남 유럽의 슬라브와 이란의 문화적 상호작용으로 거슬러 올라갈 수 있습니다.[20][21]
  • 카를 브루그만은 ž파 "구, 작은 행정 구역"에서 유래한 공통 슬라브어 * ž판 ъ를 이 단어를 Skt와 비교하여 유도했습니다. 고파-(보호자, 보호자)는 고파야(지킴이, 보호하기 위해), 또는 고파(소-목마), 아베스탄 구프라(깊고, 숨겨진) 등에서 유래한 것입니다. 올레크 트루바치요프는 *구파나(소의 수호자인 고파야에서 유래)에서 유래했습니다.[17] 카를 하인리히 멩게스는 ž판을 "clan, community"에서 "district"로 변형된 의미를 가진 알타이크 추판(이란어에서 차용한 단어)의 슬라브화된 형태로 간주했습니다. 2007년에 암브로 ż리 보구키, 보후밀 비킵 ĕ, 게오르크 홀저의 연구에 따라 프란조 스밀야니치는 용어의 기원에 대한 아바의 영향력을 배제했습니다. 그는 슬라브 부족 조직의 잔재들이 아바르의 권위 아래 보존되었을 수도 있다고 결론지었습니다.[3]
  • 알레마니에 따르면, (옛) 튀르크족 추(b)는 이란인들이 거주하는 중앙아시아 지역에 적용된 중국의 영토 행정이었던 호타니즈쿠와 중국의 저우(현)에서 차용된 것으로 추정되지만, 한(漢)에서 수(水)나라에 이르기까지 작은 섬, 즉 읍 단위, 지역, 저우(周)까지 더 오래된 의미를 가지고 있습니다.[24] 알레마니는 중앙아시아 이란인들이 적어도 일부 저우족에 정착했기 때문에 추판(anup)이라는 칭호는 중국 저우무의 이란어 표현(마르즈반, "행진을 지켜라" 참조)이라고 말했습니다. 접미사 -판 (Avestan and Old Persian pat, "protector"; pā-, "보호하고, 돌보기 위해")은 투르판의 마니교 파르티아어 문헌에서 잘 기록되어 있으며, 소그드어와 호타니아어에서는 그 정도가 덜합니다.[25] 그는 이 호칭이 지역과 직역을 모두 의미한다고 결론지었고, 만약 추판이 (일반적인 슬라브어 ž파에서 유래된 대신) 아바르스에 의해 매개된 외래어라면, 그들의 연관성은 ž판에서 제안된 이동 č - > ž - 를 설명할 수 있을 것이라고 결론지었습니다.

두 그룹이 공존했던 지역보다 훨씬 더 먼 슬라브 영토에서 이 용어가 발생했을 뿐만 아니라, 아바스가 이 명칭을 사용했다는 증거가 부족하기 때문에 아바스 연관성에 대한 이론은 많은 학자들에 의해 기각되고 있습니다.[3][15] ž판이라는 호칭과 어원적으로 관련이 있는 지명으로는 러시아 노브고로드의 ž파노보 콜로, 우크라이나의 ž파니 콜로 등이 있습니다.

호칭 및 구분의 용법

제목은 널리 퍼졌고, 항상 구체적인 제도적 정의가 있는 것은 아니었습니다.[2] 슬라브 부족들은 각각 일정한 수의 가족들을 포함하는 형제회로 나누어져 있었습니다.[27] 한 부족이 거주하는 영토는 ž파였고, 그 부족의 지도자는 ž파였습니다.

한때 코판(kopan)이었던 불가리아 제1제국의 ž인들은 전통적으로 슬라브 족장, 즉 지역 부족과 지역의 지도자로 여겨집니다. ž판 명칭은 왈라키아와 몰다비아(현재의 루마니아)에서도 사용되었지만, "미스터"라는 의미로만 사용되었고 행정적 의미가 없습니다.

보스니아

참고 항목: 중세 보스니아 헤르체고비나

세르비아나 크로아티아와 마찬가지로, 중세 초기의 보스니아 통치자들은 ž판이라고 일컬어졌습니다. 파인에 따르면, 통치권은 세습되었고, ž판은 그들이 전쟁에서 원조할 의무가 있는 금지령이나 왕에게 보고했습니다.

크로아티아

주요 기사: 크로아티아 공국 및 크로아티아 군

ž파냐의 수장으로서 ž판의 가장 중요한 역할은 공권력 기능이었습니다. 그들은 왕(또는 공작)이 공식적인 하인들을 모집한 곳에서 온 귀족계급인 영장류 푸리였다.[32] 크로아티아의 12개의 귀족 부족으로 알려진 역사서에 따르면, ž인들의 기원은 아마도 부족이나 귀족 가문의 구조에 속했을 것입니다. 수페타르 대성당과 크로아티아어로 된 《두클랴 사제 연대기》에서 그들은 노빌레 사피엔치로에와 스타라크(노인)로 불렸으며, 이는 콜로만 왕과의 합의가 열두 명의 ž판 장로로 이루어졌음을 나타냅니다.

크로아티아 공작 문치미르(Muncimir, 892년)의 헌장에 따르면, 그것은 다양한 공식적인 기능들을 확인할 수 있습니다: 두칼 궁에서 일하는 ž인들 (부디미로 주파니 팔라티, Prisna macerarii, Pruade 주파니 카우알라리오, Zelestro 주파니 카메라리오, Zestedo 주파니 핀체르나리오, Bolledrago 주파니 카르니카리오, Budimiro Zuppano comitisse), Augina zuppano armigeri)는 영토 조직(Zellerico zuppano Cleoniae, Sibidrago zuppano Clesae)의 일부이거나, 지위에 따른 귀족(Petrozupano, Pribretreco filius Petrizuppano)일 뿐입니다.[31] ž인들은 보통 의무의 표시 없이 증인으로만 역사 문서에 기재되었습니다.

12세기에서 13세기로의 전환은 ž판이라는 칭호의 용어적인 변화와 부족의 주요 영토를 넘어 확산되는 것이 특징입니다. 라틴어 문서에서 ž판 (이우파누스)의 오래된 사회 계급은 제목과 함께 변경되었습니다. 라틴어 용어는 14세기와 15세기에 크로아티아어는 슈판과 크네즈라는 두 가지 다른 방식으로 번역되었습니다.[34] 첫 번째는 ž파니자에서 왕실 관리를 의미했고, 두 번째는 ž파니자의 세습 영주로 왕의 직접 통치를 면제했습니다. 따라서 이 용어는 오래된 부족을 잃고 새로운 행정적 의미를 갖게 된 반면, 크네즈라는 제목의 오래된 크로아티아 부족(속)은 ž푸파니야 땅에 대한 상속권을 보존했습니다.

헝가리

주 기사: 이스판

헝가리 왕국의 궁정에는 '나도리스판', '우드바리스판', '카폴나이스판', '하르민카디스판', '펜츠베르 ő리스판', '소카마라이스판', '우르부라이스판' 등이 있었습니다. 마찬가지로 민족의 지도자들은 '이스판'이라고 불렸는데, 베세니 ő키스판자(베세르미안 이스판) '셰켈라이스판'(세클레르 이스판)처럼 말입니다.

세르비아

참고 항목: 중세 세르비아

파인에 따르면, 통치권은 세습되었고, ž판은 세르비아 왕자에게 보고했고, 그들은 전쟁을 도와야 했습니다. 이전의 ž판 명칭은 폐지되었고 그리스에서 유래한 케팔리자(케팔레, "머리, 주인")로 대체되었습니다.

슬로바키아

ž판이라는 명칭은 슬로바키아의 자치 지역(ž우파) 대통령들의 비공식적인 이름으로 널리 사용되고 있습니다.

슬로베니아

슬로베니아에서 ž판은 212개 지방 자치 단체의 시장의 공식 직함입니다. 이탈리아의 슬로베니아어를 사용하는 지방 자치체에서는 스페인어 아유타미엔토와 유사하게 ž판스트보라는 용어가 사용되지만 슬로베니아에서는 이 용어가 사용되지 않습니다. 19세기 이전에는 마을 노인들의 이름으로 ž판이 사용되었습니다. 1849년 오스트리아 제국에 근대적인 지방 행정이 도입되면서 슬로베니아의 공식적인 시장 칭호가 되었습니다.

슬로베니아어로 교구 이름인 župnija도 같은 어원을 가지고 있습니다. 교구 사제는 ž프니크라고 불립니다.

ž푸파니야라는 이름은 역사적으로 10세기부터 1918년까지 헝가리 왕국의 일부였던 프리크무르제 슬로베니아인들에 의해 사용되었습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ a b c 슈티 1995, 페이지 127.
  2. ^ a b Biliarsky 2011, 368쪽.
  3. ^ a b c Smiljanich 2007, p. 34.
  4. ^ a b Alemany 2009, 3쪽.
  5. ^ 골든 2012, 각주 37.
  6. ^ Alemany 2009, pp. 3~4.
  7. ^ a b c d Alemany 2009, p. 4.
  8. ^ Alemany 2009, pp. 4~5.
  9. ^ a b Alemany 2009, p. 5.
  10. ^ Gluhak 1990, p. 713.
  11. ^ a b c d Alemany 2009, 6쪽.
  12. ^ ž이브코비치 2012, 143쪽
  13. ^ ž이브코비치 2012, 페이지 188.
  14. ^ Gluhak 1993, p. 713.
  15. ^ a b c Gluhak 1990, p. 227.
  16. ^ Kmietowicz 1976, pp. 185, 각주
  17. ^ a b 트루바치요프 1965.
  18. ^ a b c d Alemany 2009, p. 7.
  19. ^ 에르달 1988, 227쪽
  20. ^ a b Majorov 2012, pp. 95, 92–95.
  21. ^ a b Bechcicki 2006, pp. 8–9.
  22. ^ 브루그만 1900, 페이지 111.
  23. ^ Alemany 2009, 8쪽.
  24. ^ Alemany 2009, 8-10쪽.
  25. ^ a b Alemany 2009, 11쪽.
  26. ^ Alemany 2009, 12쪽.
  27. ^ a b D.oRS 1972, p. 39.
  28. ^ Petkov 2008, pp. 9–10, 37–38, 448, 508.
  29. ^ Curta 2006, 164쪽.
  30. ^ a b 1991년, 225쪽입니다.
  31. ^ a b c Smiljanich 2007, 35쪽.
  32. ^ a b Smiljanich 2007, 36쪽.
  33. ^ Smiljanich 2007, 페이지 39.
  34. ^ a b c d e 카르비치 2004, 5쪽.
  35. ^ 앤더슨 1996.

원천