좌표:30°02'58°N 31°15'39°E/30.049528°N 31.260972°E/ 30.049528; 31.260972

칼라운 콤플렉스

Qalawun complex
술탄 알만수르 칼라운 장례식장
알무즈 거리에 있는 칼라운의 단지 전경.
종교
소속이슬람교
리더십술탄 알만수르 칼라운
축약년도1285
위치
위치카이로, 이집트
건축학
유형마드라사/마우솔레움/비마리스탄
스타일.맘루크, 이슬람 건축
완료된1285
사양서
돔1
미나렛1
자재벽돌,돌,구슬,구슬,점토

칼라운 복합단지(아랍어: مجمعقلاونقلاون)는 이집트 카이로에 있는 거대한 경건한 복합단지로, 술탄 알 만수르 칼라운이 1284년부터 1285년까지 건설했습니다.알 무이즈 거리의 베이엔 알 카스라인에 위치해 있으며, 다른 경건한 단지들처럼 병원(비마리스탄), 마드라사, 묘소 등이 있습니다.건축을 둘러싼 논란에도 불구하고, 이 건물은 이슬람 카이로와 맘루크 건축의 주요 기념물 중 하나로 널리 여겨지고 있으며,[1][2] 법률 장학금과 자선 사업에 기여한 규모와 범위 그리고 건축의 풍부함으로 유명합니다.

역사

역사적 맥락과 배경

칼라운 단지는 파티미드 양식의 궁전의 폐허 위에 지어졌으며 [3]궁전에 여러 개의 홀이 있습니다.칼라운이 자신의 통치를 공고히 하고 [3]시리아에서 몽골군과 싸워 물리친 후 그의 기념비를 세우는 데는 반년이 걸렸습니다.이 건축물은 카이로의 중심부에 위치해 있으며, 명망 높은 반 알 카스라인 거리에 위치해 있으며, 맘루크 왕조에서 오스만 [1]제국에 이르는 수세기 동안 중요한 이슬람 종교 및 궁정 의식과 의식의 중심지였습니다.

이 단지는 13세기부터 [2]16세기까지 카이로를 번영하는 대도시로 만든 많은 맘루크 건물들 중 하나입니다.그것은 그들의 부, 경건함, 그리고 [5]합법성을 보여주는 [4]것을 통해 후원자를 높이는 것을 포함한 많은 목적을 가진 종교적인 인물들 또는 후원자들의 무덤을 중심으로 완전하게 통합된 다기능 단지들 중 하나입니다.

알무즈 거리의 술탄 칼라운 복합단지 정면

건설과 논쟁

마드라사와 묘소를 모두 포함한 술탄 알 만수르 사이프 알 딘 칼라운의 장례 단지는 건설하는 데 13개월이 걸렸고, 1284년부터 [3]1285년 8월까지 건설 중이었다고 합니다.단지 규모와 범위를 고려하면 이 같은 사실은 주목할 만하다.병원이 완공되는 데는 6개월이 채 걸리지 않았고, 묘소와 마드라사는 각각 약 4개월이 걸렸습니다.The building project was supervised by emir ‘Alam al-Din Sanjar al-Shuja‘i al-Mansuri (عَلَمُ الدِّينِ سَنْجَرُ الشُّجَاعِيُّ المَنْصُورِيُّ‎, romanised: ʿAlam ad-Dīn Sanǧar aš-Šuǧāʿī al-Manṣūrī), whose speedy completion of this massive project through illicit methods resulted in controversy and enduring negative associations with the monument.[3]알-마끄르찌의 카이로 유적 역사에서 그는 건설업자와 이 지역 행인, 몽골군 포로들의 강제 노동으로 단지 건설이 완료되었으며, 이들은 모두 '잔인한 학대'[3]의 대상이 된 것으로 전해지고 있습니다.산자르는 잔혹한 노동 관행을 이용하는 것 외에도 불법적으로 부동산을 취득하고 주민들을 강제로 퇴거시켜 [3]단지를 완성했습니다.이 단지가 지어진 수단은 심지어 몇몇 종교 학자들이 그러한 [3]단지의 보이콧을 요구하게 만들었습니다.건축을 둘러싼 논란에도 불구하고, 완공 후 이 단지는 학교(마드라사), 병원(비마리스탄), 묘소가 있는 복잡한 [1]돔이 있는 당시 가장 아름다운 건물 중 하나로 여겨졌습니다.역사학자들은 무덤 구조물을 보관하고 있는 기둥들이 알살리(칼라운의 주인)의 궁전과 로다 [3]섬의 성채에서 가져온 화강암, 대리석, 그리고 다른 재료들로 만들어졌다고 주장합니다.단지는 3단계로 나눠 지어졌는데, 병원이 먼저 완공되고, 묘소가 완공된 뒤 마지막으로 [6]학교가 지어졌습니다.

복원

1302년 카이로의 많은 건물들을 파괴한 지진 이후, 칼라운의 아들이자 후계자인 알-나시르 무함마드는 손상된 [7]모스크를 복구하기 위한 캠페인의 일환으로 이 건물과 첨탑을 다시 지었습니다.압둘 라흐만 카트쿠다가 [7]1776년 거리 반대편에 오스만 사빌을 만들었을 때 또 다른 복원 작업이 이루어졌습니다.

19세기

건축가 파스칼 코스테는 이 단지를 그의 저서 Arabe 건축을 위한 자료 중 하나로 사용했습니다: ou Monuments du Kaire, mesurés et dessinés, de 1818 à 1825.[8]코스테는 무함마드 알리가 고용한 인프라 전문가로 [8]1817년 7월부터 이 단지에서 일했습니다.Eva-Maria Troelenberg가 확인한 바와 같이, Coste의 그림은 건물을 현대화된 도시 [8]공간으로 재구상하기 위해 구조의 각도를 조정하고 정의하고자 했습니다.

묘사

개요

이 단지는 무덤, 마드라사, 모스크, 그리고 긴 중앙 [4]복도 양쪽에 배치된 병원으로 구성되어 있습니다.약간의 편자 아치형 입구를 통해 들어가면 왼쪽에 십자형 마드라사가 있고 중앙에 [2]수영장이 있는 열린 코트를 중심으로 네 개의 이완이 배치되어 있습니다.이어지는 긴 통로는 위의 미나렛을 받치고 있으며, 나무로 된 천장으로 덮여 있어 비석의 조명이 다소 [2]어둡습니다.술탄 칼라운과 그의 아들 알 나시르의 시신이 안치된 묘소는 입구 통로와 술탄 바르쿠크의 [2]이어지는 인접 마드라사 사이 단지 거리에 있습니다.묘소의 치블라 벽과 기도원 이완 모두 길 옆에 있습니다.병원은 [3]긴 통로 뒤쪽에 위치해 있어서 골목에서 보이지 않습니다.

겉감

정면에서 바라본 미나렛과 석쇠에 구운 창문들의 모습

칼라운 단지의 외관 구조는 맘루크 [9]건축의 독특한 첫 번째 요소가 많습니다.마드라사의 기도회장이 [4]단지의 돌출성을 주장하며 거리로 돌출합니다.마드라사의 3층 미나렛은 독특하게 건물 입구 근처에 위치해 있으며, 파피루스 코니스가 파라오의 통치를 상징하며 맘루크의 [4]통치를 정당화하는 역할을 합니다.이 단지의 67미터 길이의 정면은 고딕양식이나 [10][4]크루세이더 스타일과 유사합니다.정면은 샤를라 블록을 사용하여 만들어졌으며, 하나의 [4]창문을 둘러싸기 위해 서로 다른 크기의 뾰족한 아치형 패널로 구성되어 있습니다.건물의 출입구는 둥근 아치와 검은 줄무늬의 관자놀이, 기하학적인 무늬가 있는 스판들, 그리고 [4]오큘러스가 있는 구운 이중창으로 구성되어 있습니다.오큘러스와 결합창은 능의 입구에 메아리치는 요소로,[4] 능수능란한 스투코로 장식되어 있습니다.이 단지의 창문은 열려있고 구워져서 [4]하루 종일 건물에서 기도와 쿠란 암송을 들을 수 있습니다.마드라사와 묘소의 정면은 단지의 설립자와 건물의 [4]개장과 완공의 중요한 날짜를 금박으로 새긴 글귀로 더 연결되어 있습니다.

내부

칼라운 단지 내부에는 조각된 스투코와 대리석 모자이크, 금박으로 된 목제 금고 등이 있습니다.

묘소와 마드라사는 복도를 사이에 두고 마주보고 있으며, 병원은 이 복도 끝에 자리잡고 있어 직사각형의 법정으로 [11][4]통합니다.이 안뜰과 병원 [11][4]안뜰에는 여러 개의 이완들이 있습니다.내부 벽은 대리석 모자이크와 조각된 회반죽으로 장식되어 있고, 천장은 페인트칠과 금박으로 [11][4]장식되어 있습니다.바닥은 오색의 분절로 장식되어 있고, 정교하게 장식된 미흐랍은 [4]유리 모자이크로 장식되어 있습니다.

영묘

칼라운의 묘소의 미흐랍입니다.

이 묘소에는 술탄 칼라운과 그의 아들 알나시르 [2]모하메드의 시신이 안치되어 있습니다.묘소는 4개의 교각과 4개의 기둥으로 구성된 거대한 직사각형으로 구성되어 있으며,[2][4] 돔 위에 높은 북이 얹혀있는 팔각형을 이루도록 배열되어 있습니다.묘의 축은 입구에서 가장 가까운 넓은 만에 해당하며, 창 하나만을 구성하고 아래 부분은 [2]미흐랍의 뒷면에 해당합니다.기둥 위에는 코린토스 양식의 수도가 있고, 그 위에는 연속적인 오지 [2][4]조형물이 있습니다.기둥 위 1미터는 가말 아드돈 아큐쉬 엠이 [2][4]병원장으로 임명된 날짜의 비문 띠입니다.묘의 남서쪽에 있는 각 교각은 그 [2]맞은편 교각과 일치하도록 꾸며져 있습니다.기둥 위에는 두 개의 밴드로 [2]나누어진 프리즈가 있습니다.아래 띠는 커다란 오각형 [2]잎으로 구성된 덩굴 두루마리로 장식되어 있습니다.위쪽 띠는 [2]스투코로 만들어진 큰 글자로 된 나스키어 비문으로 구성되어 있습니다.묘소의 미흐라브는 종종 가장 호화로운 [2]종류로 여겨집니다.이것은 마드라사의 미라브와 대조적인데, 미라브는 크기와 일반적인 [2]미학에서 덜 웅장합니다.미흐랍의 편자 옆에는 [2][9]대리석으로 만들어진 세 개의 기둥이 있습니다.

칼라운의 묘소는 그 돔이 새로운 [3]에미르들의 투자를 위한 의식적인 중심지 역할을 했기 때문에 중요합니다.돔은 새로운 힘의 상징이 되었고, 호위대의 변화로 13세기부터 [3]16세기까지 큰 번영을 누렸던 맘루크 권력의 새로운 중심지를 의미했습니다.이 묘소의 돔은 이집트 압둘라흐만 카트쿠다(Abdul-Rahman Katkhuda)에 대한 오스만 총독에 의해 철거된 후 오스만 건축 [2]양식으로 재건되었습니다.하지만 아랍 기념물 보존 위원회는 1908년 압둘 라만 카트쿠다의 돔을 대체하기 위해 또 다른 돔을 지었습니다.

마드라사

자연주의적이고 유리와 자개 모자이크가 있는 마드라사 미흐랍.

마드라사 내에서 네 개의 법학교, 즉 이슬람 율법의 네 개의 마드하브가 정기적으로 가르쳤습니다.마드라사에 소장된 다른 가르침으로는 하디스와 의학 교습이 있습니다.마드라사에는 두 개의 아이완과 두 개의 리세스가 첨부된 waqf 문서에서 증명되었습니다.마드라사의 동쪽에는 3층의 학생 칸이 있고,[2] 위층은 계단을 통해 이용할 수 있습니다.마드라사의 큰 안뜰은 다색 [2]대리석으로 포장되어 있었습니다.

마드라사 파사드는 무덤의 [2][4]파사드에서 발견된 빨간색과 금색의 명문을 포함합니다.각 면에는 두 개의 높고 뾰족한 아치형 패널과 두 층의 [10]창문을 포함하는 세 개의 작은 중앙 아치가 있습니다.마당으로 이어지는 마드라사의 정면에는 중앙 아치가 3개의 연속된 아치의 2층으로 나누어져 있는데, 그 가운데 중앙 아치가 가장 [10]컸습니다.원래 정면에 세 개의 오큘리가 존재했지만,[2] 오늘날 한 개만 남아 있습니다.이 전체 아치 구조는 [2]양 옆에 3층의 작은 아치들을 동반하고 있습니다.

마드라사의 미흐라브는 묘소와 비슷하지만 묘소보다는 작고 정교하지 않으며, 대리석 모자이크보다는 유리 모자이크와 자개로 장식되어 있습니다.모자이크에 사용된 진한 빨간색이 눈에 [9]띕니다.모자이크는 기하학적 [10][12]모자이크가 특징인 묘의 미흐라브와 달리 자연스럽고 스크롤링 된 장식을 포함하고 있습니다.유리 모자이크의 사용은 바위의 돔에서 볼 수 있는 우마이야 전통을 보여줍니다. 카이로에서 이 기간 동안 이 매체의 부활은 이슬람 역사 [12][5]속에서 맘루크 술탄의 통치를 정당화하는 역할을 합니다.

병원을

비록 거리에서는 보이지 않지만, 그 병원은 한때 그 [11]시대의 가장 호화롭고 인상적인 병원이었습니다.이 병원은 500년 이상 운영되었으며 [11]1910년에 파괴되기 전까지 오스만 후기를 통해 환자들을 치료하고 있었습니다.병원은 치료 외에도 아프고 가난한 사람들에게 마약, 쉼터, 음식, 의류 [11]등 많은 편의시설을 제공했습니다.병원 내에서 발생한 치료, 연구,[11] 교습을 위한 의약품 생산에 대한 정보는 [11]당시의 waqf 문서에서 수집되었습니다.중세 이슬람 역사가 알 마크리지는 [11]병원의 역사에 대해 나름대로의 관찰을 하고 있습니다.마크리지에 따르면 술탄 칼라운은 다마스쿠스의 누르 앗 딘의 비마리스탄에서 아팠을 때 받았던 서약의 결과로 병원을 짓도록 영감을 받았고, 그 [11]후 병원을 모방하겠다고 맹세했다고 합니다.원래 입구는 가로 21m,[4] 세로 33m 크기의 마드라사와 묘를 나누는 L자형 복도였습니다.파스칼 코스테가 1815년에서 1825년 사이에 그린 그림들은 이 건물이 [11]서로 직각으로 두 축으로 계획되었음을 보여줍니다.네 명의 아이완들이 [4]병원에 있었습니다.네 개의 아이완 사이에는 병실, 화장실, 창고,[4] 화장실 등이 있었습니다.가장 큰 이완은 베이바르스의 모스크와 무스타파 [11]파샤의 묘소와 비슷한 스투코 장식 띠로 장식되었습니다.

참고 항목

참고문헌

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  3. ^ a b c d e f g h i j k Tomb -- Memory -- Space : Concepts of Representation in Premodern Christian and Islamic Art. Francine Giese, Markus Thome, Anna Pawlak. Berlin: De Gruyter. 2018. ISBN 978-3-11-051610-4. OCLC 1033633809.{{cite book}}: CS1 메인 : 기타 (링크)
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  12. ^ a b Kenney, Ellen V. (1963). Power and patronage in medieval Syria : the architecture and urban works of Tankiz al-Nāṣirī. ISBN 978-0-9708199-4-9. OCLC 301948969.

외부 링크

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30°02'58°N 31°15'39°E/30.049528°N 31.260972°E/ 30.049528; 31.260972