소넷 1

Sonnet 1
소넷 1
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1609 쿼토 소네트 1
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문제 1



문제 2



문제 3



C

우리가 원하는 가장 아름다운 피조물로부터,
그러면 아름다움의 장미는 죽지 않을 것이다.
하지만 시간이 지날수록 리퍼는 줄어들 것이다.
그의 여린 상속인은 그의 기억을 간직할 것이다.
하지만 당신은, 당신의 밝은 눈을 보고,
당신의 빛에 자급자족하는 연료를 공급하고
풍요가 깃든 곳에 기근을 만들고
당신의 적은 당신의 달콤한 자신에게 너무 잔인합니다.
당신은 이제 세상의 신선한 장식품입니다.
화려한 봄의 전령일 뿐이고
당신의 가장 만족스러운 꽃봉오리 안에
그리고, 부드러운 추럴, 인색한 짓에 낭비하지마.
세상을 불쌍히 여겨라, 그렇지 않으면 이 식탐꾼은
무덤과 당신 곁에서 세상의 음식을 먹으려고요




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-윌리엄[1] 셰익스피어

소네트 1은 영국의 극작가이자 시인인 윌리엄 셰익스피어가 쓴 154개의 소네트 중 하나이다.그것은 페어 유스 계열생식 소넷이다.

서론

소네트 1은 윌리엄 셰익스피어가 쓰고 1609년 토마스 소프[2]의해 출판된 154개의 소네트 시리즈 중 첫 번째 소네트이다.19세기 비평가들은 소프가 셰익스피어의 동의 없이 그 시를 출판했을지도 모른다고 생각했지만, 현대 학자들은 소프가 좋은 [3][4]평판을 유지했다고 생각하지 않고 있다.Sonnet 1은 "Fair Youth" 소네트 중 첫 번째 소네트인데,[5] 이 소네트에서는 이름이 알려지지 않은 청년이 연설자에 의해 연설된다.패트릭 체니는 이에 대해 다음과 같이 말한다: "아름다운 젊은 남자에게 재생산을 간청하는 추정적인 남성 연설가로부터 시작하여 일련의 시, 즉 암울한 여성시로 결론짓는 것은 불치병에 걸린 이성애적 열정을 완성시키고, 셰익스피어의 소네트는 근본적으로 그리고 의도적으로 에로틱에 대한 전통적인 이야기를 방해한다.구애"[6]라고 적혀 있습니다.Sonnet 1은 나머지 소넷에 대한 일종의 소개 역할을 하며,[7] 다음 소넷보다 늦게 작성되었을 수 있습니다."프로세이션 소네트" (소네트 1-17)는 이 젊은이들에게 결혼이나 [8]번식에 실패함으로써 그의 아름다움을 낭비하지 말 것을 촉구한다.Joseph Pequigney는 다음과 같이 말합니다."개최운동은 하나의 설득력 있는 사건에 대한 표현을 준다...첫 번째 보존 접대는 생식이며, 이는 처음 14편의 시에서 멈추지 않고 반복된다.[9]

"페어 유스"의 정체는 알려지지 않았지만, 1609 쿼토 헌정식에서 언급되는 "W.H."로 여겨지는 두 명의 유력한 후보자가 있다: "헨리 브리오테슬리, 사우샘프턴의 세 번째 백작(1573-1624), 또는 펨브로크의 세 번째 백작 윌리엄 허버트(1580-1630)[10]이다.두 사람 모두 셰익스피어의 후원자였지만 다른 시기 – 1590년대의 Wriothesley와 1600년대의 Herbert.비록 페어 유스와 W.H.가 동일 인물이라는 생각은 종종 의심되어 왔고, 페어 유스는 처음 17개의 소네트 중 한 사람과 다른 소네트 [11][10]중 다른 사람에 근거하고 있을 가능성이 있다고 여겨진다.

참조: "Mr. W.H."의 ID.

Sonnet 1에서 화자는 젊은이들과 [12]생식에 관한 논쟁을 벌인다.학자인 헬렌 벤들러는 소넷 1을 요약한다: "이 소넷의 다른 수사적 순간들은 서로의 은유에 투과할 수 있다. 그래서 철학적 성찰의 장미는 직접적인 주소의 싹을 낳으며, 주소의 기근은 경구에서 세계의 du du를 먹는 식탐꾼을 낳는다.e"[13]를 클릭합니다.

맥락

셰익스피어의 소네트들은 이탈리아 시인 페트라르카에 의해 확립된 소네트 형식을 정확히 따르지 않는다.Robert Matz에 따르면, "셰익스피어는 소넷 규약을 바꾼다."[14]셰익스피어는 그 당시 흔치 않았던 주제와 주제를 가지고 왔다.셰익스피어의 관객들은 그러한 공격적인 어조를 전적으로 부적절한 생식 [15]장려로 해석했을 것이다.사실, 그 시대의 다른 소네트들은 순결을 숭배했다.하지만, 셰익스피어는 "사랑받는 사람의 정조를 과시하는 데 관여하는 것이 아니라,[16] 대신 젊은이가 나이가 들면서 멈출 수 없는 부패를 넘어 자신의 아름다움을 지속할 '유력한 후계자'를 배출하는 것을 거부함으로써 식탐스러운 자기 소비를 비난한다."소네트는 종종 화자와 사랑받는 사람 사이의 로맨틱한 사랑에 관한 것이지만 셰익스피어는 그렇게 하지 않는다.대신에 셰익스피어는 그 젊은 남자에게 성관계를 갖고 [17]결혼해서 여자와 출산할 것을 촉구한다.

Sonnet 1의 컨텍스트

이 소넷은 1609 쿼토에서 출판된 소넷 모음집 중 첫 번째 소넷이다.헬렌 벤들러에 따르면, 이 소넷은 "다른 소넷의 지표로서"[18] 될 수 있는데, 이는 주로 "그렇게 많은 개념적인 소재들을 연주하게 하고 나머지 것들을 위한 자의적인 [19]토대처럼 보이기 때문"이라고 한다.벤들러는 이 소네트에는 "실용되는 순서에서 중요한 가치, 이미지, 개념의 풍부함"과 "우리의 관심을 끄는 중요한 단어 수" 때문에 작문 과정에서 늦게 작곡되어 [20]"다른 사람의 서문"으로 첫 번째에 놓였을 수 있다고 말한다.필립 마틴은 소넷 1이 "바로 이어지는 소넷에 대한 주제와 전체 시퀀스에 대한 주제"[21]를 제시하기 때문에 나머지 사람들에게 중요하다고 말한다.그에겐 이 소넷에서 테마가 발표되고 이후 테마가 개발됩니다.조지프 피퀴니는 소네트 1이 "르네상스 러브소넷 시퀀스 [22]중 가장 전통적인 것을 시작하기에 적합한 방법"이라고 말한다.그것은 "다음 14개 정도의 소넷에서 재현될 은유적인 모티브의 제작"을 제공한다.그것은 다른 소넷에 무게를 실어주는 장미의 상징으로서 아름다움과 시간의 개념과 그들의 상호 관계를 준다.그리고 그것은 모든 소넷에서 다루어져야 할 재생의 테마를 보여준다.16편의 시 중 한 편을 삭제했다.[23]

도날드 A.Stauffer는 이 소네트들이 완전히 올바른 순서는 아닐 수 있지만, 아무도 그들이 관련이 있다는 것을 부인할 수 없으며,[24] 비록 불완전하고 불만족스럽더라도 약간의 발전을 보여준다고 말한다.

형태 및 구조

소넷 1은 셰익스피어 소넷의 전통적인 특징을 가지고 있다. 즉, ABCB CD CD EFEF GG 운율 체계와 함께 약강 오보미터로 쓰인 3개의 쿼트레인과 1개의 쿠플렛이다.셰익스피어의 소네트 중 많은 작품들은 이탈리아 페트라르카 소네트의 2부 구조를 반영하고 있다.이러한 유형의 소넷(Sonnet 1에는 없지만)에서 "첫 번째 8행은 마지막 6개에 대해 논리적으로 또는 은유적으로 설정되며, 옥타브 일반화에 이어 특정 sestet-application, 옥타브 질문 뒤에 sestet 답변 또는 적어도 사분위 답변이 요약된 [25]coulet 앞에 뒤따를 것이다.

이 소넷의 1행부터 4행까지, 셰익스피어는 기억력의 증대에 대해 쓰고 기억력을 언급한다.여기서 셰익스피어는 "증가"와 "사망", "죽음"과 "기억"의 운을 선택한 후, 두 번째 4분기에서 "눈"과 "거짓말", "연료"와 "잔인한"을 운으로 사용합니다.5행부터 12행까지 셰익스피어는 기근과 [25]낭비로 변한다.칼 앳킨스는 소넷이 덜 규칙적인 리듬을 취하는 두 번째 쿼트레인에서 셰익스피어의 창의성을 강조한다: "우리는 소넷이 감상적이기 보다는 개인적이고 대화적으로 들리도록 구어체 연설을 모방하는 셰익스피어의 완벽한 능력에 주목한다.리듬은 여기서 중요한 역할을 합니다.따라서, 우리는 5행의 마지막 척추에 의해 생성된 세 가지 강조를 가지고 있으며, 그 앞에 있는 모든 것의 규칙적인 약강 오보미터 다음에 효과적이다.그 다음에 다음 행으로 시작하는 흐르는 트로치-이암브가 이어지는데, 이 조합은 자주 반복될 것입니다."[26]

세 번째 사분오열에서는 화자에 의해 주어지는 주요 운율은 "장식"과 "내용"과 "봄"과 "니가드"이며, 이 사분오열에는 "신선", "헤럴드", "버드", "매몰", "부처", "부처"와 같은 추가 이미지가 나타난다.화자가 사용하는 다른 단어들과 주제들은 헬렌 벤들러에 의해 설명된다: "셰익스피어의 마음은 대조적인 분류법에 의해 작동하기 때문에 – 쌍으로 소환되는 경향이 있다: 증감, 성숙, 죽음; 기억과 상속; 확장과 수축; 내적 정신 (눈)과 외적 쇼; 자기.- 소비와 분산, 기근과 풍요.[7]셰익스피어는 "풍부함에 대한 미적 투자"[7]를 하기 위해 이 단어들을 사용한다.

소넷은 두 개의 연속된 라임 라임으로 끝난다.각 행은 10음절로 되어 있고, 두 번째 행은 한 음절의 단어로만.일부 학자들은 이 시의 단음절의 끝을 16세기 시인 조지 가스코인에 대한 [27]헌사라고 본다.가스코인은 "단음성을 많이 사용할수록 영국인은 더 진실해 보일 것이고 [27]잉크혼 냄새가 덜 날 것이다"라고 말했다고 한다.

그것은 이 마지막 수렁에 빠졌고 우리는 마지막 변화를 본다.이 시의 두 글자는 사랑받는 자의 이기적인 본성을 묘사하고 있다(셰익스피어는 여기서 "be"와 "thee"의 운을 맞춘다.출산을 하지 않는 선택을 함으로써, 셰익스피어는 어떻게 사랑받는 사람이 세상이 받아야 할 것을 부정하고 있는지를 묘사한다.어둡고 밝은 음색을 번갈아 가며 긍정적인 음색이나 느낌으로 소네트를 끝내는 대신, 2번과 [28]3번 모두 비난, 자기 이익, 기근이라는 주제로 소네트가 가려지기 때문에, 쌍곡의 음색은 부정적이다.

첫 번째 라인은 규칙적인 약강 오보수를 나타내고 일곱 번째 라인은 변화를 나타낸다: 초기 반전.

× / × / × / × / × / 우리가 원하는 가장 아름다운 생물로부터, (1.1) / × × / × / × / × / / × / 풍요가 깃든 곳에 기근 만들기 (1.7)
/ = ICTus, 미터법적으로 강한 음절 위치.× = nonictus.

분석.

헬렌 벤들러는 이 소넷의 전반적인 의의에 대해 다음과 같이 말한다: "신은 그의 창조물을 보았을 때, 그들에게 증가시키고 증식하도록 명령했다.셰익스피어는 이 순서의 첫 번째 소넷에서 우리가 파라디살 명령을 미화된 형태로 내면화시켰다고 제안합니다: 우리가 원하는 가장 아름다운 생물로부터.말하자면 소넷은 아름다운 장미가 결코 죽지 않는 에덴에 대한 욕망에서 시작되지만, 가을은 곧 쇠퇴와 함께 찾아온다.청년이 세상을 불쌍히 여기며 자신의 성장에 동의하지 않는 한 연속적으로 자생하는 에덴도 이용할 수 없다.[29]케네스 라센은 셰익스피어가 관습적인 헌정 소넷으로 그의 순서를 시작하지 않는다고 지적한다.Larsen은 또한 소넷의 첫 번째 행이 "열림의 장소 성경"인 창세기(Genesis)를 반향한다고 주장한다.그 기대는 "너희들이 열매를 맺고 여러 가지를 낳아라: 땅에서 많이 자라고, 거기에서 많이 자라라"라는 하나님의 명령을 떠올리게 한다(9.10; GV)[30]

제1사분열차

셰익스피어는 소네트 1을 "신성한 생명체"의 신체적 아름다움에 대한 언급으로 시작하고, 그 [31]후 후계자에 대한 젊은이의 욕구 부족에 도전한다.로버트 매츠에 따르면, "소넷 1은 우리가 보통 소넷과 연관짓는 로맨틱한 욕망과는 거리가 멀어서 어떤 여성도 그 안에 언급되지 않는다.그러나 이 소네트에는 여자가 없지만 욕망이 없는 것은 아니다.반면 셰익스피어는 자신이 '아름다운 장미'라고 부르는 젊은이와 장미처럼 자신을 번식시켜야 하는 젊은이에 대한 욕구를 끊임없이 표현하고 있다.[32]여성스러움의 상징인 장미가 남자를 [33]지칭하는 데 사용되는 경우는 드물었기 때문에 장미에 대한 언급은 특히 중요하다.첫 번째 사분오열 끝에, "tender"라는 단어에 대한 셰익스피어의 말장난은 정절[32]갚기 위해 사랑하는 사람이 번식을 해야 할 필요성을 더 잘 보여준다.4행의 "tender harrier"라는 문구는 라틴어 mulier(아내)의 어원이 mollis air(부드러운 공기)에서 유래한 잘못된 어원을 암시하는 말장난이 포함되어 있어 아이가 기억을 보존할 뿐만 아니라 그의 아내가 그 아이를 낳을 것이라는 두 가지 의미를 부여한다.이 말장난은 셰익스피어의 희곡 심벨린에서 [34]반복되며, 여기서 어원이 [35]논의된다.

사분열 2

두 번째 사분오열에서 화자는 청년이 자신과 약혼했을 뿐만 아니라 자신을 갉아먹고 풍요로운 곳에 기근을 남겨두고, 청년의 잔인한 자아는 그의 "달콤한 자아"의 적이 될 것이라고 말한다.다섯 번째 줄, "하지만 당신은 당신의 밝은 눈을 보고 있습니다"는 그 젊은이가 약혼자처럼 스스로에게 맹세하고 있지만, 자신의 [31]눈이라는 작은 범위로 축소되었다는 것을 암시합니다.셰익스피어는 계속해서 촛불을 먹는 이미지, "자체 실체적인 연료로 당신의 빛의 불꽃을 공급하라"를 주었는데, 이것은 13번째 [13]줄의 식탐과 관련될 수 있다.두 번째 쿼트레인의 마지막 두 줄인 "풍요가 있는 곳에 기근을 만드는 것, 당신의 적, 당신의 달콤한 자아가 너무 잔인하게"에서 셰익스피어는 젊은이의 이기심을 묘사하기 위해 "가족"과 "풍요"의 대조적인 이미지를 사용합니다.

사분열 3호

"지금 이 예술은 세상의 신선한 장식이고/ 그리고 화려한 봄을 예고하는 유일한 전령사"는 셰익스피어의 희곡 리차드 [36]2세의 어머니가 같은 이해를 가지고 아들에게 "지금 제비꽃은 누구인가/새로운 봄의 푸른 무릎에 뿌려진 제비꽃은 누구인가?"라고 물을 때, 이 젊은이가 조신으로서의 잠재력을 가지고 있다는 것을 암시할 수 있다.Gaudy라는 단어는 풍요로움을 의미하지만, "vulgar over"의 현대적 의미는 아니다."only"라는 단어는 "supreme"를 의미하는데, 이는 쿼토 ("only begetter")의 헌정에도 사용되기 때문이다."당신의 가장 아름다운 꽃봉오리 안에"는 젊은이가 자신의 아름다움과 삶을 꽃으로 보게 하는 대신 혼자 간직할 것을 제안한다."가장 매장된"이라는 단어는 젊은이들이 스스로 [21]무덤을 파는 것을 암시한다.필립 J.T. 마틴에 따르면, 이 행에서 "콘텐츠"는 "그가 담고 있는 모든 것"을 의미하며, 이것은 물론 아이를 낳을 수 있는 힘을 포함하며, 동시에 그의 "만족"을 의미하며, 특히 현재와 미래에 그가 다른 사람들에게 줄 수 있는 만족을 의미한다고 한다.[37]다음 행인 "그리고, 연약한 추르, 인색한 추르에서 낭비하다"에서 화자는 인색한 추르의 역설을 소네트의 [38]전환점의 시작으로 삼는다.헬렌 벤들러는 3호 열차가 [39]화자에 의해 젊은이들의 "놀람과 감탄의 지연"으로 사용된다고 생각한다.필립 마틴은 세 번째 쿼트레인을 "시인이 젊었을 때 보듯이 자기애의 톤"으로 묘사하며, 그것은 "혼자 칭찬하는 것도, 혼자 비난하는 것도 아니다; 둘 [40]다 동시에 하는 것"이다.

쿠페레

셰익스피어는 제2의 기근에 대한 암시를 식탐의 암시와 대비시켜 만약 그 청년이 자손 없이 죽는다면 "세상의 당연한 것을 먹는 것"이라고 말한다.(특히 무덤과 당신 곁)의 리드미컬한 구조는 셰익스피어의 "소네트가 감상적인 것이 아니라 개인적이고 대화적인 것으로 들리도록 구어체를 모방하는" 능력을 시사하고 있으며, 첫 번째 읽었을 때, 닫는 것에 반대하여 작가의 메시지를 더 많이 흡수할 수 있는 능력을 부여받을 수 있다.문맥 [27]읽기

레퍼런스

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  20. ^ 벤들러, 헬렌셰익스피어의 소네트 예술.케임브리지(매사추세츠):하버드 대학 출판부, 1997년.인쇄, 47페이지).
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Further reading

  • Baldwin, T. W. On the Literary Genetics of Shakspeare's Sonnets. Urbana: University of Illinois Press, 1950.
  • Hubler, Edwin. The Sense of Shakespeare's Sonnets. Princeton: Princeton University Press, 1952.
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