반투족
Bantu peoples총인구 | |
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4억 6천만(아프리카 외 5천만 제외) | |
인구가 많은 지역 | |
언어들 | |
반투어족 (535 이상) | |
종교 | |
주로 기독교, 전통적인 아프리카 신앙, 소수 이슬람교 |
반투족은 반투어를 사용하는 약 400개의 아프리카 원주민 민족으로 이루어진 민족 언어학적 집단입니다.이 언어들은 중앙 아프리카에서 동남 아프리카 그리고 남아프리카에 이르는 광대한 지역에 퍼져있는 24개국이 원산지입니다.[1][2]수백 개의 반투어가 있습니다."언어" 또는 "사투리"의 정의에 따라 440개에서 680개 사이의 다른 언어가 있는 것으로 추정됩니다.[3]2010년대 중반에는 총 화자 수가 약 3억 5천만 명으로, 아프리카 인구의 약 30% 또는 전 세계 인구의 약 5%에 달합니다.[4]콩고 민주 공화국에서만 약 6천만 명의 화자가 있으며, 이들은 약 200개의 민족 또는 부족 집단으로 나뉘어 있습니다.
르완다와 부룬디의 인구(2500만 명), 우간다의 바간다족[5](2019년 기준 1000만 명), 짐바브웨의 쇼나족(2018년[update] 기준 1500만 명), 남아프리카의 줄루족(2005년[update] 기준 1200만 명), 콩고민주공화국의 루바족(200만 명)과 같이 반투족의 인구가 더 많습니다.010[update]), 탄자니아의 수쿠마족(2016년[update] 기준 900만 명), 케냐의 키쿠유족(2019년[update] 기준 810만 명), 남아프리카의 코사족(2011년 기준 810만 명), 남아프리카의 페디족(2017년 기준 570만 명).
유전학 연구는 반투족을 포함한 다수의 서아프리카 인구가 현생 인류와 네안데르탈인이 갈라지기 전에 갈라진 고대 인류 조상 집단으로부터 유전자를 물려받았다는 것을 증명했습니다.연구원들은 62만 4천 년 전에 갈라져서 50만 년 전에 아프리카 인구에 유입된 혈통이 현대 서아프리카 인구에 존재하는 유전자의 2%에서 19%를 설명할 수 있다는 것을 발견했습니다.
어원
아반투는 사람들을 뜻하는 코사(Xosa)와 줄루(Zulu)의 단어입니다.그것은 '사람'을 의미하는 단어 'umuntu'의 복수형이며, 어간 '-ntu'에 복수 접두어 'aba'를 붙입니다.[7]
언어학에서 반투어(Bantu)는 반투조어에서 "사람" 또는 "인간"을 뜻하는 단어로, 반투조어를 재구성한 용어에 기반을 둔 인공적인 용어입니다.1857년 또는 1858년 빌헬름 블릭(Wilhelm Bleek)에 의해 현대 학계(B firstntu)에 처음 소개되었으며 1862년 그의 비교 문법에서 대중화되었습니다.이 이름은 느슨하게 재구성된 반투조어에서 "사람"을 나타내는 단어를 복수 명사 클래스 접두사 *ba - 분류 "사람"과 어근 *nt ʊ̀ - "어떤 것(엔티), 어떤 것" (예: Xosaumntu "사람" 아반투 "사람" 아반투 "사람", 줄루우눈투 "사람", 반투 "사람" 아반투 "사람")에서 유래했다고 합니다.
반투어를 사용하는 사람들은 민족이 아니기 때문에 토착어가 없습니다.반투어를 사용하는 사람들은 19세기 유럽 언어학자들에 의해 명명된 더 큰 민족 언어학적 어문에 대한 유럽인들의 접촉 이전에는 토착 개념이 없었던 민족적 내음어로 그들의 언어를 가리킵니다.블릭의 주화는 "사람들" 또는 "진정한 사람들"로 스스로를 인식하는 집단에 대한 인류학적 관찰에서 영감을 얻었습니다.[9]즉, 관용적으로 수많은 언어에서 *bant ʊ의 반사는 모든 인간을 지칭하는 것이 아니라 치소나에서는 훈후 또는 세소토에서는 보토라고도 알려진 우분투의 가치 체계 하에서 포괄되는 개인적인 성격적 특성을 내포하는 경우가 많습니다.
반투조어의 어근은 *-nt ʊ́로 재구성됩니다.반투어(즉, 어근에 2급 명사 접두사 *ba-를 더한 어근)는 모든 반투 언어에서 사용됩니다. 예를 들어 키콩고어, 키투바어, 트실루바어, 킬루바어의 반투어, 스와힐리어의 와투어, 툼부카어의 ŵ투어, 치체와어의 안투어, 링갈라어의 바투어, 두알라어의 바투어, 구시이어의 아반토어, 캄바어와 키쿠유어의 아반투어, 키룬디어, 루소가어, 줄루어, 코사어의 아반투어가 있습니다., 루뇨로와 루간다, 신가지자의 완드루, 음폰도와 은데벨레의 반트루, 푸티의 반트푸, 스와티와 바카의 반푸, 키수쿠마의 반후, 라라의 반후, 쇼나와 송가의 반후, 세소토의 바소, 츠와나와 세페디의 바소, 메루의 안투, 엠부의 반두, 일부 루야 방언의 반두, 벤다의 바투, 냐쿠사의 반두.
역사
원점 및 확대
반투어는 약 4,000년에서 3,000년 전에 서아프리카/중앙아프리카(오늘날 카메룬 지역)에서 사용된 것으로 추정되는 반투조어의 재건된 언어에서 유래했습니다.기원전 1천년과 서기 1천년 동안 약 2천년, 수십 세대에 걸쳐 비교적 빠르게 전파된 이른바 반투족의 확장으로 중앙아프리카, 동아프리카, 남부아프리카 전역에 전파된 것으로 추정됩니다.[11]
반투 팽창
이전에 논쟁의 원천이었던 파스퇴르 연구소와 CNRS의 과학자들은 광범위한 국제 컨소시엄과 함께 반투족 인구의 이동 경로를 추적했습니다.과학자들은 사하라 사막 이남 아프리카 전역의 57개 개체군에서 채취한 2,000개 이상의 샘플에 대한 방대한 유전체 분석 데이터를 사용하여 반투 확장을 추적했습니다.4,000년에서 5,000년 전에 시작된 확장의 물결 동안, 반투어를 사용하는 인구 – 2023년 현재 약 3억 1천만 명 - 는 점차 그들의 원래 고향인 서-중앙 아프리카를 떠나 아프리카 대륙의 동쪽과 남쪽 지역으로 이동했습니다.
반투족의 확장기 동안 반투어를 사용하는 사람들은 많은 초기 주민들을 멸종시키고 추방시켰으며, 중앙아프리카의 피그미족, 탄자니아 북부의 하자족, 그리고 남아프리카 전역의 다양한 코이산 인구와 같은 소수의 현대 민족만이 유럽인 접촉의 시대까지 존속하고 있습니다.[13]고고학적 증거는 반투어 사용자들이 이후에 점령한 지역에서 그들의 존재를 증명합니다.연구원들은 칼라하리의 코이산족이 반투족의 팽창 이전에 지구상에서 가장 인구가 많았을지도 모르는 거대한 조상 집단의 잔재라는 것을 증명했습니다.[14] 싱가포르 난양공과대학의 생화학자 스테판 슈스터와 동료들은 4,000년 전 반투족 농부들이 아프리카로 퍼져 나갔을 때 코이산의 인구가 급격하게 감소하기 시작했다는 사실을 발견했습니다.[15]피그미와 코이산 원주민들에 대한 반투족 폭력과 인종차별은 현대에도 여전히 빈번하게 발생하고 있다고 유엔 보고서는 밝혔습니다.
반투 팽창의 초기 가설
반투 팽창이 카메룬과 나이지리아 사이의 지역에서 시작하여 확정적으로 추적되기 전에, 반투 팽창의 두 가지 주요 시나리오는 가설로 세워졌습니다:[26] 중앙 아프리카로의 조기 팽창과 그곳으로부터 방사되는 분산체의 단일 기원,[27] 또는 동쪽과 남쪽으로 d의 물결로 조기 분리.한 파도는 콩고 분지를 가로질러 동아프리카를 향해 이동하고, 다른 파도는 아프리카 해안과 콩고 강 시스템을 따라 앙골라를 향해 남쪽으로 이동합니다.[28]
유전자 분석은 반투어 사용자들 사이에서 지역별 유전적 특성의 유의미한 군집 변화를 보여주며, 이는 이전 지역 인구와의 혼합을 시사합니다.남아프리카의 반투어 화자들(Xhosa, Venda)은 SAK와 서아프리카 반투어 AAC의 상당한 수준과 동아프리카 반투어 AAC의 낮은 수준을 나타냈습니다 ( 후자는 콩고 민주 공화국과 르완다의 반투어 화자들에게도 있음).이 결과는 동아프리카 반투족이 남부 아프리카로 이주한 것을 보여주며, 빅토리아 호수 서쪽 지역에서 동아프리카 반투족이 이주한 것과 1500년에서 1000년 전 사이의 동남부 반투족에 코회족 혈통이 편입된 것에 대한 언어학적, 고고학적 증거와 일치합니다.-->[29]
반투어를 사용하는 이주민들은 닐로틱어와 중앙수단어를 사용하는 집단뿐만 아니라 [30][31]동남아시아(주로 쿠시어파)의 일부 아프리카 아시아계 아웃트리어 집단과도 교류했을 것입니다.
1990년대에 가설된 초기 분할 시나리오에 따르면, 남쪽으로 향한 분산체는 기원전 1500년경에 콩고 열대우림에 도달했고, 남쪽 사바나는 기원전 500년경에 도달했고, 동쪽으로 향한 분산체는 기원전 1000년경에 오대호에 도달했고, 풍부한 환경이 밀집한 인구를 지탱함에 따라 그곳에서 더 확장되었습니다.오대호 지역에서 남동쪽으로 소규모 집단에 의한 가능한 이동은 물에서 더 멀리 떨어진 지역에서의 비교적 가혹한 농업 조건 때문에 해안 근처와 강 근처에 초기 정착지들이 광범위하게 분산되어 더 신속했을 수 있습니다.인구 이동에 대한 최근의 고고학적, 언어학적 증거는 개척 집단들이 서기 3세기 이전에 해안을 따라 그리고 500년까지 현대의 노던 곶에 도달했을 것이라는 것을 암시합니다.[32]
비교적 소수의 현대 반투족 목축가 집단들 사이에서 사용되고 있는 소 용어들은 소의 획득이 수단 중부, 쿨리악 그리고 쿠시어를 사용하는 이웃들로부터 온 것일 수 있음을 암시합니다.[33]언어적 증거는 또한 소젖을 짜는 관습이 그 지역의 쿠시족 문화에서 직접적인 모델이 되었다는 것을 보여줍니다.[34]남부 아프리카 반투어의 소 용어는 더 북부의 반투어를 사용하는 사람들에게서 발견되는 용어와는 다릅니다.최근의 한 가지 제안은 쿠시어 화자들이 일찍이 남쪽으로 이주하여 코이산어 화자들 중 가장 북쪽에 있는 사람들과 교류했으며, 그들로부터 소를 습득했으며, 가장 일찍 도착한 반투어 화자들은 쿠시어의 영향을 받은 쿠시어 화자들로부터 초기 소를 얻었다는 것입니다.이 가설 아래에서, 나중에 반투어를 사용하는 더 큰 이민들은 쿠시어를 사용하는 사람들의 범위의 최남단을 대체하거나 동화시켰습니다.[35][36]
후사
9세기에서 15세기 사이에 반투어를 사용하는 국가들이 오대호 지역과 중앙 아프리카 열대 우림의 남쪽 사바나에 생겨나기 시작했습니다.모노모타파 왕들은 쇼나족의 조상이 된 문명인 짐바브웨 대단지를 건설했습니다.[37]남아프리카에서 비교할 만한 장소로는 짐바브웨의 붐부시와 모잠비크의 마니케니가 있습니다.
12세기부터 반투족의 국가 형성 과정은 빈도가 증가했습니다.이것은 인구밀집과 같은 여러 요인들의 결과였습니다. (이것은 더 전문화된 분업을 이끌었습니다.)이민을 더욱 어렵게 만드는 동시에 군사력을 포함하는 것); 경제 활동에서의 기술적 발전; 그리고 국력과 건강의 원천으로서 왕족의 정치적- spiritual 의식화에서의 새로운 기술들.반투족 국가의 예로는 콩고 왕국, 안지쿠 왕국, 은동고 왕국, 마탐바 왕국 쿠바 왕국, 룬다 제국, 루바 제국, 바로세 제국,[39][40] 카젬베 왕국, 음분다 왕국, 예케 왕국, 카산제 왕국, 키타라 제국, 부토로, 분요로, 부간다, 부소가, 르완다, 부룬디, 안콜레, 음포 왕국 등이 있습니다.로로, 이가라 왕국, 쿠키 왕국, 카라그웨 왕국, 스와힐리 시국, 무타파 제국, 줄루 왕국, 은데벨레 왕국, 므트와 제국, 츠와나 시국, 마푼구브웨, 에스와티니 왕국, 부투아 왕국, 마라비 왕국, 다나옴베 왕국, 하미 왕국,[42] 날레탈레 왕국, 짐바브웨[41] 왕국, 로즈위 제국.
동아프리카의 해안 지역에서, 무슬림 아랍인과 페르시아인 무역업자들과의 접촉을 통해 혼합된 반투 공동체가 발전했고, 잔지바르는 인도양 노예 무역의 중요한 부분이었습니다.이러한 교류에서 나온 스와힐리 문화는 반투족의 많은 아프로아랍인들과 마찬가지로 전통적인 반투 문화에서 볼 수 없는 많은 아랍과 이슬람의 영향을 불러일으킵니다.원래의 언어 공동체가 잔지바르, 케냐, 탄자니아의 해안 지역을 중심으로 한 스와힐리 해안이라고 불리는 해안 지대와 함께, 반투 스와힐리어는 이러한 상호작용의 많은 아랍어 외래어를 포함하고 있습니다.[43]반투족의 이주와 수세기 후 인도양의 노예 무역은 반투의 영향을 마다가스카르에 가져왔고,[44] 반투 혼혈을 보여주는 말라가시 사람들, 그리고 그들의 말라가시 언어 반투 대출을 가져왔습니다.[45]18세기와 19세기로 접어들면서 잔지바르 술탄국의 부상과 함께 동남아프리카에서 온 잔지 노예의 유입이 증가했습니다.유럽 식민주의자들의 도래로 잔지바르 술탄국은 스와힐리 해안을 따라 포르투갈인 및 다른 유럽인들과 직접적인 무역 갈등과 경쟁에 빠졌고, 결국 술탄국의 몰락과 20세기 중반 스와힐리 해안의 노예 무역 종료로 이어졌습니다.
Namaqualand의 거주 치안 판사이자 시민 위원인 Louis Anthing이 1862년에 Bushmanland, Bantu 및 Baster, Griqua와 같은 Bantu 혼합 집단의 학살에 대한 보고를 조사하기 위해 수행한 임무에 대한 문서의 말뭉치에 따르면,그리고 코이는 19세기에 샌 수렵채집단의 파괴에 크게 관여했습니다.루이스 앤딩의 부시맨랜드 선교에 대한 사례 연구는 19세기 후반 부시맨랜드에서 실제로 대량학살이 있었다는 것을 증명하고 있으며, 산의 모든 복잡성 속에서 산의 비극을 파악하기 위해서는 기록 보관원들과의 협력이 필수적이라는 것을 증명하고 있습니다.[46]
피그미와 코이산 원주민들에 대한 반투 폭력과 인종차별은 21세기에도 여전히 만연해 있다고 유엔 보고서는 밝혔습니다.[47] 피그미족은 특히 1994년 르완다 대학살과 콩고 전쟁 때 반투족의 표적이 되어 왔습니다.[48][49][50][51][52]르완다에 있는 30,000명의 피그미족 중 약 10,000명이 사망하고 또 다른 10,000명이 난민이 되었습니다.그들은 대량학살의 "잊혀진 희생자들"로 묘사되어 왔습니다.[53]2002년 말부터 2003년 1월까지 약 60,000명의 피그미 민간인과 10,000명의 전투원들이 2차 콩고 전쟁 동안 "Effacer le tableau"로 알려진 박멸 작전에서 반투족에 의해 살해되고 종종 식인되었습니다.비정부기구인 OCDH(Observatoire congolais des droits de l'homme)의 보고에 따르면, 반투족 남성들에 의한 대량학살 행위로서 피그미 여성들에 대한 조직적인 강간이 널리 퍼져 있었습니다.[54]보고서에 따르면 상당수의 원주민 여성들이 반투족 남성들에 의한 강간의 희생자라고 합니다.예를 들어, 그것은 남부 니아리 주의 주도인 돌리시에서 약 200km 떨어진 응우아 2 마을을 예로 들었으며, 반투족 남성이 매주 한 명의 원주민 여성을 강간했습니다.인권 운동가들은 이러한 행동들을 집단 학살로 인정할 것을 요구해왔습니다.[55][56]
나라별 반투 그룹 목록
나라 | 총인구 (millions, 2015년 동부 표준시) | % 반투 | 반투족 (millions, 2015년 동부 표준시) | 존 | 반투족 |
---|---|---|---|---|---|
콩고 민주 공화국 | 77 | 80% | 76 | B, C, D, H, J, K, L, M | 바콩고, 몽고, 발루바, 기타 수많은 (암발라, 암부운, 앙바, 바빈디, 바보마, 바할로, 발룬다, 방갈라, 방고, 밧삼바, 바좀베, 벰바, 비라, 보와, 디키디키, 딩, 풀리루, 하부, 헤마, 히마, 훈데, 후투, 이보코, 카니오카, 카온데, 쿠바, 광고, 렝골라, 로클레, 루푸, 르왈와, 음발라, 음볼레, 음부자(부처), 난데, 응골리, 방골리, 응곰베,은쿠무, 냥아, 바펜데, 포포이, 포토, 산고, 시, 송고, 수쿠스, 타브와, 쵸크웨, 테케, 템보, 테텔라, 토포크, 웅가나, 비라, 와쿠티, 닌두, 야카, 야코마, 옌지, 예케, 옐라, 총 80% 반투) |
탄자니아 | 51 | 95% | c. 45 | E, F, G, J, M, N, P | 아바쿠리아, 수쿠마, 냠웨지, 하야, 차가, 고고, 마콘드, 응고니, 마툼비 외 다수 (대다수 반투) |
남아프리카 공화국 | 55 | 75% | 40 | S | 응구니(줄루, 흘루비, 코사, 은데벨레 남부, 스와지), 바소토(남소토), 바페디(북소토), 벤다, 바츠와나, 송가, 크가(북소토),[57] 총 75% 반투 |
케냐 | 46 | 60% | 37 | E, J | 아기쿠유, 아바루야, 아바수바, 아캄바, 아바구스이, 아메루, 아바쿠리아, 애엠부, 암비어, 타이타, 포코모, 타베타, 미치켄다 외 다수(반투 60%) |
모잠비크 | 28 | 99% | 28 | N, P, S | 마쿠아, 세나, 쇼나(나우), 샹간(송가), 마콘드, 야오, 스와힐리, 통가, 초피, 응고니 |
우간다 | 37 | 80% | c. 25 | D, J | 바간다, 바소가, 바궤, 바뇨로, 바얀콜레, 바키가, 바토로, 바마사바, 바사미아, 바콘조, 바암바, 바루울리, 바뇰레, 바품비라, 바쿤구 (다수 반투) |
앙골라 | 26 | 97% | 25 | H, K, R | 오빔분두, 암분두, 바콩고, 바촉웨, 발룬다, 간겔라, 오밤보, 헤레로, 신동아(반투 97%) |
말라위 | 16 | 99% | 16 | N | 체와, 툼부카, 야오, 롬웨, 세나, 통가, 응고니, 응곤데 |
잠비아 | 15 | 99% | 15 | L, M, N | Nyanja-Chewa, Bemba, Tonga, Tumbuka, BaLunda, Balovale, Kaonde, Nkoya, Lozi, 총 70여 그룹. |
짐바브웨 | 14 | 99% | 14 | S | 쇼나, 노던 은데벨레, 바칼랑가, 수많은 소그룹. |
르완다 | 11 | 96% | 11 | J | 바냐르완다 |
부룬디 | 10 | 98% | 10 | J | 바룬디 |
카메룬 | 22 | 30% | 6 | A | Bulu, Duala, Ewondo, Bafia Bassa, Bakoko, Barombi, Mbo, Subu, Bakwe, Oroko, Bafaw, Fang, Beckpak, Mbam 스피커 30% 반투 |
콩고 공화국 | 5 | 97% | 5 | B, C, H | 바콩고, 상하, 음보치, 바테케, 반다비, 바푸누, 바쿠니, 바빌리, 밧산귀, 발라리, 바é베, 바야카, 바돈도, 바야카, 바윰부. |
보츠와나 | 2.2 | 90% | 2.0 | R, S | 바츠와나, 바칼랑가, 마예이 90% 반투 |
적도 기니 | 2.0 | 95% | 1.9 | A | 팽, 부비, 95% 반투 |
레소토 | 1.9 | 99% | 1.9 | S | 바소토 |
가봉 | 1.9 | 95% | 1.8 | B | 팽, 은제비, 미네, 코타, 시라, 푸누, 칸데 |
나미비아 | 2.3 | 70% | 1.6 | K, R | 오밤보, 카방고, 헤레로, 힘바, 마예이 70% 반투 |
에스와티니 | 1.1 | 99% | 1.1 | S | 스와지, 줄루, 송가 |
소말리아 | 0.5 | 13% | 2.8 | E | 소말리아 반투어, 브라바네어, 바주니어 |
코모로 | 0.8 | 99% | 0.8 | E, 지 | 코모리아인 |
사하라 이남 아프리카 | 970[58] | c. 37% | c. 360 |
남아프리카 공화국에서의 사용
1920년대에 비교적 자유주의적인 남아프리카 공화국, 선교사들, 그리고 아프리카 원주민 지식인들은 "원주민"보다 "반투"라는 용어를 더 선호하여 사용하기 시작했습니다.제2차 세계 대전 이후, 국민당 정부는 공식적으로 이 사용법을 채택한 반면, 증가하는 아프리카 민족주의 운동과 그 자유주의 동맹국들은 대신 "아프리카"라는 용어로 전환하여 "반투"가 아파르트헤이트의 정책과 동일시되게 되었습니다.1970년대까지 인종-인종적 명칭으로서 "반투"를 너무나 신뢰하지 못했기 때문에 아파르트헤이트 정부는 공식적인 인종 분류에서 "흑인"이라는 용어로 전환하여 반투어를 사용하는 아프리카인들로 제한했습니다. 동시에 스티브 비코와 다른 사람들이 이끄는 흑인 의식 운동이 "흑인"을 모든 비유럽인들을 의미하는 것으로 정의하는 동시에 말입니다.남아프리카 공화국 사람들(반투스, 코이산, 유색인종, 인디언).현대 남아프리카 공화국에서, 아파르트헤이트라는 단어의 연관성은 너무도 신빙성이 없어져서 본래의 언어적인 의미로만 사용되고 있습니다.[7]
남아프리카 공화국에서 반투어를 사용한 예는 다음과 같습니다.
- 최근 남아프리카 공화국의 정치인 중 한 명인 반투봉케 해링턴 홀로미사 장군(반투봉케는 "모든 사람"을 의미하는 복합 명사)은 반투 홀로미사로 알려져 있습니다.
- 남아프리카 공화국 아파르트헤이트 정부는 원래 "반투스탄"이라는 이름을 토착 반투 남아프리카 공화국 시민권을 거부하기 위해 명목상의 독립을 목적으로 하는 11개의 농촌 보호 구역에 붙였습니다."반투스탄"은 원래 서아시아와 중앙아시아의 다양한 민족 "-stan"에 비유되었습니다.다시 아파르트헤이트와의 연관성은 그 용어를 신뢰하지 못했고, 남아프리카 정부는 정치적으로 매력적이지만 역사적으로 기만적인 용어인 "민족의 고향"으로 전환했습니다.한편, 반(反)아파르트헤이트 운동은 그들의 정치적 불법을 몰아내기 위해 그 지역들을 반투스탄이라고 부르는 것을 계속했습니다.
- 추상 명사 우분투(unbuuntu), 인본성(humanity), 또는 인본성(humanity)은 코사(Xosa), 줄루(Zulu), 은데벨레(Ndebele)의 은구니 명사 어간-ntu에서 규칙적으로 파생됩니다.스와티어에서 어간은 -ntfu이고 명사는 buntfu입니다.
- 남아프리카의 소토어족 츠와나어족 언어에서 바소는 응구니아반투어의 동족어이며, 이러한 동족어들이 실제로 -ntu 어근처럼 보일 필요가 없다는 것을 보여줍니다.초기의 아프리카 국민 회의에는 1912년부터 1933년까지 아반투-바토라고 불리는 신문이 있었는데, 이 신문은 영어, 줄루, 소토, 그리고 코사로 쓰여진 칼럼을 실었습니다.
참고 항목
메모들
- ^ School, Africa EENI Global Business. "Bantu people (Central, East, Southern Africa)". Africa EENI Global Business School. Retrieved 21 August 2022.
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:first=
일반 이름(도움말)이 있습니다. - ^ Butt, John J. (2006). The Greenwood Dictionary of World History. Greenwood Publishing Group. p. 39. ISBN 978-0-313-32765-0.
- ^ "Guthrie(1967–71)는 약 440개의 반투어를 '품종'으로 명명하고, Grimes(2000)는 501개(몇 개의 '멸종' 또는 '거의 멸종'), Bastin et al.(1999)은 542개, Maho(이 권)는 660개, Mann et al.(1987)은 c. 680개입니다." Derek Nurse, 2006, 언어 및 언어학 백과사전의 "반투 언어", p. 2.에스놀로그의 남부 반토이드에 대한 보고서에는 총 680개의 언어가 나열되어 있습니다.그 수는 "좁은 반투" 아래에 항상 포함되지는 않는 13개의 음밤어를 포함합니다.
- ^ 사하라 사막 이남의 아프리카에서 정밀한 인구조사 데이터를 사용할 수 없기 때문에 총 개체수를 정확하게 확인할 수 없습니다.2000년대 초에는 2억 명을 조금 넘는 숫자가 인용되었습니다(2억 1천만 명을 인용한 2007년 SIL Ethnologue의 데이터 모음에 대한 하위 그룹 및 화자 수 참조).2015년 유엔 경제사회부는 서-중앙 아프리카의 인구 추계를 매우 낮게 평가했습니다."World Population Prospects: The 2016 Revision – Key Findings and Advance Tables" (PDF). United Nations Department of Economic and Social Affairs, Population Division. July 2016. Archived from the original (PDF) on 26 June 2019. Retrieved 26 June 2017.2015년[update] 기준으로 중부-서아프리카의 인구 증가율은 약 8백만에서 1천만 명으로 매년 증가할 것으로 추정됩니다.
- ^ Roscoe, John (2011). The Baganda an Account of Their Native Customs and Beliefs. Cambridge Univ Pr. ISBN 978-1-108-03139-4. OCLC 714729287.
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