피프

Fief
프랑스 공동체는 피프스, 파스데칼레를 참조한다.
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피프(/fiːf/; 라틴어: 불화)는 봉건주의의 중심 요소였다. 그것은 보통 경의와 충성의 개인적인 의식에 의해 주어지는 봉건적 충성과 봉사의 형식에 대한 답례로 그것을 충성(또는 "수수료"로 보유하는 신하에게 부여된 상속 가능한 재산이나 권리로 구성되었다. 수수료는 종종 봉건적 토지 소유에 속하는 토지나 수익을 창출하는 부동산이었다. 이것들은 전형적으로 부조 또는 부조라고 알려져 있다.[1] 그러나 토지뿐 아니라 가치가 있는 것은 모두 관공서, 수렵이나 어업 등의 착취권, 무역 독점권, 조세 농장 등 수수료로 보유할 수 있었다.[citation needed]

용어.

주요 기사: 봉건주의

고대 로마에서, "혜택"( 라틴어 명사적 은혜로부터, "혜택"을 의미)은 원래 국가에 제공된 서비스에 대한 보상으로, 삶에 대한 토지(프리카리아)의 선물이었다. 중세 라틴 유럽 문서에서는 봉사를 대가로 한 토지 보조금이 계속 자선단체(라틴어)로 불렸다.[2] 나중에, 불화라는 용어는 문서의 혜택을 대체하기 시작했다.[2] 가장 먼저 증명된 예는 984년인데, 비록 100년 전에 더 원시적인 형태가 나타났지만 말이다.[2] 불화의 기원과 그것이 왜 은총을 대체했는지는 잘 규명되지 않았지만, 아래에 기술된 여러 이론이 있다.[2]

가장 널리 알려진 이론은 마르크 블로흐가[2][3][4] 내세우는 것으로, 프랑크 용어 *fehu-dd와 관련이 있는데, 여기서 *fehu는 "cattle"을 의미하고 -fehd는 "이동 가능한 가치의 물체"를 의미하는 "상품"을 의미한다.[3][4] 토지가 화폐를 1차 가치 저장소로 대체했을 때, 게르만어 *fehu-dd는 라틴어 베니티엄을 대체했다.[3][4] 이 게르만어 기원설은 19세기 윌리엄 스터브스가 공유하기도 했다.[2][5]

Archibald R에 의해 제시된 이론. 루이스는[2] '도난'의 기원이 불화(혹은 보두)가 아니라 포더럼이며, 가장 먼저 증명된 용도는 천문학자의 비타 후루도비치(840)에 있다는 것이다.[6] 이 글에서 '안노나 군국(Annona milganiais kuas vulgo foderum voicant)'이라는 푸어(Pious)의 구절은 그들이 흔히 'fodder'(가제)라고 부르는 군사 제공자를 (루이는) 금지한다고 번역할 수 있다."[2]

알라우딘 사마라이에[7] 의한 이론은 아랍어 기원을 암시하는데, 후유(말 그대로 "돌아온 자"라는 뜻의 페이의 복수형이며, 특히 '싸우지 않은 적들로부터 정복당한 땅'에 사용되었다.)[2][8]이다. 사마라이의 이론은 초기의 형태는 feo, feu, feu, feuz, feuz, feuz, feuz, feuz, feuz, feuz, feuum 등을 포함하며, 외래어로부터 기원을 강하게 암시하는 형태의 복수형이다. 이러한 용어의 첫 사용은 유럽에서 독일화가 가장 덜 된 지역 중 하나인 랭게독(Langedoc)에서, 그리고 무슬림 스페인과 국경을 맞대고 있었는데, 이 지역에서 가장 빠른 시기에 복지혜택의 대체로서 진공을 사용할 수 있는 기간은 899년으로, 프로방스의 프락시네툼(La Garde-Freinet)에 이슬람 기지가 설립되었다. 사마라이는 라틴어로 쓴 프랑스 서기가 당시 이슬람교도들이 사용하던 아랍어 '후유'(fuyu, feu, feu, feu, feuz, peuz, peuz, peuz, peuzu, peuzum 등)의 번역을 시도했고, 그 결과 결국 반목이 생겨났다고 말한다. 그러나 사마라이는 또한 중세 및 초기 현대 이슬람 서기관들이 아라비아 또는 이슬람의 기원이라는 가장 특이한 것들을 주장하기 위해 종종 어원론적으로 "전능한 뿌리"를 사용했다고 조언한다.[8]

10세기와 11세기에는 라틴어로 '수수료'라는 용어가 현재 역사학자들이 사용하고 있기 때문에 영주 출신의 한 사람이 갖고 있는 의존적인 종신 재직권을 묘사하는 데 사용될 수도 있고, 단순히 '재산'을 의미할 수도 있다. 토지 변호사로부터 형식적 정의를 받은 12세기 중반까지는 정확한 의미가 부족했다.

영어에서 "수수료"라는 단어는 처음 1250–1300(중간 영어)에서 증명되며, "도난"이라는 단어는 1605–1615에서 유래한다. 프랑스어에서 fief라는 용어는 11세기 용어 feu, fie에서 유래된 13세기 중반(오래된 프랑스어)에서 찾을 수 있다. fief 형식에서 두 번째 f가 이상하게 나타나는 것은 동사 fiever '수수료로 부여할 것'[9]의 영향 때문일 수 있다. 프랑스어에서도 봉건주의를 묘사하는 '서인계'라는 표현이 생겨나는 서인계(서인계 또는 "주인" 12세기)를 발견한다.

초기 봉건적립금

원래 신하들은 (충성의 보상으로만 부여된) 토지 소유권을 주거나 받는 것을 의미하지 않았지만, 8세기에 이르러 토지 소유권을 주는 것이 표준이 되고 있었다.[10] 신하에게 토지 소유권을 부여하는 것은 영주의 재산권을 포기하는 것이 아니라 영주의 재산권과 영지의 사용과 그 수입만을 포기하는 것이었으며, 영주는 그 수수료의 궁극적인 소유권을 가지고 있었으며, 기술적으로 불충분하거나 사망했을 때 영지를 되찾을 수 있었다.[10] 프랑시아에서는 찰스 마르텔이 가장 먼저 신하의 삶을 위해 토지의 공복(문서상의 이익 또는 "혜택")의 양보에 의해 신하의 보수를 대규모로 체계적으로 사용(그 때까지 산발적으로 유지되어 왔었다)하거나 때로는 2세나 3세까지 연장하여 사용하기도 했다.[11]

10세기 중반 무렵에는 수수료가 크게 세습되어 있었다.[12] 죽은 신하의 장남이 물려받겠지만, 우선 영주에게 경의를 표하고 충성을 다해야 했고, 그 땅에 대한 '구원'(재산에 대한 영주의 지속적 소유권을 금전적으로 인정하는 것)을 지불해야 했다.

역사적으로 11세기와 12세기의 수수료는 두 개의 별도 출처에서 유래되었다. 첫째는 상류층의 사유지로 깎은 땅이었다. 두 번째 근원은 의존적인 생활양식으로 변형된 양립지였다.[citation needed] 10세기 프랑스 북부와 11세기 프랑스 루아르 남부에 있는 프랑스에서는 지방 거물들이 모든 소유주들을 모집하거나 종속적인 관계로 강제로 끌어들이면서 그들은 구제자로 변했다. 이 과정은 후에 독일에서 일어났고, 13세기에 여전히 진행되고 있었다.[citation needed]

영국에서 헨리 2세는 그들을 왕실의 수입과 후원의 중요한 원천으로 변화시켰다. 헨리의 아들 존 왕 밑에서 임의로 "구제"와 다른 봉건적 지급을 평가하기 위한 왕실의 주장을 가진 귀족들의 불만은 1215년의 마그나 카르타를 낳았다.[citation needed]

결국 위대한 봉건 영주들은 자신의 땅에서 공권력과 법적 권한(세금의 징수, 높은 정의의 권리 등)을 빼앗으려 했고, 일부는 이러한 권리를 자신의 신하에게 양도했다.[12]

관화를 채굴하는 특권이 시니오리지 개념으로 발전했다.[citation needed]

후기 봉건적 보조금과 기사 작위

13세기 독일, 이탈리아, 영국, 프랑스, 스페인에서는 특정한 기사 작위와 때때로 금전적인 지불을 받는 대가로 신하가 영주로부터 보유하고 있는 의존적인 종신 재직권을 묘사하기 위해 "피오덤"이라는 용어가 사용되었다.

그러나 전쟁에서의 기사송달은 다음과 같은 것에 비해 훨씬 덜 흔했다.

  • 성(성로마 제국에서는 부르후트라고 불림), 성주의 성 수비대에서 봉사해야 할 신하의 의무.
  • 법정에서 소송하다. 신하가 주의 궁정에 출석하여 조언을 구하고, 분쟁을 심판할 수 있도록 도와야 할 의무
  • 영주의 사회적 지위를 높이기 위해 영주를 여행하거나 영주의 궁정에 참석할 때 영주의 수행원에 동행하는 행위
  • 영주에 대한 환대 또는 신하들에 대한 환대
지기스문트는 1415년 4월 30일 브란덴부르크의 마르그라비테를 프레데릭에게 수수료로 지불한다.

12세기 말 영국과 프랑스의 영주도 다음과 같은 권리를 주장할 수 있었다.

  • 병영 및 결혼 – 여성 후계자는 남편을, 미성년자는 후견인을 선택하여 수수료 하강을 통제할 수 있는 권리(가급적 상속인의 가장 가까운 남성 성인 친족과 협의)
  • "고급" – 필요할 때 영주를 돕기 위한 지급(장자의 기사 작위, 장녀의 결혼, 필요할 경우 영주의 몸값 지불)
  • escheat – 상속인의 채무 불이행으로 피고가 영주에게 귀속되는 것.[13]

12세기와 13세기 프랑스 북부에서는, 기사에 대한 공세적인 캠페인에 대한 군 복무가 40일 40일로 제한되었다. 12세기에 이르러 영국과 프랑스의 왕과 귀족들은 현금 지불(스쿠타지)을 위해 군 복무를 통근하기 시작했는데, 이 돈으로 용병의 서비스를 구입할 수 있었다.[13]

봉건등록부

1198년에서 1292년 사이에 최고 책임자로 보유된 수백 개의 수수료 목록과 소유자의 이름 및 보유 형태는 1920년에서 1931년 사이에 3권으로 출판되어 "수수료 장부"로 알려져 있다. 그것은 1302 Testa de Nevill에서 개발되었다.

참고 항목

메모들

  1. ^ "fief Definition, Size, & Examples". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2021-04-03.
  2. ^ a b c d e f g h i 메이르 루베츠키(에드). 고대 근동 세계의 경계: 키루스 H. 고든에 대한 헌사. 알라우딘 사마라이의 "페아, 페이"와 인섬에 관한 공지" 페이지 248-250, Continuum International Publishing Group, Wayback Machine, 1998년에 보관된 2015-10-29
  3. ^ a b c 마크 블로흐. 봉건 사회, 1964년 1권 165-166호.
  4. ^ a b c 마크 블로흐. 봉건주의, 1961년, 페이지 106.
  5. ^ 윌리엄 스터브스 영국헌법사(3권), 제2판 1875–1878, 제1권, 페이지 251, n. 1
  6. ^ 아르키발트 R. 루이스. 프랑스 남부 및 카탈루냐 사회 개발 718–1050, 1965, 페이지 76–77.
  7. ^ 사마라이, 알라우딘 1세 박사, 매디슨 오비투아리스 https://madison.com/news/local/obituaries/samarrai-dr-alauddin-i/article_14d318df-a909-571d-b046-cfca5c4483df.html
  8. ^ a b 알라우딘 사마라이. "도난'이라는 용어: 아랍어의 기원 가능성", 중세 문화 연구 4.1 (1973) 페이지 78–82.
  9. ^ "수수료, n.2" OED 온라인 옥스퍼드 대학 출판부, 2017년 6월. 웹. 2017년 8월 18일.
  10. ^ a b 캔터(1993), 페이지 198-199.
  11. ^ 르베크 196-197쪽
  12. ^ a b 캔터(1993년), 페이지 200.
  13. ^ a b Abels, Richard. "Feudalism". United States Naval Academy. Archived from the original on 2010-03-27. Retrieved 2010-08-27.

참조