수정주의자 웨스턴

Revisionist Western
"반서방(genere)"이 여기로 리디렉션된다.정치용어는 반서방 정서를 참조한다.

수정주의 서양(반 서구,[1] 때로는 수정주의자 반 서구라고도[2][3] 불림)은 서구 영화의 하위 장르다.전통 서구의 고전주의적인 변형으로 지정된 수정주의자는 인격 발달과 현실주의를 통해 전통의 신화와 로맨스를 전복시켜 '구서방'에서의 삶에 대한 덜 단순한 관점을 제시한다.전통적인 서양은 항상 선과 악의 경계를 구현하지만, 수정주의 서양은 그렇지 않다.

수정주의 테마는 20세기 초부터 존재해왔지만, 1968년에 이르러서야 비로소 수정주의가 전통적인 것을 대체하게 되었다.비록 많은 초기 서구인들이 수정론자라는 꼬리표가 붙지만, 그들 사이의 구별은 종종 가변적인 주제와 플롯 장치에 의해 모호해진다.어떤 사람들은 전통적인 것에 지배적인 행동과 스릴을 희생하면서 성격에 집중하기 때문에 심리적인 서구인으로 불린다.액션과 모험이 두드러지게 남아 있는 다른 수정주의 영화들은 전통적인 영웅 대신에 주인공이 아메리카 원주민, 무법자, 또는 군무원이기 때문에 인디언 서부 영화나 무법자/군무사 서부 영화라고 불린다.헤이스 강령에 얽매이지 않은 1960년대 스파게티 웨스턴은 반영웅이나 동정심 많은 악당이 등장하는 도덕적으로 모호한 줄거리를 제시함으로써 강력한 수정론자였다.1969년부터 서구 영화 제작에서는 수정주의가 우세했다.

개념

전통적인 서양은 전형적으로 강한 남자 주인공, 종종 법률가나 기병 장교가 있는데, 그들은 미개하다고 여겨지는 사람들에 대해 문명화된 사람들을 대신하여 직접 행동을 취한다.전자는 정직한 마을 사람들 또는 여행자로 묘사되고 후자는 무법자 또는 적대적인 미국 원주민으로 묘사된다.[citation needed]

수정주의 서구에서는 전통적인 형식과 주제가 원주민의 주인공, 강한 여성 캐릭터, 무법자 주인공, 야생 환경에서 생존하는 것에 특히 관심이 많은 줄거리들, 또는 확실한 영웅이 없는 도덕적으로 모호한 줄거리의 제시와 같은 장치에 의해 뒤바뀌는 경우가 많다.소위 반영웅이나 동정심 많은 악당들 사이에서 말이야모호함 속에서 생존의 필요성을 강조함으로써 전통적으로 '잘못된 자'와 '잘못된 자'의 경계를 모호하게 하는 것이 목적이다.[citation needed]

전통적인 서양은 최소한의 인격 발달로 등장인물을 단순한 용어로 좋고 나쁨으로 취급한다.1940년대에 시작되어 1950년대와 1960년대까지 큰 인기를 끌었던 심리학적 서구는 대부분의 전통적인 측면을 유지하면서 행동보다 성격 개발을 우선시한다.대부분의 경우, 1960년대에 검열 규제가 완화되고 제거되면서 심리적인 서구는 수정주의 서부로 변했다.[citation needed]

셰인(1953년, 조지 스티븐스 감독)은 심리적인 서구인이다.[4]제목 캐릭터(Alan Ladd)는 처음에는 서양 전통 풍광을 타고 넘어오는 서양의 전통적인 부랑자처럼 보이지만, 김 뉴먼의 표현대로 "믿을 수 있는 다양한 동기를 가진 인물들"[5]로 채워진 복잡한 환경에 들어간 것이 곧 드러난다.목장 주인 리커(Emile Meyer)가 표면적으로는 이 작품의 악당임에도 불구하고, 그는 30년 동안 울타리를 쌓는 "소우스터즈"에 의해 점령되고 있는 소떼의 영역을 개발하기 위해 노력해왔다고 지적하는데, 그들 중 많은 이들이 뉴먼에 의해 지적된 엇갈린 동기를 가지고 있다.[6]캐릭터의 복잡함에도 불구하고, 셰인은 여전히 전통적인 설정으로 촬영되고 영웅이 세 명의 주요 악당을 앞질러 죽이는 것으로 끝을 맺는다.그러나 환멸을 느낀 셰인이 리커에게 총기 난사로서의 나날이 끝났음을 인정하는 결말에는 수정주의의 요소가 있다.셰인은 불확실한 미래로, 어쩌면 부상을 당하면서 죽을 수도 있는, 그리고 견디는 것은 농부 스타렛(Van Heflin)과 그의 가족이다.[7]

셰인은 전통적인 것의 많은 배변들을 가지고 있는 심리적인 서구인이다.15년 후, 세르히오 리온은 서양에서 원스 어폰 어 타임(Once Upon a Time in the West)을 감독했는데, 이 수정주의자는[8] 전통적인 것을 복잡한 문자와 복수 플롯 장치로 완전히 전복시켰고, 그 핵심은 복수가 바로 수수께끼의 총잡이 하모니카(Charles Bronson)의 동기였다.셰인에서와 마찬가지로 '서방을 이어받는' 것은 총잡이들이 아니라, 이 경우 온정적인 마을 건설의 전과자인 질(Claudia Cardinale)이다.영화가 끝날 무렵 하모니카를 제외한 적대자들은 모두 죽었고 셰인과 마찬가지로 불확실한 미래로 달아난다.[9]

개발

수정주의자나 심리학적 서구인의 기원에 대해서는 의견이 분분하지만, 웨스트워드 호(1935년)가 감독하고 존 웨인이 주연한 1930년대 일부 영화에서 영웅이 복수를 위해 자경단을 이끄는 등 더 어두운 시각의 암시가 있었다는 데 대체로 동의한다.Westward Ho는 올무비의 수정주의자 웨스턴 리스트 중 가장 초기 영화다.[10]올무비가 심리학적 서구인으로 분류한 초창기 영화로는 《옥스보우 사건》과 《무법자》(둘 다 1943년)가 있다.[11]

많은 영화들이 1950년대에 맥카시즘의 환경 속에서 제작되었고, 게리 쿠퍼가 주연한 하이노우(1952)를 중심으로 당시 영화계의 블랙리스트 작성에 대한 반격을 시도했다.[citation needed]By the time of the loosening, and later abolition, of the restrictive Hays Code in the 1960s, many directors of the New Hollywood generation such as Sam Peckinpah, George Roy Hill, and Robert Altman focused on the Western and each produced their own classics in the genre, including Peckinpah's The Wild Bunch (1969), Hill's Butch Cassidy and the SuNdance Kid (1969년), 그리고 Altman의 McCabe & Miller (1971년).[citation needed]한편, 세르히오 레오네 같은 유럽 감독들은 미국의 기대나 헤이스 코드가 자극한 검열로 인해 서구 영화를 무제한으로 만들어 왔으며, 이러한 '스파게티 웨스턴스'도 서구 장르에 대한 새로운 시각을 제공했다.[citation needed]수정주의자와 심리주의 서구는 그들 자신의 표준 설정에서 네오서부로 옮겨졌는데, 그 중 주목할 만한 것은 소설 블러드메디앙과 같은 수정주의 서양 문학을 쓴 것으로 유명한 작가 코맥 매카시의 작품을 바탕으로 한 코엔 형제의 '노인을 위한 나라는 없다'(2007)이다.[citation needed]

할리우드 수정주의자 웨스턴스

미국 영화 산업에서는 논란이 되고 있는 영화 제작 법규가 1930년에 도입되어 영화 제작자들에게 도덕적, 윤리적 지침을 제공하고, 이를 따를 경우 검열을 가하게 된다.이 코드는, 그것의 창조자 윌 H의 이름을 따서 해이 코드로 널리 알려져 있다. 헤이스는 범죄에 맞서 싸운 사람들에 대한 관객들의 공감을 이끌어내거나 청렴도 면에서 "올바른 삶의 기준"을 제시하는 것을 목표로 도덕수준 향상과 법 존중 유지라는 두 가지 개념에 바탕을 두고 있다.[12]

1952년 연방대법원이 조셉 버스틴 대 윌슨 사건에서 판결을 내린 이후 1968년 헤이스 코드는 미국 내 영화 콘텐츠에 대한 규제를 종식시키기 위해 폐지되었다.이것은 잠재적 범위를 넓혔고 수정주의 서구를 더욱 실행 가능한 장르로 만들었다.[citation needed]

스파게티 웨스턴스

주요기사 : 스파게티 웨스턴

무성영화가 시작된 이후 서구 제작물을 수입해오던 유럽 국가들은 그들만의 버전을 만들기 시작했고, 1960년대에 수정주의 서구의 오프쇼트로서 유럽에 새로운 하위 장르가 등장했다.[citation needed]이 영화들은 대부분 스페인에서 촬영되었지만, 이탈리아 영화 산업은 이 영화들의 제작에서 가장 중요한 역할을 했다.그러다 보니 처음에는 '스파게티 웨스턴스'[citation needed]로 불리게 됐다.세르히오 레오네 감독은 그의 서양 영화를 통해 이 운동에 세미나를, 영문과 히스패닉 문화의 갈등에 대한 미묘한 주제를 다루었다.레오네는 구서부를 도덕적으로 양면적인 인물들로 가득 찬 더러운 곳으로 생각했고, 스파게티 서구의 이러한 면은 그 보편적인 속성 중 하나가 되었다.[citation needed]

반문화

1960년대 후반부터 독립 영화제작자들은 수정주의적이고 환각적인 영화들을 제작했고, 후에 소급적으로 "Acid Westerns"의 별개지만 관련된 하위 장르로 확인되었는데, 이 영화들은 서구 장르의 통상적인 배열을 근본적으로 뒤집어 자본주의와 반문화 모두를 비판한다.[citation needed]몬테 헬만 감독의 <회오리바람 속의 사격과 라이드>(1966년), 알레한드로 조도로스키 감독의 엘 토포(1970년), 로버트 다우니 시니스의 그레서 궁전(1972년), 알렉스 콕스의 워커(1987년), 짐 자르무슈의 <데드 맨>(1995) 등이 이 범주에 속한다.[13]1970년대 초 제작된 영화는 특히 초현실적인 사진과 제작 디자인으로 유명하다.[14]클린트 이스트우드가 감독한 영화와 같은 다른 영화들은 장르에 대한 비판과 확장으로서 서양에 익숙한 전문가들에 의해 만들어졌다.이스트우드의 무법자 조제이 웨일즈(1976년)와 언버니드(1992년)는 여성과 아메리카 원주민들을 위해 강력한 조연 역할을 활용했다.[citation needed]

수정주의 서양 영화 목록

이것은 역동적인 목록이며, 완성도에 대한 특정 표준을 결코 충족시킬 수 없을 수도 있다.신뢰할 수 있는 출처가 있는 누락된 항목을 추가하면 도움이 된다.

이 목록은 완전하지 않다.이 영화에는 수정주의 서양, 반 서구, 심리주의 서양, 인도 서부, 무법자 서부, 군파이터 서부 또는 스파게티 서부라고 이름 붙여진 주요 영화들이 포함되어 있다.1970년까지 수정주의는 전통적인 것을 지배적인 서구 하위 장르로 대체했고 그래서 그 목록은 그 개념의 발전을 설명하기 위해 그때까지 개봉된 영화들을 강조한다.

1901–1950

1951–1955

1956–1960

1961–1970

후기 영화

이후 서구 영화 제작에서 수정주의 주제가 우세해졌다.1971년부터 현재까지 주요 릴리스는 다음과 같다.

참고 항목

참조

  1. ^ 로버트 알트먼 감독이 1971년 영화 '맥캐비 앤 밀러 부인'에 대해 언급한 것과 같은 말이다.Shapiro, Michael J. (2008). "Robert Altman: The West as Countermemory". In Phillips, James (ed.). Cinematic Thinking: Philosophical Approaches to the New Cinema. Stanford University Press. p. 55. ISBN 9780804758000. He called his film an "'anti-Western' because the film turns a number of Western conventions on their sides"
  2. ^ 벤 삭스, 시카고 리더, 2018년 9월 27일 "전통적인 서구인들에게 향수를 불러일으키는 퇴보도, 수정주의적인 반서방도, [...]"
  3. ^ 브렌트 맥나이트, 2016년 11월 21일 팝매터스: "로버트 앨트먼의 파괴적인 반서방, '맥캐비 앤 밀러 부인'": "[...] 로버트 앨트먼의 수정주의자 반서방, 맥캐비 앤 밀러 부인, [...]
  4. ^ 올무비 쉐인
  5. ^ a b 뉴먼 1990, 페이지 44.
  6. ^ 뉴먼 1990, 페이지 86.
  7. ^ 뉴먼 1990, 페이지 93.
  8. ^ 원스 어폰 어 타임 인 더 웨스트 올무비
  9. ^ 뉴먼 1990 페이지 39-40.
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참고 문헌 목록

외부 링크