추파

Chuppah
워싱턴 D.C.의 Six & I Synagogue추파.
2007년 주덴가스에 가까운 비엔나 제1구역에서 추파와 함께 하는 정통 유대교 결혼식.

츄파(Hebrew: ופָ pl pl, pl.חוּפּוֹת, chuppot, literally, "canopy" or "covering"), also huppah, chipe, chupah, or chuppa, is a canopy under which a Jewish couple stand during their wedding ceremony.그것은 천이나 시트, 때로는 탤릿, 4개의 기둥에 걸쳐 늘리거나 받쳐주거나 때로는 참석자들이 직접 들고 있는 식장으로 구성되어 있다.추파는 부부가 함께 지을 집을 상징한다.

좀 더 일반적인 의미에서 추파는 유대인의 결혼 2단계인 네수인을 이루는 방법을 말한다.일부 설에 따르면, 그것은 랍비와 함께 덮개 아래에 서 있는 커플에 의해 달성된다고 하지만, 다른 [1][2]견해도 있다.

세관

캐나다 토론토에 있는 유대교 회당에서 추파

전통적인 추파는, 특히 정통 유대교에서, 비록 이것은 세파르딕 공동체들 사이에서 의무적인 것은 아니지만, 추파 [3]바로 위에 탁 트인 하늘이 있어야 한다고 권고한다.만약 결혼식이 실내에서 홀에서 열린다면, 때때로 결혼식 동안 특별한 오프닝이 만들어질 수 있다.많은 하시딤들이 야외에서 전체 의식을 진행하는 것을 선호한다.추파 [4]의식에는 부부의 조상이 참석한다고 한다.

예멘에서 유대인의 관습은 오늘날 유대인의 결혼식에서 널리 행해지는 처럼 신랑과 신부가 네 개의 기둥에 매달린 덮개 아래에 서 있는 것이 아니라, 사실상[5] 신랑의 집의 매우 장식된 방인 신랑의 방에 은둔하는 이었다.

역사와 법적 측면

추파라는 단어는 히브리 성경(예: 요엘 2장 16절, 시편 19장 5절)에 나온다.에이브러햄 P.블로흐는 추파라는 용어와 결혼식의 연관성은 '성경'으로 거슬러 올라갈 수 있다고 말한다. 그러나 추파의 신체적 모습과 종교적 중요성은 [6]그 이후로 많은 변화를 겪었다.

'후파'를 구성하는 것에는 수세기 동안 지역적 차이가 있었다.사실, 솔로몬 프리호프는 결혼식의 캐노피가 [7]16세기 이전에는 알려지지 않았다는 것을 발견한다.Alfred J. Kolatch는 '추파...'가 중세 시대였다고 말한다.'[8]라는 것이 관례가 되었다.다니엘 스펠버는 16세기 이전의 많은 공동체에서 후파는 [9]신부가 착용한 베일로 구성되었다고 지적한다.다른 곳에서는, 그것은 [9]신랑 신부의 어깨에 걸쳐진 천이었다.중세 유럽, 북아프리카, 이탈리아의 수많은 유대인 결혼식 삽화는 오늘날 알려진 바와 같이 후파의 증거를 보여주지 않는다.Moses Isserles (1520–1572)는 휴대형 결혼 캐노피가 슐찬 아룩에 [9]대한 해설을 작성하기 전 세대에 아슈케나지 유대인에 의해 널리 채택되었다고 지적한다.

성서 시대에 부부는 방이나 [10]텐트에서 그들의 결혼을 완성했다.탈무딕 시대에, 결혼이 성사된 방은 추파라고 [6]불렸다.그러나 바빌로니아 탈무드, 기틴 57a에는 결혼 캐노피의 언급이 있다: "남자가 삼나무를 심기 위해 태어났을 때와 소녀가 소나무를 심기 위해 태어났을 때, 그리고 그들이 결혼했을 때, 나무는 잘리고 나뭇가지로 만든 캐노피였다."

유대인의 결혼식은 두 부분으로 구성되어 있다: 에루신 또는 키두신이라고 알려진 약혼식과 니수인으로 알려진 실제 결혼식이 그것이다.첫 번째 의식(오늘날 신랑이 신부에게 결혼반지를 주었을 때 이루어지는 약혼식)은 신부가 다른 모든 남자들에게 결혼반지를 주는 것을 금지하고 종교적 이혼 없이는 해산될 수 없다.두 번째 예식은 신부가 남편에게 허락된다.원래, 두 개의 의식은 보통 [1]따로 열렸다.첫 번째 약혼 후, 신부는 실제 결혼식이 도착하는 날까지 부모님과 함께 살았고, 그 후 결혼식은 신랑이 마련해 준 방이나 텐트에서 치러졌다.예식이 끝난 후 신랑 신부는 평범한 방에서 한 시간을 함께 보내고 신부는 추파에 들어가 허락을 받은 후 [6]신랑 신부와 함께 했다.

중세 시대에는 이 두 단계가 하나의 의식으로 점점 더 결합되었다(16세기부터, 그것은 거의 보편적인 유대인의 관습이 되었고, 추파는 다양한 다른 관습과 함께 [11]원래의 의미를 잃었다).실제로 탈무드 시대 이후 추파실의 사용은 [6]중단되었고 대신 가장 보편화된 관습은 '추파'라는 용어가 적용된 캐노피 아래에서 전체 결합 의식을 수행하고,[11] 캐노피 아래에 신부가 들어가는 것을 결혼의 완성의 상징으로 간주하는 것이었다.캐노피가 '방처럼 보이게 했다'[6]

추파 의식이 오늘 어떻게 치러질지에 대해서는 법률적으로 다양한 의견이 있다.주요 의견으로는 캐노피 아래에 서 있는 것, 커플을 방에 함께 가두는 [1]것 등이 있다.혼례와 추파의식은 [12]케투바의 낭독으로 구분된다.

추파 의식은 의식의 마지막에 술 한잔을 마시며 외치는 일곱 가지 축복과 연결되어 있다.

상징주의

추파는 천으로 된 덮개와 네 개의 기둥으로 상징되는 유대인의 집을 나타냅니다.사방이 처바인 것처럼 아브라함의 장막도 열려 환대를 받았다.따라서 추파는 손님에 대한 환대를 상징한다.이 "집"은 처음에 유대인 가정의 기본은 소유물이 아니라 그 안에 있는 사람들이라는 것을 상기시켜주는 가구가 부족하다.영적인 의미에서, 추파의 덮개는 결혼의 언약 위에 있는 신의 존재를 나타냅니다.키파는 무엇보다도 창조주를 상기시키는 역할을 했고 (또한 신과의 분리의 상징이기도 하다) 그래서 추파는 결혼의 의식과 제도가 신성한 [citation needed]기원을 가지고 있다는 것을 나타내기 위해 세워졌다.

아슈케나즈 공동체에서, 추파 아래로 들어가기 전에, 신랑은 신부의 얼굴을 베일로 덮습니다. 이디시어바데켄 또는 히누마로 알려져 있습니다.이 전통의 기원과 본래의 목적은 논란의 여지가 있다.추파는 "신부의 얼굴을 가리는 것"을 의미하기 때문에 결혼할 커플을 커버한다는 의견이 있다.다른 사람들은 결혼식이 공공장소이기 때문에 다른 사람들이 그 가족의 집을 가리고 공식화하는 행위를 목격하기 위한 목적이었다고 주장한다.세파르디아 공동체에서는 이 관습이 행해지지 않는다.대신, 추파 아래, 커플은 테두리가 있는 옷인 탈리트 아래에 함께 싸여 있다.

신랑은 부부를 대신해서 집에 대한 자신의 소유권을 나타내기 위해 먼저 추파에 들어간다.신부가 추파에 들어가면 마치 신랑이 그녀에게 피신처나 옷을 제공하는 것과 같으며,[13] 신부는 신부를 향한 새로운 책임을 공개적으로 드러낸다.

모던 트렌드

추파는 어떤 재질로도 만들 수 있다.탈릿이나 자수 벨벳 천이 일반적으로 사용된다.실크나 퀼트 처포트는 점점 더 흔해지고 있으며, 종종 커플의 독특한 관심사와 [14][15]직업에 맞게 맞춤 제작되거나 개인화 될 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c Kaplan, Rabbi Aryeh (1983). Made in Heaven, A Jewish Wedding Guide. New York / Jerusalem: Moznaim Publishers., 제18장
  2. ^ Chuppah 이외에도 완료로 달성할 수 있지만 이는 권장되지 않습니다(Kaplan, Ibid).
  3. ^ The Chupah - 결혼 캐노피(Chabad.org)
  4. ^ Bar-Yochai, Rabbi Shimon. Zohar (III). Israel. pp. Page 219B.
  5. ^ 예후다 레비 나흠, 미츠푸노 예후데이 테만, Tel-Aviv 1962, 페이지 149Qafih, Y. (1982). Halichot Teman (Jewish Life in Sanà) (in Hebrew). Jerusalem: Ben-Zvi Institute. pp. 143, 148. ISBN 965-17-0137-4. OCLC 863513860.(Hebrew).그 관습은 토세타(소타 15:9)를 연상시킨다. "그것은 '신부들의 방'이 무엇인가?"주홍빛으로 금을 입힌 방이다.
  6. ^ a b c d e 블로흐, 아브라함 P. "유대인의 관습과 의식의 성서와 역사적 배경"KAV출판사, 1980, 31-32페이지
  7. ^ 프리호프, S.B. '추파' (D. J. Silver), 수확의 시간 NY: Macmillan, 1963년, 페이지 193
  8. ^ 콜래치, 알프레드 J. "유대인 이유서" 미들 빌리지:Jonathan David Publishers, Inc., 2000), 페이지 35
  9. ^ a b c 유대인 라이프사이클, 194-264페이지
  10. ^ 아이젠버그, 로널드 L. "유대인의 전통: JPS 가이드" (JPS, 필라델피아: 2004, 페이지 35; cf).창세기 24:67
  11. ^ a b Rayner, Rabbi John (1975). Guide to Jewish Marriage. London. pp. 19–20.
  12. ^ Kaplan, Rabbi Aryeh (1983). "21". Made in Heaven, A Jewish Wedding Guide. New York / Jerusalem: Moznaim Publishers. ISBN 978-0940118126.
  13. ^ 레부시 54:1 아룩 하슐찬 55:18
  14. ^ Davis, Carin (February 7, 2002). "My Very Own Chuppah". The Jewish Journal of Greater Los Angeles. Retrieved June 29, 2020.
  15. ^ "Home Page". Jeanette Kuvin Oren. Retrieved June 29, 2020.

추가 정보