아프리카의 건축

Architecture of Africa
기자의 대 피라미드는 역사상 가장 위대한 건축물 중 하나로 여겨지고 고대 세계 7대 불가사의 중 하나입니다.

아프리카 문화의 다른 측면들처럼, 아프리카의 건축물은 유난히 다양합니다.아프리카의 역사를 통틀어, 아프리카인들은 그들만의 지역 건축 전통을 발전시켜왔습니다.서아프리카수다노-사헬리안 건축과 같이 더 넓은 지역 양식을 확인할 수 있는 경우도 있습니다.전통적인 아프리카 건축에서 일반적인 주제는 프랙탈 스케일링의 사용입니다: 그 구조물의 작은 부분들은 원형의 집들로 만들어진 원형의 마을과 같이 더 큰 부분들과 비슷하게 보이는 경향이 있습니다.[1]

일부 지역의 아프리카 건축은 이용 가능한 증거에 의하면, 수세기 동안 외부 문화의 영향을 받아 왔습니다.서양 건축은 15세기 후반부터 해안 지역에 영향을 미쳤고 현재는 특히 주요 도시에서 많은 대형 건물에 중요한 영감을 주는 원천입니다.

아프리카의 건축물은 초가, 막대기/나무, 진흙, 진흙, 진흙 벽돌, 돌 등 다양한 재료를 사용합니다.이러한 소재 선호도는 지역에 따라 다릅니다.돌과 박음질 흙을 위한 북아프리카, 돌과 박격포를 위한 아프리카의 뿔, 진흙/도비를 위한 서아프리카, 초가/목재와 더 부패하기 쉬운 재료를 위한 중앙아프리카, 돌과 초가/목재를 위한 동남아프리카와 남부아프리카.

선사시대 건축

북아프리카

나일 계곡

아파드 23(Affad 23)은 수단 북부 동올라 리치 남부 아파드 지역에 위치한 고고학 유적지로,[2] "선사시대 수용소(세계에서 가장 오래된 야외 오두막 유적)와 50,000년 된 다양한 사냥채집 장소"가 있습니다.[3][4][5]

사하라 중부

켈 에수프 시대

해체된 가구가 있는 바닥재의 잔해는 켈 에수프 암각화 형식이 발견된 중앙 사하라 바위 주거지의 75%에서 발견됩니다.[6]이 바위 쉼터의 가구가 딸린 바닥재는 을 모으기 위한 목적으로 제작된 것으로 보이며, 최초의 라운드 헤드 바위 예술이 제작된 후 해체되었습니다.[6]문화시설인 켈 에수프 암각화는 이르면 플라이스토세 후기인 기원전 12,000년경부터 샘물 수집을 목적으로 한 가구가 구비된 바닥을 기준으로 합니다.[7]물을 모으고 새겨진 켈 에수프 암각화를 생산하기 위한 가구가 있는 바닥재의 발생을 고려할 때, 이 암각화들은 지역 수원의 가용성이 감소된 기간 동안 사람들이 거주했을 수 있습니다.[6]그 결과, 지역 내의 불리한 기후로 인해 지역적 고립이 증가했을 수 있습니다.[7]

둥근 머리 둘레

BP 10천년이 시작될 무렵, 복고기 시대에, 바위 쉼터의 벽(예: 틴 토하, 틴 하나카텐)은 가족들이 거주하는 원시 마을 오두막기초로 사용되었으며, 반정재기 복고기 수렵-채집가들의 이동 생활 방식에 적합했을 것입니다.[8]둥근머리 시대의 후기 구석기 시대의 수렵채집가들은 방풍기의 목적으로 사용되었을 수 있는 10,508±429cal BP/9260±290 BP의 단순한 돌담을 지었습니다.[8]

사목기

초기 유목민들의 집단적인 기억에서, 타드라르트 아카쿠스 지역의 바위 쉼터(예: 포지지아렌, 이메네나덴, 타카르코리)는 여성과 어린이들을 위한 기념비적인 장소로 사용되었을 수도 있는데, 이는 그들의 매장지가 주로 발견된 곳이었기 때문입니다.[9]음각된 암각화는 메삭 고원의 여러 종류의 석조 구조물(예: 석재 배치, 입석, 코베유 – 의식용 기념물)에서 발견되었습니다.[9]석조 기념물들은 또한 이 새겨진 목회자 암각화와 가까운 곳에서 종종 발견됩니다.[10]리비아 남서부의 아카쿠스와 메삭 지역에서 완전한 가축 목축 경제(예: 낙농업)가 발달했습니다.[10]반정착형 정착촌은 계절에 따라 중세 사목민들계절에 따라 사용했습니다.[10]Wadi Bedis meander는 42개의 돌 기념물(예: 대부분 코르베유, 돌 구조물 및 플랫폼, 투몰리)을 가지고 있었습니다.도자기(예를 들어 도자기)와 석기 도구가 암각화를 새긴 기념물 9점과 함께 발견되었습니다.[10]기원전 5200년부터 기원전 3800년까지 동물의 매장이 이루어졌습니다.[10]9개의 장식된 도자기(예: 대부분 로커 스탬프/평판 모서리 디자인, 때로는 교대로 스탬프 디자인)와 16개의 석재 테두리가 발견되었습니다.[10]문자 그대로 또는 상징적으로 소(: 보스타우루스)를 도살하기 위해 사용되는 일부 돌덧널은 제물로 바쳐진 소의 머리 근처에 의식적으로 세워졌습니다.[10]기원전 5000년, 중앙 사하라에서 거대석 기념물(: 건축물)의 개발이 증가했습니다.[9]중앙 사하라에서, 투뮬리 전통은 중기 목축 시대에 유래되었고 후기 목축 시대 (4500 BP – 2500 BP) 중에 변형되었습니다.[11]5000BP에서 4200BP 사이의 타카르코리 암석 보호소에서 후기 사목민들은 계절에 따라(예를 들어 겨울) 염소를 모았고, 거대석 기념물을 만드는 천년의 전통을 시작했으며, 보통 5000BP의 주거 지역에서 멀리 떨어져 있는 돌로 덮인 봉분에 개인들이 묻히는 장례 장소로 사용되었습니다.[12]타카르코리 바위 쉼터에서는 기원전 3,000년경에 수백 명의 사람들이 현지인이 아닌 사치품과 드럼 형태의 건축물을 수용하는 매장지를 만들었고, 이는 가라만티아 문명의 발전을 위한 길을 열었습니다.[12]

사목주의는 아마도 사회적 계층화와 함께 중앙 사하라에서 기원전 5200년에서 4800년 사이에 나타났습니다.[13]기원전 4700년에서 기원전 4200년 사이에 니제르의 사하라 지역에 수장령이 있던 가능한 영토 내에 있는 장례 기념물과 유적지들이 발달했습니다.[13]소의 장례지는 나브타 플라야 (6450 BP/5400 cal BCE), 아드라 보스 (6350 BP), 친 타피데 (Chin Tafidet), 투두프 (2400 cal BCE – 2000 cal BCE)에서 개발되었습니다.[13]그러므로, 이 시기까지, 소 종교 (예를 들어, 신화, 의식)와 성간의 문화적인 차이 (예를 들어, 황소, 폭력, 사냥, 그리고 개와 관련된 남성과 기념비적인 장례식 장소에서의 매장; 소, 출생, 간호, 그리고 아마도 사후세계와 관련된 여성)가 발달했습니다.[13]사하라 동부 지역의 이전의 장소들에 앞서, 거대석 기념물들이 있는 튜뮬리는 일찍이 기원전 4700년경 니제르의 사하라 지역에서 발달했습니다.[13]니제르와 사하라 동부의 사하라 지역에 있는 이 거대석 기념물들은 고대 이집트의 마스타바피라미드에 대한 선례의 역할을 했을지도 모릅니다.[13]이집트 선동기 동안, 튜뮬리는 다양한 장소(예: 나카다, 헬완)에 존재했습니다.[13]기원전 7500년에서 7400년 사이에 후기 목축 신석기 시대에 종교 의식과 거석이 있는 의식적 매장은 고대 이집트 왕조 시대에 하토르 여신을 종교적으로 숭배하는 문화적 선례로 작용했을 수 있습니다.[14]

초기건축

아마도 모든 아프리카에서 가장 유명한 건축물 등급인 이집트피라미드는 장례식 맥락에서 실용성과 기원에 관계없이 세계에서 가장 위대한 초기 건축물 중 하나로 남아 있습니다.이집트의 건축 전통 또한 광대한 사원 단지의 건축을 선호했습니다.

사하라 남쪽과 서쪽의 고대 건축물에 대해서는 거의 알려져 있지 않습니다.피라미드보다 더 연대가 먼 것은 기하학적 또는 인간적인 디자인을 가진 크로스주변의 단일돌입니다.거대한 수의 세네감비아 원들은 새로운 건축물의 증거이기도 합니다.

북아프리카

거대석 건축의 구리시대와 청동기시대 문화적 전통의 일부로 추정되며, 거대석(예: 고인돌)은 지중해 북아프리카에 지어졌습니다.[15]

알제리

가라만테스

북아프리카에서 최초의 아마존(베르버) 문화의 초기 증거들 중 일부는 사하라의 고지대에서 발견되었으며, 그 지역이 오늘날보다 훨씬 덜 건조하고 아마존 인구가 북아프리카 전역으로 퍼져나가는 과정에서 가장 가능성이 높았던 기원전 2천년부터 거슬러 올라갑니다.[16]: 15–22 역사적 기록이 있는 가장 초기의 집단 중 하나는 후에 헤로도토스에 의해 언급된 가라만테스입니다.그것들과 관련된 수많은 고고학 유적지들이 페잔(오늘날 리비아)에서 발견되어 작은 마을, 마을, 무덤의 존재를 증명하고 있습니다.적어도 하나의 정착지는 기원전 1000년경으로 거슬러 올라갑니다.그 건축물들은 처음에는 마른 돌로 지어졌지만, 천년 중반 무렵(기원전 500년경)에 대신 진흙 벽돌로 지어지기 시작했습니다.[16]: 23 서기 2세기 무렵에는 특히 게르마에 있는 이 사회의 귀족 계급과 관련된 큰 빌라와 더 정교한 무덤의 증거가 있습니다.[16]: 24

이집트

고대 이집트

건축 분야에서 고대 이집트의 업적은 피라미드, 사원, 둘러싸인 도시, 운하, 댐 등을 포함하고 있습니다.이 시대의 건축 양식은 하나의 양식이 아니라, 시간이 지남에 따라 다르지만 몇 가지 공통점이 있는 양식들의 집합이었습니다.고대 이집트 건축의 가장 유명한 예로는 기자의 피라미드스핑크스, 카르낙 신전, 아부 심벨 신전 등이 있습니다.대부분의 건물들은 현지에서 구할 수 있는 진흙 벽돌석회암으로 고용된 노동자들에 의해 지어졌습니다.기둥들은 일반적으로 파피루스 식물과 같이 이집트 문명에 중요한 식물들을 닮도록 장식된 수도들로 장식되었습니다.[17]

나브타 플라야

이집트사하라 동부의 넓은 지역에 위치한 나브타 플라야에는 기원전 4000년에서 기원전 2000년 사이의 거대한 문화 단지(예: 소의 매장지, 양력, 제단)가 있습니다.[15]

수단

누비아
케르마

누비아 건축은 세계에서 가장 오래된 건축물 중 하나입니다.누비아 건축의 가장 초기 양식은 A-그룹 문화(기원전 3700-3250) 하에서 단단한 바위로 조각된 구조물인 스페오를 포함합니다.이집트인들은 Speos Artemidos와 Abu Simbel에서 그 과정을 빌려 사용했습니다.[18]A-Group 문화는 결국 C-Group 문화로 이어졌습니다. C-Group 문화는 가볍고 유연한 재료, 즉 동물의 가죽과 와틀과 도브를 사용하여 건축을 시작했으며 나중에 더 큰 진흙 벽돌 구조가 일반적인 것이 되었습니다.

메로에의 누비아 피라미드

C-그룹 문화는 기원전 2400년경에 정착한 케르마 시의 문화와 관련이 있었습니다.[19]그것은 종교적인 건물들, 원형의 큰 집들, 궁전, 그리고 잘 배치된 길들이 있는 성벽으로 둘러싸인 도시였습니다.도시의 동쪽에는 장례식 사원과 예배당이 놓여 있었습니다.그것은 2,000명의 인구를 부양했습니다.가장 오래 지속되는 구조물 중 하나는 진흙 벽돌 사원인 데푸파였는데, 그 위에서 의식이 행해졌습니다.

기원전 1500년에서 1085년 사이에 이집트가 누비아를 정복하고 지배했는데, 이것은 누비아 역사의 나파탄 시대, 즉 쿠시 왕국의 탄생을 가져왔습니다.쿠시는 이집트의 영향을 많이 받았고 결국 이집트를 정복했습니다.이 기간 동안 우리는 수많은 피라미드와 사원의 건축물을 볼 수 있습니다.나파타 마을에 있는 게벨 바칼은 쿠시테 파라오가 합법성을 얻은 중요한 장소였습니다.

나파타에서는 13개의 사원과 2개의 궁전이 발굴되었는데, 아직 완전히 발굴되지는 않았습니다.수단에는 이집트 피라미드보다 더 많지만 작은 223개의 누비아 피라미드가 있습니다.엘 쿠루, 누리, 메로.왕과 왕비를 위해 지어진 누비아 피라미드의 요소들은 가파른 벽들, 동쪽을 향한 예배당, 동쪽을 향한 계단, 그리고 계단을 통해 접근하는 방을 포함했습니다.[20][21]메로 유적지는 가장 많은 피라미드를 가지고 있고 세계에서 가장 큰 고고학 유적지로 여겨집니다.서기 350년 경, 그 지역은 악숨 왕국에 의해 침략을 당했고 나파탄 왕국은 멸망했습니다.[22]

튀니지

카르타고

북아프리카의 넓은 지역들, 특히 해안 근처는 기원전 3세기에 카르타고의 권력이 절정에 달했을 때, 카르타고의 지배하에 들어갔습니다.[16]: 24 카르타고의 유적은 오늘날 튀니스 근처에서 발견되며 포에니아 시대(포에니아 카르타고)부터 아랍 점령 후기에 이르는 여러 시대의 유적을 포함하고 있습니다.[23]카르타고 제국의 흔적으로는 포에니 항구와 오늘날 토페트의 성소로 알려진 바알 하몬에게 바쳐진 성소와 네크로폴리스가 있습니다.[23][24][25]

카르타고를 물리친 후, 로마는 이집트에서 오늘날의 모로코의 대서양 연안까지 북아프리카의 전 해안을 점진적으로 점령했습니다.오늘날 튀니지(옛 로마 속주 아프리카)의 주요 로마 유적지로는 엘젬의 원형극장로마 카르타고와 더가(투가)와 스베틀라(수페툴라)가 있습니다.리비아에서 잘 보존된 유적지로는 사브라타렙티스 마그나가 있습니다.알제리의 주요 유적지로는 팀가드, 제밀라, 티파사 등이 있습니다.모로코에서는, 셉타(세우타), 살라 콜로니아(첼라), 볼루빌리스와 같은 도시들이 로마인들에 의해 설립되거나 발전되었고, 그들의 건축물의 잔재들을 보유하고 있습니다.[26][27][28]

누미디아
두가 누미디안 묘 (기원전 2세기, 현재 튀니지)

서쪽으로는, 누미디아 왕국은 카르타고와 로마 공화국의 페니키아 문명과 동시대였습니다.무엇보다도, 누미디아인들은 수천 개의 기독교 이전 무덤들을 남겼습니다.이들 중 가장 오래된 것은 오늘날 알제리메드라센으로, 마시니사 (기원전 202–148) 시대의 것으로 추정됩니다.그리스 건축 양식에 영향을 받았거나 그리스 장인들의 도움으로 지어진 것으로 추정되는 이 무덤은 잘 깎인 아슐라 석공으로 지어진 큰 봉분으로 구성되어 있으며 60개의 도리아식 기둥과 이집트식 코니스가 특징입니다.[16]: 27–29 또 다른 유명한 예로는 알제리 서부에 있는 마우레타니아 왕릉이 있습니다.이 구조물은 기둥, 돔 및 단일 챔버로 이어지는 나선형 경로로 구성됩니다.[29]누미디아 시대의 많은 "탑 무덤"들은 알제리에서 리비아에 이르는 지역에서도 발견될 수 있습니다.그들의 넓은 지리적 범위에도 불구하고, 그들은 종종 비슷한 스타일을 공유합니다: 볼록한 피라미드가 꼭대기에 있는 3층 구조.이들은 처음에는 그리스 기념물에서 영감을 받았을 수도 있지만 누미디아 문화와 관련된 독창적인 구조물을 구성합니다.이것들의 예는 시가, 수마델크로브, 가, 그리고 사브라타에서 발견됩니다.[16]: 29–31

서아프리카

부르키나파소

무훈 벤드

부르키나파소의 무훈 벤드(Mouhoon Bend)에서는 기원전 1천년기 2/4분기에 여러 가족이 거주하는 주거 공동체에 거주하고 있었는데, 는 농업 공동체(: 젠네-제노, 킨탐포,림) 기원전 2천년부터 서기 1천년 초까지 지속된 서아프리카 전역.[30]무훈벤드 사람들은 가축을 기르거나 가축을 기르는 것 외에도 수렵어업, , 소금, 도자기 생산에 종사했습니다.[30]무훈 벤드 사람들의 장례 문화는 흙 구조물의 발달뿐만 아니라 구덩이와 오목한 표면에 음식과 재료의 의식적인 배치를 포함했습니다.[30]

모리타니

티칫 컬처

티칫 왈라타는 서아프리카에 남아있는 가장 오래된 정착지이며 사하라 남쪽의 모든 석축 정착지 중 가장 오래된 것입니다.그것은 소닌케족에 의해 지어졌으며 가나 제국의 전신으로 여겨집니다.[31]기원전 2000-300년경 농경민들에 의해 정착되었는데, 이는 이전에 생각했던 것보다 거의 1000년 이상 더 오래된 것입니다.[32]잘 배치된 거리와 요새화된 건물들을 발견할 수 있는데, 이들은 모두 숙련된 석재로 만들어졌습니다.모두 500개의 정착촌이 있었습니다.[33][34]

모리타니 동부의 티칫 전통은 기원전[35][36] 2200년부터 기원전 200년까지 거슬러 올라갑니다.[37][38]기원전 2000년에 이르러, 홀로세 기후 최적화에 따라 건조화가 이루어지면서, 목축민들은 농경주의자가 되었고, 목축주의, 농업(예를 들어, 조), 석공(예를 들어, 석공)으로 구성된 계층 경제를 바탕으로 모리타니의 정착지인 다르 티칫, 다르 왈라타, 다르 네마에 티칫 전통을 확립했습니다.건축).[39]서아프리카의 사헬리아 지역에서, 티칫 전통의 줄무늬 룰렛 도자기는 기원전 1900년에서 기원전 400년 사이에 모리타니아의 건조돌담 건축[40][41](예: Dhar Tichitt, Dhar Walata, Dhar Néma, Dhar Tagant) 사이에서[40] 발전하고 지속되었습니다.[40]돌담이 있는 이러한 정착지(예: Dhar Tichitt, Dhar Tagant, Dhar Walata) 내에는 (예: 2헥타르, 80헥타르)와 규모가 다양한 가축 또는 정원 가꾸기에 사용되는 벽이 있는 농경지와 곡창토뮬리가 있는 땅이 있었습니다.[38]

티칫 문화 전통이 있었던 지역으로 다르 티칫과 다르 왈라타가 다르 네마보다 더 자주 점령되었습니다.[42]기원전 2200/2000년과 기원전 1200/1000년 사이에 주로 사람이 살고 경계벽이 있는 일부 지역(예: 아크레이지트, 체브카, 히미야)을 포함하는 다르 왈라타와 다르 티칫의 동부 및 중부 지역은 모리타니 다르족의 주요 정착지(예: 작은 마을, 작은 마을, 계절 캠프) 역할을 했습니다.[36]모리타니 다르족(예: Dhar Néma, Dhar Walata, Dhar Tichitt)의 기본 단위는 확장된 가족[43] 또는 일부다처 가족이었습니다.[39]소를 펜으로 쓰기 위해 사용되었을 수도 있는 풍부한 양의 밀폐된 지역과 수백 개의 종양의 존재에 근거하여, 소의 부를 통한 재산의 세대 간 소유권은 티칫 문화의 일부였을 수도 있습니다.[39]400개의 건석으로 지어진 마을, 마을, 마을 사이 수백 킬로미터에 걸쳐 계획된 평평한 거리들.[44]진입로(: 요새화, 비 요새화) 및 감시탑이 있는 주거지의 주요 진입 지점도 존재했습니다.[44]가정에서는 다양한 도구(화살머리, 도끼, 보어, 지석, 홈이 있는 돌, 바늘, 펜던트)를 사용했습니다.[44]다르 왈라타와 다르 티칫에는 총 수백 개에 달하는 돌기둥과 석판, 석판이 3열로 늘어서 배치되어 있는데, 이 돌들은 곡창을 위한 기둥 역할을 했을 것으로 추정됩니다.[45]9헥타르에서 14헥타르 사이의 벽으로 둘러싸인 울타리 안에 정원과 들판도 있었습니다.[45]다르네마에는 제분에 사용되는 정련장, 도자기, 도구들도 있습니다.[45]Dhar Walata와 Dhar Tichitt에서도 구리가 사용되었습니다.[44]

다르 티칫

Dhar Tichitt에서, Dakhletel Atrous I은 티칫 전통의 가장 큰 고고학적 장소이고 80 헥타르의 규모이며, 티칫 문화의 다층적인 사회 구조를 위한 주요 지역 중심지 역할을 합니다. 거의 600개의 정착지 화합물, 농경지, 소를 위한 큰 울타리, 그리고 기념비적인 것이 특징입니다.인근에 수백 [41]개의 봉분과 같은 장례 문화의 한 측면으로서의 건축물아크레짓과 함께 곡창지대를 위한 기반도 갖추고 있습니다.[41]

다르 왈라타/오우알라타

다르 왈라타에서는 인근 주택들의 마당에 둘러쌓여 세워진 터리폼 정원들이 발견되었는데, 그 중 가장 이른 것은 기원전 1894년에서 기원전 1435년 사이로 추정됩니다.[46]뼈로 만든 발굽과 낚싯바늘도 발견됐습니다.[46]석판은 동물들이 마을로 들어오는 것을 막기 위해 깔개로 사용되었을 수도 있습니다.[46]저수지와 댐은 인근 강(와디)의 물을 관리하는 데 사용되었을 수 있습니다.[46]밀레, 밀가루, 세몰리나죽을 끓이기 위해 준비되었을 것입니다.[46]

다르 네마

Dhar NémaTichitt Tradition 후기에 길들여진 진주조는 타원형의 낮은 샤프트 용광로의 튜이어를 담금질하는데 사용되었습니다. 이 용광로는 높은 지대에 위치한 16개의 철제 용광로 중 하나였습니다.[37]철 야금학은 기원전 800년에서 200년 사이의 도자기에서 알 수 있듯이 기원전 1천년 후반 이전에 발달했을 수도 있습니다.[37]

다르 타간트

Dhar Tagant에서는 약 276개의 종양이 조사되었습니다.[47]Dhar Tagant에는 또한 다양한 기하학적 (예를 들어, 직선형, 원형) 건축물들이 있으며, 서기 1천년의 Foumel Hadjar와 악어의 증거가 있는 와디스에 있는 예배당과 함께 장례 무덤을 포함하는 후기 가능성도 있습니다.[48]기원전 1천년 동안 서아프리카 사헬에서 발달한 철 야금학의 광범위한 경향의 일부로, 다르타간트에서 철의 품목(350 BCE – 100 CE)이 발견되었고, 디아 쇼마와 왈랄데에서 철의 금속 세공 및/또는 품목(800 BCE – 400 BCE)이 발견되었으며, 부흐자마와 지간아이에서 철의 잔재(760 BCE – 400 BCE)가 발견되었습니다.[42]

니제르

니제르에는 두 개의 기념비적인 봉분이 있습니다: Adrar Bous에 있는 암매장 (5695BP – 5101BP)과 아 ï르 산맥의 Iwelen에 있는 자갈로 덮인 봉분 (6229BP – 4933BP).테네리안들은 아드라 보스와 이웰렌에 기념비적인 두 개의 봉분을 짓지 않았습니다.[49]오히려 테네리아인들은 두 개의 기념비적인 봉분이 만들어지기 전에 소 봉분을 만들었습니다.[49]

나이지리아

녹문화

나이지리아의 조스 고원, 니제르 강베누에 강 사이에 위치한 녹 문화 유물은 기원전 790년까지 거슬러 올라갑니다.사문디키야의 녹취락지 발굴은 구릉 정상과 산봉우리에 조성되는 경향을 보여줍니다.그러나 녹취락지는 광범위하게 발굴되지 않았습니다.[50]

나이지리아의 중부 지역에서 녹 고고학 유적지는 지표면에서 발견된 고고학적 증거, 특히 녹 테라코타 잔재와 녹토기가 발견된 고고학적 증거의 유형에 따라 정착지로 결정됩니다.[51]녹취락지의 대부분은 산꼭대기에 있습니다.[51]코키오의 정착지에서는 정착벽의 지하실 가장자리를 화강암 기초로 깎았습니다.[51]또한, 코키오의 정착지 주변에는 거석으로 된 담장이 설치되어 있습니다.[51]

세네감비아

기원전 1350년에서 서기 1500/1600년 사이에 세네감비아의 거석(예: 토뮬리)은 조상의 공경을 목적으로 건축되었습니다.[15]

세네갈의 와나르에서는 복잡한 계층사회를 가진 서아프리카 사람들에 의해 거대석단석원과 투몰리(기원전 1300년/1100년–기원 1400년/1500년)가 세워졌습니다.[52]세네갈 강 계곡의 중부 지역에서, 세레르족은 투뮬리(서기 13세기 이전), 중서부 지역에 조개 중간(서기 7세기 – 13세기), 남부 지역에 조개 중간(기원전 200년 – 현재)을 세웠을 것입니다.[53]서아프리카장례식은 기원후 1천년기에 널리 퍼져 있었고 정기적인 관습이었습니다.[54]세네갈에는 만 개 이상의 큰 장례용 봉분이 존재합니다.[54]

동아프리카

에티오피아

하라르에티오피아 고원에서 가장 초기의 거석 건설이 이루어졌습니다.[15]이 지역과 거석 건축 전통(예: 고인돌, 묘지에 매장실이 있는 봉분)을 바탕으로 에티오피아의 다른 지역에서도 그 이후의 전통이 발전했을 것으로 보입니다.[15]기원전 1천년 후반, 악숨의 도시 문명은 악숨기독교 시대까지 지속된 악숨 왕족과 엘리트들을 기념하는 거석 건축 전통을 발전시켰습니다.[15]시다모 지방에서는 석재 건축 문화 전통의 거석(monolithes)이 묘지(예: 아루시, 콘소, 세데네, 티야, 투토 펠로)에서 묘비로 사용되었으며, 의인화된 특징(예: 칼, 가면), 과육 형태 및 영토의 표시 역할을 하는 일부를 새겼습니다.[15]시다모 주는 에티오피아에서 가장 많은 거석을 가지고 있습니다.[15]

악수마이트
에티오피아 예하에 있는 사원의 폐허.

악수마이트 건축은 에티오피아 지역에서 번성했으며, 랄리벨라 중세 교회와 그 주변에서 수많은 악수마이트의 영향이 입증되었으며, 그 곳에서는 돌과 회오리(하윌트)가, 나중에는 교회 전체가 하나의 바위로 조각되었습니다.다른 기념비적인 건축물들은 종종 돌 아래에 위치한 거대한 지하 무덤을 포함합니다.유일무이한 건축물을 사용한 다른 잘 알려진 구조물로는 거짓문의 무덤악숨에 있는 칼렙게브레 메스켈의 무덤이 있습니다.

그러나 궁전, 빌라, 평민의 집, 그리고 다른 교회와 수도원과 같은 대부분의 건축물들은 돌과 나무로 번갈아가며 지어졌습니다.이 양식의 일부 예는 악수미테 양식으로 지어진 중세 12세기의 예므레한나 크레스토스 수도원과 같이 하얗게 칠해진 외부 및/또는 내부를 가지고 있습니다.현대의 집들은 방 하나짜리 석조 건축물, 2층짜리 네모난 집, 혹은 현무암 기반둥근 사암 집이었습니다.빌라는 일반적으로 2~4층 높이에 직사각형 평면이 넓게 펼쳐져 있었습니다.둥구르 유적).여전히 남아있는 악수마이트 건축의 좋은 예는 6세기 데브레 다모 수도원입니다.

케냐

기원전 2천년경 케냐 북서부 동부 투르카나 지역에 나모라퉁가(모놀리스 서클) 거석이 매장되었습니다.[15]

중앙아프리카

기원전 3천년 말에서 2천년 중반 사이에 중앙아프리카 공화국카메룬여러 기간(예: 발림베: 기원전 2000년 – 기원전 1000년; 초기 그바비리: 기원전 950년 – 기원전 200년; 후기 그바비리)에 걸쳐 거대석(예: 기념물, 돌무더기)이 건설되었습니다.: 기원전 200년 – 기원전 500년; 부분: 서기 500년 – 서기 1600년), 다양한 목적(예:[15] 의식 절차, 영토 표시).

차드

사오 문명

샤리 강을 따라 차드 호수 지역에 성벽 도시의 상 문명 유적지가 있으며, 차드 질룸에서 가장 오래된 유적지는 최소 1천년 전의 것입니다.

중세건축

북아프리카

튀니지 카이루안에 있는 카이루안 모스크 (7세기에서 9세기)

북아프리카의 이슬람 정복은 그 지역에서 이슬람 건축의 발전을 목격했습니다.초기의 주요 기념물들 중 일부는 670년에 세워졌고 대부분 9세기 동안 현재의 형태로 재건된 카이로의 그레이트 모스크[55]9세기에 지어진 카이로이븐 툴룬 모스크를 포함합니다.[56]마그레브(Maghreb)로 알려진 북아프리카의 서부 지역에서는 이베리아 반도의 이슬람 사회인 알안달루스(Al-Andalus)[57][58]와의 강력한 문화적 연결과 함께 "무리쉬" 양식의 건축이 시간이 지남에 따라 발전했습니다.서기 1000년경, (타비아)은 마그레브와 알안달루스에 처음 등장합니다.[59]동쪽으로, 이집트는 계속해서 레반트와 중동의 나머지 지역들과 더 밀접하게 연결되어 있었습니다.[60]

튀니지

이프리키야(오늘날의 튀니지)는 이슬람 북아프리카의 중요한 지방으로 카이루안은 그 역사의 많은 부분에서 주요한 문화적, 정치적 중심지 역할을 했습니다.아글라브 왕조 (9세기) 하에서 카이루안의 대 모스크가 재건되었고 미나렛과 같은 아바스 왕조의 건축 혁신이 북아프리카에서 처음으로 도입되었습니다.[58][61]파티마 왕조 (10세기) 치하에서, 이프리키야는 일시적으로 동쪽의 아바스 왕조 칼리프 왕국과 경쟁하면서 새로운 칼리프 왕국의 중심이었습니다.파티마 왕조는 초기에 아바스 왕조 건축의 일부 경향(미나레트 등)을 피하면서, 일부 확립된 형태(예: 모스크의 하이포스타일 형식)를 따르고 새로운 요소(예: 모스크의 기념비적인 입구 포털)를 도입했습니다.[58][61]그들은 또한 해안의 마디아와 카이로안 근처의 알 만수리야를 포함한 새로운 수도들을 세웠습니다.파티마 왕조가 카이로로 떠난 후, 지리드 왕조는 12세기 알모하드 왕조에 의해 계승될 때까지 10세기 후반에 책임을 맡겼습니다.후자는 마라케시의 알모하드 모스크 건축과 매우 유사한 튀니스카스바 모스크에서 볼 수 있는 그들만의 건축 경향을 소개했습니다.[58]이프리키야의 알모하드는 곧 하프스 왕조에 의해 계승되었으며, 하프스 왕조의 오랜 지배하에서 권력과 후원의 중심은 튀니스로 옮겨갔고, 이 지역의 건축은 서부 마그레브와 알안달루스의 건축에서 점점 더 벗어났습니다.마드라사는 하프스 시대에 처음 지어졌고 빠르게 확산되었습니다.16세기 오스만 제국의 지배가 출현한 이후 뾰족한 미나렛의 사용과 다기능 종교 단지의 조성과 같은 오스만 건축의 일부 요소와 전통은 특히 새로운 오스만 엘리트들에 의해 지어지거나 연관된 기념물들 사이에서 지역 건축에 침투하기 시작했습니다.[58]

알제리

오늘날 알제리의 영토는 루스타미드, 이드리스 왕조(그리고 그들의 술레이만 분파), 지리드 왕조를 포함한 이슬람 초기의 다양한 왕조들에 의해 지배되었습니다.10세기에 지리드인들은 아시르(현재의 케프 라흐다르 마을 근처)에 고고학자들에 의해 발견되고 발굴된 마그레브에서 가장 오래된 궁전 중 하나인 궁전을 지었습니다.[62]: 53 지리드의 분파인 함마드족은 알제리에 근거지를 두고 1007년에 오늘날의 므실라 북동쪽 바니 함마드에 완전히 새로운 요새화된 수도를 세웠습니다.12세기에 버려지고 파괴되었지만, 그 도시는 고고학자들에 의해 발굴되었고, 그 장소는 여러 궁전의 유적과 기념비적인 모스크가 있는 이슬람 세계에서 중세 수도의 가장 잘 보존된 장소들 중 하나입니다.[62]: 125 11세기 말부터 13세기 초까지 알제리 영토의 다양한 범위는 알모라비드족알모하드족에 의해 통제되었습니다.틀렘켄 모스크 (1082), 알제 모스크 (1096–1097), 네드로마 모스크 (1145)는 모두 알모라비드 시대의 중요한 기반입니다.[57][58]알모하드 이후, 이 지역은 주로 틀렘센에 근거지를 둔 자이야 왕조(13세기에서 16세기 초)에 의해 지배되었고, 때때로 마린 왕조에 의한 침략도 있었습니다.자이얀족과 마린족 모두 이 지역의 문화 중심지가 된 틀렘센에 중요한 건축 유산을 남겼습니다.오늘날에도 마그레비 안달루시 양식의 다양한 모스크와 기념물들이 도시에 여전히 보존되어 있습니다.[63][58]16세기에 오스만 제국이 이 지역을 자신들의 지배하에 두게 된 후, 알제는 새로운 권력의 중심지가 되었습니다.많은 모스크, 궁전, 무덤들이 오스만 제국과 토착 마그레비 건축의 영향을 혼합시켜 그 도시에 지어졌습니다.중요한 예는 마그레비 양식의 미나렛과 함께 돔과 둥근 천장을 가진 오스만 제국의 영향을 받은 배치를 가지고 있는 17세기 뉴 모스크입니다.[58]

모로코

이슬람 건축은 9세기에 설립된 알-카라위인 대학과 같은 건축물과 함께 이드리스 왕조 시대에 모로코에서 시작되었습니다.[64]알모라비드 왕조는 북서 아프리카와 이베리아를 하나의 제국으로 통합하고 안달루시 건축가들을 북아프리카로 데려왔습니다.[65][62]비슷한 상황이 알모하드족 밑에서도 지속되었는데, 알모하드족의 건물(예: 쿠투비야 모스크)은 이 지역의 건축양식을 특징짓는 많은 양식적 경향을 더욱 공고히 했습니다.[66]그들 이후, 마리니드 왕조는 표면 장식이 늘어난 비슷한 건축 형태를 사용했는데, 이것은 그라나다 토후국의 동시대 나스리드 건축과 많은 유사점을 공유했습니다.[57][67]이 시기부터 등장한 모로코 이슬람 건축의 일부 특징은 리아드, 사각형 기반의 미나렛, 타델라크트 석고, 아라베스크젤리즈와 같은 장식적인 특징들입니다.[68]사우디 왕조 시대에는 모로코 설탕으로 구입한 카라라대리석이 궁전과 이슬람 사원의 가구를 제공하는 데 사용되었습니다.[69]무어 전통 양식의 건축은 17세기부터 모로코를 지배했던 '알라위 왕조' 아래에서도 계속 이어졌습니다.[58]1672년에서 1727년 사이에 '알라위 술탄 물레이 이스마일' 물레이 이스마일의 카스바인 메크네스에 새로운 수도를 건설했는데, 이 수도는 광대한 지역을 뒤덮고 거대한 규모의 기념물과 기반시설을 특징으로 합니다.[62]: 309–312 알라위 술탄들은 다른 궁전들과 모스크들을 계속해서 짓거나 보수했습니다.오늘날 보존되고 있는 몇몇 궁전들은 마라케시의 바이아 궁전과 같은 다른 고위 관리들에 의해 지어졌는데, 이 궁전은 19세기 말에 부제 가족에 의해 지어졌습니다.[70]

이집트

이집트는 처음에 행정 수도가 푸스타트인 우마이야 왕조와 아바스 왕조의 속주가 된 후, 9세기에 툴루니 왕조 하에서 정치적으로 더 독립했습니다.[60]10세기에, 파티미드 칼리프 왕국은 이집트로 권력의 근거지를 옮겼고, 푸스타트 근처에 카이로라는 도시를 세웠습니다.이집트의 파티미드 건축물은 카이로의 알 아즈하르 모스크, 알 하킴 모스크, 그리고 작지만 예술적으로 중요한 아크마르 모스크와 같은 종교적 기념물에서 볼 수 있습니다.[60]이 시기의 다른 유적으로는 11세기에 파티미드의 상인에 의해 지어진 카이로의 기념비적인 돌문인 바브푸투, 바브나스르, 바브 주웨일라가 있습니다.[60]칼리프들이 살았던 파티미드 대궁전은 보존되지 않았습니다.파티마 왕조 이후, 이집트는 살라흐 앗 딘(살라딘)이 세운 아유비드 왕조의 수도가 되었습니다.이 시대의 가장 중요한 기념물은 19세기까지 이집트 정부의 중심이 되었던 카이로의 성채였습니다.[71][72]13세기 중반 맘루크족은 카이로부터 오스만 제국의 1517년 정복까지 지속된 제국을 장악하고 지배했습니다.맘루크족은 건축의 주요 후원자였으며 이슬람 카이로의 역사적 유산의 상당 부분은 그들의 시대부터 시작되었습니다.맘루크 건축의 주요 기념물들은 밀집한 도시 환경에 맞게 배치된 다기능 종교 및 장례 단지였습니다.이 시기의 가장 중요한 예로는 술탄 칼라운 콤플렉스, 술탄 하산의 마드라사-모스크, 술탄 카이트베이의 장례식 콤플렉스 등이 있습니다.[60][71][73]

수단

누비아

누비아의 기독교화는 6세기에 시작되었습니다.그것의 가장 대표적인 건축물은 비잔틴 바실리카에 기반을 두고 있지만 비교적 작고 진흙 벽돌로 만들어진 교회들로 구성되어 있습니다.기독교 시대의 토착 건축물은 부족합니다.소바는 발굴된 유일한 도시입니다.구조물은 아치형을 제외하고는 현재와 동일하게 햇볕에 말린 벽돌로 되어 있습니다.이슬람의 파티미드 기간 동안 누비아는 아랍화되었습니다.그곳의 가장 중요한 모스크는 데르 모스크였습니다.[74][75]

서아프리카

13세기에 처음 지어지고 1906-1909년에 재건된 말리의 젠네 모스크는 세계에서 가장 큰 점토 건물입니다
말리 가오에 있는 아스키아 무덤

쿰비 살레에서는 거대한 울타리로 둘러싸인 도시의 왕 구역에 있는 돔 모양의 집에 주민들이 살고 있었습니다.상인들은 12개의 아름다운 모스크(알 바크리에 의해 묘사된 바와 같이)가 있는 구역의 돌로 만든 집에서 살았는데, 그 중 하나는 금요일 기도를 위한 것이었습니다.[76]왕은 여러 채의 저택을 소유하고 있었는데, 그 중 하나는 길이가 66피트, 폭이 42피트이고, 일곱 개의 방이 있고, 높이가 2층이고, 벽과 방에 그림이 조각으로 가득 찬 계단이 있었습니다.[77]

사헬리안 건축은 처음에는 젠네팀북투의 두 도시에서 성장했습니다.목재의 진흙으로 지어진 산코레 모스크는 젠네 모스크와 비슷한 스타일이었습니다.

가나

아샨티
1887년 쿠마시 왕 곽우두아 아샨티 궁전

가나아샨티 건축은 아마 가나 쿠마시의 재건으로 가장 잘 알려져 있을 것입니다.그것의 주요 특징은 안뜰에 기반을 둔 건물들과 밝게 칠해진 진흙 회반죽 안에 눈에 띄는 부조가 있는 벽들입니다.쿠마시에서 볼 수 있는 베세 신사가 그 예입니다.네 개의 직사각형 방은 와트와 도브로 지어졌으며, 주위에 놓여 있습니다.벽에는 동물 문양이 그려져 있고, 겹겹이 자른 야자수 잎이 지붕을 제공합니다.[78]

말리

말리 호수 지역의 톤디다루에는 서기 600년에서 700년 사이의 의인화된 성격(예: 얼굴, 배꼽, 흉터)의 거석이 있습니다.[15]

말리 호수 지역의 이너 니제르 삼각주에는 서아프리카사헬리아 왕국을 위해 사하라 횡단 무역 시대에 만들어진 두 개의 기념비적인 고분이 있습니다.[79]서기 1030년과 1220년 사이에 만들어진 엘 오알라드지 기념비적인 봉분은 의 유해와 다양한 물건들(예를 들어, 말 마구, 상패와 종이 있는 의 기물, 팔찌, 반지, 구슬, 쇠로 만든 물건들)과 함께 묻혀있는 두 개의 인간 유해가 가나 제국의 왕의 매장지인 알바크리에 의해 강조되었듯이,[79]서기 1326년 이전의 것으로 추정되는 코 ï 구레이 기념비적인 봉분은 다양한 물건들과 함께 묻힌 20개 이상의 유골을 가지고 있습니다. 예를 들어, 철 장신구, 다량의 구리 팔찌, 발찌, 구슬, 부러진 것들, 그러나 전체 도자기, 또 다른 뚜렷하고 온전한 유약 도자기 세트, 나무 구슬로 만든 뼈 목걸이.e, 새상, 도마뱀상, 악어상), 말리 제국 내에 위치하고 있습니다.[79]

나이지리아

식민지 이전 나이지리아의 몇몇 사회는 흙과 돌로 건축물을 지었습니다.일반적으로, 이 구조물들은 주로 방어적이었고, 다른 부족의 침입자들을 물리쳤지만, 많은 정착지들은 그들의 건설에 정신적인 요소들을 넣었습니다.이러한 방어 구조물은 주로 흙으로 만들어졌고, 때로는 도배되기도 했습니다.

덤프 성벽은 외부 도랑과 내부 둑으로 구성되어 있으며 베냉성보의 에레도와 같은 가장 큰 정착지에서 가로로 1/2미터에서 20미터까지 뻗어 있습니다.기니와 수단 사바나의 코스 진흙 벽이 진흙 층으로 쌓였습니다.진흙의 각 층은 나무 틀로 제자리에 고정되고, 건조가 가능하며, 그 위에 세워집니다.코소에서 가장 중요한 정착지에서, 이 벽들은 높이가 평균 6미터였고, 밑부분의 두께가 2미터에서 위쪽의 두께가 1/2미터로 얇아졌습니다.나이지리아 북부의 투발리 벽에는 두 가지 요소가 있습니다: 햇볕에 말린 진흙 벽돌이 진흙 모르타르와 함께 고정되어 있습니다.이런 스타일의 벽은 습한 기후에서 악화되는 경향이 있습니다.[80]

이 진흙 구조물들은 대개 다른 재료들과 섞인 진흙으로 도배되었습니다.이것의 방어 목적은 공격자를 격퇴하는 데 도움이 되는 더 매끄럽고 확장할 수 없는 표면을 만드는 것이었습니다.그러나, 일부 회반죽은 피, 뼈 잔여물, 금가루, 기름, 그리고 짚이 섞인 것이 발견되었습니다.이 물질들 중 일부는 기능적이어서 힘을 더했고, 다른 것들은 악령을 방어하기 위한 정신적인 의미를 가지고 있었습니다.[80]

특히 베냉시는 세련된 주택과 도시계획을 가지고 있었습니다.집들은 여러 개의 방들이 있었고, 대개 지붕으로 덮여 있었고, 개인 숙소, 신성한 공간, 손님을 맞이하기 위한 방들을 둘러쌌습니다.보통 여러 집이 함께 있는 안뜰을 둘러싸곤 합니다.비가 오면, 집 지붕들은 나중에 사용하기 위해 마당의 공간으로 물을 모았습니다.집들은 길고 곧은 길을 따라 공공장소를 갖게 될 것입니다.도시는 도시의 중심에 시장과 추장의 궁전이 있었고, 바깥쪽으로 도로가 지배적이고 종속적이었습니다.HM Stanely는 Asomani-Boateng, Raymond (2011-11)에서 이 도로들을 "키가 큰 [물 지팡이]로 균일한 열들로 깔끔하게 나란히 울타리를 치고 있다"고 묘사했습니다.." 사생활 [81]보호를 위해서인지도

Dry-laid stone structure in Sukur, in the Adamawa State. Part of the UNESCO World Heritage Site
아다마와 주의 수쿠르에 있는 드라이레이징 석조 건축물입니다.

더 정교한 건축 방법은 모르타르, 회반죽, 그리고 부수적인 방어 구조물을 사용하거나 사용하지 않는 돌과 벽돌 건축을 포함합니다.나이지리아 북동부의 역사적인 카누리 건물과 같은 정착지에서 불에 탄 벽돌 건축물들이 관찰되었습니다.그 이후로 많은 벽돌들이 새로운 건축물을 위해 철거되었습니다.나이지리아 북서부에서 점토 모르타르를 사용한 라테라이트 블록 벽이 발견되었는데, 아마도 송하이 건축에서 영감을 받은 것으로 보입니다.모르타르 없이 돌로 쌓은 벽들은 사회가 충분한 돌을 얻을 수 있는 곳, 특히 수쿠르에서 발견되었습니다.이러한 구조물 중 어떤 것도 추가적인 도배를 통해 관찰되지 않았습니다.[80]

수쿠르 세계문화유산은 광대한 테라스, 성벽, 기반시설 등을 갖추고 있어 특히 중요합니다.벽은 집, 동물의 펜, 곡창을 분리하고, 테라스는 종종 신성한 나무나 도자기 성지와 같은 영적인 물건들을 포함합니다.또한 초기 철 주조 공장도 존재했으며, 대개 소유주의 집 근처에 위치했습니다.[82]

대체로, 나이지리아 토착 건축에서 세 가지 스타일의 주거 건축을 확인할 수 있는데, 이는 그들을 개발한 사람들의 집단과 관련이 있습니다.

  • 하우사 건축은 도배된 어도비를 사용하여 단일벽을 만듭니다.지붕은 라테라이트와 흙으로 덮인 구조적인 목재 빔으로 만들어진 얕은 돔과 금고에 의해 제공됩니다.홈스테드는 입구가 명확하게 정의된 원형 및 선형 내부 구분이 모두 있는 둘레 벽으로 경계를 이루고 있습니다.
  • 요루바 건축은 지붕 목재를 지탱하기 위해 경화된 흙벽을 사용하며, 그 위에 나뭇잎이나 짜여진 잔디 지붕을 적용합니다.이 벽들은 보통 균질한 진흙 구조이지만, 특정 장소에서 와트 앤 도브 기술이 발견될 수 있습니다.공간은 개별 단위로 나뉘는데, 그 다음에는 인접성과 벽으로 연결되어 마당과 개인 공간이 있는 복합 공간이 됩니다.다수의 출입구를 통해 주방과 같은 부속 시설에 접근할 수 있습니다.
  • 이그보 건축은 요루바 건축과 유사한 건축 기법과 재료를 사용하지만 공간 배치에 있어서는 매우 다양합니다.이들 구조물에는 통일된 복합벽이 존재하지 않습니다.대신 개별 단위는 중앙 지도자의 오두막과 관련이 있으며, 상대적 위치와 크기에 중요성이 있습니다.

이러한 요소들은 현재의 주거용 주택 설계에 영향을 미치는 것으로 여겨지는데, 특히 공간을 공공, 준공공, 준사립, 또는 개인으로 지정할 때 더욱 그렇습니다.[83]

베냉
1897년 영국인 장교가 그린 베냉시 그림

서아프리카 해안 지역의 왕국들의 발흥은 나무를 이용한 토착 전통을 바탕으로 한 건축물을 생산했습니다.1897년 베냉 원정 때 파괴된 베냉 시는 진흙탕에 집들의 거대한 복합지로, 대상포진이나 야자수 잎으로 된 팔작지붕이 있었습니다.그 궁전은 일련의 의식을 거행하는 방들을 포함하고 있고 놋쇠로 장식되어 있습니다.베냉 시의 성벽은 세계에서 가장 큰 인공 건축물이었습니다.[84]Fred Pearce는 New Scientist에서 다음과 같이 썼습니다.

그들은 500개 이상의 서로 연결된 정착지 경계의 모자이크로 총 16,000킬로미터에 이릅니다.그것들은 면적이 6500 평방 킬로미터에 달하며 모두 에도 사람들에 의해 파여졌습니다.모두 합하면, 그것들은 중국의 만리장성보다 4배나 길고, 만리장성 피라미드보다 100배나 더 많은 물질을 소비합니다.그들은 건축하는데 대략 1억 5천만 시간이 걸렸고, 아마도 지구상에서 가장 큰 단일 고고학적 현상일 것입니다.[85]

1691년 포르투갈의 루렌코 핀토는 "왕이 거주하는 그레이트 베냉은 리스본보다 큽니다. 모든 거리는 곧게 뻗어 있고 눈이 볼 수 있는 만큼 멀리 있습니다.집들은 크고, 특히 왕의 집은 풍성하게 꾸며져 있고, 기둥들이 정교합니다.그 도시는 부유하고 근면합니다.절도를 알 수 없을 정도로 치안이 좋고 백성들은 집에 문도 없을 정도로 안전하게 살고 있습니다."[86]

베냉시의 계획과 디자인은 현재 프랙탈 디자인으로 알려진 대칭성, 비례성, 반복성에 대한 세심한 규칙에 따라 이루어졌습니다.[87]주요 도로에는 빗물을 빼낼 수 있는 배출구가 있는 침강관으로 이루어진 지하 배수구가 있었습니다.더 좁은 길들과 교차하는 길들이 그것들로부터 뻗어나갔습니다.[88]

하우사 왕국
카노시

중요한 하우사 왕국의 도시 카노는 돌과 벽돌로 된 성벽으로 둘러싸여 있었습니다.카노는 궁정이 거주하는 근처에 성채를 가지고 있었습니다.각각의 주거지는 흙벽으로 분리되어 있었습니다.거주자의 신분이 높아질수록 벽은 더욱 정교해집니다.입구는 여자들을 격리시키기 위해 미로같았습니다.입구 근처에 있는 안에는 미혼 여성들의 거처가 있었습니다.그 밖에도 노예의 거처가 있었습니다.[89]

고바라우 모스크

고바라우 모스크는 카치나의 첫 번째 무슬림 왕인 무하마드 코라우 (1398–1408)의 통치 기간 동안 완성되었다고 믿어집니다.원래 카티나 마을의 중심 모스크로 지어졌지만, 나중에 학교로도 사용되었습니다.[90]16세기 초, 카츠나는 하우살란드에서 매우 중요한 상업 및 학술 중심지가 되었고, 고바라우 모스크는 유명한 이슬람 고등 교육 기관으로 성장했습니다.고바라우는 19세기 초까지 카치나의 중심 모스크였습니다.[91]

요루바

요루바족은 거대한 진흙 벽으로 그들의 정착지를 둘러쌌습니다.그들의 건물은 아샨티 신전과 비슷한 계획을 가지고 있었지만, 궁정 주변에는 베란다가 있었습니다.[citation needed]벽은 진흙과 팜유로 가득 차 있었습니다.요루바 요새 중 가장 유명하고 아프리카에서 두 번째로 큰 성벽 구조물은 9세기, 10세기, 11세기에 빌리키수 성보라는 이름으로 전통적인 올로이를 기리기 위해 지어진 성보의 에레도입니다.[citation needed]구조물은 오군주 이제부오데 마을을 둘러싸고 있던 계곡 사이에 펼쳐진 진흙 벽으로 이루어져 있습니다.성보의 에레도는 아프리카에서 가장 큰 식민지 이전 기념물로, 대 피라미드그레이트 짐바브웨보다 큽니다.

동아프리카

부룬디

부룬디는 수도가 정해져 있지 않았습니다.가장 가까운 곳은 왕릉이었습니다.왕이 자리를 옮겼을 때, 그의 새로운 위치는 인사고가 되었습니다.경내 자체는 높은 담장 안에 둘러싸여 있었고 출입구는 두 개였습니다.하나는 목축업자와 목축업자를 위한 것이었습니다.다른 하나는 울타리로 둘러쌓인 왕궁이었습니다.왕궁에는 세 개의 마당이 있었는데, 각각의 마당은 목축장, 성소, 부엌과 곡창을 포함한 특별한 기능을 했습니다.[92]

에티오피아

세계에서 가장 큰 단일 교회인 랄리벨라의 베테 메드헤인 알렘

중세 시대 내내, 악수마이트 건축의 유일무이한 영향은 지속되었고, 중세 초기 (후기 악수마이트)와 자그웨 (랄리벨라의 교회가 조각된) 시대에 그것의 영향이 가장 강하게 느껴졌습니다.중세 시대를 통틀어, 특히 10세기에서 12세기 사이에, 에티오피아 전역, 특히 악수미 제국의 심장부였던 티그레이의 최북단 지역에서, 교회들은 바위에서 깎여 나왔습니다.그러나 돌로 깎은 교회들은 아디스 아바바에서 남쪽으로 약 100킬로미터 떨어진 아다디 마리암 (15세기)만큼 남쪽에서 발견되었습니다.

에티오피아 바위를 깎은 건축의 가장 유명한 예는 마을 주변에서 발견된 붉은 화산 응회암으로 조각된 랄리벨라의 11개의 단일 교회입니다.후기 중세 시대의 하지학에서는 11개의 건축물 모두를 동명의 왕 랄리벨라(그의 통치 이전에는 로하와 아데파라고 불렸음)의 것으로 보고 있지만, 새로운 증거는 그들이 몇 세기 동안 별도로 지어졌을지도 모른다는 것을 보여주며, 그의 통치 아래에 지어진 가장 최근의 교회들 중 몇 개만이 있을 뿐입니다.고고학자이자 에티오피아인 데이비드 필립슨은 베테 게브리엘-루파엘이 사실 600년에서 800년 사이의 중세 초기에 지어졌으며, 원래 요새로 있다가 나중에 교회로 바뀌었다고 추정합니다.

케냐

팀리히 오힝가(Thimlich Ohinga)는 케냐 서부의 미고리 마을 근처에 있는 건조석으로 된 벽으로 된 인클로저의 복합체입니다.팀리히 오힝가는 서기 16세기경에 정착한 목회자 반투스에 의해 건설되었으며, 나중에 이곳을 버리고 루오족으로 대체되었습니다.이 유적지는 낮은 출입구를 가진 벽으로 둘러싸인 4개의 주요 "오힝니" (즉, 정착지)로 구성되어 있으며, 벽은 모르타르를 사용하지 않고 불규칙한 모양의 돌을 쌓아 만들어졌으며, 정착지의 남쪽으로 3600km 떨어진 그레이트 짐바브웨의 벽과 유사한 거대한 안정성을 가진 연동된 벽이 되었습니다.[93][94]Thimlich Ohinga의 벽에는 배수를 위한 환기구, 독립된 벽을 보강하기 위한 버팀대, 망루 등도 포함되어 있습니다.정착지 벽 안에는 가축 울타리, 집, 곡창지대가 있었습니다.팀리히 오힝가의 주민들은 공예 산업, 특히 도예와 야금업에 종사했습니다.그 장소에서 수입된 유리구슬은 Thimlich Ohinga가 장거리 무역 네트워크의 일부였음을 나타냅니다.[citation needed]

르완다

르완다 니안자에 있는 왕궁

Nyanza르완다의 왕도였습니다.왕의 거처인 입와미는 언덕 위에 지어졌습니다.주변의 언덕들은 영구적이거나 임시적인 주거지에 의해 점령되었습니다.이 주거지들은 큰 마당과 높은 울타리로 둘러싸인 둥근 오두막들이었습니다.왕실의 영내인 루고는 초가집을 둘러싸고 있는 갈대 울타리로 둘러싸여 있었습니다.왕의 수행원들을 위한 집들은 돗자리로 카펫을 깔았고, 가운데에는 점토로 된 난로가 있었습니다.왕 부부에게 왕가는 길이가 200-100야드에 가까웠고 연결된 오두막과 곡창들로 이루어진 거대한 미로처럼 보였습니다.카루반다라고 불리는 큰 공공 광장으로 통하는 입구가 하나 있었습니다.[95]

소말리아

소말리아 제일라에 있는 아달의 건조한 술탄국 유적

소말리아 건축은 소말리아의 고대, 중세, 근대 초기에 조적, 성, 성, 요새, 모스크, 사원, 수로, 등대, 탑, 무덤과 같은 다양한 유형의 건축물을 설계하고 엔지니어링하는 풍부하고 다양한 전통을 가지고 있습니다.그것은 또한 소말리아-이슬람 건축과 현대의 서양 디자인의 융합을 포함합니다.

고대 소말리아에서는, 소말리아어taalo라고 알려진 피라미드 구조물이 인기 있는 매장 양식이었고, 오늘날 수백 개의 건조한 돌 기념물들이 전국에 흩어져 있습니다.집들은 고대 이집트의 것들과 비슷하게 옷을 입힌 돌로 지어졌고,[96] 정원들과 와르가데 장벽과 같은 큰 돌담들이 정착지들을 둘러싸고 있는 예들이 있습니다.

소말리아 역사의 초기 중세 시대에 이슬람의 평화적인 도입은 아라비아와 페르시아로부터 이슬람 건축의 영향을 가져왔고, 이것은 건조한 과 다른 관련 재료들에서 산호초, 햇볕에 말린 벽돌, 소말리아 건축에서 석회암의 광범위한 사용으로 건설의 변화를 자극했습니다.모스크와 같은 새로운 건축 디자인의 대부분은 오래된 건축물의 폐허 위에 지어졌으며, 이 관행은 다음 세기 동안 계속될 것입니다.[97]

둘바한테가레사
소말리아 아일에 위치한 데르비쉬 요새/둘바한테 가레사(Dulbahante garesa) 샛길 전경

1920년 2월 공중, 해상, 육상 전역과 탈레 함락에 대한 더비시의 공식 서한에서, 1920년 4월에 현 소말리아 총독이 아랍어 원본에서 이탈리아어로 필사한 편지에서,영국인들은 27개의 가레사 또는 27개의 가옥을 들바한테 일족으로부터 빼앗은 것으로 묘사됩니다.[98][a]

탄자니아

엔가루카탄자니아 북부의 응오롱고로 산의 비탈에 있는 폐허가 된 정착지입니다.일곱 개의 돌로 된 마을이 정착지로 이루어져 있습니다.산기슭을 따라 돌로 된 복잡한 구조의 돌길은 주변의 하천을 제방, 댐, 수위를 높여 개별 토지의 관개를 위해 사용되었습니다.이 관개 수로들 중 일부는 수 킬로미터의 길이였습니다.그 수로는 총 면적 5,000 에이커 (20km)에2 관개를 했습니다.[99][100]

스와힐리 주

남쪽으로는 아랍 상인들과의 무역 증가와 항구의 발전으로 스와힐리 양식의 건축물이 탄생했습니다.반투족 원주민들의 정착지에서 나온 것으로,[101] 가장 초기의 예들 중 하나는 킬와 서쪽에 위치한 후스니 쿠브와 궁전으로, 약 1245년에 지어졌습니다.다른 많은 초기 스와힐리의 건물들과 마찬가지로, 산호색 천이 주요 건축 재료였고, 심지어 지붕도 목재에 산호를 붙여서 지어졌습니다.킬와 키시와니에 있는 궁전은 벽으로 둘러싸인 울타리 안에 있는 2층 탑이었습니다.그 시기의 다른 주목할 만한 구조물로는 케냐와 다른 곳에 있는 말린디므나라니기둥 무덤이 있는데, 원래는 산호 천으로 만들어졌으며, 나중에는 돌로 만든 것입니다.이후의 예로는 잔지바르의 돌 마을, 유명한 조각된 문들과 킬와 모스크가 있습니다.

서기 1331년의 한 방문객은 탄자니아의 도시 킬와가 세계적인 수준이라고 여겼습니다.그는 그곳이 "해안의 주요 도시로, 그들의 주민 대부분은 매우 검은 피부색의 잔지"라고 썼습니다.나중에 그는 이렇게 말합니다: "킬와는 세계에서 가장 아름답고 잘 건설된 도시 중 하나입니다.이 모든 것이 우아하게 지어졌습니다."

우간다

부간다

처음에 부간다의 언덕 꼭대기 수도, 즉 키부가는 각각의 새로운 통치자, 즉 카바카와 함께 새로운 언덕으로 옮겨졌습니다.19세기 후반, 망고 언덕에 부간다의 영구적인 키부가가 세워졌습니다.그 수도는 가로 1.5마일, 지방에 해당하는 구역들로 나뉘어져 있었고, 각 주요 건물들은 그의 아내, 노예, 부양가족, 방문객들을 위한 것이었습니다.바나나와 과일을 심을 수 있는 넓은 땅이 있었습니다.도로는 넓고 잘 정비되어 있었습니다.[102]

키타라 분요로

우간다 서부에는 카통가근처에 수많은 토공이 있습니다.이 토공품들은 키타라 제국에 귀속된 것입니다.가장 유명한 Bigobya Mugenyi는 약 4평방 마일 (10 km2)입니다.그 도랑은 20만 입방 미터(7,100,000 컷)의 단단한 암반과 흙을 파서 파냈습니다.토공 성벽의 높이는 약 12피트(3.7미터)였습니다.그것의 기능이 방어용이었는지 목축용이었는지는 확실하지 않습니다.우간다의 토공에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다.[103]

중앙아프리카

차드

카넴보르누

카넴보르누의 수도인 버니 은가자르가무는 인구가 20만 명이었을 것입니다.그곳에는 12,000명의 신도들을 수용할 수 있는 4개의 모스크가 있었습니다.그것은 둘레가 1.6킬로미터가 넘는 25피트(7.6미터) 높이의 벽으로 둘러싸여 있었습니다.많은 큰 거리들이 에스플러네이드로부터 뻗어있고 660개의 도로와 연결되어 있습니다.주요 건물들은 붉은 벽돌로 지어졌습니다.다른 건물들은 짚과 어도비로 지어졌습니다.[104]

콩고 민주 공화국

콩고
콩고 왕국의 수도

음반자 콩고콩고 왕국의 수도였습니다.그 도시는 숲이 우거진 계곡을 통해 아래로 흐르는 강과 함께 절벽 꼭대기에 자리잡고 있었습니다.왕의 집은 1마일 반의 범위로, 벽으로 둘러싸인 길, 안뜰, 정원, 장식된 오두막, 팔리세이드가 있는 외함으로 묘사되었습니다.초기의 탐험가는 그것을 크레타 미로처럼 보인다고 묘사했습니다.[105]

쿠바

쿠바 왕국의 수도는 40인치 높이(1.0미터)의 울타리로 둘러싸여 있었습니다.울타리 안에는 도로, 성벽으로 둘러싸인 왕궁, 도시 건물들이 있었습니다.궁전은 직사각형이었고 도시의 중심에 있었습니다.[106]

루바

루바족은 작은 마을에 모여 사는 경향이 있었고, 직사각형의 집들은 하나의 거리를 향했습니다.부계장 킬롤로는 왕의 보호 아래 지역 마을 정부를 이끌었습니다.문화생활은 후에 영구적인 수도가 된 왕실 경내인 키텐타를 중심으로 이루어졌습니다.키텐타는 왕실과 궁정의 후원에 자극을 받아 예술가, 시인, 음악가, 장인들을 끌어 모았습니다.

룬다
아프리카 토착건축의 광장형과 원뿔형을 보여주는 룬다 주거

룬다 왕국의 수도인 무섬바는 카사이 으로부터 100킬로미터 떨어져 있었고, 탁 트인 삼림지대에 있었고, 15킬로미터 떨어져 있었습니다.도시는 요새화된 흙으로 된 성벽과 마른 해자로 둘러싸여 있었습니다.므와토 얌보 (주권 통치자)의 구내는 나무로 된 2층 나무로 된 성벽으로 둘러싸여 있었습니다.무섬바에는 지정 기능을 하는 여러 마당과 직선 도로, 공공 광장이 있었습니다.그것의 깨끗함은 유럽의 관찰자들에 의해 주목받았습니다.[107]

모잠비크

마라비

마라비족은 강 깊이의 변화 때문에 대나무로 다리(우라로)를 지었습니다.대나무를 서로 평행하게 놓고 나무껍질(마루즈)로 묶었습니다.다리의 한쪽 끝은 나무에 묶여 있을 것입니다.다리는 아래쪽으로 휘어질 것입니다.

잠비아

이스턴룬다

카젬베이스턴 룬다 주택은 1마일 길이의 울타리가 쳐진 도로를 포함하는 것으로 묘사되었습니다.성벽은 높이 12~13경간의 풀로 만들어졌습니다.그 길들은 서쪽에 열린 직사각형의 오두막으로 이어졌습니다.중앙에는 높이 약 3경간 위에 조각상을 올려놓은 나무 받침이 있었습니다.[108]

남아프리카 공화국

마다가스카르.

1905년 마다가스카르 안타나나리보의 건축

마다가스카르의 최초 정착자들의 동남아시아 기원은 섬의 건축에 반영되어 있으며, 전형적으로 직사각형의 주거지가 꼭대기에 있고 종종 짧은 기둥 위에 지어집니다.일반적으로 식물 재료로 만들어진 해안 주거지는 동아프리카의 주거지와 더 유사합니다. 중앙 고지대의 주거지는 콥이나 벽돌로 건설되는 경향이 있습니다.19세기 유럽 선교사들에 의한 벽돌 제조의 도입은 전통적인 목조 귀족 주택의 규범과 유럽의 세부 사항을 혼합한 독특한 말라가시 건축 양식의 출현으로 이어졌습니다.[109]

서기 2천년 중반, 메리나 왕국신생 시기마다가스카르거석 장례 기념물이 세워졌습니다.[15]일부 거석들은 오늘날까지 말라가시 화자들에 의해 장례 의식(예: 죽은 자를 바꾸는 의식)을 위해 사용되고 있습니다.[15]

나미비아

나미비아 남동부에 있는 오를람족 의해 지어진 ǁ코우사 ǃ나스 요새는 길이 700미터(2,300피트), 높이 2미터(6피트 7인치)의 벽을 포함하고 있었습니다.그것은 석판으로 지어졌으며 짐바브웨와 트란스발 자유국가 양식의 석조 건축물의 특징들을 보여주고 있습니다.[110]

남아프리카 공화국

소토츠와나 주

소토-츠와나 건축은 발강 남북의 고지대인 횡단면을 중심으로 한 남부 아프리카의 또 다른 석조 건축 전통을 보여줍니다.이 지역에서는 수많은 대형 돌담 외함과 석조 가옥의 기초가 발견되었습니다.[111]크웨나(통치자)의 수도인 츠와나는 동부 룬다(Lunda)의 수도만큼 큰 돌담 마을이었습니다.[112]

Tswana족은 1300년대 또는 그 이전에 지어진 돌담과 복잡한 사회정치적 구조를 가진 도시국가에서 살았습니다.이 도시들은 최대 20,000명의 인구를 가지고 있었는데, 그 당시 케이프타운과 규모면에서 맞섰습니다.[113][114][115]

줄루응구니

줄루 건축은 더 부패하기 쉬운 재료로 만들어졌습니다.돔 형태의 오두막은 보통 줄루(Zulu) 주거지를 생각할 때 떠올리지만, 나중에 그들의 디자인은 원통형 벽 위에 돔 형태로 발전했습니다.줄루의 수도들은 평면상 타원형이었습니다.외부에는 내구성이 강한 목재로 된 울타리가 쳐져 있었습니다.6열에서 8열로 늘어선 돔 오두막들이 담장 바로 안쪽에 서 있었습니다.중앙에는 왕이 병사들을 검사하고, 소를 잡고, 의식을 거행할 때 사용하는 크랄이 있었습니다.그곳은 수도의 중심부에 있는 텅 빈 원형 공간으로, 외관에 비해 내구성이 떨어지는 내부 담장으로 둘러싸여 있었습니다.도시로 들어가는 입구는 이시고들로라고 불리는 요새화된 왕궁의 울타리 맞은편에 있었습니다.

짐바브웨

마풍구브웨

마푼구브웨는 남부 아프리카에서[citation needed] 가장 사회적으로 복잡한 사회이자 경제적인 차별화를 보여주는 최초의 남부 아프리카 문화로 여겨집니다.엘리트들은 사암으로 만들어진 산의 정착지에서 따로 살았습니다.그것은 그레이트 짐바브웨의 전신이었습니다.많은 양의 흙이 언덕 꼭대기로 운반되었습니다.언덕 아래에는 자연 원형 극장이 있었고, 꼭대기에는 엘리트 묘지가 있었습니다.정상으로 가는 길은 단 두 개뿐이었는데, 하나는 언덕의 측면을 따라 있는 좁고 가파른 갈라진 틈을 따라 가는 길이었고, 정상에 있는 관찰자들은 시야가 선명했습니다.

그레이트 짐바브웨
문화가 융성한 중세 도시 짐바브웨의 그레이트 인클로저 안에 있는 원뿔 모양의 탑

그레이트 짐바브웨는 사하라 사막 이남의 아프리카에서 가장 큰 중세 도시였습니다.[citation needed]흐르는 곡선을 따라 직선성을 회피하는 현지식으로 300년 이상 건설 및 확장되었습니다.짐바브웨 고원에 위치한 300여 개의 유사한 단지들 중 처음도 끝도 아닌 대 짐바브웨는 대규모 구조물들로 구분되어 있습니다.흔히 그레이트 인클로저(Great Enclosure)라고 불리는 가장 강력한 구조물은 약 820피트(250m)에 이르는 36피트(11m) 높이의 돌 벽에 옷을 입혔고,[116] 사하라 남쪽에서 가장 큰 고대 구조물로 만들었습니다.울타리 안에 있는 집들은 원형이었고, 원뿔 모양의 초가 지붕을 가진 와트와 도브로 지어졌습니다.

토와 주
토와 주의 주도인 하미의 입구에 있는 계단식 언덕

하미토와 왕조 시대에 부투아 왕국의 수도였습니다.그것은 그레이트 짐바브웨의 후신이었고 그레이트 짐바브웨의 기술이 더욱 정교해지고 발전된 곳이었습니다.정성스럽게 깎은 돌을 연결하여 계단식 언덕을 만들어 정교한 성벽을 쌓았습니다.[117]

근대건축

아프리카 농촌건축

나이지리아의 한 시골지역에 있는 진흙집.

아프리카 시골의 건축 연구는 일반적으로 제한된 관점으로 간주되어 왔으며 건축 기술과 기술에 있어서 원시적인 것으로 널리 여겨져 왔습니다.[118]아프리카 시골에서 건축은 종교적인 주거지의 건설에도 적용됩니다.[119]

전형적으로, 나무, 금속, 테라코타, 돌과 같은 재료들은 시골의 집과 공동체 건물을 위한 전기자, 벽, 바닥, 지붕의 건축에 사용되었습니다.구조와 재료의 변화는 기후의 변화, 사용 가능한 건축 자재, 지역의 기술과 기술에 근거합니다.이러한 건축물의 건축은 많은 개별적인 절차를 필요로 하기 때문에, 농촌마을에서 주택과 공동주택을 건설하는 전체적인 과정은 공동의 과정입니다.그러나 [주택]의 소유자는 건축 과정에 대한 가장 많은 통제권을 가지고 있으며 건축주로 여겨지고 있습니다.[120]

사하라 이남 아프리카 농촌건축

토고의 타베르마 주택

일반적으로 아프리카 전역에 광범위한 건축 양식이 존재하지만 사하라 사막 이남의 아프리카는 광범위한 물리적 [기후] 환경으로 인해 건축 양식의 가장 다양성이 있습니다.[121]

해안가 우림

낮과 밤에 상관없이 기온이 자주 거칠고 습한 아프리카의 해안가 열대우림지대에서 농촌 주거지는 신체적 편안함을 최대한 확보하기 위해 실내 교차 통풍이 필요합니다.이를 달성하기 위해 공예가는 주거에 개구부를 포함시켰습니다.개방적이고 스크린과 같은 벽과 높은 층은 건물 전체에 자연적인 공기 흐름을 제공하기 위해 지어질 것입니다.[122]

내륙사바나

해안 열대우림 벨트와는 대조적으로, 매년 짧은 장마철과 사하라로부터 그 지역으로 오싹한 바람이 불어오는 길고 건조한 계절로 구성된 내륙 사바나 기후는,황혼의 살을 에는 듯한 추위를 물리치고 한낮의 태양의 압도적인 열기를 견뎌내는 것을 막을 수 있는 건축적인 해결책이 필요합니다.[123]

현대 아프리카 농촌건축 [에티오피아, 가나, 나이지리아, 남아프리카]

에티오피아

성 삼위일체 대성당 (아디스아바바)

에티오피아 랄리벨라 시에 인접한 모놀리식 교회와 같은 건축물들이 땅속의 돌들로 덮여 있습니다.[124][125]예루살렘의 요르단 강을 모방한 도랑과 교회를 북쪽에 5개, 동쪽에 5개, 서쪽에 2개의 세 그룹으로 나누는 의식적인 목적으로 카타콤이 내부에 지어졌습니다.이 교회들은 랄리벨라 왕의 통치 기간인 12세기에 조각되었습니다.현대 에티오피아의 건축 양식과 디자인을 잘 보여줄 수 있는 또 다른 교회는 이탈리아 정권의 점령기에 처형된 하일레 살라시에 황제와 그의 부인, 그리고 이들의 무덤이 있는 아디스아바바의 성 삼위일체 대성당입니다.[126]그곳은 수도의 진원지이고 황궁과 가까운 곳에 있습니다.이 구조물에 사용된 재료는 돔에 들어가는 막대한 양의 구리와 성당 주변의 다양한 장소에 배치된 조각상들을 포함합니다.악수미테스(악숨의 왕국) 예술 디자인을 모방하고 있다는 점도 주목해야 합니다.

가나

가나에서 라라방가 모스크는 오늘날에도 사용되고 있는, 포장된 땅으로 건축하는 대표적인 예입니다.[127]수단의 건축은 이 모스크에 영향을 끼치지만, 서아프리카에 존재하는 많은 모스크들보다 특히 작습니다.모스크 건설은 이용 가능한 천연 재료에 따라 달라지기 때문에, 가나와 주변 국가들은 이 주택 건설 방법을 사용하는 환경적인 부담이 있습니다.모스크는 건물 표면에서 돌출된 통나무들에 의해 함께 고정되어 있습니다.모스크의 외부는 매년 갱신되는 하얗게 칠해진 벽을 가지고 있습니다.

나이지리아

데마스 누코는 1967년에서 1975년 사이에 콘크리트 석재, 벽돌, 스테인드 글라스, 목재 등 현지에서 조달한 재료를 사용하여 건축된 예배당입니다.[128]예배당의 내부 벽은 온갖 크기의 십자가들로 덮여 있고, 마치 그것들이 발광하는 것처럼 스테인드 글라스처럼 보입니다.나이지리아의 주택단지는 예배당과 달리 주민들에게 중요한 사회적 측면인 마당이나 공유공간과 같은 공동공간을 가지고 있는 경우가 많았습니다.자리아의 하우사 건축으로도 알려진 에미르의 궁전은 전통적으로 사적인 영역(여성 영역), 준 사적인 영역, 공공 영역의 세 부분으로 나뉩니다.[129]궁전은 도시로 둘러싸여있습니다.나이지리아의 건축은 여성들이 보호를 받고 단지가 제공하는 사적인 공간에 의해 보호를 받는 이슬람 문화에 의해 형성되었습니다.에미르의 궁전처럼, 요루바 건축물은 가족 거주지가 넓고, 마당은 모든 사람들이 흔히 사용했습니다.[130]

남아프리카 공화국

1948년 남아프리카의 건축은 삶의 모든 면에서 인종차별이 시행되면서 아파르트헤이트에 의해 많은 영향을 받았습니다.[131]오늘날 에로스로 알려진 윈드훅 공항은 1957년에 지어졌으며 남아프리카 공화국 폴로크웨인에 있는 우체국은 림포포 지방의 수도에 지어졌으며 공항과 비슷한 지반을 가지고 있었습니다.공항 터미널의 평면도에는 유럽식 출입구와 비유럽식 출입구가 있었습니다.우체국은 U자형이며 공항처럼 출입구가 따로 있습니다.브라질 모더니즘은 20세기 중반 남아프리카 공화국에서 건축이 어떻게 변화했는지에 영향을 미쳤습니다.

근대 이슬람 아프리카 건축

세계의 다른 지역의 이슬람 건축물은 궁전, 무덤, 그리고 회교사원으로 이루어져 있습니다.서아프리카에서는 모스크 자체가 이슬람교를 상징합니다.[132]모스크의 배치는 미나렛과 같은 특정 요소를 거부하는 것이 종교 자체에 모욕적인 것으로 간주된다는 이슬람 정통주의에 의해 미리 결정됩니다.재료의 주요 초점은 진흙 건축에서 볼 수 있습니다.이 건축 방법으로부터 여러 가지 변형이 왔는데, 가장 최근의 것은 보보 디울라소와 모스키 드 콩 [콩의 모스키]입니다.[133]이러한 유형들은 제국주의 조직에 초점을 맞춘 이전의 이슬람 사원과 규모가 훨씬 더 컸던 마을 내 정치 종교 구조의 표현에 초점을 맞추고 있습니다.[133]이 두 종류의 모스크는 더 작습니다.보보형과 곤고형의 차이는 문화적 전통과 반대로 기후 조건에 적응해야 하는 것에 있습니다.이슬람 사원의 기본은 이 지역 전체에서 동일하게 유지되지만, 아프리카 내에는 이 지역의 기후와 특정 지역을 위해 만들어야 하는 숙박 시설에 따라 다양한 변화가 있습니다.

보보 디울라소 모스크

보보 디울라소 모스크

보보-디오울라소에서는 수직 지지대 미나렛이 모스크의 일부이며, 이러한 요소들의 기초 부분에 있는 지지대들이 불쑥 튀어나오고 두꺼워지는 것은 여전히 분명하지만 규모의 감소와 기후의 변화로 인해 사라집니다.[133]남부 사바나의 습도 증가로 인해 돌출형 목재와 수평 가새가 추가됩니다.현대식 모스크 안에는 고전적인 모스크의 일부가 여전히 남아있습니다.이것은 밀폐된 기도실과 실내 안뜰에서 볼 수 있습니다.

모스키 드 콩 [모스키 드 콩]

이 지역에 비가 더 많이 내리기 때문에, 콩 사원에서는 더 무거운 지지가 필요합니다.또한 이 지역은 열대우림에 인접해 있어 목재를 구조물 내에서 보강하기 위해 더 쉽게 접근할 수 있는 재료가 됩니다.전반적으로 습한 기후 때문에, 이 모스크는 또한 지속적인 침식으로 인해 더 많은 유지보수가 필요합니다.

가와라 모스크

마지막 예는 카와라 모스크 안에서 볼 수 있습니다.가와라 강은 수직성이나 기념비성이 부족하지만, 입체적인 면에서는 분명합니다.[134]

에티오피아

외부 영향

파실레데스의 성, 파실 게비, 곤다르,

근대 초기에 바로크, 아랍, 터키, 구자라트 인도 양식과 같은 다양한 새로운 영향을 에티오피아가 흡수한 것은 16세기와 17세기 포르투갈 예수회 선교사들의 도래와 함께 시작되었습니다.포르투갈 군인들은 처음에 16세기 중반에 아달과의 싸움에서 에티오피아를 돕기 위해 동맹국으로 왔고, 예수회는 그 나라를 개종시키고자 했습니다.

터키의 영향력은 16세기 후반 에티오피아가 오스만 제국과 전쟁을 벌이는 동안 유입되었을 수 있으며, 로 인해 요새와 성이 증가했습니다.에티오피아는 수많은 대사들이나 평평한 산과 험준한 지형 때문에 방어하기가 어려웠지만, 이러한 구조물들은 유럽과 다른 지역의 평지에 위치했을 때 부여된 이점과는 대조적으로 전술적인 활용을 거의 얻지 못했습니다. 그래서 에티오피아는 전통을 육성하지 못했습니다.특히 타나 호수 주변의 성 건축은 사르사 덴겔의 치세와 함께 시작되었습니다; 그리고 그 후의 황제들은 전통을 유지했고, 결국 새로 설립된 수도 곤다르파실 게비(성들의 왕실 울타리)가 세워졌습니다 (1635).

스세뇨스 황제(재위 1606-1632)는 1622년 가톨릭으로 개종하고 1624년부터 퇴위할 때까지 가톨릭을 국교로 선포했습니다.이 기간 동안, 그는 아랍인, 구자라트인(예수회가 가져온), 예수회와 지역 석공들을 고용했고, 그들 중 일부는 베타 이스라엘이었습니다.그의 아들 파실리데스의 치세와 함께, 비록 그들의 건축 양식의 일부가 에티오피아의 지배적인 건축 양식에 흡수되었지만, 이 외국인들의 대부분은 추방되었습니다.곤다라인 왕조의 이 양식은 특히 17세기와 18세기에 걸쳐 지속되었고, 19세기 이후의 현대 양식에 영향을 미쳤습니다.

유럽과 유럽의 영향.

아프리카너

스텔렌보쉬의 전형적인 케이프 더치 스타일의 주택

케이프 더치 건축은 전통적인 아프리카너 건축이며 세계에서 가장 독특한 형태의 정착민 건축 중 하나입니다.[citation needed]곶이 네덜란드의 식민지였던 것은 1세기 반 동안 개발된 것입니다.19세기 초인 그 시기가 끝날 무렵까지도 식민지에는 5만 명도 안 되는 사람들이 살고 있었으며, 대략 영국 크기의 지역에 퍼져 있었습니다.케이프 더치 스타일의 건물들은 놀라운 일관성을 보여주었고 북서 유럽의 시골 건축과 분명히 관련이 있지만 마찬가지로 분명한 아프리카의 특징과 특징을 가지고 있습니다.[135]

서아프리카의 식민지 요새

초기 서아프리카 해안의 유럽 식민지들은 엘미나 성, 케이프 해안 성, 크리스티안스보르그, 제수스 요새 등에서 볼 수 있듯이 큰 요새를 지었습니다.이것들은 대개 장식이 거의 없는 평범한 것이었지만 딕스코브 요새에서는 장식이 더 많았습니다.다른 장식품들도 점차 늘어갔고, 그 양식은 라무 요새쿠마시의 돌 궁전과 같은 후기 건물들에 영감을 주었습니다.

절충주의

18세기 유럽의 예술가들은 자신들의 예술에 포함시킬 새로운 영감을 찾기 위해 아프리카와 중동으로 나갔습니다.이 여행들은 흔한 것이 되었고 아프리카, 중동, 그리고 유럽 사이의 정치적인 그리고 문화적인 관계를 바꾸었습니다.[136]19세기 후반까지, 대부분의 건물들은 유행하는 유럽의 절충주의를 반영했고 지중해 양식, 심지어 북유럽 양식을 이식했습니다.이 시대의 식민지 마을의 예는 루안다 케이프타운, 스와콥문트, 생루이, 그랜드 바삼, 스와콥문트에 남아 있습니다.몇몇 건물들은 유럽에서 미리 제작되어 세워지기 위해 선적되었습니다.이 유럽의 전통은 20세기까지 계속되었는데, 지금의 잠비아에 있는 Shiwa Ng'andu나 남아프리카의 Boer 집터와 같은 유럽 스타일의 장원 주택의 건설과 많은 마을 건물들이 있었습니다.

모더니즘

현대 건축의 효과는 1920년대와 1930년대에 느껴지기 시작했습니다.르 코르뷔지에네무르와 알제 재건을 위한 계획을 포함하여 알제리를 위해 건설되지 않은 계획들을 설계했습니다.다른 곳에서, 스테판 아렌드는 남아프리카에서 활동했고, 에른스트 메이는 나이로비와 몸바사에서 활동했습니다.

에리트레아

이탈리아의 미래주의 건축아스마라의 디자인에 큰 영향을 끼쳤습니다.트리폴리 신도시를 포함한 리비아와 이탈리아령 동아프리카에 계획된 마을들이 지어졌고, 모두 현대적인 디자인을 사용했습니다.

1945년 이후, 맥스웰 프라이제인 드류는 영국 학교들에 대한 그들의 연구를 가나로 확장시켰고, 또한 이바단 대학을 설계했습니다.알제의 재건은 더 많은 기회를 제공하였는데, 알제의 성심 대성당오스카 니마이어, 켄조 탕게, 야콥 츠바이펠 [], 스키드모어, 오우잉스, 메릴의 대학들이 있습니다.그러나 이러한 의미에서 현대 건축은 1960년대까지 유럽 건축가들의 전유물로 남아있었는데, 한 가지 주목할 만한 예외는 월터 그로피우스와 르 코르뷔지에에게 영감을 받아 집을 지은 남아프리카 그루프 트란스발[af]

모로코

엘리 아자구리는 1950년대에 최초의 모로코 모더니즘 건축가가 되었습니다.[137][138]프랑스 보호국의 도시 계획 책임자인 미셸 에코샤르가 처음에 주도한 현대 마로카인 그룹카사블랑카헤이 모하마디 근처에 노동자와 시골에서 온 이주민들에게 "문화적으로 특정한 생활 조직"을 제공하는 공공 주택을 건설하는 데 적극적이었습니다.[137]세미라미스, 니다베유(꿀콤), 까리에르 센트랄레스 등이 이 베르나카 모더니즘의 첫 번째 예입니다.[139]Carrières Centrales는 GAMMA와 관련된 8x8 그리드를 사용한 최초의 프로젝트였습니다.[140]

1953년 CIAM

1953년 CIAM(Congès International aux d'Architecture Moderne)에서 에코카르는 조르주 칸딜리스(Georges Candilis)와 함께 1947년 르 코르뷔지에(Le Corbusier), 블라디미르 보디안스키(Vladimir Bodiansky), 안드레 보겐스키(André Wogenscky) 등의 인물들에 의해 설립된 아틀리에 바티서르(AtBAT-Afrique)의 아프리카 지부의 작품을 발표했습니다.그것은 "가장 많은 사람들을 위한 서식지"라는 제목의 카사블랑카의 비돈빌에 대한 연구였습니다.[141][142]그것은 건축가들이 그들의 디자인에서 지역 문화와 기후를 고려해야 한다고 주장하면서 교리에 반대했습니다.[143][137][144]이것은 전세계 모더니즘 건축가들 사이에 큰 논쟁을 일으켰고 결국 분열을 야기시켰습니다.[143][145][146]

독립 후

프랑스계 모로코 건축가 장 프랑수아 제바코는 모로코에서 실험적인 모더니즘 작품을 만들었습니다.[147]압데슬람 파라오이, 파트리스 마지에레스, 모라드 벤 엠바렉 또한 모로코의 주목할 만한 모더니즘 건축가였습니다.[148]

탈식민지 건축

오른쪽에 핀데코 하우스가 있는 잠비아의 수도 루사카 시내

식민주의가 종식된 후 많은 새로운 도시들이 세워졌고, 다른 도시들은 크게 확장되었습니다.아마도 가장 잘 알려진 예는 아비장의 것인데, 대다수의 건물들은 여전히 유명한 아프리카인이 아닌 건축가들에 의해 설계되었습니다.야무수크로에서 평화의 성모 대성당은 이 새로운 도시들에서 기념비적인 것에 대한 열망의 한 예이지만, 감비아의 옛 수도 반줄에 있는 아치 22는 같은 허세를 보여줍니다.

실험적인 디자인도 등장했는데, 짐바브웨의 이스트게이트 센터가 가장 눈에 띕니다.자연 에어컨의 진보된 형태를 갖춘 이 건물은 적합하지 않은 디자인을 수입하기 보다는 하라레의 기후와 요구에 정확히 대응하도록 설계되었습니다.Niono의 Great MosqueHassan FathyNew Gourna와 같은 신국지적인 건축이 계속되고 있습니다.

최근 몇 년간 주목할 만한 다른 구조물들은 세계에서 가장 큰 댐들 중 일부였습니다.아스완 하이 댐아코솜보 댐은 세계에서 가장 큰 저수지의 발목을 잡고 있습니다.최근 몇 년 동안, 많은 나라에서 다리 건설이 재개되었고, 가본 횡단 철도는 아마도 가장 마지막으로 건설된 철도일 것입니다.

전통부흥

케냐 라무의 현대식 주택

전통 양식에 대한 관심의 부활은 19세기 초 카이로로 거슬러 올라갈 수 있습니다.이것은 20세기 초까지 알제리와 모로코로 퍼져나갔고, 그 때부터 대륙 전역의 식민지 건물들은 전통적인 아프리카 건축 양식의 재창조로 구성되기 시작했고, 나이로비자미아 모스크가 대표적인 예입니다.바가모요와 같은 지역 양식과 유럽 양식을 혼합하려고 시도한 경우도 있습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ *Caroselli garesa 인용문에 대한 이탈리아어 위키 커뮤니티의 토론을 보려면 이 링크와 이 링크를 참조하십시오.
    *카로셀리 자료는 영국이 점령한 요새에 "가레사"가 있다고 설명합니다. 탈레포트가 영국이 점령했다는 인용문은 "탈레가 그렇게 쉽게 점령된 것은 가장 행운이었다"(Douglas Jardine, 1923)를 참조하십시오.

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