짐바브웨의 건축물
Architecture of Zimbabwe짐바브웨의 건축은 힐 콤플렉스, 밸리 콤플렉스, 그레이트 엔클로저의 세 가지 건축 유형으로 구성되어 있다.[1] 전통 건축과 식민지 건축 모두 그 나라의 역사와 문화에 영향을 끼쳤다.[2] 그러나, 54년 이후의 건물들은 주로 식민지 이전, 전통 건축,[1] 특히 킹덤 호텔, 하라레 국제공항, 그리고 내셔널 히어로즈 에이커와 같은 짐바브웨에서 영감을 받은 건축물에 의해 영감을 받는다.[2]
전통건축
짐바브웨의 홈스테드는 위대한 짐바브웨 시대 이후로 거의 변하지 않았다. 채풍구 조각공원의 한 마을은 당시 언덕 단지와 비슷한 키 큰 잔디를 천연 담장으로 사용하고 있다. 벽의 구조는 자연적인 요소와 인공적인 요소를 결합하여 주민들에게 안전한 공간을 제공한다. 특히 시골 지역의 전통적인 집들은 여전히 진흙 벽이 있는 초가 지붕을 가지고 있는데, 이는 짐바브웨의 돌담 오두막에서 유래된 구조물과 유사하다. 심지어 이전의 마을 오두막과 정착촌은 대개 흙과 원뿔형 초가 지붕을 가진 막대기들로 지어졌다. 홈스테드는 보통 두 개의 오두막으로 구성된다. 하나는 요리를 위한 것이고 다른 하나는 잠자기 위한 것이다.[3]
현대에 있어서, 집의 벽은 대개 장방형의 문과 브러시 지붕을 가진, 햇볕에 말린 벽돌로 지어진다. 유럽의 영향으로 지금은 콘크리트 벽과 골판지 철제 지붕을 갖춘 직사각형 건물이 있다.[3] 벽은 때때로 종교적, 상징적 의미를 담고 있는 기하학적 무늬로 장식된다. 보안과 장식 모두 철책이 점점 인기를 끌고 있다. 높은 수면 플랫폼, 조리용 벤치, 좌석을 건설하는 전통적인 관행이 오늘날에도 계속되고 있다. 대부분의 창고형 오두막은 나뭇가지와 막대기로 만들어져서 요리용 오두막이나 주거용 오두막보다 튼튼하지 못하다.[3]
농번기에는 사람들이 마을 거주지에서 농가로 이주한다. 농가 오두막은 들판 근처에 위치해 있으며, 나무 막대로 만든 살코기로 이루어져 있으며, 높이가 9피트나 되는 돌판 위에 놓여 있고 사다리를 통해 접근할 수 있다. 그들은 온 가족을 부양할 만큼 충분히 튼튼하다.[3]
주거배치
주거지역은 일반적으로 탁 트인 공간에 배치된 원형 오두막으로 이루어져 있으며, 이 오두막은 불을 피우는 데 안마당 역할을 하며 야생동물이나 다른 침입자들의 존재를 드러낸다. 지배계급에게는 돌담이 가족지역을 에워싸고 있다.[3] 부엌은 항상 각 가정 지역의 중앙에 세워져 있으며, 근처에 잘 꾸며져 있고 도색된 침낭이 있다. 축축과 보관을 위한 공간도 마련되어 있는데, 축축함을 방지하고 곤충과 설치류를 막기 위해 곡창고가 높게 세워져 있다.[3]
식민지 이전의 건축
기원전 2천년 동안, 두 가지 전통적인 형태의 석조 건축물이 짐바브웨의 건축을 지배했다. 첫 번째 스타일은 짐바브웨 시대 건축이었는데, 이것은 자연적인 요소들의 확장이었다.[1] 토대가 잘 다듬어져 있고 두꺼운 돌담은 토대 위에 지어졌다. 우물 모양의 돌은 외관과 내면을 규정하는 데 사용되었고, 불규칙한 돌은 틈새를 메우는 데 사용되었다.[2] 부유한 사람들은 종종 자연스레 지어진 석조 외피와 함께 거주했지만, 조잡한 벽을 가진 사람들은 여전히 그 구조물의 일부분이다.[4]
두 번째 스타일은 자연적인 요소를 건축된 환경으로 변형시키는 카미의 옹벽이 그 예다.[1] 비록 이 시기의 구조물들이 짐바브웨의 이전 시대 구조물들과 다소 유사하지만, 옹벽의 도입에 주목하는 것이 중요하다.[5] 이 벽의 꼭대기는 청어뼈, 쉐브론, 체크무늬 장식이 풍부한 주거용 플랫폼을 지지했다. 카미의 10개의 계단식 승강장은 궁전을 가리킨다.[6] 짐바브웨와 카미는 지형, 날씨, 건축 자재의 가용성에 영향을 받아 건축 설계의 유사점을 공유한다.[7]
포스트 모더니즘 건축
포스트 모더니즘은 과거와의 관계를 재건하기 위한 시도로 여겨진다.[2] 그것은 또한 모더니즘에 의해 소외되었던 지역 문화와 관련된 정체성의 개념을 강조하기 위해 노력하면서, 자국적인 형태를 이용한 공동체의 재창조라고도 볼 수 있다.[8] 1990년 이후 짐바브웨에 세워진 여러 기념물과 건물들은 식민지 이전 건축의 특징을 보여준다. 그것들은 짐바브웨의 풍부한 역사적, 고고학적 유산으로 활력을 얻은 건축 양식으로 볼 수 있으며, 현대 건축에서 유산이 할 수 있는 역할을 강조한다.[2]
킹덤 호텔
킹덤 호텔 단지는 빅토리아 폭포 세계문화유산 근처에 지어졌다.[9] 그것은 전통적인 아프리카 건축적 맥락 안에서 오락 시설을 제공한다.[2] 포이어, 로비, 카지노, 출입구 마당은 둥근 무늬를 가지고 있으며, 잔디와 돔 형태의 지붕이 있다.[2] 지붕의 디자인은 짐바브웨의 전통적인 건축물을 크게 환기시킨다.[2] 카지노와 인접해 12개 단지에 객실이 곡선형으로 배치돼 있다. 이 건물들과 나란히, 구조물들이 떠다니는 것처럼 보이는 인공 호수가 있어, 때때로 해자를 암시한다.[2] 포이어 주변에는 7개의 거대한 기둥들이 있는데, 그 기둥들에는 각각 짐바브웨 새들이 새겨져 있다. 각 기둥 사이에 잘 생긴 돌들이 정확하게 휘감겨져 있어 짐바브웨의 독립된 벽을 연상시킨다.[2] 폭포 주위에는 벽면이 위에서 아래로 가로로 화음무늬를 그려 넣었다. 아슬란트 목재 빔은 지붕의 일부분이다.[2] 호텔 전체 외관은 철제 말뚝으로 둘러싸여 있으며, 창헤드와 쉐브론 무늬가 새겨져 있다. 이 호텔의 대부분의 구조물은 갈색으로 칠해져 있고 도배도 잘 되어 있지만, 전통적인 석조 작품들은 널리 볼 수 있다.[2] 나무로 만든 지붕 빔의 사용은 짐바브웨의 전통적인 건축 스타일을 반영하고 있으며, 쉐브론 디자인은 폐허가 된 짐바브웨의 그레이트 엔클로저에서도 찾아볼 수 있다.[1]
짐바브웨 은행
짐바브웨준비은행(RBZ)은 1996년 5월 31일 로버트 무가베에 의해 문을 열었다. 이 건물은 짐바브웨의 금융 신경 중심지로서, 짐바브웨 포스트모던 시대의 가장 기술적으로 발전된 건물로 평가받고 있다.[2] 그 건물은 하라레 시에서 건설된 것 중 가장 비싼 것이었다. RBZ 단지의 디자인은 짐바브웨의 원뿔형 타워를 모델로 했다.[2] 복합타워 내부에는 연단 5층, 사무실 23층, 바로 아래 지하 1층, 건물 뒤편에 별관이 주차공간이다. 그 벽들은 세련된 화강암으로, 짐바브웨 시골의 이미지로 장식되어 있다.[2] 농업 생산을 지칭하는 쇼나 지배자의 상징성과 오랜 가뭄에 대비하여 충분한 식량 비축량을 유지할 필요가 있다는 점이 디자인에 영향을 미쳤다. 이러한 식량 비축량은 토대가 넓고 꼭대기로 갈수록 좁아지는 특수하게 만들어진 곡물 사일로에 저장되어 있다. 사일로의 원뿔형 지붕은 전체 구조물이 비를 피할 수 있도록 하기 위한 것이었다. 쇼나 사회에서 왕은 곡식을 조공으로 받고 곡물 사일로는 권위를 나타내는 것으로 볼 수 있는데, 이는 RBZ 건물이 현대 국가의 것을 상징하기 때문이다.[2] 따라서 식민지 이전의 건축 양식, 그리고 포스트 모더니즘적 구조에 통합된 상징물들의 사용은 식민지 이전의 문화의 가치를 환기시킬 수 있다.[2]
하라레 국제공항
하라레 국제공항의 새 터미널은 공항의 다른 터미널과 다르다.[2] 그것은 짐바브웨에서 발견된 장식적인 디자인에서 영감을 받아 포스트모더니즘 시대에 지어졌다. 정부는 터미널 건물을 지을 때 독특한 짐바브웨식 구조를 만들겠다는 분명한 의도를 갖고 있었다.[2] 이는 여행 산업을 활성화하고 짐바브웨를 다른 나라에 마케팅함으로써 짐바브웨의 경제를 증진시키기 위한 것이었다.[2]
터미널 역의 창문은 짐바브웨의 식민지 이후 건축에 자주 접목된 패턴인 그레이트 짐바브웨의 그레이트 엔클로저 내부의 패턴에서 영감을 받은 수평 쉐브론 패턴 안에 배치되어 있다.[2] 이 구조물의 가장 인상적인 특징은 콘트롤 타워인데, 그 설계는 그레이트 인클로저 안에 있는 그레이트 짐바브웨의 코니컬 타워의 원뿔형 특징을 포함하고 있다.[2] 관제탑은 공항 통신과 비행기 통제의 중심지로서 상징성이 있으며,[2] 구 수도의 중요성을 상징하고 쇼나 주의 중심지 역할을 했던 코니컬 타워의 상징성과 유사하다.[4]
여객기 탑승의 통로 역할을 하는 에어 브릿지는 주 터미널에서 돌출되어 있고, 외부가 적절히 장식되어 있어 대인클로저 내부의 코니컬 타워로 통하는 통로를 연상시킨다.[2] 이와는 대조적으로, 이 통로들의 내부 디자인은 현대적이고 전통적인 짐바브웨 건축 스타일이 부족하다. 유일한 예외는 네 개의 원뿔형 타워로 둘러싸인 분식집이다. 포스트 모더니즘 건축으로서 하라레 국제공항은 그레이트 짐바브웨의 코니컬 타워와 같은 식민지 이전의 건축물의 의미를 더 잘 해석할 수 있는 단서를 제공한다.
내셔널 히어로즈 에이커
내셔널 히어로즈 에이커는 하라레에서 11km(7마일) 떨어진 곳에 위치해 있다. 그것의 건축은 짐바브웨가 공식적으로 독립한 지 1년 후인 1981년 9월에 시작되었고 따라서 독립 후기의 구조로 간주될 수 있다. 이 건축 양식은 또한 식민지 이전의 건축 양식 또한 호의적인 북한의 건축가들의 도움을 받아 시작되었다. 그것은 국가의 지도자가 두 계단식 언덕 사이에 있는 모임을 주최할 수 있는 잘 포장된 열린 공간을 포함한다. 열린 공간의 북쪽과 남쪽에는 슬레이트로 만들어진 두 개의 사다리꼴 구조물이 있다.
해방 투쟁의 역사는 벽 판넬에 명판의 형태로 기록되어 있다. 사다리꼴 구조물의 맨 위에는 두 개의 짐바브웨 새(베이트레우르 독수리) 주형이 있는데, 이 주형은 청동으로 에나멜로 되어 있다. 언덕의 동쪽을 향한 열린 공간에서 낮은 원형 계단 수는 팔면 다이스로 연결된다. 그 중 한 명이 짐바브웨 국기를 들고 있는 다이스 위에 3개의 거대한 해방 전쟁 영웅 동상이 세워졌다. 동상 아래에는 나라를 위해 희생한 미지의 영웅들의 무덤을 상징하는 검은색 화강암 직사각형 구조물이 있다.[10]
매년 열리는 영웅의 날 기념식에서는 사당 전체에서 가장 신성한 부분인 다이스 기슭에 꽃을 놓으며, 사당 양쪽을 경계하는 역할을 한다. 양옆에는 대부분 장식되지 않은 곡선형의 화강암 벽 테라스가 4개 있으며, 가장 위쪽의 벽에는 세브론 무늬가 장식되어 있다. 이 무늬들은 짐바브웨의 거대한 울타리 안의 벽에서 발견된 것들로부터 영감을 받았다. 무덤은 테라스의 표면 아래에 있으며, 이 테라스는 카미를 연상시키고 자연 환경에 대한 인간의 영향을 상징한다. 계단은 미지의 병사의 무덤과 인접한 북쪽 끝과 남쪽 아래 끝의 착지로 이어진다. 이 계단들은 양쪽이 정교하게 장식된 분기점에서 좁은 통로로 4층에서 만나 언덕 정상에서 솟아오른 40m(130ft)의 프리덤 타워로 이어진다.
참조
- ^ a b c d e Pikirayi, Innocent (2013). "Stone architecture and the development of power in the Zimbabwe tradition AD 1270 – 1830". Azania: Archaeological Research in Africa. 48 (2): 282–300. doi:10.1080/0067270x.2013.789225. ISSN 0067-270X.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Pikirayi, Innocent (2006). "The Kingdom, the Power and Forevermore: Zimbabwe Culture in Contemporary Art and Architecture". Journal of Southern African Studies. 32 (4): 755–770. doi:10.1080/03057070600995681. ISSN 0305-7070.
- ^ a b c d e f Bessant, Leslie; Owomoyela, Oyekan (2003). "Culture and Customs of Zimbabwe". The International Journal of African Historical Studies. 36 (1): 159. doi:10.2307/3559336. ISSN 0361-7882. JSTOR 3559336.
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- ^ Waarden, Catrien Van (1987). "Matanga, a Late Zimbabwe Cattle Post". The South African Archaeological Bulletin. 42 (146): 107–124. doi:10.2307/3888736. ISSN 0038-1969. JSTOR 3888736.
- ^ Sadr, Karim (2012). "The Origins and Spread of Dry Laid, Stone-Walled Architecture in Pre-colonial Southern Africa". Journal of Southern African Studies. 38 (2): 257–263. doi:10.1080/03057070.2012.683697. ISSN 0305-7070.
- ^ Sinamai, Ashton (2018-10-10). Memory and Cultural Landscape at the Khami World Heritage Site, Zimbabwe. doi:10.4324/9781351022026. ISBN 9781351022026.
- ^ Harvey, David (1990). The condition of postmodernity : an enquiry into the origins of cultural change. Wiley-Blackwell. ISBN 9780631162940. OCLC 488235967.
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- ^ Mataga, Jesmael (2019-03-04). "Unsettled spirits, performance, and aesthetics of power: the public life of liberation heritage in zimbabwe". International Journal of Heritage Studies. 25 (3): 277–297. doi:10.1080/13527258.2018.1493699. ISSN 1352-7258.