카젬베

카젬베는 콩고 남동부의 현대식 잠비아에 있는 전통 왕국이다. 카젬베는 250년 이상 아프리카 중남부 지역의 동부^[1] 루바룬다족(루바족, 루바족, 동부 루바룬다족, 루바룬다족, 루바룬다-카젬베라고도 한다)의 언어 또는 스와힐리어를 구사하면서 킬루바-치밤바의 영향력 있는 왕국이었다. 임업, 수산, 농업 자원이^[1] 풍부하고 물이 잘 공급되는 지역에서 무역 경로에 대한 그것의 위치는 카셈베, 카젬베, 카셈베, 카셈베라고 부르는 상인들과 탐험가들(스코틀랜드 선교사 데이비드 리빙스톤^[2] 등)의 탐험을 이끌어냈다.

지금은 '파람량 추장'에 해당하는 음와타 또는 뮬롭웨라는 이름으로 알려져 있는 이 축제의 연하 무텀보코 축제와의 친족관계는 오늘날 잠비아의 루아풀라 계곡과 무베루 호수에서 두드러지지만, 식민지 시대의 역사는 유럽인들이 그 결과에 관계없이 전통 왕국과 부족을 어떻게 분단했는지를 보여주는 사례다.

식민지 이전의 역사

루바룬다카젬베의 기원

음와타 카젬베 추장 목록
이탤릭체는 대략적인 날짜를 나타낸다.
1740–5	응앙가 빌론다
1745–60	Ⅱ 칸넴보 음펨바
아래 섹션에서 계속
그들의 규칙과 관련이 있는.

1740년 일주를 첫번째 Mwata, Ng'anga Bilonda은 Luba-Lunda 왕국의 Mwata Yamvo에 의해 이끌어지(또는'Mwaant Yav의)300km서쪽의 Luapula의 DR콩고, 왼쪽과 그룹의 추종자들에 추구하는 동쪽으로 한 Mutanda했던 사람이 살해된 그의 아버지 Chinyanta와 삼촌은 익사에서 그 Mukelweji 강.[1]'Mwata'은 원래 제목 equivale.nt에서 '장군'까지는 음와타 카젬베 라인의 첫 번째가 전사였다.^[2]

무탄다를 처리한 후, 무탄다는 음와타 카젬베 2세 칸넴보 음펨바 밑에서 동쪽으로 계속 이주하여 마탄다의 루아풀라 강을 건너 루아풀라 계곡의 쉴라족으로 알려진 토착민들을 정복하고 루바나 룬다 귀족들을 족장으로 세웠다.^[3] 룬다와 루바 풍습과 문화(예: 루바식 족장식)를 가져오긴 했지만, 콩고에서 이주해 온 부족이자 동맹국인 펨바의 언어를 채택했다.^[1]

이 왕국은 무베루 호와 모프 석호의 어업과 루아풀라 서쪽 카탕가의 구리 광석을 포함한 천연자원으로 번창했다.^[4] 음와타 카젬베는 포르투갈인으로부터 2만 명의 병력을 양성할 수 있다고 말했으며, 그의 땅은 루알라바 강(음바 야마보의 서쪽 루바룬다 왕국과 그 북쪽의 다른 루바 왕국과의 경계)까지 서쪽으로 뻗어나갔고,^[2] 동쪽으로는 루바베바 왕국까지 뻗어 있었다(아래 지도 참조).

포르투갈의 탐험

1760–1805	3세 루크웨사 일룽가
1805–1850	IV 칸넴보 켈레카 메이
1850–1854	브이 카쿰바 음원고 음프와마

포르투갈인들은 내륙과의 교역 외에, 서부의 앙골라와 동부의 모잠비크 영토를 연결하는 루트를 구축하기를 희망했다.^[5]

그 탐험은 다음과 같았다.^[6]

• 1796년 상인 마누엘 카에타노 페레이라.
• 1798년 프란시스코 호세 데 라세르다 에 알메이다는 테테를 거쳐 카젬베에 도착한 지 몇 주 만에 사망했고, 여전히 무역 협상이 시작되기를 기다리고 있다. 그는 그의 목사인 핀토 신부에 의해 테테로 옮겨진 귀중한 일기를 남겼고, 그 일기는 나중에 탐험가 리처드 버튼 경에 의해 영어로 번역되었다.
• 1802년 페드로 주앙 바티스타와 아마로 호세, 폼베이로스(슬레이브 트레이더)
• 1831년 호세 몬테히로 소령과 가미토 안토니오 소령은 20명의 군인과 120명의 노예를 짐꾼으로 하고, 그 지역의 포르투갈 총독이 세나에서 파견했다. 가미토는 또 일기를 쓰며 "해안에서 멀리 떨어진 지역의 강력한 세력권에서 이렇게 많은 의례, 거무튀튀튀한 모습을 발견하게 될 줄은 정말 상상도 못했다"고 말했다.^[7]

하지만 무역 임무로서 그들은 모두 실패였다. Mwata Kazembe III Lukwesa Ilunga and IV Kanyembo Keleka Mayi rebuffed Portuguese attempts to set up the alliance which would control the Atlantic-Indian Ocean trade route from beginning to end.^[6][8] (The Sultan of Zanzibar and Msiri later took control of that route, with Msiri rather than Kazembe as the linchpin.)

데이비드 리빙스톤의 방문

1867년 탐험가 겸 선교사 데이비드 리빙스톤은 그의 마지막 아프리카 탐험에 착수했는데, 그 목적 중 하나는 나일강 유역의 남쪽 범위를 발견하는 것이었다(즉, 빅토리아 호수가 정말로 나일강의 근원이었는지 아니면 더 남쪽의 어떤 다른 호수가 근원이었는지를 해결하는 것이다). '나살란드'(말라위)에서 탕가니카 호 남단을 지나 노예 무역으로 황폐해진 나라를 거쳐 무베루 호 북동쪽 해안에 도달했다. 그는 동쪽 해안을 따라 남쪽으로 계속 내려갔다. 음와타 카젬베 7세는 그의 도착을 알렸고, 그의 수도 모프웨 석호 북동쪽 끝 부근의 카넴보에서 그를 맞았다.^[2]

"카셈베의 궁정이나 구내(區內)는, 어떤 이는 궁정이라고 부르기도 하겠지만, 가로 300야드, 세로 200야드의 정사각형 울타리 입니다. 높은 갈대나무 울타리로 둘러싸여 있다. 카셈베가 성대한 환영으로 내게 영광을 돌린 안쪽에는 카셈베를 위한 거대한 오두막과, 가정인들을 위한 작은 오두막들이 서 있다. 여왕의 오두막은 추장의 오두막 뒤에 서 있고, 작은 오두막들도 여럿 있다... 카셈베는 그의 오두막 앞에 사자와 표범 가죽 위에 놓인 같은 자리에 앉았다. 그는 붉은색 바이즈가 새겨진 거친 파란색과 하얀색 맨체스터 프린트물에 옷을 입었고, 크라이놀린이 가장 먼저 잘못 끼워진 것처럼 보이도록 크게 접혀져 있었다. 그의 팔, 다리, 머리는 소매, 레깅스, 그리고 다양한 색깔의 구슬로 만든 모자로 덮여있었다: 노란 깃털로 된 왕관이 그의 모자를 넘어뜨렸다... 그리고 나서 그는 내가 그의 나라에 온 것을 환영하고, 내가 좋아하는 곳으로 가고, 내가 선택한 것을 할 것이라고 장담했다. 그리고 나서 우리는 (두 명의 소년이 그의 기차를 뒤에 싣고) 내 아파트로 갔고, 그곳에서는 내 선물에 대한 물품들이 상세하게 전시되어 있었다.

—중앙아프리카에 있는 데이비드 리빙스톤의 마지막 저널에서 1865 To His Death까지를 추출한다.^[2]

1854–1862	치난타 무노나 6세
1862–70	므원가 은상카 7세

리빙스톤은 음와타 카젬베 7세의 행정부가 가혹했다는 점에 주목했다: 궁정 관리들에 대한 일반적인 처벌은 칼집에 의해 귀를 자르는 것이었다. 그런 횡포 때문에 그는 천 명을 기르는데 어려움을 겪을 것이다. 그는 그 왕국이 이제 포르투갈인들이 보고한 것만큼 번영하지 못하고 있다는 것을 관찰했다. 이듬해 그는 다시 음와타를 찾아갔는데, 음와타는 챠베시 호, 방와울루 호, 루아풀라 호, 음베루 호, 루부아-루알라바 호가 모두 하나의 계통이라는 사실을 가장 먼저 알려주었다. 이것으로 리빙스톤은 방웨울루, 그 다음에는 나일강으로 흘러들지도 모른다고 생각했던 루알라바, 그리고 5년 후 탕가니카 등을 탐험하게 되었고, 여전히 그것의 강이 어떻게 연결되어 있는지 그리고 그것이 콩고 분지보다는 나일강의 일부라는 증거를 찾으려고 노력했다.^[2]

아랍과 스와힐리 무역상

1870–72	8세 친콘콜레 카푸티
1872–83 & 1885–86	IX 루크웨사 음팡가
1883–85 & 1886–1904	엑스 카넴보 은테메나

18세기와 19세기에 아랍과 스와힐리 무역상들은 구리, 상아, 노예를 거래하기 위해 음와타 카젬베를 방문했다. 잔지바르에서 탕가니카 호수의 우지지를 경유하는 등의 교역로가 잘 구축되었고 잔지바르 술탄의 이름이 무게를 실었다. 리빙스톤은 티푸 팁(리빙스톤이 티포 티포라고 부르는 아흐메드 빈 모하메드)과 지역 추장 사이의 갈등으로 탕가니카 호수 남동쪽에 떠받쳐졌다. 그가 음와타 카젬베에 도착했을 때 그는 모하맛 보가리브라는 무역업자가 상아를 찾기 며칠 전에 도착했다는 것을 발견했고, 음와타가 그를 떠나보내는 것을 거부했기 때문에 10년 동안 그곳에 있었던 무역업자 모하맛 빈 살레(일명 음파마리)를 발견했다. 리빙스톤은 노예 무역에 관여했음에도 불구하고 함께 여행하고 도움을 받았다. 그는 자신의 영향력을 이용해 모하메드 빈 살레를 석방시켰다고 주장했다.^[2]

1860년대부터 왕국은 쇠퇴했는데,^[1] 가랑간자(카탕가)에서 미시리가 티푸 팁과 다른 무역상들과 연합하여 구리와 상아 무역을 빼앗겼으며, 이들 중 일부는 음와타 카젬베 8세를 공격하여 살해하였다.^[2] 1890년 사망할 때까지 미시리는 음와타 카젬베 통치자의 계승을 방해했고, 루아풀라 서쪽의 추장들은 카젬베 대신 그를 그들의 파라마운트 족장으로 추앙했다.^[1]

식민지 역사

영국과 벨기에 영토의 분할

After Msiri's death the Luapula valley was divided in 1894 between Britain – the eastern shores of the Luapula and Lake Mweru became part of North-Eastern Rhodesia, administered by the British South Africa Company (BSAC) – and King Leopold II of Belgium's misnamed Congo Free State (CFS), or rather its agent, the Compagnie du Katanga, which took ove서쪽 해안을 샅샅이 뒤지다 벨기에 식민지 당국은 미시리를 살해한 뒤 공백이 생겼다. 그들은 (이전에 음와타 카젬베에 종속되었던) 미시리의 부하장들이 아니라, 루바룬다가 자신들보다 앞서 있었던 '땅의 소유자'라고 부르는 것에서 뽑힌 족장들을 임명했다.^[9] 그 결과 카탕가 지역에서는 상당한 불안정이 있었다. "Mweru-Luapula의 Belgian 행정부는 전통적인 정당화의 얇은 베니어 때문에 얼버무렸다."^[4] 여기에는 일족인 베나 응고마로부터 한 부족을 '창조'하는 것이 포함되었다.

일단 벨기에 식민 통치가 루아풀라 서쪽에 성립되자, 음와타 카젬베의 통치와 영토는 비록 그의 영향력은 아니었지만, 동쪽에 국한되었다.

강제로 내린 영국의 통치

비록 음와타 카젬베 X는 1890년 알프레드 샤페가 그에게 가져온 BSAC 광물 양허와 영국 조약을 체결하고 영국 선교 선구자 댄 크로포드의 방문을 허락하였지만, BSAC 세금징수자 블레어 왓슨이 1897년 칼룽위시 강에 거처를 취하자 음와타 카젬베는 영국 국기를 그의 테리트에 게양하는 것을 거부했다.왓슨 부대의 무장 침입을 물리쳤는데, 그의 백성에게서 거두어야 할 세금이나 오리가 왓슨 부대의 무장 침입을 물리쳤다.^[4]

샤프는 1000km 떨어진 영국 중앙 아프리카 보호국(냐살란드)의 주지사였다. 협상을 통해 미시리의 가랑간자 왕국을 영국의 보호국으로 확보하지 못하고, 이후 라이벌 CFS에 의해 영국의 코앞에서 강제로 빼앗긴 것을 본 사람이 바로 그였다. 1899년, 노스이스트 로디지아의 BSAC 행정관 대행인 로버트 코딩턴과 함께 샤프는 시크, 나이살란드 군대와 함께 영국 장교들을 보내, 음와타 카젬베의 수도를 불태워, 비록 음와타 자신은 이미 루아풀라 강을 건너 탈출했지만, 그의 많은 사람들을 죽였다.^[4]

Mwata Kazembe X made his way south and crossed back over the river to take refuge in the Johnston Falls Mission run by a Mr and Mrs Anderson of Dan Crawford's missionary society. (Ironically, two years before, Mwata Kazembe X had tried to have the Andersons' predecessor at Mambilima, H. J. Pomeroy, killed, but failed.^[10][11])

댄 크로포드와 알프레드 샤프는 1890–91년에 미스리와 비슷한 상황에 연루되었다(그 기사 참조). 당시 크로포드의 상관인 찰스 스완은 미스리가 샤프의 영국 조약을 거부하도록 부추겼었다. 1년 후, 미시리는 벨기에인들에게 살해당했고, 그 지역은 혼란에 빠졌다. 이제 앤더슨 부부는 스완에게 다르게 반응했다. 앤더슨 씨가 음와타 카젬베의 부하들을 맘빌리마에 두는 동안 앤더슨 부인은 음와타 카젬베를 그의 수도에 있는 영국 장교들에게 홀로 데리고 가서 "그에게 친절하게 대하라"^[10]고 말했다. 이러한 접근방식과 그들의 통치를 받아들이기로 한 음와타의 동의에 무감각해진 영국은 그를 다시 돌아오게 하는 데 동의했다.

Mwata Kazembe X는 Mwansabombewe에 그의 수도를 재건했다. 이것은 영국군이 그들이 코딩턴에게 준 루바 기원의 낡고 값진 예술품들을 법정에서 다수 가져갔다는 사실을 보상하지 못했다. 1920년 그의 후계자들은 그것들을 1000km 떨어진 볼라와요에 있는 남부 로도시아 국립 박물관에 보관했는데, 그곳에서 그들은 '코딩턴 컬렉션'^[12][13]으로 등록되었다. 그들은 여전히 거기에 있다.^[14]

징벌적 원정이 끝난 후, Mwata Kazembe X와 그의 후계자들은 BSAC와 그 후계자인 영국 지방 위원회와 함께 일했고, 어느 정도까지는 그의 친족관계를 구해냈다. 음와타 카젬베스는 식민지 시대에 어느 정도 영향을 끼친 것은 영국의 식민지 행정부가 추장을 통해 간접적으로 통치했기 때문이다.^[4]

선교사들의 귀환

댄 크로포드의 영향으로 음와타 카젬베 X는 계곡에 선교지를 세워달라는 요청을 흔쾌히 승낙했고, 특히 리빙스톤을 아프리카로 보낸 기독교 선교회와 런던 선교협회(LMS)로부터 받았다. 1900년에 Mwansabombewe에서 10km 떨어진 곳에 LMS Mbreshi Mission이 설립되었다.^[15] 이곳에는 학교와 교회, 병원이 세워지고 벽돌 제조자와 건축업자가 양성되어 루아풀라 계곡은 이 지역의 다른 곳보다 더 높은 수준의 햇빛에 건조되고 불에 탄 벽돌집 건축을 즐기게 되었다. 다른 개신교와 가톨릭 선교사들은 루아풀라 계곡과 호수에 학교와 병원을 설립했다.^[15]

20세기 중반까지 음와타 카젬베의 영역은 엘리자베트빌(루붐바시)과 코퍼벨트의 구리광산과 산업으로 가려졌지만, 주로 선교학교에서 얻은 교육을 통해 많은 루바룬다카젬베 사람들이 그 마을과 루사카에서 명성을 떨쳤고, 그곳의 경험과 영향력은 다시 흘러갔다.그는 다른 방법으로.^[15]

왕국의 구조

1904–19	XI 몽가 카파카타
1919–36	XII 친얀타 가사사
1936–41	XII 진콘콜레

루바 왕국 모델을 따라 왕으로 음와타 카젬베는 그의 밑에 선임 족장들이 있고, 그 밑에 부하 족장들과 마을 촌장들이 있다. 수석 추장들은 루크웨사, 카시바, 캄왈리, 카넴보이다. 음와타는 이 추장들을 그의 가족으로부터 임명하고, 그가 죽었을 때, 이들 중 한 명이 최고위직으로 승진할 수 있다. 인근 지역에도 음와타 카젬베에게 경의를 표하는 추장들이 있다.^[4]

또한, Mwata Kazembe는 루바 관습에 따라, 식민지 시대에 '수상한 원주민 권위자'가 된 의회를 통해 통치했으며, 이 경우 그는 룬다 원주민 당국(LNA)이라고 명명하고, 그 위원장으로서 만나는 고문들의 '캐비닛'을 임명했다. LNA는 루아풀라-므베루 계곡에서 가장 크고 지배적인 원주민 권위자였다. 그 일은 인구의 대부분이 살고 있는 계곡의 더위와 모기보다는 고원의 가와바 기후와 환경에 기반을 두는 것을 선호하는 영국 지방 위원들에게 보고되어야 했다. 그것은 단지 빠른 방문에 하루 종일 걸렸고, 문제가 없는 상황에서, 카젬베 족장은 상당한 자율성을 가질 수 있었다.^[4]

왕국의 기능

본질적으로 왕국의 기능은 지방정부의 영역에 있으며, 카젬베 사람들의 삶의 문화적, 사회적, 역사적 측면에 더욱 중점을 두고 있다. Mwata와 그의 협의회는 국가법이나 지방의 규제에 포함되지 않은 분야, 토지 및 자원 사용과 관리, 건물과 기반시설, 고용과 직업, 무역과 시장, 위생과 건강, 전통 결혼과 가정 생활을 포함한 전통과 관습에 대한 규제를 만든다. Mwata는 규정을 집행하기 위해 메신저와 경비원을 두고 있으며, 위반자들을 재판하기 위해 전통적인 법정을 운영하고 있다. 그는 또한 분쟁 해결에도 관여하고 있다.

왕국 현대화

1941–50	XIV 샤드렉 치난타 난쿨라
1950–57	XV 브라운 응옴베
1957–61	가넴보 카프마 16세

벨기에의 콩고 구리 채굴 도시인 엘리자베트빌은 북부 로도스 코퍼벨트보다 더 빨리 발전했다. 콩고 페디클에 의해 단절된 루아풀라 주는 20세기 1부 북로디지아 정부에 의해 배후로 여겨져 처음에는 엘리자베트빌이 카젬베에게 가장 접근하기 쉬운 도시로, 루아풀라에 있는 콩고 항구인 카센가까지 도로로 연결되고, 거기서 강 상류로 배를 타고 올라가면 카젬베에 가장 접근하기 쉬운 도시였다. 무베루 호수. 영국이 지배하는 쪽에서 벨기에로 이주가 있었다.^[4] 자세한 내용은 콩고 페디클과 콩고 페디클 길의 기사를 참조하십시오.

1940년대 Mwata Kazembe XIV Shadreck Chinyanta Nankula는 이러한 상황을 변화시키는데 많은 것을 했다. 그는 왕국과 지역을 발전시켰고, 최초의 "현대화" 음와타로 불렸다.^[5] 그는 엘리자베스빌에서 교육을 받고 취업했으며 프랑스어와 영어를 유창하게 구사했다. 그는 LNA를 활성화시키고, 그 이름을 룬다 민족 협회로 바꾸고, 그들에 자신과 같은 변화와 발전을 위한 에너지를 가진 사람들을 임명했다. 도티 얌바 등 이 중 일부는 식민지 행정의 문제를 일으킬 수 있는 민족주의자라고 구청장은 우려했지만, 관계는 여전히 유효했다.^[4] 음와타 카젬베 14세는 음반사봄베에 학교와 클리닉의 건설과 음베레시 같은 임무의 확대를 장려했다. 그는 백인 아버지 선교사 에두아르 라브레케가 편집한 친족 관계에 대한 이야기를 썼고,^[15] 이피콜웨 피얀디 나 반투 반디(나의 조상과 나의 백성)^[1]가 현재의 2층짜리 음와타의 거주지를 지었지만 완성되기 이틀 전에 사망하면서 마침내 치밤바에 실렸다.^[3]

1950년대 초, 그곳의 루바룬다(Luba-Lunda)가 음와타 카젬베(Mwata Kazembe)의 법정이 벨기에 사람들과 그들의 족장들보다 자신들의 마음에 드는 정의를 더 많이 내렸다는 점에 주목하면서, 룬다(Lunda)로서 그 권리가 있었고, 지역 족장들이 이를 이유로 음와타 법정의 위반으로 재판을 받을 것을 요청하면서 루아풀라(Luapula)에 의해 몇 가지 문제가 생겼다.그의 권위 그러나 이것은 허가되지 않았다.^[4]

페디클로가 루아풀라 주와 코퍼벨트를 연결하면서 왕국의 근대화는 번영의 증가로 맞아떨어졌고, 그 시장으로 더 쉽게 어류와 노동력이 흘러들어갔다.

오늘날까지의 독립

1961–83	16세 폴 카넴보 루타바
1983–98	XIII 무노나 친얀타
1998–	XIX Paul Mpemba Kanyembo Kapale Mpalume

1964년 북로디지아는 독립된 잠비아가 되었다. 한동안 추장들은 1985년 음와타 카젬베 16세가 가와바에서 구청장으로 임명되고 후에 지방 정치부 장관으로 임명되었지만 정당 정치와 민정에 의해 그들의 영향력이 무색하게 되었다.^[16]

40, 50, 60년대의 어업과 노동 경제 호황은 어획량이 감소하고, 구리벨트 고용이 위축되고, 국가적인 문제가 영향을 미치면서 중반부터 불황과 침체에 길을 내주었다. 그러나 60년대 후반 음안사봄베를 통해 만사와 엔헬렌게-카시키시를 잇는 도로인 '잠비아 웨이'의 건설과 이후 20년 동안 카와와, 삼피아, 세렌제 등과 표면화되고 연결되는 이 도로의 건설은 인구 약 5만 명으로 늘어난 음안사봄베를 통한 교역을 재미있게 했다.^[16]

음와타 카젬베 족장은 전쟁에서 발원하고 많은 분쟁을 겪은 나라들에 둘러싸여 있지만, 1세기 이상 루아풀라와 무베루 호수의 동쪽 해안에 평화를 주재해왔다.

무텀보코 축제

지난 20년 동안 음와타 카젬베 족장은 현재 잠비아에서 두 번째로 규모가 크고 토착 문화 강화의 모델인 무톰보코 축제를 통해 행정적, 경제적 부흥이 아니더라도 문화적인 것을 경험했다.^[7][16]

7월 말에 열리며 잠비아 대통령을 포함한 2만여 명의 관람객이 방문할 수도 있다.^[16] 이전의 의식과 전통을 그리며, 1971년 현재의 형태로 시작되어 Mwata Kazembe XVI Paul Kanyembo Lutaba^[7] (사진은 페이지 맨 위에 나타난다)의 선동 10주년을 기념하기 위해 시작되었다. 루바룬다의 이주와 초대 추장들에 의한 루아풀라 계곡의 정복 등을 상징하는 춤이 포함되어 있다.^[7][16]

참고 항목

• 루아풀라 강
• 알프레드 샤프
• 데이비드 리빙스톤
• 음완사봄베
• 룬다 왕국
• 루바 왕국
• 펨바족

참조 및 추가 판독