테클라

Thecla

아이코늄의 테슬라
Tecla-tar.jpg
스페인 타라고나 대성당 제단(12세기) "야수들 사이의 성단"
처녀와 순교자
태어난서기 1세기
아이코늄(현재의 코냐, 터키
죽은서기 1세기
다음에서 존경됨
  • 동양 정교회
  • 가톨릭교회
  • 동방 정교회
  • 성공회
잔치

테클라(Ancient Gristian: θέκλα, Tékla)는 초기 기독교 교회의 성인으로, 사도 바울의 보고된 추종자였다.그녀의 생애에 대한 가장 초기 기록은 고대 바울과 테슬라 법에서 나온다.

교회 전통

바울과 테슬라 법전은 바울 법전의 일부를 구성하는 2세기 본문(c.AD 180)이지만, 별도로 유통되기도 했다.본문에 따르면, 테클라는 아이코니움 출신의 젊은 귀족 처녀로 바울의 "순결성에 관한 논쟁"을 듣고, 그의 가르침을 지지하고 약혼자 타미리스와 그녀의 어머니 모두에게 소원해졌다.그 클라라는 사흘 동안 그녀의 창가에 앉아 바울과 그의 가르침을 듣고 있었다.그녀의 어머니와 약혼자는 이것을 목격하자, 테클라가 "하나의 신만을 두려워하고 순결하게 살아야 한다"는 바울의 요구를 따를 것을 우려하게 되었고, 바울과 테클라 모두를 처벌하기 위해 당국에 눈을 돌렸다.

그 클라라는 폭풍의 시작에 의해 화형에서 기적적으로 구해졌고 바울과 함께 피시디아의 안티오키아로 여행했다.그곳에서 알렉산더라는 귀족이 테클라를 원했고 그녀를 강간하려 했다.그 과정에서 칼라가 그의 망토를 찢고 그의 머리에서 코로네트를 떨어뜨리며 그와 싸웠다.그녀는 폭행죄로 재판에 회부되었다그녀는 야수들에게 잡아먹히는 선고를 받았지만, 다시 일련의 기적에 의해 구원되었는데, 이때 암수(특히 사자)들이 수컷의 침략자들로부터 자신을 보호해 주었다.경기장에 있는 동안, 그녀는 공격적인 물개들로 가득 찬 근처 호수에 몸을 던지며 세례를 했다.[3][4]

그 클라들은 하나님의 말씀을 설교하고 아이콘이 되기 위해 여행을 떠나 미라에서 바울과 재회하고, 정절의 삶을 살며 하나님의 말씀을 좇아 여자들에게 자신을 흉내내도록 격려하고,[5] 셀레우치아 실리시아로 가서 살게 되었다.의 일부 판에 따르면, 테클라는 72년 동안 동굴에서 살았다.그러나 그녀는 시리아의 마을 마알룰라에서 여생을 보냈다.그녀는 치유사가 되었고, 많은 기적을 행했지만, 끊임없이 박해를 받았다.그 이야기는, 박해자들이 그녀를 잡으려고 할 때, 그녀는 하나님께 부르짖었고, 동굴에 새로운 통로가 열렸고, 그녀 뒤에 돌들이 닫혔다는 것이다.이 통로와 동굴은 순례자들에게 매우 중요한 장소가 된 마알룰라에서 여전히 발견된다.그녀는 로마로 가서 바울의 무덤 옆에 누울 수 있었다.[6]

전통과 해석

Church Fathers는 Thecla에 대한 많은 전통들을 재조명한다.소 아시아 Nyssa의 주교는 서기 4세기경에(Homily 14지에). 그렇게 해야 계속 그녀라 이성과 정신:세상에 전체 세계 죽은 그녀에게 보였다 살아 있는 것처럼 보였습니다. 그녀가 flesh,[7] 큰 내핍 생활을 연습하는데, 자신이 모든 세속적인 애정에 소화 죽음에 의해, 자신의 희생을 떠맡게 쓴다.[8]마카리우스 마그네시아는 AD 300 직후 기독교의 메시지가 어떻게 "테오클레아에서 테클라를 잘라내면서 서로의 관계를 끊는 칼, [매트 10:34]"라고 썼다.[9]AD 280년 경, 테클라는 올림푸스 심포지엄마릴리우스의 등장인물 중 한 명으로 등장하는데, 그녀는 이 심포지엄에서 불경한 철학과 다양한 문학 분야, 웅변적이면서도 겸손한 담론에 대한 상당한 지식을 보여준다.마드리우스는 바울로부터 신령하고 복음적인 지식의 가르침을 받았고, 신성 과학의 기술("로고스 8")으로 유명했다고 진술한다.

테클라의 순교는 가장 초기 순교자법에 자주 언급된다.디오클레티아누스(284~305) 휘하의 트레비존드 순교자인 유제니우스는 테클라와 다비드, 다니엘과 함께 기도한다.폴리에틸레스 법전 (259년)은 테클라와 에페르투아를 가리키며, 분명 같은 근원에서 첫 영감을 끌어낸 처녀 순교자들이 많았다.코모두스 치세 (180–192) 로마의 유제니아는 테클라를 모델로 삼은 것으로 순교법에 보고되어 있다.

폴은 폴과 테클라 법에서도 애매한 인물이다.그는 금욕의 설교자로 보여지지만, 여성들과 함께 있는 설교자로 보여진다.그의 가르침은 테클라를 곤경에 빠뜨리지만, 그는 그 문제가 닥쳤을 때 결코 거기에 있지 않다.바울이 금욕적 설교자로서 결혼을 단념시킨 이 발표는 목회적 서간과 매우 다른 것으로 보인다.예를 들어, 1차 티모시 4:1–3은 결혼을 금지하는 사람을 폴이 명시적으로 비난하게 했다.그러나 1차 코린토스 7세는 "남자가 여자를 건드리지 않는 것이 좋다"(7:1)고 하면서 결혼에 대해 더 양면적이다.이 글은 폴과 테클라에 이념적으로 더 가까운 것으로 해석되어 왔다.어쨌든, 폴과 테클라는 2세기에 바울의 유산에 대한 하나의 가능한 이해를 나타낸다.

존경

성 테클라 신사.시리아의 라타키아

동방 정교회에서는 바울과 테클라 법전의 넓은 순환이 그녀의 숭배를 보여주는 증거다.그녀는 "여성들 사이에서 사포슬과 프로토마티르" 그리고 "성스러움에서 동등한 사포슬"로 불렸다.그녀는 여성의 금욕적인 역할 모델로 널리 언급되었다.4세기와 5세기 동안 테클라는 올림푸스의 마르세우스, 니사(Nyssa) 그레고리우스, 나치안주스의 그레고리우스와 같은 금욕적인 작가들과 신학자들로부터 모범적인 처녀이자 순교자로 문학에서 찬사를 받았다.동방 정교회의 동방 의식은 9월 24일 새 달력에 이어 10월 7일 교회에서 구 달력이나 율리우스 달력을 사용하는 사람들을 위해 그녀를 기념한다.

그녀의 숭앙은 특히 셀레우치아 실리시아(노후까지 살다가 묻혔다고 전해지는 곳), 아이코늄(현재의 코냐), 니코메디아(Nicomedia)에서 번성했다.그 사회는 적어도 4세기 초에 서유럽에서 나타났다.프랑스의 샤말리에르에는 유물이 소장되어 있는 것으로 여겨졌다.무명의 성도들, 아킬레아의 테클라와 트리에스테의 테슬라가 그녀를 본떠 만든 것이다.[10][11]베데의 성도학에서 테클라는 서양에서 그녀의 잔치날이었던 9월 23일에 기념된다. 하지만 1969년에 로마 가톨릭 교회는 역사적인 증거가 없다는 이유로 테클라의 잔치일을 성도 달력에서 삭제했다.[12]정교회의 서양의례교회는 9월 23일(새 달력교단), 10월 6일(구 달력교단)에도 그녀를 계속 축하하고 있다.

테클라의 지역 순교 전통은 사도 바울과 관련된 에피소드를 불러일으켰을지도 모른다.[clarification needed]"그렇지 않으면 성도교도의 매우 큰 인기를 설명하기가 어렵다.동서양을 넘나들며 그녀를 처녀 순교자로 가장 유명하게 만든 이 클라라(The cla)는 이 액타(James 1924)의 편집장인 M. R. 제임스가 썼다.

실리프케 성 테클라 무덤

셀레우치아의 아야 테클라

셀레우치아의 동굴탐험은 기독교 세계에서 가장 유명한 것 중 하나이다.나치안주스의 그레고리는 3년 동안 '높은 찬사를 받는 젊은 하녀 테클라'[13]의 사당으로 물러났다.이 장소는 에게리아에 의해 380년대 중반에 묘사되었다.5세기 제노 천황에 의해 여러 차례 복원되었으며, 오늘날 무덤과 성소의 폐허를 아야 테클라 교회 또는 메리암릭이라고 부른다.[14]5세기 익명의 작품인 Thecla의 삶과 기적들은 이 도시에 집중되어 있다.[15]

마알룰라 성테클라 무덤

시리아 마알룰라에는 그리스 정교회 수녀원세인트 테클라 수녀원이 동굴 무덤 근처에 세워져 성스러운 우물이 있는 순례지인 산중턱에 발을 들여놓았다.교회의 전통은 그녀의 박해자들로부터 테클라를 보호하기 위해 기적적으로 산이 열렸다는 것이다.

시리아 내전 중이던 2013년 12월 2일 월요일, 그곳의 수녀 12명이 알-누스라 전선알-카에다 급진주의자들에게 신사의 폭격으로 납치되었다.3개월 후 수녀들은 테러리스트들의 친척들과 교환되었다.2014년 4월 시리아 정부군에 의해 마을이 해방됐다.2018년 5월 30일 일리아스 아데스 교회 교장은 러시아 정교회의 도움을 받아 그리스 정교회 안티오키아에 의해 한 달 만에 수도원이 완전히 복원될 것이라고 발표했다.[16]수도원은 러시아를 비롯한 전 세계 동방 정교회 기독교인들이 즐겨 찾는 곳이다.[17]

라나카 성테클라 수도원

전통에 따르면, 여왕 헬레나라나카 근처의 모스필로티에 위치한 생테클라의 수도원을 세웠다.맘루크족실리시아의 아르메니아 왕국을 장악한 후, 세인트 테클라 성당의 일부는 기독교인에 의해 키프로스로 옮겨졌다.홀로는 지금 이 수도원에 있다.[18]

키프로스의 성 메나스

성 교회에서 "테클라 순교자"를 추모하는 비문이 새겨져 있다.1세기 후반으로 거슬러 올라가는 키프로스의 메나스는 20세기 초에 그녀의 역사적 존재에 대한 증거로 해석되었다.[19]성 교회 근처의 이 순례지에서.키프로스의 메나스는 여성들이 성수, 기름, 심지어 많은 여성들이 순례하는 동안 방문했던 그 정류장에서 나오는 먼지로 채워질 수 있는 플라스크를 살 수 있는 선택권이 있었다.이 플라스크들은 한쪽은 메나스, 다른 한쪽은 테클라의 모습을 묘사하고 있다.[20]

로마 세인트 테클라의 카타콤브

2010년 6월 로마 카타콤바 산타 테클라 벽에서 교황청 신성한 고고학 위원회의 고고학자들은 레이저 기술을 사용하여 점토와 석회 껍질 층을 제거하여 사도바울의 상큼한 초상화를 발견했다. "그의 얇은 얼굴과 검고 뾰족한 턱수염으로 알아볼 수 있다...그들은 4세기 후반부터 시작된 바울의 현존하는 가장 오래된 이미지라고 믿고 있다.[21][22]

성운동테클라

성 테클라는 선택된 성인에 대한 헌신과 이미지로 아시아 마이너와 이집트 전역의 수많은 여성들을 시작했다.성 테클라는 이 여성들 사이에서 여성을 위한 권능을 옹호하는 일종의 후원자로 칭송받았다: 바울과 테클라 법전에서는 성 테클라.그 클라라는 남자들에게 설교했고, 자신에게 세례를 했는데, 그것은 보통 남자들에 의해서만 행해져야 하는 모든 것이었다.[23]

성 테클라는 이 여성들에게 모방 문화를 창조했다.그들 중 몇 명은 집안에서, 무덤에서, 그리고 때로는 수도원에서 처녀로 살곤 했다.이 여성들은 테클라와 그녀의 우아함에 대한 이야기를 들려주는 능력있는 처녀들의 무리로서 함께 여행할 것이다.성운동의 다른 여성들.그 절은 딸들의 이름을 따서 딸들의 이름을 짓고, 무덤과 기름 램프에 그녀의 얼굴을 새기곤 했다.이 모든 여성들은 테클라에 의해 힘을 얻었다. 테클라는 많은 여성들이 감히 할 수 없는 일을 했고, 그들은 서로에게 힘을 실어주는 강력한 공동체를 만들었다.[24]

단골손님

이 성당은 카탈로니아(스페인)에 있는 타라고나수호성인으로 계산되기도 하는데, 이 성당에는 그녀를 위한 예배당이 있다.그녀의 축제일은 여전히 그 마을의 주요 지역 명절로 남아있다.[citation needed]스페인어를 사용하는 국가들에서도 그녀는 스페인어와 카탈로니아어 tecla("키")[citation needed]동음이의어로부터 컴퓨터와 인터넷의 수호성인으로 의심받고 있다.밀라노있는 가장 초기 성당 또한 그녀에게 바쳐졌다; 그 성당의 세례와 그 구조의 잔재들은 현재 구조 아래에서도 여전히 접근할 수 있다.베네토 에스테 마을의 두오모는 산타 테클라에게 바친다.레바논에는 42개의 성 타클라 또는 타클라를 위한 교회가 있다.가장 오래된 교회 중 하나는 1695년에 지어진 마트나구마스카에 있는 성 타클라 교회다.이 교회는 이탈리아 화가 빈센토 램포디코가 그린 1870년의 테클라 그림을 자랑한다.

시리아에는 그리스-오르토독스 성당이 있다.다라이야에 있는 클라라.1849년, 몇몇 사람들은 라타키아의 동굴을 발견했고, 그 동굴이 나중에 세인트루이스가 되었다.타클라의 신사.

미국에는 세인트 테클라의 이름을 딴 세 개의 로마 가톨릭 교회가 있다: 미시간 주의 클린턴, 매사추세츠 주의 펨브로크, 일리노이 주의 시카고.

몇몇 도시와 마을들은 그녀를 위해 이름 지어졌다.

참고 항목

참조

  1. ^ "Lives of Saints :: Tout 23".
  2. ^ 도마르: 아르메니아 정교회, 아르메니아 정교회 신학 연구소, 2003, 514-15의 일정소송 주기.
  3. ^ J K 엘리엇, "그래픽 버전: 예수와 성도에 관한 비성경적 이야기가 텍스트보다 예술에서 더 많이 유래되었는가?", 타임즈 문학 부록, 2018년 12월 14일 페이지 15-16.
  4. ^ 스나이더, G. E. (2010)Paul의 행동을 기억한다.프로퀘스트 논문 & 논문 글로벌.
  5. ^ 오식, 캐롤린'The Cult Of Thecla: 후기 고대 여성의 경건한 전통(재심)'초기 기독교 연구 저널 11.3 (2003년) : 422-424.
  6. ^ James Keith Elliott, ed. (1999). The Apocryphal New Testament: a collection of apocryphal Christian literature in an English translation. Oxford: Clarendon Press. pp. 372–374. ISBN 978-0-19-826182-7.
  7. ^ 갈라디아 5:24
  8. ^ 갈라디아 6시 14분
  9. ^ 아포크라티쿠스 2.7
  10. ^ Di Berardino, Angelo; Oden, Thomas C; Elowsky, Joel C; Hoover, James (2014). Encyclopedia of ancient Christianity. Istituto patristico Augustinianum (Rome). IVP. p. 731. ISBN 978-0-8308-2943-9.
  11. ^ "Church of the Virgins of Aquileia - Church". Arte.it. Retrieved 2015-08-24.
  12. ^ "ABC News, "Once a Saint, Always a Saint?"". ABCNEWS.go.com.
  13. ^ 드비타 수아 548–9
  14. ^ (Denkschriften der k. 아카뎀 데어 위센샤프트 필로스의-의미. 클라세, 빈, XLIV, 6, 105-08)
  15. ^ Kazhdan, A. P (1991). The Oxford dictionary of Byzantium. New York: Oxford University Press. pp. 2033–2034. ISBN 978-0-19-504652-6.
  16. ^ "Ancient Orthodox Monastery of St. Thecla to be Restored in Syrian Maaloula A Russian Orthodox Church Website".
  17. ^ "Russian worshipers visit ancient Orthodox monastery in Maaloula, Syria, before Easter". MSN.
  18. ^ "Монастырь Святой Первомученицы Феклы близ Ларнаки, Святая Елена". troodos.ru.
  19. ^ 에른스트 시틱, ααρ. 1914년, 미국 고고학 저널, 1915년, 페이지 489에 언급됨
  20. ^ 데이비스, 스티븐 J성 테클라 숭배.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부, 2001.인쇄하다.
  21. ^ 2010년 1월/2월 성경 고고학 리뷰, 제36권 제1호, 페이지 18: 바티칸에서 발견: 바울의 초상화
  22. ^ "Pope: Scientific analysis done on St. Paul's bones". guardian.co.uk. 29 June 2009. Retrieved 30 June 2009.
  23. ^ Dulk, Matthew D. (2012). "I permit no woman to teach except for Thecla: The curious case of the Pastoral Epistles and the "Acts of Paul" reconsidered". Novum Testamentum. 54 (2): 176–203. doi:10.1163/156853612X628142. S2CID 161851719.
  24. ^ Davis, Stephen J. (2002). "The Cult of St. Thecla: An Introduction into Women's Piety in Late Antiquity". The Journal of Religion. 82 (4) – via The University of Chicago Press Journals.

참고 문헌 목록

  • 배리어, J. W. J. N. Bremmer, T. Niklas, A.푸이그 1세 타레흐. 2016.테클라: 바울의 제자와 동서양의 성자.브리스톨, 씨엔: 피터.
  • Eliott, J. K., The Apocryphal 신약성서: A Collection of Apocryphal Christian Writicals in a English Translation, Oxford:옥스퍼드 대학 출판부, 1993.
  • 존슨, 스콧 피츠제럴드, Thekla의 삶과 기적: 케임브리지, MA: 하버드 대학 출판부, 2006.
  • 맥도날드, D. R., The Legend and the Sado: 필라델피아 캐논과 스토리의 폴을 위한 전투:웨스트민스터 프레스, 1983.
  • 키르쉬, J. P. 카톨릭 백과사전: "Sts. Thecla" , 14권, 뉴욕: Robert Appleton Company, 1912.
  • Ehrman, Bart D, Lost Christianity: 성경과 신앙을 위한 전투, 옥스퍼드 대학 출판부, 2005, ISBN 978-0-19-518249-1.
  • 데이비스, 스티븐 J세인트 테클라 교단.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부, 2001.인쇄하다.
  • 오식, 캐롤린'The Cult of Thecla: 후기 고대 여성 신앙의 전통(재심)'.초기 기독교 연구 저널; 11.3 (2003년): 422–424.

외부 링크