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삼바지

Sambhaji
삼바지
17세기 후반 삼바지를 그린 그림
마라타 제국 제2차 차트라파티
통치1681년 1월 16일 ~ 1689년 3월 11일
대관식1680년 7월 20일 판할라 (상징)
또는 1681년 1월 16일, 라이가드 요새(공식)
선대시바지 1세
후계자라자람 1세
페슈화
태어난(1657-05-14)14 May 1657
푸란다르 요새, 마라타 제국 (현재인도 마하라슈트라 푸네)
죽은1689년 3월 11일 (1689-03-11) (31세)
툴라푸르, 무굴 제국 (현재인도 마하라슈트라 푸네)
배우자.유수바이
쟁점.바바니바이
샤후 1세
하우스.혼슬
아버지.시바지 1세
어머니.사이바이
종교힌두교

Sambhaji (Sambhaji Bhonsle; 마라티 발음: [samb ʱ a ː ͡ʒ d ˑ i ʱ b ˑ ə (ˑ)le ː]; 1657년 5월 14일 - 1689년 3월 11일) 또는 샴후라제(Shambhuraje)는 마라타 제국의 제2대 차트라파티(Chatrapati)로 1681년부터 1689년까지 통치했습니다. 그는 마라타 제국의 창시자인 시바지의 장남이었습니다. 삼바지의 통치는 마라타 제국과 무굴 제국 사이의 지속적인 전쟁과 잔지라의 아비시니아인, 미쏘레의 와디야르, 고아포르투갈 제국과 같은 이웃 강대국들에 의해 주로 형성되었습니다. 삼바지가 죽은 후, 그의 형 라자람 1세가 그의 뒤를 이어 차트라파티가 되었고 무굴-마라타 전쟁을 계속했습니다.[1]

요절기

삼바지는 푸란다르 요새에서 마라타 황제 시바지와 두 살 때 사망한 첫 번째 부인 사이바이 사이에서 태어났습니다. 그는 그 후 친할머니 지하바이에 의해 길러졌습니다.[2] 9살 때, 삼바지는 1665년 6월 11일 시바지가 무굴과 체결한 푸란다르 조약의 준수를 보장하기 위해 정치적 인질로 앰버의 라자 자이 1세와 함께 살도록 보내졌습니다. 조약의 결과로 삼바지는 무굴만사바르가 되었습니다.[3] 그와 그의 아버지 시바지는 1666년 5월 12일 아그라에 있는 무굴 황제 오랑제브의 궁정에 참석했습니다. 아우랑제브는 두 사람을 모두 가택연금시켰으나 1666년 7월 22일 탈출했습니다.[4] 그러나, 1666년에서 1670년 사이에 양측은 화해하고 우호적인 관계를 맺었습니다. 1666년에서 1668년 사이의 기간 동안, 아우랑제브는 처음에는 거절했지만, 무자잠 왕자의 압력을 받은 후 무굴 제국을 대신하여 시바지가 가정한 라자의 칭호를 공식적으로 인정했습니다. 아우랑제브는 무아잠 왕자와 시바지와 삼바지의 우정을 몹시 의심하며 살폈습니다.[5] 무아잠의 중재로 삼바지는 기병 5천 명의 무굴 만사다르 계급으로 회복되기도 했습니다. 그러자 시바지는 삼바지 장군 프라타프라오 구자르와 함께 딜러 칸을 부관으로 삼아 오랑가바드의 무굴 부관으로 있던 무잠 왕자의 휘하에서 일을 맡도록 했습니다. 삼바지는 1667년 11월 4일 오랑가바드의 무아잠 왕자를 방문하여 수익금 징수를 구실로 베라르의 영토에 대한 권리를 부여받았습니다. 잠시 머물다가 삼바지는 라지가드로 돌아왔고 대표 마라타 장교들은 계속해서 오랑가바드에 머물렀습니다. 이 시기에 삼바지 휘하의 마라타스는 무아잠 휘하의 무굴족과 함께 비자푸르 술탄국에 맞서 싸웠습니다.[3][6]

결혼.

삼바지는 지부바이와 정치적 제휴의 결혼으로 결혼했고, 마라타의 관습에 따라, 그녀는 예수바이라는 이름을 가졌습니다. 지부바이는 필라지 쉬르케의 딸로, 그의 전임 섭정이었던 데스무크 수라지 서베어가 패배한 후 시바지의 시중에 들어왔습니다. 이 결혼으로 시바지는 곤칸 해안 지대에 접근할 수 있게 되었습니다.[7][8] 유수바이에게는 딸 바바니 바이와 아들 샤후 1세라는 두 아이가 있었는데, 이 아이는 후에 마라타 제국의 차트라파티가 되었습니다.

체포 및 무굴로의 귀순

무책임함과 관능적 쾌락에 대한 중독을 포함한 삼바지의 행동은 시바지로 하여금 1678년 그의 행동을 억제하기 위해 판할라 요새에 그의 아들을 감금하게 만들었습니다.[7][9] 삼바지는 아내와 함께 요새를 탈출해 1678년 12월 딜러 칸과 1년간 재합류했지만 데칸의 무굴 총독 딜러 칸이 그를 체포해 델리로 보내려는 계획을 알고 집으로 돌아갔습니다.[10] 집으로 돌아온 삼바지는 판할라에서 감시를 받았습니다.[7][11]

가입

1680년 4월 5일 시바지가 사망했을 때, 삼바지는 여전히 판할라 요새에 갇혀 있었습니다. 당시 시바지의 야심찬 미망인이자 삼바지의 계모인 소야바이안나지 다토 등 유력한 궁인들과 함께 삼바지의 왕위 계승을 막기 위해 음모를 꾸몄습니다.[7]: 48 1680년 4월 21일, 그들은 급히 소야바이의 아들과 당시 열 살이었던 삼바지의 이복 형제 라자람을 왕위에 올렸습니다.[12] 이 소식을 들은 삼바지는 탈출을 획책하고, 요새 사령관을 죽인 후 4월 27일 판할라 요새를 점령했습니다. 6월 18일, 그는 라이가드 요새를 장악했습니다. 삼바지는 1680년 7월 20일에 공식적으로 왕위에 올랐습니다. 라자람과 그의 아내 얀키 바이, 그리고 어머니 소야라바이가 수감되었습니다. 곧이어 오랑제브의 넷째 아들 [13]아크바르 왕자의 도움을 받아 삼바지에 대한 음모가 또 일어나자, 모히테 가문 출신의 소야라바이의 친족 일부와 안나 다토 등 시바지의 대신 일부가 음모 혐의로 처형되었습니다.: 48 [14]

군사 원정과 분쟁

삼바지의 즉위 직후, 그는 인근 주들을 상대로 군사 활동을 시작했습니다. 삼바지가 부르한푸르를 공격하고 왕자 아크바르에게 피난처를 제공하자, 아우랑제브의 도망친 아들은 후자가 무굴 군대와 함께 남쪽으로 이동할 수밖에 없었습니다.

부르한푸르 공략법

바하두르 칸은 나중에 카카르 칸에게 같은 것을 맡긴 부르한푸르의 요새를 책임졌습니다. 카카르는 부르한푸르의 힌두교 시민들로부터 지즈야 세금을 징수하는 임무를 수행하고 있었습니다. 지즈야는 수집되어 버한 요새에 보관되었습니다. 삼바지는 1680년에 부르한푸르를 약탈하고 약탈했습니다. 그의 군대는 무굴 수비대를 완전히 격퇴하고 포로들을 응징했습니다. 그런 다음 마라는 도시를 약탈하고 항구에 불을 지폈습니다. 그는 아버지의 관행과 달리 기습 과정에서 부대원들의 우발적인 강간과 폭력을 묵인했습니다. 그러자 삼바지는 무굴 사령관 칸 자한 바하두르의 군대를 피해 바글라나로 철수했습니다.[15]: 218

무굴제국

1681년, 오랑제브의 넷째 아들 아크바르는 몇몇 무슬림 만사바르 지지자들과 함께 무굴 궁정을 떠나 데칸에서 무슬림 반군에 가담했습니다. 이에 대해 아우랑제브는 자신의 궁정을 남쪽으로 옮겨 아우랑가바드로 이동하여 데칸 전역의 지휘권을 넘겨받았습니다. 반란군은 패배했고 아크바르는 삼바지와 함께 피난처를 찾기 위해 남쪽으로 도망쳤습니다. 안나지 다토를 비롯한 삼바지의 대신들과 다른 대신들이 이 기회에 다시 공모하여 라자람을 다시 왕위에 앉혔습니다. 그들은 삼바지에 대한 반역죄의 편지에 서명했고, 그 편지는 아크바르와 함께하기로 약속했습니다.[16][17] 아크바르는 이 편지를 삼바지에게 주었습니다.[16] 격분한 삼바지는 반역죄로 음모자들을 처형했습니다.[18]

악바르는 5년 동안 삼바지와 함께 지냈는데, 삼바지가 자신을 위해 무굴의 왕좌를 공격하고 장악할 수 있는 인력과 돈을 빌려주기를 바랐습니다. 삼바지에게 불행하게도 아크바르에게 망명을 주는 것은 결실을 맺지 못했습니다. 결국 삼바지는 아크바르가 페르시아로 도망치는 것을 도왔습니다. 반면에, Dec에 온 후 Aurangzeb는 북쪽에 있는 그의 수도로 다시 돌아올 수 없습니다.[19][20]

람제 전투 (1682년)

1682년, 무굴족은 람제의 마라타 요새를 포위했지만, 벽을 얻기 위해 폭발적인 광산을 심고 나무 탑을 세우는 등 5개월 동안의 시도 끝에 무굴 포위는 실패했습니다.[21]

오랑제브는 사방에서 마라타 제국을 공격하려고 했습니다. 그는 무굴의 수적 우위를 자신에게 유리하게 이용하려고 했습니다. 삼바지는 침략에 잘 대비했고, 마라타군은 수적으로 강한 무굴군을 게릴라전 전술로 몇 차례 소규모 전투에 신속하게 참여시켰습니다. 그러나 삼바지와 장군들은 마라타의 거점 지역에서 무굴 장군들을 결전으로 끌어들일 기회가 있을 때마다 공격하여 무굴 장군들을 물리쳤습니다. 삼바지는 자기편의 손실을 최소화하는 전략을 세웠습니다. 기회가 있으면 마라타군은 단호하게 공격했지만, 무굴족이 수적으로 너무 강하면 마라타군은 후퇴하곤 했습니다. 이것은 오랑제브의 장군들이 3년 동안 마라타 영토를 점령할 수 없었기 때문에 매우 효과적인 전략임이 입증되었습니다.[21]

무굴의 난(1684년)

그 후 오랑제브는 마라타 수도 라이가드 요새를 남북 방향에서 직접 공격하기로 결정했습니다. 그는 마라타 수도를 포위하기 위해 주먹질을 시도했고, 이로 인해 무굴은 곤칸을 침공했습니다(1684). 마라타 전략과 그 지역의 가혹한 기후 때문에 무굴족은 심하게 패배했습니다. 이러한 실패로 인해 오랑제브는 마라타 제국을 외면하고 쿠트브 샤히 왕조아딜 샤히 왕조를 상대로 성공을 모색해야 했습니다. 삼바지 (1680–89) 치하에서 마라족은 인도 서부를 오르내렸습니다.[22]

시디스 오브 잔지라

시바지 치하의 마라타스족은 콘칸 해안의 지배권을 놓고 인도에 정착한 아비시니아계 무슬림인 시디스족과 갈등을 빚게 되었습니다. 시바지는 요새화된 잔지라 섬으로 그들의 존재를 줄일 수 있었습니다. 삼바지는 그들에 대항하는 마라타 운동을 계속했고, 당시 시디스는 무굴족과 동맹을 맺었습니다.[23] 1682년 초, 이후 삼바지가 직접 합류한 마라타군은 30일 동안 섬을 공격하여 큰 피해를 입혔지만 방어에는 실패했습니다. 그러자 삼바지는 귀순자를 자처하며 백성들을 시디스로 보내는 계략을 시도했습니다. 그들은 요새 안으로 들어갈 수 있었고 다가오는 마라타 공격 때 화약 탄창을 터뜨릴 계획이었습니다. 그러나 여성 탈북자 중 한 명이 시드맨과 연루되었고 그는 음모를 밝혀냈고 잠입자들은 처형되었습니다. 그 후 마라타호는 해안에서 섬으로 가는 돌 통로를 만들려고 했지만, 무굴 군대가 라이가드를 위협하기 위해 이동하는 도중에 방해를 받았습니다. 삼바지는 그들에게 대항하기 위해 돌아왔고, 그의 남은 군대는 잔지라 수비대와 이를 지키는 싯디 함대를 이기지 못했습니다.[24]

포르투갈어와 영어

Watan Patra (교부 문서), Chh 지음. 삼바지

1682년 잔지라 함락에 실패한 삼바지는 대신 지휘관을 보내 포르투갈의 해안 요새인 안자디바를 점령했습니다. 마라타스는 요새를 점령하여 해군 기지로 만들려고 했지만, 1682년 4월 200명의 포르투갈인 분견대에 의해 요새에서 쫓겨났습니다. 이 사건은 두 지역 강대국 사이에 더 큰 갈등으로 이어졌습니다.[24]: 171

당시 포르투갈의 고아 식민지는 무굴족에게 물자를 지원하고, 인도의 포르투갈 항구를 이용하고, 그들의 영토를 통과할 수 있도록 했습니다. 무굴족에 대한 이러한 지원을 거부하기 위해 삼바지는 1683년 말 포르투갈 고아를 상대로 전투를 벌여 식민지를 습격하고 요새를 점령했습니다.[25] 식민지 주민들의 상황은 너무 심각해져서 포르투갈 총독 프란시스코 타보라는 남은 지지자들과 함께프란치스코 자비에르의 지하실이 있는 성당으로 가서 그곳에서 배달을 기도했습니다. 총독은 관을 열고 성자의 몸에 자신의 바통과 왕실의 신임장, 성자의 지지를 요청하는 편지를 전달했습니다. 1684년 1월 무굴군과 수군이 도착하면서 삼바지의 고아전은 견제되었고, 그는 철수할 수밖에 없었습니다.[26]

한편, 1684년 삼바지는 봄베이에서 영국과 방어 조약을 체결하여 영국의 무기와 화약이 필요하다는 것을 깨달았습니다. 특히 포와 폭발물이 부족하여 마라타가 요새를 포위하는 데 방해가 되었기 때문입니다. 이렇게 강화된 삼바지는 프라탑가드가트족을 따라 일련의 요새를 점령했습니다.[27]

마이소르

그의 아버지 시바지의 카르나타카 전투와 마찬가지로, 삼바지는 1681년 당시 보이야르 치카데바라자가 통치하고 있던 남부 공국 마이소르를 침공하려고 시도했습니다. 1675년 시바지에게 일어난 [27]일처럼 삼바지의 대군은 격퇴되었습니다.[28] 치카데브라자는 이후 1682년부터 1686년까지의 분쟁 기간 동안 조약을 맺고 마라타 왕국에 공물을 바쳤습니다. 그러나 칙카데브라자는 무굴 제국주의자에게 가까이 다가가기 시작했고 마라타스와의 조약을 따르지 않았습니다. 이에 대응하여 삼바지는 1686년 브람민의 친구이자 시인인 카비 칼라시와 함께 마이소르를 침공했습니다.[29][30]

캡처 및 실행

삼바지가 처형된 툴라푸르 합류점의 석궁
삼바지 1세 포획

1687년 와이 전투에서 마라타의 핵심 지휘관 함비라오 모히테가 전사하고 군대가 마라타 군대를 퇴각시키기 시작했습니다.1689년 2월 상가메슈와르에서 벌어진 교전에서 무카라브 칸의 무굴 군대에 의해 삼바지와 그의 조언자 25명이 포로로 잡혔습니다. 이 정보를 무카라브 칸에게 전달한 사람들은 삼바지의 입장을 그와 가까운 사람들이나 불만을 품은 관계자들을 감시했습니다.역사학자 자스완트 메타에 따르면 이들은 그의 아내 예수바이의 씨족인 쉬르케족의 일원이었다고 합니다.[31] 그 시기의 현대 프랑스어 기록은 그것을 "가까운 브라만"이라고 비난합니다.

마르틴의 일기는 가까운 브라만들이 메모레스 드 프랑수아 마르틴 퐁 3권에서 샤트라파티 삼바지 마하라즈를 배신했다고 언급했습니다. 1689년 3월 33일 (1665-1694)[33]

프랑스 최초의 퐁디체리 총독 프랑수아 마르틴(퐁디체리)은 일기에서 삼바지 마하라즈의 체포 용의자를 언급했습니다. 마르틴의 일기에는 가까운 브라만들이 삼바지 마하라즈를 배신하여 [who?][clarification needed]삼바지가 무굴군에게 함락되었고, 그 후 당시 남인도 전체가 큰 혼란에 빠졌다고 쓰여 있습니다.[a][34]

삼바지가 무굴 통치자와 대립하고 고문과 처형, 시신 처리에 따랐다는 내용은 출처에 따라 천차만별이지만, 대체로 황제의 명령에 따라 고문과 처형을 당했다는 데에는 모두 동의합니다.[7]: 50

붙잡힌 삼바지와 카비 칼라쉬는 오늘날 아흐메드나가르 지역의 페드가온으로 끌려갔고, 아우랑제브는 광대의 옷을 입고 행진하며 그들에게 굴욕감을 주었고 무굴 병사들에게 모욕을 당했습니다.

계정은 다음에 나온 이유에 따라 다릅니다. 무굴의 기록에 따르면 삼바지는 마라타스와 협력한 무굴의 요새와 보물, 이름을 포기하라는 요청을 받았으며 심문 중 황제와 이슬람 예언자 무함마드를 모욕함으로써 운명을 봉인했으며 무슬림을 살해했다는 이유로 처형되었다고 합니다.[35] 무굴 제국의 울레마는 삼바지가 부르한푸르에서 이슬람교도들을 상대로 한 약탈, 살해, 불명예, 고문 등 잔혹한 행위를 저지른 혐의로 사형을 선고했습니다.[15]

대신 마라타의 설명에 따르면, 그는 아우랑제브 앞에서 절을 하고 이슬람교로 개종하라는 명령을 받았고, 아우랑제브가 딸의 손을 선물한 날 이슬람교를 받아들이겠다고 하면서, 그가 그렇게 하지 않은 것이 그의 죽음으로 이어졌다고 합니다.[36] 이로써 그는 "달마의 수호자"("의 수호자")[37]라는 칭호를 얻었습니다.

아우랑제브는 삼바지와 카비 칼라시를 처형하라고 명령했습니다. 이들은 1689년[38] 3월 11일 푸네 인근 비마강 둔치의 툴라푸르에서 고문을 당하고 눈이 멀었으며 참수형에 처했습니다.[7]: 50

다른 기록에 따르면 삼바지는 공개 법정에서 오랑제브에게 이의를 제기하고 이슬람교로 개종하기를 거부했습니다. 데니스 킨케이드(Dennis Kincaid)는 "그(삼바지)는 황제로부터 이슬람을 포용하라는 명령을 받았다. 그는 거절했고, 제국 군대 전체를 지휘하게 되었습니다. 너덜너덜하고 피투성이가 된 그는 황제 앞에 끌려가 거부를 반복했습니다. 그의 혀가 찢어지고 다시 질문이 쏟아졌습니다. 그는 문서 자료를 부르면서 '황제가 딸과 함께 나에게 뇌물을 주었다고 해도 안 됩니다!'라고 썼습니다. 그래서 고문으로 사형에 처했습니다."[37]

삼바지의 시신을 토막 내어 강물에 던지거나, 툴라푸르의 강 합류 지점에서 시신이나 일부를 탈환하여 화장했다는 기록도 있습니다.[39][40] 다른 기록에 따르면 삼바지의 유해는 개들에게 먹였다고 합니다.[41]

거버넌스

툴라푸르에 있는 삼바지 동상.

삼바지는 시바지가 만든 통치 체제를 이어받은 것입니다. 그는 아버지의 대부분의 정책을 계속했습니다. 국가의 행정은 찬도가마티아와 8인의 장관 협의회의 도움을 받아 삼바지에 의해 관리되었습니다.[42] P. S. Joshi에 따르면, 삼바지는 그의 신하들에게 공정한 정의를 내리는 훌륭한 행정가였습니다.[43]

가뭄대책

마하라슈트라는 삼바지 (1684–88) 통치 기간 동안 극심한 가뭄을 겪었습니다. 삼바지는 이 상황에 대처하기 위해 여러 가지 행정 조치를 취해야 했습니다. 삼바지는 가난한 농부들을 도와 시바지의 정책을 이어갔습니다. 샹카르 나라얀 조시는 기근에 대한 그의 접근법이 매우 건설적이었고 많은 복잡한 문제들에 대한 해결책을 제공했다고 말했습니다. 물 저장, 관개 및 작물 패턴 개발 정책은 진보적인 정책을 보여주었습니다.[44]

삼바지는 가뭄 상황에 처한 농민들에게 곡물 종자, 세금 면제, 농작업에 필요한 소, 농기구 등을 지원했습니다. 이 모든 조치는 가뭄 기간 동안 성실하게 시행되었습니다.[39]

농업활동 장려

삼바지는 마라타 주의 농업 활동을 장려했습니다. 농업은 시골 마라타 경제의 중추였습니다. 그는 사람들이 점점 더 많은 땅을 경작하도록 격려했습니다. 삼바지 정부는 무굴족으로부터 독립한 마라타족에게 안전을 약속하고, 그들의 영토에서 이전의 경작 작업을 수행할 것을 요청했습니다. 또 세금을 내지 못해 탈옥한 백성들을 다시 불러들이고, 이전의 경작을 계속해 줄 것을 당부했습니다.[44]

삼바지는 1684년 6월 3일 하리 시브데브(타르프 차울의 섭헤다르와 카르쿤)에게 보낸 편지에서 페슈화 닐칸타 모레슈와르에게 정부가 몰수한 마을의 농경지를 경작하지 않았다면 경작되지 않았을 것이라고 지시했습니다. 그는 또 하리 시브데브에게 사가가드에서 자기에게 보내온 곡식 50칸디를 경작자들 가운데서 나누어 달라고 부탁했습니다.[44]

삼바지는 이러한 농업 활동을 통해 소득(수입)을 증가시키려 했습니다. 그는 또한 더 많은 낭비되거나 불모지를 경작하기 위해 노력했습니다.[39]

종교정책

P. S. Joshi는 삼바지와 그의 장관들, 그리고 장교들이 그 주의 문화적이고 종교적인 활동을 지원하는데 관심을 가졌다고 말합니다. 그들은 학자들에게 땅과 곡식과 돈을 주어 학문을 기리고 장려했습니다.[43]

혁신

삼바지는 캠페인 기간 동안 많은 혁신을 사용했는데, 그러한 혁신 중 하나는 마이소르에 대항한 캠페인 기간 동안 마이소르 군대가 발사한 치명적인 화살로부터 보호하기 위해 병사들을 위해 가죽으로 재킷을 만들었을 때였는데, 이는 맹독 화살로 인해 마라타 군대가 처음에 패배한 후에 매우 성공적이었습니다. 마라타군은 이 가죽 재킷을 사용하여 화살을 무효화할 수 있었고 승리를 거두었습니다.[17][page needed]

문학기여.

삼바지는 마라티어 외에도 몇 가지 언어에 정통하고 교양 있으며, 교양 있는 사람이었습니다. 케샤브 판디트는 삼바지의 교육을 위해 고용되었습니다. 슈링가르푸르의 가명 케샤브 바타(Keshav Bhatta)인 케샤브 판디트(Keshav Pandit)는 니티샤스트라(Nitishastra)와 산스크리트어 및 문학 분야에서 박식한 학자였습니다. 그는 산스크리트 문학, 힌두 법학 및 푸라나스의 다양한 형태에 대해 더 깊은 지식을 가지고 있는 것처럼 보였습니다. 그는 또한 고대 학자들이 산스크리트어로 쓴 다양한 과학과 음악의 유명한 작품들을 삼바지에 친숙하게 만든 것 같습니다. 케샤브 판디트는 마라타 법사에 관한 단다니티를 작곡했고, 삼바지의 형에 관한 산스크리트 전기 '쉬리 라자라마차리트라'를 작곡하여 진지로 도피한 초기의 행적을 자세히 묘사했습니다.[2][45]

삼바지는 생전에 여러 권의 책을 작곡했습니다. 가장 눈에 띄는 것은 마라티어산스크리트어로 쓰여진 부처님힌두스타어로 쓰여진 나야카베드, 사타탁, 나흐시카 등 세 권의 다른 책들입니다.[46] 삼바지는 불교에서 정치에 관한 시를 썼습니다. 이 책에서 삼바지는 왕을 위한 도리와 하지 말아야 할 일에 대해 쓰고 군사 전술에 대해 논합니다. 처음 몇 개의 슬로카는 샤하지(그의 할아버지)와 그의 아버지 시바지에 대한 찬사입니다. 삼바지는 붓다산에서 샤지를 인드라의 화신으로, 시바지를 비슈누의 화신으로 보고 대지를 구원하고 의를 회복한 것으로 보고 있습니다. 폴라드푸르의 카빈드라 파라만(Kavindra Paraman)과 고빈드 뉴아스카르(Govind Newaskar)는 그의 아버지의 산스크리트 전기 시바바라타(Shivabharata)의 후속편으로 차트라파티 삼바지(Chatrapati Sambhaji)의 삶에 대한 부분적으로 완성된 산스크리트 전기인 아누푸라나(Anupurana)를 작곡했습니다. 바누바타라고도 알려진 하리 카비는 삼바지의 명령에 따라 하이하옌드라 샤리트라와 그 논평인 샴부 빌라시카를 작곡했습니다. 하리 카비는 또한 1684년 삼바지의 삶과 로맨스에 관한 산스크리트어 전기 샴부라자 샤리트라를 저술했습니다.[47][48]

승계

삼바지의 죽음으로 마라타 왕국은 혼란에 빠졌고 그의 이복동생 라자람 1세가 왕위에 올랐습니다. 라자람은 마라타 수도를 멀리 남쪽 진지로 옮겼고, 산타지 호르파데다나지 자드하의 마라타 게릴라 전사들은 무굴 군대를 계속 괴롭혔습니다. 삼바지가 죽은 지 며칠 후, 수도 라이가드 요새는 무굴족에게 함락되었습니다. 삼바지의 미망인 유수바이와 아들 샤후와 시바지의 미망인 삭바르바이를 사로잡았고, 삭바르바이는 무굴에 갇혀 죽었습니다.[49] 붙잡혔을 때 7살이었던 샤후는 1689년 2월부터 1707년 무굴 황제 아우랑제브가 사망할 때까지 18년 동안 무굴의 포로로 남아 있었습니다. 샤후는 오랑제브의 아들인 무함마드 아잠 샤 황제에 의해 석방되었습니다. 그가 석방된 후, 샤후는 자신의 아들 시바지 2세의 왕위를 차지한 라자람의 미망인인 숙모 타라바이와 짧은 왕위 계승 전쟁을 치러야 했습니다.[50][51][52] 무굴족은 샤후가 석방 조건을 지키도록 하기 위해 유수바이를 포로로 잡았습니다. 그녀는 1719년에 샤후와 페슈화 발라지 비슈와나트 아래서 마라가 강해지면서 석방되었습니다.[53]

대중문화에서

삼바지의 삶을 바탕으로 한 영화와 텔레비전 쇼가 인도에서 제작되었습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

책들

  • Chatrapati Sambhaji Maharaj (Vasudeo Sitaram Bendrey)
  • 삼바지라자 잘라왈란테하스 (박사 사다시브 시바데)
  • 삼바지 마하라잔치 파트레 (박사 사다시브 시바데)
  • Chhatrapati Sambhaji Maharajanchi Rajneeti (Dr. Kedar Phalke)
  • 마하라드니예수바이(박사 사다시브 시바데)
  • 세나파티 함비라오 모하이트 (박사 사다시브 시바데)
  • Chatrapati Sambhajik Chikitsa (닥터 자이싱라오 파와르)
  • Chhatrapati Sambhaji Maharaj Sanskrut Sahitya (R.A. Kadam)
  • Paramanandkavyam (S.M.아야칫, 사다시브 시바데 박사)
  • 스와라지야 락샤나차 라다(모한 세테, 판두랑 발라카와데, 수디르 토랏)
  • ShambhuPratap DinVishesh (Uday A. 싼커)
  • 삼바지칼린 파트라사르상그라하 (S. N. Joshi)

참고 항목

참고문헌

메모들

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인용문

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외부 링크

  • 위키미디어 커먼즈 삼바지 관련 미디어
삼바지
출생: 1657년 5월 14일 사망: 1689년 3월 11일
섭정제목
선행후 차트라파티
1681년 1월 16일 ~ 1689년 3월 11일
성공한 사람