첼라

Chellah
첼라 / 살라
SLA / Calla (Shalla)
Chellah landscape.jpg
로만과 마리니드는 첼라 콤플렉스 안에 남아 있다.
Chellah is located in Morocco
Chellah
모로코 내 표시
대체명살라 콜로니아(로마 식민지 이름)
위치라바트, 라바트살레케니트라, 모로코
좌표34°00′24§ N 06°49′13″w/34.00667°N 6.82028°W/ 34.00667, -6.82028좌표: 34°002424°N 06°49 ″ 13 w 34 / 34 . 00667 °N 6 . 82028 °W / 34 . 00667 、 - 6 . 82028
유형귀곡촌
역사
포기.15세기 초

첼라어 또는 살라어(베르베르어:Sla 또는 Calla(아랍어: الة),),),[1][2] is),)는 모로코 라바트에 있는 중세 요새화된 무슬림 네크로폴리스이자 고대 고고학 유적지로 부레그 강 하구의 남쪽(왼쪽)에 위치해 있다.이 유적지가 점령된 최초의 증거는 페니키아인들이 기원전 [3][4]1천년에 이곳에 무역상업소를 세웠다는 것을 암시한다.이곳은 나중에 [6]고대 말기에 버려지기 전에 마우레타니아 팅기타나 [5]지방의 고대 로마 식민지 살라 콜로니아가 있던 곳이었습니다.13세기 후반에 이 장소는 마린 왕조 시대의 왕족 귀곡촌으로 사용되기 시작했다.14세기 중반까지 마리니드 술탄들은 새로운 성벽 세트로 그 장소의 일부를 포위했고 그들의 [7]무덤과 함께 하기 위해 그 안에 종교적 복합 건물을 지었다.15세기에 들어서면서 귀곡촌은 쇠퇴하기 시작했고 지진과 약탈로 수세기에 걸쳐 피해를 입었다.20세기의 고고학적 발굴로 고대 로마 도시의 유적이 발굴되었다.현재는 관광명소이며 2012년부터 유네스코 세계문화유산의 일부를 [8]형성하고 있다.

역사

페니키아 살라

페니키아인들은 현재의 모로코인 대서양 연안을 따라 여러 개의 무역 식민지를 세웠지만,[3] 고고학자들은 첼라 지역에 페니키아 정착촌의 존재에 대해 논쟁을 벌여왔다.이곳에서 근대 발굴을 이끈 장 부베는 기원전 3세기까지 거슬러 올라가는 신푸니 시대의 유물들을 발견했는데, 이는 그 [3]무렵 이곳에 작은 교역소가 있었을 것이라는 것을 암시한다.이후 Boube에 의한 발굴에서도 [4][9]기원전 7세기에서 6세기 초반의 페니키아 그릇이나 포에니 그릇의 파편이 발견되었지만,[3] 그러한 초기 물품들은 점령의 증거가 아니라 무역을 통해 수입되었을 가능성이 있다.부레그레그 강둑을 따라 있는 정착지는 샬라트(Punic: 𐤏𐤋𐤕𐤕,,ʿlt)는 포에니어로 "록"[10][11][4][3]을 뜻하는 단어에서 유래한 것으로 보인다.

로마 살라 콜로니아

라틴어로 새겨진 로마의 장례비, 살라 콜로니아
살라 콜로니아의 로마 모자이크

기원전 1세기까지 지역 주민들은 여전히 신푸니어로 글을 쓰고 있었지만,[12] 그 지역은 로마의 영향을 받게 되었다.이 시기에 그 지역은 고대 베르베르 모레타니아 왕국에 의해 점령되었다.마지막 두 통치자, 주바 2세와 프톨레마이오스 아래, 마우레타니아 왕국은 로마의 속국이 되었다.이 두 왕의 시대의 유물들이 첼라에서 발견되었다.서기 40년 프톨레마이오스가 죽은 후 이 지역은 로마에 합병되어 마우레타니아 팅기타나의 [13]속주가 되었다.

이 장소에 로마인들은 그들만의 도시 살라 콜로니아를 건설했다.로마 마을은 2세기 [14]작가 프톨레마이오스에 의해 "살라"라고 불렸습니다.발굴을 통해 고대 마우레타니아 건축물이 [13]로마 건축물이 세워지기 전에 그 자리에 존재했다는 것이 밝혀졌다.로마 시대에는 데쿠마누스 막시무스 또는 주요 도로, 포럼, 개선문 [15]등 폐허가 된 로마의 건축 요소를 갖춘 실질적인 항구 도시를 보여준다.오늘날 발굴되어 보이는 포럼 주변 지역은 시간이 지남에 따라 많은 변화를 겪었으며, 이러한 정확한 연대는 여전히 [13]논의되고 있다.이 유적지에서 발견된 비문은 서기 2세기 중반 [13]: 170 경에 도시가 시로 승격되었다는 것을 보여준다.

마우레타니아 팅기타나의 두 개의 주요 로마 도로 중 하나는 이울리아 콘스탄티아 질(아실라), 렉서스(라라체), 살라 콜로니아를 통해 대서양에 닿았다.또 다른 건물은 살라에서 현대의 카사블랑카, 그 당시 안파라고 불렸던 남쪽을 향해 지어졌을지도 모른다.로마인들은 그 지방의 대서양 연안에 살라 콜로니아와 렉서스라는 두 개의 주요 해군 전초기지를 가지고 있었다.살라항(현재는 사라짐)은 상업적인 로마 선박들이 안파와 인슐라 퍼부라리아(모가도르 섬)[16]로 가는 남서쪽 항로의 경유지로 사용되었습니다.

살라는 4세기 로마군이 마우레타니아 팅기타나 북부의 팅기스와 셉템(체우타)으로 철수한 이후에도 로마 제국과 계속 연결되어 있었다.로마군 [17][verification needed]부대는 5세기 말까지 그곳에 남아 있었다.그 마을의 주요 기념물들 중 일부는 이 시기에 버려졌다.예를 들어, 큰 카피톨리움 사원이 있던 자리는 4세기 [18]동안 공동묘지와 쓰레기장으로 바뀌었다.이 지역에서 발견된 비시고틱과 비잔틴 기원의 고고학적 유물들은 7세기 [17]동안 북아프리카에 비잔틴의 존재가 존재하기 전까지 살라와 로마 유럽 사이의 상업적 또는 정치적 접촉이 지속되었음을 증명한다.4세기에서 [18]6세기 사이의 유물들 사이에서 기독교의 모티브와 낙서가 새겨진 도자기 조각들도 발견되었다.

초기 이슬람 시대

살라는 5세기에 버려지기 시작했고 7세기에 [6]이슬람 아랍인들이 도착했을 때 대부분 폐허가 되었다.이 지역의 비잔틴 통치자인 체우타의 줄리안 백작은 683년 [19]우크바 이븐 나피에게 항복했다.

이 지역은 10세기에 들어서야 다시 점령되었는데, 그 당시 역사 자료에서 이 [20][6]지역에 리바트가 존재했다고 언급되었다.1030년경 바누아샤라 [21][22]가문에 의해 강 건너편에 살라(현재의 살레)라는 새로운 마을이 세워졌다.11세기 초 알-안달루스의 우마이야드 칼리프가 멸망한 후, 알모라비드 왕가는 이 지역을 지배하고 강 [23][24]하구에 새로운 리바트를 건설했다.이 리바트는 차례로 파괴되었고 12세기 중반에 그들의 후계자인 알모하드에 의해 재건되었고, 지금은 우다야스의 [25][23]카스바라고 알려진 것이 되었다.알모하드의 칼리프 아부 유수프 야쿠브 알 만수르(1184–1199)도 현재 라바트의 역사적인 중심지에 해당하는 고대 살라 옆에 새로운 성벽을 쌓은 광대한 왕실의 도시를 건설하기 시작했지만 [23]결코 완공되지 않았다.강의 오른쪽 둑(북쪽)에 있는 살라 마을은 계속해서 발전했고, 그 다음 마리니 왕조 기간(13세기에서 15세기) 동안 그것은 왼쪽 [20]둑의 정착지보다 더 중요해졌다.

마리니드 기간

첼라의 마리니드 종교 콤플렉스(13-14세기)

마리니드 기간 동안 고대 살라의 장소는 다시 점령되었고 현재 첼라(아랍어: الةة roman, 로마어: ا ( (ة,,,,)로 알려진 지배 왕조의 왕족 귀곡촌으로 바뀌었다. 샤라)오늘날 그것의 황폐한 상태 때문에, 그것의 정확한 발전 연대는 [7]잘 알려져 있지 않다.최초의 마리니드 건축물과 최초의 왕족 매장지는 술탄 아부 유수프 야쿠브가 그의 아내 움 알-이즈를 묻기 위해 이 장소를 선택한 1284-85년이었다.그는 그녀의 무덤 옆에 작은 모스크를 지었다.그 무덤은 돔이나 피라미드 지붕으로 덮인 작은 묘실인 쿠바였다.술탄은 1286년 [7][6][26]알헤시라스에서 죽은 후 그녀 옆에 묻혔다.그의 아들이자 후계자인 아부 야콥 유수프는 1307년 그가 사망한 후 이곳에 묻혔고, 그의 후계자인 아부 타비트 '아미르'는 1308년 [6]아부 야쿱 유수프 근처에 묻혔다.

아부 알 하산 묘지 유적(1351년경)

가장 중요한 마리니드 건축물은 아부 사이드 우트만 2세 (재위 1310–1331)와 그의 아들 아부 알-하산 (재위 1331–1348; 검은 술탄으로도 알려져 있음)의 통치 기간 동안 일어난 것으로 보인다.아부 사이드는 이 지역을 성벽으로 둘러쌓고 [7]정문을 건설하기 시작했다.몇몇 자료에 따르면, 비록 이븐 칼둔이 페즈에 [6]묻혔다고 썼지만, 그는 1331년 죽은 후에도 이 네크로폴리스에 묻혔다고 한다.이 정문은 아부 알 하산에 의해 건설되었으며, 1339년 7월(Dhu al-Qadah 739 AH)에 완공되었다고 쓰여져 있고, 이 단지를 "리바트"[6][7]라고 언급하고 있다.아부 알 하산의 생전에 그의 아내 중 한 명인 샴 알 하산은 1349년에 이곳에 묻혔다.그의 아들들 중 하나인 아부 말릭도 [6]1339년에 네크로폴리스에 묻혔을 것이다.1351년 그가 유배지에서 사망한 후, 아부 알 하산의 시신은 그의 [a]아내 근처의 이곳 무덤에 묻혔다.이 무덤은 그의 아들이자 후계자인 아부 이난(재위 1348–1358)에 의해 완성되었을지도 모른다.아부 이난은 또한 이슬람 대학인 마드라사와 모스크와 무덤에 인접한 유명한 첨탑을 짓거나 완성하는 일을 담당했을 수도 있다.그는 종교단지의 [7][26]운영에 자금을 대기 위해 자선기금을 설립했다.오늘날 이 유적지에는 수도 공급 시스템이 [7]완비된 북쪽의 주택가가 함께 있었다는 사실도 보인다.이 시기의 보존된 함맘(목욕탕)도 [7][28]성벽의 동쪽 구석 근처에 있다.

아부 알 하산은 이곳에 묻힌 마지막 술탄이었다.아부 이난은 페즈의 마리니드 무덤이나 다른 [7][29]유적지에 주로 묻힌 후 페스 엘 지디드의 대 모스크와 다른 마리니드 술탄에 묻힌 것으로 추정된다.아부 이난의 여동생과 다른 왕자들과 같은 다른 마리니드 가족 구성원들은 여전히 가끔 첼라에 묻혔다.1360년에서 1363년 사이 나스리드 술탄 무함마드 5세의 재상 이븐 알 카티브가 그라나다에서 그의 주인을 추방하는 동안 이곳을 방문했고 그의 글에서 그것을 언급했다.그는 무덤의 호화로운 장식을 묘사하고 아부 알 [6]하산의 무덤 위에 키스와(메카에 있는 카바를 덮는 천)의 큰 파편이 드리워져 있는 것을 주목했다.

마리니드 이후의 시대와 근대

마리니드 시대 이후 귀곡촌은 쇠퇴했다.그것은 1417년에서 1437년 사이에 메크네스에 기반을 둔 마리니드 왕좌의 가식자인 아흐마드 알 리야니에 의해 처음으로 약탈당했다.비록 그와 다른 가짜들은 결국 1420년에서 1448년 사이에 섭정이자 사실상의 와타시드의 통치자인 아부 자카리야 야히아에 의해 억압당했지만, 와타시드는 네크로폴리스의 [26][6]복원을 시도하지 않기로 결정했다.첼라에 남아 있는 많은 건물들은 1755년 리스본 지진에 의해 손상되었고 [7]폐허로 변했다.'알라위 술탄'들은 이후 더 이상의 약탈을 막기 위해 이곳에 군인들을 주둔시켰지만, 18세기 후반 아랍 부족인 '아바'가 1790년 술탄 물레이 야지드가 살레의 주지사 아부 야자 알 카살리에게 그들을 제거하라고 고발할 때까지 그 울타리를 점령했다.이 에피소드 동안 귀곡촌은 다시 [6]약탈당했다.

마리니드 복합지 인근 후기로 거슬러 올라가는 지역 성인들의 쿠바 무덤

이러한 감소에도 불구하고, 그 사이트는 시간이 지남에 따라 지역적 종교적 중요성을 얻었다.어느 순간부터 수피족이 거주하기 시작했고 마드라사는 [7][26]자위야로 재사용되었다.현지인들은 이곳을 방문하는 것이 긴 여정을 감당할 수 없는 사람들에게 메카로 가는 하지 순례의 대체물이 될 수 있다고 믿으며, Zawiya는 또한 지역 순례의 대상이 되었다.순례자들은 방문의 일환으로 마드라사의 미흐랍을 [26][7]둘러보았다.무덤 주변에는 유명한 전설도 생겨났다.샴스 알-시누샤의 무덤은 랄라 첼라라는 소녀의 무덤으로 널리 알려지게 되었고, 이 무덤의 이름이 널리 [26]알려지게 되었다.마리니드 무덤 옆에 있는 수영장 근처에 있는 또 다른 돔형 무덤은 이슬람 예언자 [7]무함마드보다 100년 전에 살았던 것으로 알려진 성인 시디 야히야 이븐 유누스의 무덤으로 여겨진다.특히 여성들 사이에서는 이 수영장에 [26]사는 뱀장어와 거북이와 같은 동물들에게 유익한 마애바틱 파워가 있다고 믿는 사람들이 있었다.예를 들어, 뱀장어에게 먹이를 주는 것이 다산과 [30]출산에 도움이 된다고 믿었습니다.매장된 보물에 대한 전설은 때때로 불법 발굴로 이어졌고 20세기에는 당국이 귀곡촌에 있는 가장 중요한 유물들을 라바트에 [26]있는 박물관으로 옮기도록 강요했다.

고대 로마 도시의 유적은 19세기 후반 프랑스 지리학자 샤를 [31]티소에 의해 처음 확인되었다.이슬람 시대의 유적에 대한 최초의 조사와 연구는 1922년 [26]앙리 바셋과 에바리스테 레비 프로방살에 의해 수행되었다.로마 도시의 첫 번째 발굴은 1929-30년 당시 모로코에 있는 프랑스 보호국의 기관이었던 보아트 서비스 책임자인 쥘 보렐리의 감독 하에 이루어졌다.이 초기 작업은 폐허가 된 모스크의 초목을 제거했고 오늘날 [31]보이는 로마 지역의 상당 부분을 발굴했다.발굴은 모로코 독립 후 1958년 모리스 에우젠나트 국립고미술관장이 장 부베를 새로운 발굴 캠페인으로 임명할 때까지 다시 이루어지지 않았다.발굴은 1996년까지 계속되었고, 현재 [31]보이는 나머지 구조물들을 찾아냈다.

오늘날 첼라의 부지는 정원과 관광 명소로 바뀌었다.라바트 수도권의 일부입니다.이 유적지는 역사적인 라바트의 일부로 유네스코에 의해 2012년 [8]세계문화유산으로 등재되었다.폐허가 된 Zawiya의 [32][33][30]첨탑뿐만 아니라 나무에 둥지를 틀고 있는 황새 군락지로도 유명하다.

사이트 설명

로마 유적

오늘 사이트의 동쪽 끝에 있는 포럼의 폐허(Marinid 벽이 뒤에 서 있음)
로마 유적지 계획: 1) 포룸, 2) 카피톨리움 사원, 3) 개선문, 4) 퀴리아 또는 님패움이 있는 바실리카 5) 5셀레, 6) 욕실이 있는 사원

로마 도시의 발굴된 부분은 약 1.2 헥타르로, 가장 중요한 공공 건물이 서 [13]있던 포럼 주변의 "기념" 구역에 해당한다.이 도시는 경사진 곳에 지어졌고, 그 결과 건물들은 적어도 세 개의 테라스가 [13][6]보이는 인공 테라스로 지어졌다.거리는 규칙적인 격자 모양으로 배치되었고 가장 중요한 두 개의 거리는 데쿠마누스 막시무스와 카르도 [6]막시무스였다.

발굴 지역의 동쪽 끝에는 포룸이 있다.그것은 북쪽 측면에 5개의 셀라를 가진 "템플"로 확인된 높은 지대에 서 있는 구조물에 의해 둘러싸여 있다.광장의 남쪽 아래층에는 다른 거리로 [13]통하는 9개의 방이 있는 긴 건물이 있다.사원과 인접한 포럼의 연대는 논의되어 왔다.장 부베는 이 신전의 연대를 기원전 1세기 중반으로 추정했는데, 이는 이 신전을 (이 지역이 로마의 속주로 합병되기 전) 마우레타니아 건축물로 만들었다.마우레타니아의 의뢰인 왕 주바 2세와 프톨레마이오스의 동상이 이곳에서 발견되었고, 이로 인해 부베는 이 사원이 원래 그들에게 바쳐졌음을 암시하게 되었다.다른 고고학자들은 그것이 대신에 로마 시대에 속한다고 주장해왔다.더 최근의 연구들은 현재의 [13]: 160–161 건축 기법을 바탕으로 로마 이전의 연애를 다시 제안했다.

수도 사원 유적
사찰 남쪽 아래에 조성된 성막터

포럼의 서쪽에는 추가 포럼(forum adictum) 또는 데쿠마누스 막시무스의 [13]일부였을 수 있는 또 다른 넓은 포장된 공간이 있습니다.부베는 그것을 트라야누스 (재위 98–117)와 하드리아누스 (재위 117–138)의 통치 시대로 추정했다.북서쪽의 가장 큰 건물은 캐피톨리움 또는 카피톨린 [13]사원입니다.사원은 2층으로 지어졌으며 가로 약 48m, 세로 26m의 직사각형 평면이며 서쪽 [13]: 165 모서리가 둥글다.아래층에는 9개의 천장된 성막방이 있었는데, 성막실은 절 옆 포장도로로 뚫려 사원 하부 구조의 일부를 형성하고 있었다.위층은 단일 셀라와 프로나오(베스티불레 방)로 구성된 신전으로, 단상 위에 올라가 있고 3면이 32기둥의 현관으로 둘러싸여 있다.성막 위에 세워진 절의 일부가 무너졌다.이 유적지에서 발견된 로마 비문은 이 신전이 하드리아누스 시대에 지어졌으며 서기 120년경에 문을 열었을 가능성이 있다는 것을 보여준다.그 건설은 민간인인 C라는 군 관계자에 의해 자금이 지원되었다.호시디우스 세베루스는 [13]: 165–166 도시 사람들에게 그것을 선물했다.

남쪽의 님패움 유적
개선문의 기초 잔해

이 서쪽 지역의 다른 주요 건물은 국회의사당 바로 맞은편, 남쪽, 그리고 Marinid 종교 복합체의 주변 벽 근처에 위치해 있습니다.이 건물은 보존 상태가 좋지 않아 퀴리아(큐리아 울피아) 또는 바실리카로 잠정 식별되고 있다.그 건축은 인근 국회의사당 건축과 비슷한 시기에 지어졌을 것이다.가로 32m, 세로 19m 크기의 직사각형 평면이다.그 중심에는 한 때 건물의 [13]: 169–170 지상까지 확장되었던 지하 침엽수에 해당하는 틈새가 있는 커다란 팔각형의 개구부가 있다.

캐피톨리움과 퀴리아/바실리카 사이에는 개선문의 유적이 있다.아치의 기단만 남아 있기 때문에 확실한 것은 별로 알려져 있지 않습니다.그것은 주변 건물들처럼 하드리아누스 시대부터 시작되었을지도 모르지만, 다른 가설은 안토니누스 피우스(재위 138–161)[13]: 172–173 무렵으로 거슬러 올라간다.이 밖에도 국회의사당 동쪽에 있는 사원으로 확인된 두 개의 건물을 포함해 다양한 건물들이 곳곳에 흩어져 있다.로마 목욕탕의 유적은 마리니드 마드라사와 이슬람 시대의 목욕탕 [13]사이의 동부에서 발견됩니다.

마린드 네크로폴리스

첼라의 수영장은 원래 모스크를 위한 목욕 시설입니다.

마리니드 성벽으로 둘러싸인 지역은 대략 오각형 모양이며 이전 로마 [6]도시보다 작다.Most of the Marinid structures inside are contained within a religious complex in the southeastern part of the enclosure, called the khalwa (Arabic: خلوة).이 단지 밖에는 인클로저의 극동 구석에 함맘이 있고 정문 바로 [26][34]안에 주거 단지가 있습니다.칼와는 주로 모스크, 마드라사, 여러 개의 무덤이 있는 공동묘지, 그리고 여러 개의 안뜰로 구성되어 있다.그 배치는 다양한 기간 [35]동안 다양한 요소들이 추가되어 불규칙하고 복잡하다.남서쪽에는 '아인 알-잔나'의 샘에서 물이 나오는 수영장이 있다.[36]이 수영장은 원래 13세기 모스크의 화장실과 목욕시설이었지만 지하에서 물이 스며들어 어느 순간 물에 잠겼고 지금은 [26][37]장어가 살고 있다.

벽 및 정문

1339년 아부 알 하산에 의해 완공된 첼라의 정문

이곳을 둘러싼 성벽 벽은 흙(또는 피세)으로 쌓았습니다.그들은 세 개의 관문으로 뚫려 있고 방어 [6][7]타워가 곳곳에 있다.타워는 일반적으로 네모난 베이스로 되어 있으며 내부에 [6]3개의 층이 있습니다.가장 기념비적인 문은 울타리의 북서쪽에 있으며 벽돌과 조각된 장식이 있는 돌로 지어졌다.그것은 알모하드에 의해 지어진 초기의 기념비적인 문(예: Bab er-Rouah와 Bab Oudaya)[6][7]의 영향을 보여주는 Marinids에 의해 지어진 가장 특별한 문 중 하나입니다.정면은 뾰족한 말발굽 모양의 아치 통로를 중심으로 두 개의 다엽 아치 모티브로 장식되어 있다.아치의 스판드렐은 중앙에 조개껍데기를 조각한 잎 모양의 아라베스크 모티브로 채워져 있습니다.전체 구성은 직사각형 프리즈(알피즈)로 구성되어 있으며, 이 문에는 쿠픽 아랍어 비문이 새겨져 있으며, 이 비문은 문 건축에 대해 상세히 기술되어 있습니다.그 문은 두 개의 탑으로 둘러싸여 있으며, 기둥은 프리즘 또는 반팔각형으로 되어 있지만, 꼭대기에는 네모난 포탑이 있다.주탑의 반팔각형 본체에서 위의 정사각형 터렛으로의 이행은 [7]모서리에 muqarnas를 사용하여 이루어집니다.내부에는 90도 회전하는 굽은 통로가 있다.종교단지를 향해 있는 문 안쪽 파사드는 [36]문 밖에서 볼 수 있는 단순한 형태의 모티브로 장식되어 있다.

종교 및 장례 복합시설(khalwa

마리니드 종교단지의 계획: 1) 입구 안뜰, 2) 모스크, 3) 모스크의 미나렛, 4) 우물 또는 분지, 5) 아부 사이드의 무덤, 6) 샴 알-시무샤의 무덤, 7) 아부 알-하산의 무덤, 8) 마드라사의 문, 9) 마드라사의 10) 미니라사의 기도실
Marinid 콤플렉스의 모스크(1284년경 건설)

이 단지의 남서쪽 절반 중앙에 위치한 모스크는 하이포스타일 홀이다.그것은 두 줄의 말굽 아치에 의해 세 개의 네비게이션으로 나뉩니다.다른 아치들과 수직인 두 줄의 아치가 남동쪽 벽의 미흐라브 쪽으로 이어지는 중앙 통로를 구분합니다.모스크의 남서쪽 모서리에는 사각형 베이스와 다엽 아치형 [7][36]창문이 있는 부분적인 작은 미나렛이 있습니다.모스크 밖, 미나레트 근처에는 작은 물대야나 우물이 있는데, 이 우물은 지역 [35][34]샘이 공급하는 목욕용으로 사용되었습니다.Behind the qibla wall of the mosque, on its southeast side, is a rawda (Arabic: الروضة) or garden cemetery.그것은 적어도 4개의 폐허가 된 무덤과 많은 다른 무덤들이 [36]공터에 흩어져 있는 긴 울타리로 구성되어 있다.바셋과 레비 프로방살에 따르면 모스크 뒷벽에 인접한 세 개의 무덤에는 술탄 아부 사이드의 무덤(1331년 사망)과 샴 알-시우차의 무덤(1349년 [34]사망)이 있다.각각의 무덤은 아마도 한때 모로코에 있는 다른 무덤들과 비슷하게 돔이나 피라미드 기와 지붕으로 덮여있었던 쿠바 또는 정사각형 방이다.이 무덤들은 대부분 폐허가 되어 있고, 이전의 [36]장식의 작은 조각들만 남아 있습니다.

아부 알 하산 묘소의 내부 뒷벽
아부 알 하산 묘지 외벽

더 남쪽의 폐허가 된 쿠바는 단지 주변 벽에 기대어 세워져 있으며 술탄 아부 알 하산(1351년 사망)의 것이다.이곳은 단지 내에서 가장 화려하게 장식된 무덤으로 다른 무덤보다 보존 상태가 좋다.남아있는 벽은 [7][36]돌로 새겨진 정교한 낮은 부조 장식으로 덮여 있다.무덤 안쪽의 뒷벽에는 중앙의 이중 아치형 틈새가 있는데, 이 틈새에는 수라 16세의 코란 30절과 31절이 들어있다.이것은 차례로 기하학적 장식과 더 많은 경구적인 장식으로 둘러싸여 있다.젤리(모자이크 기와)는 벽의 [36]아랫부분을 장식했다.이 위에는 창문 세 개가 뚫려 있다.이 벽의 외벽은 단지에서 바깥을 향해 두 개의 직사각형 테두리를 새겼는데, 하나는 쿠피 문양으로 채워져 있고 다른 하나는 나스키 문양으로 되어 있다.쿠픽 비문은 수라 3세의 185절을 포함하고 나스키 비문은 아부 알 하산을 [36]위한 헌정문이다.이 두 개의 프리즈는 작은 콜로네트가 있는 세 개의 블라인드 다엽 아치 위에 세바 장식으로 채워진 중앙 직사각형 영역을 둘러싸고 있습니다.세브카 무늬 내부의 네거티브 공간은 각각 조개껍데기나 팔메트를 포함한 다른 모티브로 조각되어 있고, 아래의 블라인드 아치는 아라베스크(옆 아치를 위한)와 반복적인 서예(중앙 아치를 위한)로 채워져 있다.이 위에는 또 다른 작은 블라인드 아케이드가 있고 [7][36]그 위에는 무카르나스 코니스가 있다.

폐허가 된 마드라사/자위야의 뜰(14세기 중반)

이 단지의 북동쪽 절반 대부분은 학자들이 [7]마드라사로 추정하는 건물이 차지하고 있지만, 현존하는 두 개의 비문은 그것을 "좌야"[36]라고 표현하고 있다.그 시대의 다른 마드라사와 마찬가지로, 그것은 길쭉한 직사각형 안뜰과 그 중심에 직사각형 웅덩이가 있다.분지의 양 끝에는 [7]수영장에 물을 공급하는 분수가 있는 두 개의 작은 원형 분지가 있습니다.안뜰은 한때 대리석 기둥으로 지탱된 주상 현관으로 둘러싸여 더 이상 서 있지 않았다.현관 뒤편 안뜰의 긴 양쪽에 학생들의 침실 역할을 하는 작은 방들이 많이 있다.2개의 계단이 이 위층으로 통하는 통로를 제공했는데, 아마도 비슷한 레이아웃이었을 것이다.안뜰은 포장되어 있고 복잡한 젤리(모자이크식 기와)로 장식되어 있으며,[7][36] 일부는 남아 있다.안뜰의 남동쪽 끝에는 사각형 홀이 있고, 그 홀은 기도실 역할을 한다.여기 뒷벽에 미흐라브가 설치돼 있어요.특이하게도, 미흐라브는 그것의 주변과 뒤로 이어지는 좁은 통로로 둘러싸여 있다.이 통로는 순례자들이 그 [7]주변을 둘러보면서 사용했을지도 모른다.마드라사의 북동쪽 모서리에는 약 15미터 높이의 보존된 미나렛이 있으며 대부분의 유적지에서 눈에 띄게 보입니다.그것의 주 축은 전통적인 정사각형 기둥이 있고, 4개의 파사드는 각각 두 개의 블라인드 다엽 아치(각각 작은 창문으로 둘러싸인) 위에 세브카 구성으로 장식되어 있다.이러한 모티브의 네거티브 공간에는 젤리 타일 [7][36]장식이 채워져 있습니다.

마드라사로 가는 젤리 장식의 관문

아부 알 하산의 무덤 외에도, 이 단지에서 가장 예외적인 장식 사례 중 하나는 모스크 북쪽에 있는 앞마당에서 마드라사로 통하는 출입문이다.말발굽 아치인 이 문은 젤리 타일링으로 기하학적인 별 무늬로 채워진 직사각형 프리즈 또는 알피즈에 의해 액자로 되어 있습니다.아치 통로의 스판드렐은 단지 내 기념비적인 정문과 비슷한 아라베스크 모티브와 다엽 아치 모티브로 채워져 있지만, 조각된 돌 대신 매우 화려한 젤리 타일링으로 표현되어 있다.이 관문의 장식은 또한 Tlemcen(현재의 알제리)의 Sidi Boumediene Complex의 문과 유사하며, 같은 장인 팀이 두 [7]디자인에 관여했을 수 있음을 시사한다.

함맘

마리니드 함맘 (14세기)

첼라의 함맘(이슬람 목욕탕)은 가로 28.5m,[28] 세로 10.4m 크기의 대략 직사각형 평면이다.앙리 테라세는 이 건물이 첼라의 다른 주요 마리니드 건물과 동시대에 지어졌으며 1339년에서 1358년 사이에 이루어졌다고 추정했다.그것은 20세기에 [28]복원되었다.이슬람 세계의 [28][38]이 지역에서 다른 역사적인 해머들과 일반적인 유사점을 공유하고 있다.입구에 가까운 탈의실(로마 아포데리움 상당), 차가운 방(프리기다리움 상당), 따뜻한 방(테피다리움 상당), 뜨거운 방(칼다리움 상당)으로 구성되어 있다.뜨거운 방 뒤에 있는 또 다른 방에는 전통적인 하이포코스트 시스템을 통해 목욕탕과 물을 데우는 아궁이가 있었다.탈의실 근처에 있는 작은 방에는 [28]아마 화장실이 있었을 것이다.해맘은 서쪽 모퉁이에 있는 문에서 들어왔다.탈의실은 기둥으로 지탱되는 아치열로 나누어진 두 개의 작은 직사각형 갤러리로 둘러싸인 중앙 정사각형 공간으로 구성되었다.이 방은 아마도 건물에서 가장 장식된 공간이었을 것입니다만, 오늘날에는 장식이 보존되어 있지 않습니다.중앙의 사각 공간은 아마도 화려한 나무 금고 천장으로 덮여 있었고, 갤러리들은 사타구니 금고로 덮여 있었다.차가운 방과 뜨거운 방은 둘 다 사타구니 금고로 지붕을 덮는 반면, 그들 사이의 따뜻한 방은 더 크고 두 개의 [28]회랑 금고로 지붕을 덮는다.

고고학적 유물

라바트에 있는 역사와 문명 박물관에는 살라 콜로니아의 [39][40]로마 시대 유물들이 소장되어 있습니다.이 박물관은 또한 귀곡촌에서 나온 마리니드 시대의 작품 몇 점을 소장하고 있다.그 중 하나는 Aulus Caecina Tacitus라는 이름의 로마 속주를 언급하는 뒷면의 로마 비문에서 볼 수 있듯이 로마 시대 히스파니아 바이티카의 스폴리아인 직사각형 대리석 판인 Abu Ya'quib Yusuf의 묘비이다.이 돌은 북아프리카로 옮겨지기 전 아마도 10세기 후반이나 11세기 초에 코르도바의 우마이야드 분수에 재사용되었다가 결국 마리니드가 술탄의 장례 [6][26]비문으로 돌의 다른 면을 새겼다.이 박물관에는 아부 알-하산과 그의 아내 샴 알-시누샤의 묘비도 있다.이 묘비들은 마카브리야로, 삼각형 프리즘과 비슷한 모양의 대리석 묘비이며 무덤 위에 수평으로 놓여 있다.두 건물 모두 이름, 직함, [6][26]매장 세부사항을 기록한 정교한 아랍어 비문이 풍부하게 새겨져 있다.이 박물관에는 [26]마리니드 시대의 대리석 수도도 다수 소장되어 있다.

음악 장소

2005년부터 첼라 유적에서는 매년 재즈 오첼라라고 [41]불리는 국제적인 "재즈의 축제"가 열린다.또한, 이곳은 현재 라바트에서 매년 열리는 마와진 음악 페스티벌의 본거지이며, 더 큰 [42]공연장들 중 일부에서 볼 수 있는 더 인기 있는 현대 음악과는 달리, 보통 재즈나 전통 음악을 선보입니다.

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메모들

  1. ^ 그는 시체가 [6][27]첼라로 옮겨지기 전 현재 마라케시에 있는 사디안 무덤에 묻혔다.

레퍼런스

인용문

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참고 문헌

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외부 링크

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