샨타누

Shantanu
샨타누
Shantanu
샨타누는 아름다운 여자를 만나고,
강가 여신으로 밝혀졌습니다.
개인정보
부모님
형제의데바피(형)
발리카 (형)
배우자.강가
사티아바티
아이들.비슈마
치트랑가다
Vichitravirya
다이너스티Kuru-Chandravamsha

샨타누(산스크리트어: शांतनु)는 마하바라타에 등장하는 인물로, 하스티나푸라에 있는 쿠루 왕국의 지도자로 묘사됩니다. 그는 바라타 종족의 후손으로 찬드라밤샤 혈통의 조상이며, 판다바족카우라바족의 증조부였습니다.

그 통치자는 하스티나푸라의 프라티파 왕의 막내 아들이었고 후자의 말년에 태어났습니다. 그의 큰 형 데바피는 나병을 앓았고, 은둔자가 되기 위해 그의 유산을 포기했습니다. 가운데 아들인 발리카(Bahlika)는 자신의 부계 왕국을 버리고 외삼촌과 발흐에서 살기 시작했고, 이후 자신의 왕국을 물려받았습니다. 이로써 샨타누는 하스티나푸라의 왕위에 올랐습니다.

그는 서사시의 가장 강력한 전사들 중 한 명인 비슈마(데바브라타로 태어난)의 아버지로 잘 알려져 있습니다.

어원

이름의 의미는 아디 파르바에서 사용할 수 있는 니룩티(nirukti)로 설명할 수 있으며, 이를 통해 스리 니타난다 미 ś라는 "다른 사람들을 위해 수카(sukha)를 증폭시키는 사람"으로 의미를 설명합니다. 모니어-윌리엄스(Monier-Williams)는 ś아타누를 "몸에 좋은 사람"이라고 번역합니다.

마하바라타의 삼바파르바에 따르면 이 군주에게 감동받은 그의 왕국의 노인들은 형언할 수 없는 쾌감을 느꼈을 뿐만 아니라 젊음으로 회복되었다고 합니다. 그래서 이 군주는 산타누라고 불렸습니다.

브라흐마의 저주와 샨타누의 탄생

그의 이전 출생에는 마하비샤라는 이름의 익슈바쿠 왕조의 강력한 왕이 있었습니다. 그는 많은 도덕적인 자질을 가지고 있었고, 천 명의 아슈바메다 야그나스와 백 의 라자수야 야그나스를 수행한 후, 그는 죽은 후에 천국을 얻었습니다. 그는 브라마의 궁정을 방문할 기회를 얻었는데, 그 곳에는 데바 사람들과 강가 사람들이 모두 참석했습니다.[5] 신령들이 브라흐마를 숭배하는 동안 바람이 불면서 강가의 옷이 그녀의 몸을 드러냈습니다. 그녀를 계속 쳐다보는 마하비샤를 제외한 참석자들은 모두 고개를 숙였습니다. 이 행동을 본 브라마는 화가 나서 인간으로 태어나라고 저주했습니다. 또한 죽음의 행위를 즐긴 간가는 마하비샤의 마음을 아프게 하고 나서야 인간으로 태어나 돌아오라는 저주를 받았습니다. 그리고 마하비샤는 브라흐마에게 자신인 마하비샤를 쿠루왕 프라티파의 아들로 태어나게 해달라고 부탁했고, 브라흐마는 그의 소원을 들어줬습니다.

쿠루킹 프라티파는 한때 명상을 했습니다. 그때 강가는 아름다운 여인의 모습을 하고 왕에게 다가가 오른쪽 허벅지에 걸터앉았습니다. 그가 그녀에게 무엇을 원하는지 물었을 때, 강가는 그에게 그녀의 남편이 되어 달라고 부탁했습니다. 그러나 프라티파는 그가 누구도 사랑하지 않겠다고 맹세했고, 그녀는 그의 오른쪽 허벅지에 앉았고, 전통에 따르면 남자의 오른쪽 허벅지는 그의 딸이나 며느리, 왼쪽 허벅지는 그의 아내를 위한 것이었기 때문에 거절했습니다. 그리고 나서 그는 그녀가 그의 아들과 결혼하자고 제안했고, 그녀는 동의했습니다.

노년에 프라티파와 그의 아내 수난다 사이에서 아이가 태어났습니다. 그가 태어났을 때 그의 아버지가 금욕적인 참회로 그의 열정을 통제했기 때문에 그는 샨타누라고 이름 지어졌습니다. 그 후 프라티파는 하스티나푸라의 왕으로 샨타누를 설치하고 숲으로 은거하여 참회를 행했습니다. 샨타누보다 나이가 많은 발리카도 하스티나푸라의 왕이 되는 것을 허락했습니다.

강가와의 결혼

샨타누는 나중에 비슈마로 알려진 8번째 아이를 강가가 물에 빠뜨리는 것을 막습니다.

샨타누는 강가의 둑에서 아름다운 여자를 보고 그녀에게 결혼을 청했습니다. 그녀는 동의했지만 한 가지 조건을 달았습니다: Shantanu는 자신의 행동에 대해 어떤 질문도 하지 않을 것입니다. 그들은 결혼했고 나중에 그녀는 아들을 낳았습니다. 하지만 그녀는 아이를 익사시켰습니다. 샨타누는 그의 약속 때문에 그녀에게 이유를 물어볼 수 없었습니다. 그녀는 그를 떠나지 않을 것입니다. 하나 둘 일곱 아들이 태어나 강가에 의해 익사했습니다.

강가가 여덟째 아들을 물에 빠뜨리려 하자 망연자실한 샨타누는 몸을 가누지 못하고 맞섰습니다. 마침내 강가는 샨타누 왕에게 마하비샤와 그녀에게 주어진 브라흐마의 저주에 대해 설명했습니다. 그 때에 그녀는 그들의 여덟 자녀들이 바시사에게 저주받은 에이트 바수의 자녀들이라고 말했습니다. 그들은 지상에서 필멸의 인간으로 태어나기 위해서 말입니다. 그러나 그들이 그를 달래자, 그는 저주를 제한하고 인간으로 태어나면 이 저주에서 벗어날 것이라고 말했습니다. 그래서 그녀는 그들 중 7명을 모두 익사시킴으로써 인간의 삶에서 풀어주었습니다. 그러나 바수 디아스는 오래 살라는 저주를 받았고, 아내를 갖거나 아이를 갖지 말라는 저주를 받았습니다. 그러나 현자 바시사는 또한 그에게 덕이 있고, 모든 성스러운 경전에 능통하며, 그의 아버지에게 순종적인 아들이 될 것이라는 은혜를 베풀었습니다. 강가는 왕의 왕좌와 지위를 위해 그를 제대로 훈련시키기 위해 그를 데려가겠다고 말했습니다. 이 말과 함께 그녀는 아이와 함께 사라졌고, 샨타누는 그녀 없이 남은 인생을 보낼 생각에 슬픔에 휩싸였습니다.[6]

아들과의 재회

강가는 아들 데바브라타(미래의 비슈마)를 아버지 샨타누에게 선물합니다.

아내와 아들을 잃은 슬픔으로 가득 찬 샨타누는 브라마차랴를 수행하기 시작했고, 그의 왕국을 매우 잘 다스렸습니다. 단지 도덕적인 행동을 취함으로써, 산타누는 무기를 들지 않고도 전 세계를 쉽게 정복할 수 있었습니다. 모든 왕들은 산타누를 황제로 선포했고 그의 통치는 평화로웠습니다. 샨타누는 사냥을 포기하고 신하들로부터 인기를 얻었습니다.

어느 날, 샨타누는 강가의 둑을 따라 걷다가 강이 얕아진 것을 보았습니다. 이런 현상의 원인을 찾던 중, 그는 천상의 무기로 강물의 흐름을 확인한 잘생긴 어린 소년을 우연히 발견했습니다. 그 어린 소년은 그의 아들이었지만, 그는 태어난 후 몇 분 동안만 그를 볼 수 있었기 때문에 그를 알아보지 못했습니다. 소년은 자신이 자신의 아버지라는 것을 알아채고, 그러나 그것을 자신에게 밝히지 않았습니다. 대신에 그는 환상의 힘을 사용하여 그의 시야에서 사라졌습니다. 이 모습을 본 샨타누는 소년이 실제로 자신의 아들인지 궁금해하며 간가를 불러 소년을 보여주었습니다. 강가는 그 소년이 실제로는 그의 아들 데바브라타이며, 그가 현자 바실사로부터 경전에 대한 지식과 파르슈라마로부터 전쟁 기술을 배웠다는 것을 그에게 밝혔습니다. 데바브라타에 대한 진실을 밝힌 후 그녀는 샨타누에게 그를 하스티나푸라로 데려가라고 말했습니다. 수도에 도착한 샨타누는 데바브라타를 왕위 계승자로 추대했습니다.[7]

샨타누는 강가와의 이별로 괴로워했지만, 이렇게 훌륭한 아들을 얻은 것을 기뻐했습니다. 그는 데바브라타의 도움으로 야무나 강둑에서 7명의 아슈바메다 야그나스를 공연했습니다.[8]

사티아바티와의 결혼

라자 라비 바르마의 샨타누와 사티아바티 그림

4년 후, 샨타누는 야무나 강둑 근처를 여행하던 중 알 수 없는 방향에서 오는 달콤한 향기를 맡았습니다. 향의 원인을 찾던 중 향의 냄새가 풍기는 사티아바티를 우연히 발견했습니다. 사티아바티는 그녀의 마을 어민 족장의 입양된 딸이었습니다. 그녀를 본 샨타누는 그녀와 사랑에 빠졌고 그녀와 결혼하고 싶어 했습니다. 아버지는 사티아바티의 아들이 하스티나푸라의 왕위를 물려받는 조건으로 결혼에 동의했습니다.

그의 장남 데바브라타가 왕위 계승자였고, 쓸쓸했기 때문에, 산타누 왕은 즉위에 대한 약속을 할 수 없었습니다. 그러나 데바브라타는 자신의 슬픔의 원인을 깨닫고 아버지를 위해 추장에게 사티아바티의 자녀들을 위해 왕위에 대한 모든 권리를 포기하겠다는 약속을 했습니다. 회의적인 추장을 더욱 안심시키기 위해, 그는 또한 사티아바티의 후손들 또한 그의 자손들로부터 도전받지 않도록 보장하기 위해 평생 독신을 맹세했습니다. 이 서약을 들은 그는 즉시 사티아바티와 샨타누의 결혼에 동의했습니다. 데바브라타는 그가 한 끔찍한 맹세 때문에 천상들에 의해 비슈마(무서운 맹세를 한 사람)로 명명되었습니다. 데바브라타는 사티아바티와 함께 하스티나푸라로 돌아왔고, 샨타누와 사티아바티의 결혼이 이루어집니다. 하지만 결국 샨타누는 아들의 서약에 대해 알게 됩니다. 이 소식을 들은 샨타누는 처음에는 마음이 아팠지만, 나중에는 아들의 사랑과 애정에 깊은 인상을 받아 죽고 싶을 때만 죽는다는 호의를 베풀었습니다. 샨타누와 사티아바티는 치트랑가다와 비칫트라비랴라는 두 아들을 낳았습니다. 샨타누가 죽은 후, 치트랑가다는 하스티나푸르의 왕이 되었습니다.

문학.

  • 반 부이텐, J.A.B. (1973), 마하바라타, vol. 1, 시카고, The University of Chicago Press, 216–230쪽
  • 샤스트리 치트라오, M.S. (1964), 바라타바르시야 프라친 차리트라코샤 (고대 인도 전기 사전, 힌디어), 962–63쪽

참고문헌

  1. ^ van Buitenen (1973), p. 231; Shastri Chitrao (1964), p. 962
  2. ^ Chandrakant, Kamala; Pai, Anant (1997). Bheesma- Heroes from the Mahabharat (August 2010 Reprint ed.). Mumbai: Amar Chitra Katha Pvt Ltd. p. 1. ISBN 81-8482-035-6.
  3. ^ Nityānanda Miśra (29 March 2020), Shantanu/śāntanu meaning explained, retrieved 2 April 2020
  4. ^ Monier-Williams 온라인 산스크리트어-영어 사전 (1899), 1054쪽
  5. ^ Roy, Pratap Chandra; Ganguli, Kisari Mohan (1896). The Mahabharat of Krishna-Dwaipayana Vyasa - Translated from Original Sanskrit (PDF). Calcutta-12: Oriental Publishing Co. p. 230. Retrieved 4 August 2018.{{cite book}}: CS1 메인터넌스: 위치(링크)
  6. ^ van Buitenen (1973), pp. 218-222
  7. ^ Narasimhan, Chakravarthi V. (1999). The Mahābhārata: An English Version Based on Selected Verses. Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-1673-2.
  8. ^ van Buitenen (1973), pp.223-224

참고 항목