베드로 1세
Peter I of Alexandria성자 알렉산드리아 교황 베드로 | |
|---|---|
 알렉산드리아의 피터 비젼 (러시아 아이콘) | |
| 교회 | 알렉산드리아 교회 |
| 대교구 | 알렉산드리아 |
| 참조 | 알렉산드리아 |
| 전임자 | 알렉산드리아의 테오나스 |
| 후계자 | 알렉산디라의 아치야스 |
| 개인내역 | |
| 태어난 | 3세기 이집트 알렉산드리아 |
| 죽은 | 311년 11월 25일 이집트 알렉산드리아 |
| 성자의 신분 | |
| 잔치날 |
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| 다음에서 존경됨 | 가톨릭교회 동방 정교회 동양 정교회 (콥트 정교회) |
| 성자 칭호 | 히에로마르트르, "순교자들의 봉인" |
| 특성 | 주교로 기득권, 복음서 보유 |
알렉산드리아의 교황 베드로 1세(Coptic: ⲁⲁⲁⲁⲁ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,))))))))))))))))))는[1] 알렉산드리아의 17대 교황이자 총대주교였다. 그는 콥트 정교회, 동방 정교회, 천주교에서 성인으로 추앙받고 있다.[2]
인생
피터는 알렉산드리아에서 태어나고 자랐다. 콥트 정교회는 베드로가 테오나스에 부모로부터 사제로서 양육되도록 하였는데, 이는 구약성서의 사무엘 이야기와 유사하다고 보고 있다. 그는 거룩한 명령의 대열을 뚫고 일어나 처음에는 독자가 되고 그 다음에는 집사, 그 다음에는 사제가 되었다. 고학력자였던 피터는 알렉산드리아 학교장이 되었다.[3]
300년 초, 그의 임종 때, 테오나스는 교회 지도자들에게 베드로의 후계자를 선택하라고 충고했는데, 그들은 그렇게 했다. 베드로의 주교 시절에는 303년부터 시작된 디오클레티아누스 박해가 포함되었고, 이후 10년 동안 간헐적으로 계속되었다. 반기독교 박해 기간 동안 도시에서 강제로 추방된 베드로는 많은 땅을 여행하며 편지로 양떼를 격려한 후 이 기간 동안 알렉산드리아 교회를 개인적으로 지도하기 위해 도시로 돌아왔다. 그는 수감된 사람들을 몰래 찾아가 과부와 고아들을 돕고 은밀한 예배를 드렸다.[3]
박해 당시 베드로의 입장에 대한 설명은 다양하지만,[4] 한 진술은 그가 리코폴리스의 멜레티우스 주교와 함께 한동안 수감되어 있었고, 그들은 박해 기간 동안 목숨을 구하기 위해 이교도 제물을 바치거나 당국에 경전을 투항한 기독교인들의 처우를 놓고 논쟁에 빠졌다고 한다. 베드로가 관용을 촉구한 반면 멜레티우스는 타락한 자들이 그들의 신앙을 버렸고 다시 적응할 필요가 있다고 굳게 주장했다. 그들의 논쟁은 격화되었고, 베드로가 그와 멜레티우스 사이에 장막을 걸면서 끝이 났다. 멜레티우스의 추종자 중 한 명은 아리우스라는 이름의 사제였다(몇 년 후 아리안 논쟁에 휘말리게 된 것과 같은 아리우스인지에 대해서는 현대의 학문이 다르다).[5][6] 아스무메엔의 세베루스에 따르면, 아리우스는 베드로가 처형되기 전에 총대주교로부터 용서를 받으려고 했으나 허사였고, 죽기 전에 베드로가 아리우스를 이단자로 증오하고 그를 파문시켰다고 한다.[3]
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순교
10세기 역사학자 아슈무메엔의 세베루스는 우리에게 디오클레티아누스 박해 동안 어떻게 총대주교가 납치되어 감옥에 갇혔는지에 대한 이야기를 들려준다. 황제는 이 사실을 알리자 베드로에게 참수 명령을 내렸다. 이는 교도소에 모인 기독교인들이 총대주교를 위해 기꺼이 목숨을 바치는 바람에 방해를 받았다. 군인들은 군중을 학살하거나 폭동을 일으키려 하지 않았기 때문에 사형 집행을 연기했다.
총대주교는 백성들의 목숨이 두려운 나머지 그가 지적할 어떤 벽에 구멍을 뚫어 그를 감옥에서 밀입국시킬 계획을 가지고 병사들에게 충고했다. 그러면 그는 밀반출되어 형을 받을 수 있다.
아스무메엔의 세베루스는 총대주교가 순교한 순간을 다음과 같이 묘사한다.
그리고 오모포리온을 벗기고 주님 앞에 순결한 목덜미를 벌리고 그들에게 이르기를 ㄹ) 명령대로 행하라 하셨다. 그러나 군인들은 그 때문에 문제가 생길까 봐 두려워했다. 그래서 그들은 서로 마주보았는데, 그들 가운데 어느 누구도 감히 그의 목을 베지 못하였다. 그들이 덮친 두려움 때문이었다. 그리고 그들은 함께 상담을 받고 이렇게 말했다: "그의 머리를 자르는 그에게 우리 각자가 다섯 데나리 »를 줄 것이다. 이제 그들은 여섯 사람이 되었다. 그 중 한 사람은 약간의 돈을 가지고 있었다. 그래서 그는 동전 가운데서 다섯 데나리와 스무 데나리를 꺼내어 말하였다. 그에게로 올라가, 머리를 잘라, 이 돈을 나와 다른 네 사람에게서 받을 것이다. 그래서 그 사람들 가운데서 한 사람이 앞으로 나아가서, 용기를 내어, 거룩한 순교자와 베드로 족장의 목을 베었는데, 그 날은 하투르의 제29번째였다.[6]
하투르는 대략 11월에 해당하는 콥트 달력에서 한 달이다. 성 베드로의 순교는 AD 311년에 일어났다.
잔치날
전통적으로 기독교에서 성인의 사망일은 성인의 잔치일을 기념하는 날이다. 29 하투르는 율리우스력에서 11월 25일(다음 줄리앙년이 윤년일 경우 11월 26일까지)에 해당한다. 따라서 29 하투르는 현재 그레고리력으로 12월 8일 또는 12월 9일에 해당한다(구식 및 새 스타일 날짜 참조).
참고 항목
메모들
- ^ "البابا بطرس الأول خاتم الشهداء - البطريرك رقم 17 St-Takla.org". st-takla.org. Retrieved 2020-05-07.
- ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
- ^ a b c 두미트라슈쿠, 울리안. 바실리카의 "Hieromartyr Clements, 로마의 교황; Alexandria의 대주교인 Heiormartyr Peter"2017년 11월 24일 로
- ^ 필립 섀프의 기독교 역사에는 이 주제에 대한 몇 가지 다른 출처가 있다. 제2권: 안테-니세 기독교. 서기 100-325년.
- ^ 루벤슈타인, 리처드 E. (1999년). 예수가 신이 되었을 때: 로마의 마지막 날 동안 기독교를 정의하기 위한 투쟁, 하코트. 본문은 그 이름의 두 사람이 아니라 한 명의 아리우스만이 관련된 현재의 제안들을 기독교의 부흥의 W. H. C. Frend의 작품 493 페이지 245 페이지 참조와 연결한다.
- ^ a b Severus of Al'Ashmunein (Hermopolis). "History of the Patriarchs of the Coptic church of Alexandria, Part 2, Chap. 6: Peter I, the seventeenth patriarch (300-311)". Patrologia Orientalis (1904). 1: 383–518 (pp.119–256 of text). Retrieved 2007-12-08.
참조
- "Petros I (300–311)". Official web site of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa. Retrieved 2011-02-08.
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 알렉산드리아의 피터와 관련된 미디어가 있다. |
