유대교의 사자 존칭

유대교의 존댓말 중에는 고인의 이름을 짓고 말할 때 쓰는 전통적 존댓말이 몇 가지 있다. 고인의 특별한 지위에 따라 다른 존댓말이 적용될 수도 있다. 이러한 존칭은 비석, 회당 성소 안의 기념 벽, 연설, 부교와 같은 글에서 자주 발견된다.

글에서는 히브리어나 영어로 존댓말의 줄임말 뒤에 나오는 이름을 쓰는 것이 가장 일반적이다. 예제는 차트를 참조하십시오.

비교 차트

다음 도표는 히브리어와 영어의 약어, 번역, 남성적이고 여성적인 형태, 존댓말이 적용되는 사람의 유형, 그리고 예시와 함께 사용된 다른 존댓말들을 보여준다.

일반적인 존댓말

어떤 존댓말들은 어떤 개인에게도 사용될 수 있다. 이러한 존칭은 일반적으로 랍비나 다른 특별한 사람들에게 사용되지 않는데, 그 사람들에 대한 특정한 존칭은 명예와 존경의 표시로 대신 사용되기 때문이다. 아래 내용 참조.

축복받은 기억의

가장 흔한 존댓말은 '축복된 기억'^[3] 또는 '그의 기억이 축복이었으면 좋겠다'^[4]이다. 히브리 민족의 음역은(m이다.)/"zikhronah livrakha"(caput)(히브리어:(f)".mw-parser-output.script-hebrew,.mw-parser-output .script-Hebr{font-family:""zikhrono livrakha".남방 한계선 Hebrew","SBL BibLit","Taamey Ashkenaz","Taamey 프랭크 CLM","Frank 룰 CLM","Ezra SIL","Ezra SILSR","Keter 아람 Tsova","Taamey 데이비드 CLM","Keter YG","Shofar","David CLM","Hadasim CLM","Simple CLM","Nachlieli",Cardo,Alef,"Noto 세리프 Hebrew","Noto 썽 Hebrew","David Libre",David,".TimesNewRoman",Gisha,Arial,FreeSerif,FreeSans}זיכרונה לברכה‎")(m이다.)"זיכרונו לברכה‎"). OBM과 Z"L"로 모두 영어로 약칭되는 경우가 많다 히브리어의 약칭은 "ז."ל"이다.

과거에는 바빌로니아 탈무드에서도 살아^[5] 있는 사람들에게 이 표현을 쓰는 것이 일반적이었지만, '나는 그의 침대의 속죄다'라는 구절 외에 죽은 아버지에 대해 이 표현을 말해야 한다고 언급되어 있다.^[6]

그에게 평화가 깃들기를.

또 다른 존댓말은 "그/그녀에게 평화가 있기를"이다. 히브리어 버전은 "alav ha-shalom"(m.) / "aleha ha-shalom"(f) (헤브루: (m) "עללווו השוff" / (f) "עליההההה"이다. 그것은 영어로 "A"H"로 약칭된다. 히브리어의 약칭은 "ע״ה.""이다.

이 구절은 이슬람의 존칭인 "평화가 그에게 있다"(이 구절은 이슬람의 모든 예언자들에게 사용된다)와 같다. 그러나 이슬람의 용법과는 달리 유대인의 존댓말에는 영어 약어인 "PBUH"가 일반적으로 사용되지 않는다.

위의 두 가지는 서로 교환해서 사용할 수 있다. 그러나 "축복된 기억의"가 가장 흔하다.

탈무드 시대와 그 이전 시대에 ע'ה'ה' acronym' acronym은 עדד (ם(하나님의 종)의 약자로, 성경이 하나님의 종으로 기술한 특정 성서적 인물에만 적용되었다는 주장이 제기되어 왔다. However, according to this theory, after the Arab conquest the Arabic phrase عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ (peace be upon him) was translated to Hebrew עליו השלום‎ and was used for any deceased person, a usage which spread to the Jews of Christian Europe beginning in the 12th century. עלוו phrase phrase the the이라는 문구는 ד overדד over over보다 우세하게 되었고, 1600년에 이르러 בד usageד usage usage usage의 용법이 없어져 ""ו"or(또는 그 여성적/농적 형태)는 ע"' expansion의 유일한 확장으로 남게 되었다.

하심이 피 복수를 하소서.

이 존댓말인 '5월 하심(May Hoshem)이 일반적으로 포그롬(pogrom)이나 대량학살, 테러 등 반유대주의 행위를 통해 순교한 것으로 간주되는 개인에게 쓰인다. 이 용어는 반유대주의적인 이유나 다른 이유 때문에 죽은 무고한 유대인에게도 적용된다. The Hebrew phrase is "HaShem yikom damo" (m.) / "HaShem yikom dama" (f.) / "HaShem yikom damam" (pl.) and in the Hebrew: "השם יקום דמו‎" (m.) / "השם יקום דמה‎" (f.) / "השם יקום דמם‎" (pl.). 영어의 약어는 "HY"D이고 히브리어로 " "י״.""이다.

기타

다른 표현들은 죽은 사람들의 이름을 더해주곤 했다: "고인", "에덴의 안식", "평안히 쉬어라. 묘비에는 'תַּנְ"""""'이라는 이니셜로 서명하는 것이 관례다.^[8]

거룩하고 의로운 사람

약칭 "זע/z/zy"a"는 "제쿠토 야겐 "aleinu/그의 공로가 우리를 보호해주길"을 의미하며, 종종 유공 의인의 말을 따른다. 변형은 마지막에 "아멘"을 추가하는 "זיעעא/zya"a"이다. 이 표현은 저승으로 통하는 정의로운 사람이 남아 있는 공동체를 위해 하나님 앞에서 주창자 역할을 할 수 있다는 믿음에서 비롯된다. 이 유형의 다른 두문자어는 areב""מ"מ"מ"מ"מ"מ" and"""""""""""""" ("ט"ת תתת תל;; 그의 세계에 죽임)이다.

의인에 대한 기억

"의인의 기억은 복이 있기를"이라는 존칭은 거룩한 랍비들과 다른 거룩한 사람들의 이름을 따서 쓰이고, "악인의 이름은 망한다"는 말은 속담 10:7에서 나온 것이다.^[2]

히브리어 번역: "제커 츠지크 리브라카"와 히브리어: "제커 챠디크 ציק ."ב."."" 일반적으로 사용되는 영어 약어는 "ZT"L이며, 히브리어에서는 "זצ״ל"를 사용한다. 그것은 독서에서 "자트살"로 발음된다. 그것은 또한 "ZTZ"L로 쓰여질 수 있다.

그것은 주로 최근의 기억 속에서 죽은 랍비들을 언급하기 위해 사용된다. 따라서 "Rabbi Moshe Feinstein ZT"L (d. 1986년)을 쓸 가능성이 높지만 "Rashi ZT"L (d. 1105년)을 쓸 가능성은 훨씬 적다.

In the course of time, additional versions of the above expressions were created, for example: "זכר צדיק וקדוש לברכה‎"; "may the memory of the righteous and holy be a blessing" (ZTVK"L; זצוק״ל‎), "may the memory of the righteous and holy be a blessing for the life of the world to come" (זצוקללה״ה‎).

악인의 추억

위에서 언급한 긍정적인 존댓말이 사랑하는 사람들의 이름에 더해지는 반면, 특히 악한(악, 경멸) 사람들의 이름은 가끔 "이마흐 셰모" ימחח שמו ממו, "그의 이름이 지워지길"이라는 문구로 장식되기도 한다.

참고 항목

• 유대교의 사별
• 유대교의 존칭
• 차잘

참조