소네트 11
Sonnet 11| 소네트 11 | |||||||
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 1609년 쿼토에서 소네트 11번지 | |||||||
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소네트 11은 영국의 극작가 윌리엄 셰익스피어가 쓴 154개의 소네트 중 하나이다. 페어 유스 순서의 126 소네트 안에 있는 생식을 위한 소네트인데, 셰익스피어의 소네트 그룹은 알려지지 않은 청년에게 전달된다. 소네트가 작곡된 순서는 확정되지 않은 반면(현대 독자들이 아는 순서에 따라 쓰여지지 않았다는 것이 대부분 동의되어 있다) 소네트 11호는 1609년 셰익스피어의 다른 소네트와 함께 한 모음집인 쿼토에서 처음 출판되었다.[2]
소넷에서 화자는 비록 그 젊은이가 나이를 먹겠지만 그의 아름다움을 아이에게 물려주는 한 그의 아름다움은 결코 퇴색되지 않을 것이라고 생각한다. 화자는 자신의 미모를 지닌 누군가가 자신의 생식을 하고 자신을 복제해야 한다는 것이 자연의 의지라고 주장하면서, 그러한 생식의 필요성과 필연성을 젊은이와 인류 모두에게 무시하는 어리석은 영향에 대해 언급하기까지 한다.
시놉시스
소네트 11은 페어 유스 시퀀스(소네트 1–126)의 17개 소네트 1차 블록의 일부로서 생식을 통한 유스 미의 보존을 요구하는 셰익스피어의 요구를 기술하고 있다. 셰익스피어는 공정 청년에게 결혼하는 여자와 교제하고 남자아이를 임신시켜 그 아이가 공정 청년의 아름다움을 계승하고 보존할 것을 촉구한다. 셰익스피어의 이유로는, 아이를 양육하는 데 있어서, 젊음은 젊음과 부드러움을 유지할 수 있다. 왜냐하면 그는 나이가 들면서 잃어버리는 사랑스러움을 증명하기 위해 자신의 또 다른 복제품을 만들었기 때문이다.[3] 그리고 나서 세익스피어는 이 아이디어에 대해 젊은이들을 더 조작하면서, 공정한 젊은이들은 보존할 가치가 있는 것이 무엇인가에 대해 깊이 연구한다. 즉, "자연은 최고의 자질을 타고난 자에게 풍족하게 주었다"(비례어, 11-12행)는 젊은이들에게 아첨하는 동시에 "더 많은 인쇄물"을 따르지 않는 데 낭비하는 것을 보여준다.[4]
구조
소네트 11은 셰익스피어 소네트(Surryan) 또는 영어 소네트(English)라고도 알려진 셰익스피어 소네트(Shakespearean) 소네트(Sonnet 11)라고 불리게 된 전통적 형태로 구성되어 있다. 13세기 또는 14세기 이탈리아 시인 프란체스코 페트라르카치에 의해 기원된 "페트라르칸" 소네트로부터 진화한 이 형식은 16세기 영국 시인 서레이 백작과 토마스 와이어트의 작품 안에서 셰익스피어가 알았을 법한 양식으로 들어갔다. 하지만, 그것이 셰익스피어가 그의 시를 쓴 가장 인기 있는 소네트 형식이 되었기 때문에, 그것은 그의 이름을 차지했다.[5]
영어 소넷은 3개의 쿼터와 끝 쿠펠릿으로 구성된 14개의 줄로 구성되어 있으며, 운율 체계인 ABAB CDCD EFEF GG가 있다. 소넷 11은 이 구조를 보여준다.
소네트에는 네 가지 여성적 결말이 있다(쿼토의 "성장"과 "최상"의 수축 수용). "Convertest"는 중세 영어의 홀드오버인 두 번째 줄의 "departest"와 완벽한 운율로 발음되었을 것이다.[6] 칼 D. 앳킨스는 "이것은 여성적인 선, 규칙적인 선, 규칙적인 iambs, 불규칙한 선 10, 중간선 정지 없음, 다중 중간선 정지, 쇠퇴, 성장, 아름다움, 가혹함, 삶과 죽음, 시작과 끝, 대조의 소네트"라고 지적한다.[7]
이 소넷은 셰익스피어의 소네트 중 하나를 제외한 다른 모든 것과 마찬가지로, 전체에서 Iambic 펜타메터를 사용한다. 첫 번째 줄은 일반 icambic 펜타미터로 스캔할 수 있다.
× / × / × / × / × / × / × × × × × × × × sshalt wane, so fast growth'st(11.1)
앳킨스가 암시하는 10행의 불규칙성은 중간선 반전, 그리고 마지막 외음절(또는 여성적 결말)의 두 가지 꽤 평범한 펜타미터 변형으로 이루어져 있다. 그러나 이들의 우연은 문맥과 함께 이들을 돋보이게 한다.
× / × / × / × / × (×) 거칠고, 특징이 없고, 무례하고, 불모르게 소멸한다: (11.10)
- / = 미터법적으로 강한 음절 위치인 ictus. × = nonictus. (×) = 외음절.
선의 시작은 미터법적으로 규칙적이지만, 초기 비독점적 스트레스와 여러 통사적 단절은 그럼에도 불구하고 거칠다는 느낌을 준다. 중간선 반전, 여성스러운 엔딩이 함께 어우러져 마치 구절이 잔인하게 접목된 듯 줄 끝에 갑자기 떨어지는 리듬을 전해준다. "그 선이 그 자체를 묘사하는 것 [7]같군."
컨텍스트 및 분석
소네트의 첫 출판 이후, 셰익스피어의 소네트의 많은 수가 언급된 공정 청년의 정체성에 대한 논쟁이 격화되었다. 가장 일반적인 이론은 W.H. 입니다. 그리고 이 이론들 중에서도 학자들은 어떤 사람들이 W.H.의 칭호를 주장해야 하는지에 대해 동의할 수 없었다. 세익스피어의 소네츠에서 케네스 뮤어가 제시한 네 가지 주요 경쟁자들은 "너무 터무니없어서 토론할 가치가 없다-윌리 휴즈-이 있다.윌리엄 하비, 윌리엄 해트클리프, 윌리엄 허버트와 헨리 위가슬리, 사우샘프턴 백작 등 4명의 주요 경쟁자를 선정했다.[8] 이 네 가지 중에서, 세익스피어가 백작에게 그의 서술시 두 편을 바쳤기 때문에 헨리 위 가슬리는 가장 좋아하는 것 중 하나이다. 뮤어는 또 다른 생각을 가지고 있었다. "물론 소네트 일가는 셰익스피어와 한 명 이상의 후원자의 관계에 의해 영감을 받은 것일 수도 있다. 그러나 만약 그렇다면, 이것은 시인의 영원한 충성의 맹세를 약화시킬 것이다. W.H.가 아직 밝혀지지 않은 것도 가능한 일이고, 소네트 스토리에 소설이 너무 많이 섞여 있어서 4명의 후보자 중 어느 한 사람의 전기에도 기여하는 것으로 취급하는 것은 시간 낭비일 가능성이 있다."
그의 정체성이 어떻든 학자와 문인들은 똑같이 저자가 젊은 남자와 사랑에 빠졌다는 결론을 내릴 수 있다. "우리가 아무리 무리를 섞어도, 우리는 같은 기본적인 사실을 가지고 있다. 시인이 귀족출신의 젊은 남자를 사랑했다는 것, 시인이 그에게 결혼을 권하고 나서 그의 시에서 그를 불멸의 존재로 만들겠다고 주장했다는 것"[9]
학자들이 '공정 청년'이 진정 누구인지를 놓고 계속 주장을 조정하고 있어 출판 전에 본문의 정확한 작문 시간을 정확히 파악하기는 어렵다. 타임프레임은 청년의 정체성에 따라 급격히 변화하며, 심지어 소네트의 질서까지도 공정 청년이 누구였으리라는 맥락 안에서 의문시된다. 그럼에도 불구하고 그들의 구성지만의 날짜와 순서 학자들은,"그것은의 시심에 위해 그의 아름다움을 영속시키도록 결혼 그의 친구라고 촉구하고 있는 첫번째 낙타 17마리는 주제의 통일이 있다. 사실이다"하는지 판단하기 위해 소네트 11, 무엇보다도 17이 소집단의 일부는 출산 소네트로 알려진 수 있었다.[8]
생육 소네트들은 소네트 1-17을 함께 그룹화하는데, 어떤 이들은 소네트들이 하나의 시로 매우 잘 결합될 수 있다고 주장한다. 그들은 서로를 먹이로 삼았고 뮤어는 "첫째 열일곱의 소네트들은 젊은 남자에게 자신의 아름다움을 영구화시키기 위해 결혼을 촉구하고, 우리가 본 바와 같이 결혼에 찬성하는 전통적인 주장들을 고용하고, 그 이미지들 중 일부를... 이 소네트들은 인접하거나 거의 인접해 있는 시에서의 운율의 반복에 의해 밀접하게 연관되어 있다." 소네트 11은 결혼 주제와 자연이 말하는 "위스덤, 아름다움, 증가"와 함께 젊은이들에게 선물하는 의미와는 분명히 별개다. 시인은 계속해서 청년들에게 이런 특성들을 물려줄 수 있는 아이를 갖지 않는 것이 '민중'일 것이라고 덧붙인다.[10]
셰익스피어는 소네트 11의 첫 줄에서 "그렇게 빨리 자랄수록 더 빨리 자랄 수 있다"와 같이 말장난과 이중적인 의미의 숙달로 유명했다. 이것은 "젊은이들은 노인을 제외하고"라는 격언을 반영한다. 이 격언은 셰익스피어가 소네트 126에 있는 청년에게 자신의 소네트 시리즈를 마무리 짓게 될 것이다. 그것은 나르치스가 젊었을 때 낭비한 것과 관련이 있다. 여기서 진언은 생식을 주장하기 위해 암시적으로 사용된다.[11] 나르시스는 무어에게 프로크레이션 소네트(Procreation sonnets)와 비슷하게 언급되는데, 페어 청년과 나르치스 모두 자기 아름다움에 집착하고 있으며, 어떻게 그러한 아름다움이 생식을 하지 않는다면 쉽게 없어질 것인가 하는 점에서, 나르치스는 프로크레이션 소네트(Procreation sonnets)와 유사하다고 언급되고 있다.[12]
엑세게시스
소네트 11은 셰익스피어의 154개의 소네트 중 페어 유스 섹션(소네트 1–126)의 일부로 분류되었다. 이 소네트 안에서 셰익스피어의 주된 목표는 청년들을 조종하여 그의 아름다움을 보존하는 것이다. 시인은 그 소년이 여자와 결혼하여 아이를 낳아야 한다는 메시지를 밀어붙여 공정한 청년이 청년의 자식의 부드러운 모습으로 젊음을 유지할 수 있도록 했다.[3]
쿼트레인 1
네가 빨리 자라는 한, 너는 빨리 자라지 않는다.
그 가운데 하나에서 출발하십시오.
젊은 나이에 흘린 그 싱싱한 피도
젊은이가 개종한 때에, 너희를 부르짖을 것이다.[13]
소네트 11은 미의 쇠퇴가 더딘 청춘을 부르는 것으로 시작한다. 첫 번째 두 줄을 패러프레이즈했다. "아이의 아름다움이 쇠퇴하는 한, 그래서 아이에게서 당신은 스스로 남겨둔 아름다움으로 성장한다." 이것은 또한 화자가 이 특정한 소네트 안에서 어린이를 갖도록 추진하는 것의 시작이기도 하다.[4] 윌리엄 롤프는 이 같은 두 행을 취하며 더 굵은 해석을 내놓는다. 그는 사람이 아무리 빨리 나이가 들어도 아이들이 얼마나 빨리 늙어가는지 탐구하도록 하는 것이, 젊은이가 잃어버린 젊음은 그의 자손에게 잃어버린 젊음은 그의 자손에게 주어질 것이다. 롤프는 "그랬던 것처럼, 새롭게 자라면서 (떠나려고)"라고 말하면서 그의 설명을 끝맺는다.[14] 이 구절은 진정으로 화자가 공정한 젊은이들에게 가장 전하고 싶은 것을 위한 장을 마련한다. 캐서린 던컨 존스는 3행 뒤에 있는 연사의 뜻을 패러프레이즈하여 "젊은 나이에, 그리고 어쩌면 젊은 나이에 아내에게 (세자를) 바친다"[13]고 확장한다. 연사는 공정 청년의 결혼과 자녀 갖기에 대한 생각을 밀고 나갈 모든 방법을 찾았다.
콰트레인 2
여기에는 지혜, 아름다움 및 증가가 있다.
이것이 없으면 어리석음과 나이와 냉혹한 부패가 있을 것이다.
만약 모두가 그렇게 생각한다면, 시대는 멈춰야 한다.
그리고 세 개의 해는 세계를 멀어지게 할 것이다.[13]
두 번째 퀘스트레인(5~8호선)은 청소년들에게 생식을 거부하는 것이 인류에게 미칠 부정적인 영향에 대해 경고하고, 만약 모든 사람들이 청소년처럼 생각/거부한다면, 인간은 어떻게 "삼대째, 또는 셰익스피어 시대의 60년" 내에 소멸할 것인가에 대해 경고한다.[13]
이 퀘스트레인을 여는 5행은 'Herein'으로 시작하며, '여기'는 'wisdom, beauty, and raise'라는 미덕을 가진 결혼과 생식의 개념을 암시한다.[13] 이와는 대조적으로, 생식의 이 "계획"을 따르지 않는 것은 청년과 인류의 '사람다운, 나이와 냉혹한 부패'를 초래한다.[6] 로 문구 너무'를 7에서 'minded 화자들 'minded과 '라고 한 의견, 생각이나 믿음을 언급하고" 같은 견해는 당신[청소년]," 붙잡는, 참조합니다 이 사건의 청소년과 같은 위치를 쥐고 있는 사람.7호선에 또는"세대""인간의 시대"[13]에[13]'번이란은 세익스피어 'ti 활용이 일반적이었다.누군가의 삶을 망라하는 [6]나 말이야 앞서 언급했듯이 셰익스피어 시대에 '삼대째, 대략 60년'은 3대대로, '세상을 멀리하다'는 말은 '죽여라'거나 '멸망하라'[13]는 뜻으로 확장된다. 8행에서 '년'은 복수형 '년'과 유사하며, '세계'라는 말은 단순히 '남자의 세계'를 의미하지만, '지구상의 모든 것' 또는 모든 '우주'의 끝에 인간의 세계의 끝을 확장하는 과장된 것으로 읽을 수 있다.[6]
콰트레인 3
자연이 행하는 자들은 저장하지 못하게 하십시오.
거칠고, 특징 없고, 무례하고, 불모지로 멸망하고,
그녀가 가장 재능있는 사람을 봐, 그녀는 더 많은 것을 주었지.
어떤 너그러운 선물을 당신이 소중히 여겨야 하는가:[13]
콰트레인 3은 청소년들에게 연설하는데 약간 다른 길을 택한다. 그것은 자연과 그녀가 이미 가진 것이 없는 사람들에게 이미 그렇게 많고 적은 것을 가진 사람들에게 어떻게 더 많이 주었는지를 말해준다(이 예는 시놉시스에서 찾을 수 있다. 16세기에 특정 단어의 정의가 그 의미와 달라졌기 때문에, quatrain 3 전체를 이해하기 위해서는 원래의 내용에 대한 설명이 필요하다. 이 말들 중 하나는 '가게'인데, 해몬드는 줄의 맥락 안에서 '동물의 번식'을 의미한다고 지적한다. 이것은 소네트라는 주제를 청년들의 아이를 갖기를 바라는 마음에서 뒷받침한다.[4] 이 콰트레인에 대한 또 다른 확대는 그녀가 이미 재능 있는 사람들에게 더 많은 것을 주는 자연을 더 탐구하고, 존 케리건은 이것을 맷의 매튜의 역설과 어떻게 비슷한 것으로 보는지를 더 탐구한다. 25:29 (Bible sparty) 그 비유는 다음과 같다. `모든 사람에게 주되, 그는 풍족함을 얻게 될 것이다. 그러나 그렇게 하지 않는 자는, 그에게서 빼앗길 것이며, 그가 하치더라도 빼앗길 것이다.' 케리건은 11번 라인이 매튜(신약성서)에서 이 라인의 좋은 그림자라는 것을 발견한다.[6] 이 콰트레인은 셰익스피어 시대의 아름다움과 권력에 대한 관념에 대한 일종의 신념을 이끌어낼 수 있다.
쿠펠레
그녀는 도장을 찍기 위해 그대를 새겼으며, 그 뜻은 다음과 같다.
더 인쇄해야지, 그 복사본이 사라지게 해서는 안 된다.[13]
소넷의 쿠펠트는 종종 세 가지 목적 중 하나를 제공한다: 이전에 지나간 일을 확인할 수 있는 이유를 제시하는 것, 현재의 아이디어를 따르고 완성하는 것, 또는 쿼트럴을 반박하거나 수정하는 것이다.[2] 종영하는 쿠펠레(13~14호선)는 원래 "복사본"이 죽고, 그의 아름다움이 상실되는 것을 보기보다 자연이 그에게 "인쇄를 더 많이" 하도록 했기 때문에, 청소년이 아이를 낳아야 한다는 화자의 메시지를 집으로 몰고 가려는 것이다.
13번째 줄의 시작은 "그녀는 도장을 위해 그대를 새겼다" 입니다. 여기서 '그녀'는 8행에서 언급된 '자연'(자연으로 인칭)을 가리키고, '씨알'은 '우표'를 가리킨다. 그것은 자연의 권위를 나타낸다.[13] 또는 어떤 것의 닫힘이나 물리적인 밀랍 그 자체보다는 "권위"를 나타내는 마크. '청춘'은 자연의 '최고의 재능'(11호선)으로 보이는 것과 '자연이란 무엇이며 무엇을 할 수 있는지를 세계에 보여준다'[6]는 것을 보여주는 전시물이다. 14행에서 "더 많은 인쇄물"을 요구한다는 것은 반드시 최고의 성품을 가진 청소년들의 정확한 '복사본'이나 복제본을 만드는 것이 아니라 단순히 다른 사람을 의미한다. 이 경우 자연의 '선'[13]을 표시하거나 소유하는 어린이. 14행 중 한 학자의 노트에서 '복사본'이라는 단어는 "패턴" 또는 "복사본을 만들 수 있는 능력"[6]을 가리키는데, "16세기 영어에서 '복사본'은 복사가 만들어진 것이었다."[15] 더구나 골딩의 번역에서는 여기서 셰익스피어가 오비드에서 인간이 창조되었다는 이야기를 반추하며 돌과 조각의 언어를 사용한다고 주장한다. 자연은 젊은이를 "카루드"하여 그가 더 이상 돌로 무례하게 생긴 인상이 되지 않도록 했다. 그는 자연이 조각한 완벽한 모양과 특징 있는 인물이다. 여기서 번역자는 'die'라는 단어의 희곡을 발견한다. 그 희곡은 젊은이들이 죽기만 할 수 있는 미사용 주사위처럼 홀로 서 있지 말고, 더 많은 복사를 찍어야 한다고 의도하는 이 멋진 '복사본'을 만들었다.[11] 'copy'라는 말은 풍요를 뜻하는 라틴어 코피아에 관한 연극이기도 하다.[13]
메모들
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- ^ a b 뮤어 1979.
- ^ a b Matz 2008, 페이지 78.
- ^ a b c 해먼드 2012, 페이지 130.
- ^ Matz 2008, 페이지 21-27.
- ^ a b c d e f g 케리건 1995, 페이지 186–187.
- ^ a b 앳킨스 2007, 페이지 52.
- ^ a b 무어 1979 페이지 1-7.
- ^ 무어 1979쪽 6-7쪽
- ^ 무어 1979 페이지 45-52.
- ^ a b Larsen, Kenneth J. "Sonnet 11". Essays on Shakespeare's Sonnets. Retrieved 23 November 2014.
- ^ 무어 1979, 페이지 46-47.
- ^ a b c d e f g h i j k l m 던칸-존스 2010 페이지 132-133.
- ^ J. Rolfe, William (1905). Shakespeare's Sonnets. New York, Cincinnati and Chicago: American Book Company. p. 149.
- ^ 케리건 1995, 페이지 27–28.
참조
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외부 링크
위키소스의 소네트 11(셰익스피어) 관련 작품- 현대어로 소넷의 비유
- 소네트 분석
