하트프 에스파하니
Hatef Esfahani세이예드 아흐마드 하트프 에스파하니(페르시아어: سیددددحدد;;;;;;;;;;; 하티프 이스파하니, 하티프 이스파하니(Hatif Isf Isf Isfahani)로 로마자로 표기됨)는 18세기의 유명한 이란의 시인이었다.
인생
헤트프 에스파하니는 이란의 중부 지방인 이스파한(에스파한)에서 태어났으며, 1783년에 그곳에서 사망했을 가능성이 가장 높다.(일부 문서에도 그가 1777년에 사망했다고 나와 있다.) 하이트프의 생년월일은 알 수 없다. He was contemporary to at least seven rulers of Iran, namely Shah Rukh of Persia (ruled 1748–1796), Karim Khan Zand (r. 1760–1779), Abolfath Khan, Mohammad Ali Khan, Sadiq Khan Zand, and Ali Murad Khan (all from Zand dynasty who ruled 1779–1785), and Agha Mohammad Khan, the founder of Qajar dynasty (r. 1781–1797). 그는 수학, 의학, 철학, 문학, 외국어(터키어와 아랍어)를 공부했다. 그에게는 아들과 딸이 있었다. 비곰이라는 이름의 그의 딸은 시인 미르자 알리 아크바르 나지리와 결혼했다.
시
헤트프는 가잘(오드) 구성의 전문가였다. 가잘은 복잡한 구조를 가진 시로, 어떤 명시적인 주제에서 서정적이거나 랩소딕적인 분위기에 의해 높이 평가된다. 그의 직업의 또 다른 행은 타지의 밴드 시를 쓰는 것이었다. 연결 구절이 반복될 때 시를 타르지 밴드(문학적으로: 리턴타이)라고 부른다. 그러나 연결 구절이 다양할 때 시를 타르키브 밴드(문학적으로: 합성-타이)라고 부른다. 그는 또한 콰시다스, 엘레게스, 루바이야트, 파편(qita'at)의 구성에도 능숙했다. 그러나 그의 명성은 신비로운 성질의 훌륭한 시들에 있었다.
하이트프는 많은 사람들에게 인간의 존재와 영혼의 여정의 더 높은 면에 대해 가르친 위대한 이란의 신비주의 시인 중 한 명으로 여겨져 왔다. 하이트프의 시는 매끄럽고 맑고 흐르며 모호함이 없다. 그는 특히 그의 오드 구성에서 사디와 하페즈를 따랐다. 그의 뛰어난 냄새 때문에, 하이트프는 유럽의 많은 지역들 그리고 특히 이탈리아에서도 매우 잘 알려져 있다.
하테프는 아랍어로도 3개의 오데를 썼다. 그의 오드 중 두 곳에서, 그는 우르바 이븐 하잠 오즈리, 자밀 이븐 오즈리, 우마르 이븐 아비라비아에게 귀속된 시에서 영감을 받았다. 예언자의 찬미인 세 번째 ode에서 그는 팔레라와 부르시리가 지은 시에서 영감을 얻었다. 하이트프의 시집(페르시아어: 디반-에-하테프-에-에스파하니)는 1953년 테헤란에서 문예지 기프트(페르시아어: 페르시아어: 아르마한.
참고 항목
참조
- 마누체르 사다트 노루이 박사의 "아이트프 이스파하니 시인 연구 노트 [1]
- 하산 데카니-타프티의 "페르시아 시에서의 그리스도와 기독교" [2]
외부 링크
- 이란 기사
- 이슬람 백과사전, 3
- 자바드 자비히가 부른 헤트프 에스파하니의 시
- 시 쳇 샤바드는 모하마드-레자 샤하리안이 노래한 체레-예-에 남자다.
- 츠게 겐이치(1970년)가 작곡한 노래 체 샤바드(JStor)의 음악적 필사본
- Iraj Shahbazi 박사의 Hitf's Tarji's Band 연주회. (4시 5분)