무이지
Mu'izzi아므르 회-슈'아라'아부 압둘라흐 무아마드 b. '아브드 알 말리크 무'지(또한 무에찌를 썼다) (니샤푸르 1048/9)는 페르시아의[1] 시인이었다. 그는 카시데로 알려진 페르시아의 창유체 형태의 위대한 거장 중 한 명으로 평가된다.
무이지의 아버지 압드 알 말리크 부라니(Abd al-Malik Burhani)는 말리크 샤 1세와 술탄 산자르(Sultan Sanjar) 휘하의 산자르(Sanjar)의 수상자였다. 아들은 자신의 전철을 밟으며 자기 아버지의 대리(나입)로 분장하고 자신의 역할을 계승했다.[1][2] 그는 그 자신의 시대와 후에 장학금으로 유명했다.[3]
그가 살아남은 디반은 18,000개의 원위치에 이른다. 앙바리는 무이지가 다른 시인들의 시를 베낀다고 비난하지만(확실히 증명될 수 없는), 안바리 자신은 무이지의 시를 베낀 것으로 알려져 있다. 무이지는 기원전 1125년 왕의 아들이 자신에게 쏜 화살에 의해 알 수 없는 이유로 죽었다고 한다. 그는 우연히 산자르의 총에 맞았다.[2]
일
그의 시들 중 일부는 아버지의 후원자들에게 바쳐졌다. 그의 아버지의 업적에 대해 알려진 것은 많지 않다. 부르하니는 말리크샤 1세 집권 초기 카즈빈에서 죽었다. 니자미 아루지와 아우피가 인용한 유명한 구절로 보아 겉으로 보기에 아버지를 '나이트닝게일의 아이'로 계승했다는 무아지씨의 주장은 라쿠나, 또 다른 작가에 대한 줄의 귀속 가능성으로 의심받게 되었다. 부르하니의 디반은 역사 초기에 사라진 것 같고, 문집이나 이후의 작품에서 살아남는 언급은 거의 없다. 라두야니는 타르주만 울발라그하에서 부르하니를 한 번 인용하지만, 이것 외에는 라시드 바바트의 하다이크 알시어, 샴시 퀘이 콰이 알 무잠 등 후세기에 제작된 알려진 작품에는 그의 이름이 없다. 이후 두 작품 모두 무이지에 대한 언급이 들어 있지만 그의 아버지는 한 편도 없다. 무이지 자신도 니잠 알물크의 부관을 위한 카시다에서 아버지의 작품을 한 번 인용한다.[4]
파루키 시스타니와 비교
무이지는 운수리와 파루키 시스타니의 숭배자였다. 그의 시는 후에 사나이 등이 모방한 창유적 전통으로 작곡되었다.[5]
참조
- ^ Donzel, E. J. van (1 January 1994). Islamic Desk Reference. BRILL. p. 291. ISBN 90-04-09738-4.
Muizzi*, Muhammad b. Abd* al-Malik: Persian panegyrist of the Saljuq period and poet laureate of the Great Saljuqs Malik Shah II and Sanjar; 1049ca. 1125.
- ^ A. A. Seyed-Gohrab, Courtly Ridles: 초기 페르시아 시에 수수께끼 같은 장식들 (Leiden: Leiden University Press, 2010), 페이지 113.
- ^ A. A. Seyed-Gohrab, Courtly Ridles: 초기 페르시아 시에 수수께끼 같은 장식들 (Leiden: Leiden University Press, 2010), 페이지 113-14.
- ^ Tetley, Gillies (2009). The Ghaznavid and Seljuk Turks: Poetry as a Source for Iranian History. Routledge. p. 91.
- ^ Tetley, Gillies (2009). The Ghaznavid and Seljuk Turks: Poetry as a Source for Iranian History. Routledge. p. 91.
원천
- Tetley, Gillies (2008). The Ghaznavid and Seljuk Turks: Poetry as a Source for Iranian History. Routledge. ISBN 9781134084388.
참고 항목
