기타라 제국

Empire of Kitara
취자를 계승한 나라에 대해서는 분요로를 참조하십시오.
기타라 제국
기타라야 냐멘게 (뇨로)
자본의범례에 따라:
종교
성명서
  • Munyakitara (pl. Banyakitara)
  • 무키타라 pl.(바키타라)
  • (키타란)[7]
설립
• 템부지 왕조
  • c. 1000 – c. 1200 (C에 따르면. 가. 뷰캐넌)[2]: 116
  • c. 1000/1100 – c. 1300 (J. P. Gorju에 따르면)[1]: 161 [6]: 7
• 취쯔 왕조
  • c. 1200 – c. 1400 (C에 따르면. 가. 뷰캐넌)[2]: 116
  • c. 1350 – c. 1400 (E. I. Steinhart에 따르면)[7]: 356
  • c. 1300 – c. 1500 (D. K. Jordan에 따르면)[8]
  • c. 1300 – c. 1600년대 중/후반 (J. P. Gorju에 따르면)[1]: 161 [6]: 7
  • c. 1300 - c. 1400 (K에 따르면.W.)[9]: 44–50 [6]: 25
성공한 사람
분요로
부간다
부소가
앙콜
르완다 왕국
오늘의 일부
여러 시기의 다양한 식민지 이전 아프리카 국가들.

키타라[a] (때로는 키타라 (Kittara[10]) 또는 키타라 (Kitwara[11][2])는[12] 아프리카 오대호의 구전에서 정기적으로 언급되는 전설적인 제국이었습니다.[13][14][15][16][17]

전설

키타라의 역사에 대한 많은 설명이 존재하며, 일부는 서로 다를 수도 있고, 또는 서로 모순될 수도 있습니다. 이 섹션에서는 서로 다른 계정을 비교하려고 합니다.

템부지 왕조

루스 앨리스 피셔(Ruth Alice Fisher)는 카카마 트웨일(Kakama Twale)이 루한가(Ruhanga)의 유언대로 키타라(Kitara)의 첫 번째 왕이 되었다고 썼습니다.[18]: 74 K. W. (Kabalega와 Winyi의 약자)와 존 W. 냐카투라는 킨투가 첫 번째 왕이라고 썼고, 카카마 ('lit.작은 왕')와 트웨일 (K.W.의 설명으로 잇웨일)은 별개라고 생각합니다. 그들의 설명에 따르면, 킨투는 카카마에 의해 계승되었고, 카카마는 그의 뒤를 이어 (I)twale에 의해 계승되었습니다. [19][20][21][22][3]: 5 존 로스코와 페테로 비쿠냐는 각각 "트웨일"과 "트와리"만 언급합니다.[23]: 87 [24]: 5–7 [2]: 116–117, 121

그리고 냐카투라는 트웨일의 아들 한기가 그의 뒤를 이었다고 언급합니다.[3]: 6 로스코(Roscoe)는 한기와 냐멘게(Nyamenge)가 한기 다음으로 왕이라고 언급하지만, 그들에 대한 더 이상의 정보는 없다고 썼습니다.[23]: 87 냐카투라의 설명에 따르면, 한기는 두 명의 자녀를 두고 있습니다. 일리야 한기('lit.한기의 오래전')와 카조바카 한기('lit.한기의 작은 태양').[3]: 6 Julien Gorju는 Ira와 Kazooba가 Ruhanga의 직계 아들이었고, Hangi는 Ruhanga의 Nyor 이름이었습니다.[1]: 39 [6]: 16 냐카투라는 카조바가 후계자 없이 죽은 후에 아이라의 뒤를 이었다고 말합니다. 로스코(Roscoe)는 카방게라가 아이라의 뒤를 이었다고 말하지만, 카조바(Kazooba)와 카방게라(Kabangera)를 동일 인물로 간주하는 타임라인도 있지만, 그에 대한 더 이상의 정보는 없습니다.[23]: 87 [25]

냐카투라의 기록에 따르면 카조바의 치세 동안 눈에 띄는 인구 증가가 있었고, 그가 죽고 냐무항가에 의해 계승된 후 신격화될 정도로 신하들의 사랑을 받았습니다.[3]: 6 냐무항가 아래에서도 인구가 증가하여 그가 사망하고 은야 1세에게 왕위를 계승한 후 신격화되었습니다(냐무항가가 아이를 갖는 데 어려움을 겪었기 때문에 '운이 좋다').lit.[3]: 6–7 카조바와 냐무항가의 유사성 때문에 고르주는 이들을 동일 인물로 분석합니다.[6]: 15 냐카투라(Nyakatura)는 은야 1세는 은야 2세가, 은야 2세는 바바('lit.아버지')가 계승했다고 쓰고 있습니다.[2]: 120 [3]: 7 고르주는 두 아버지가 모두 불모지였기 때문에 응야 1세와 응야 2세를 동일 인물로 분석합니다.[6]: 15 Fisher는 Baba가 Kakama의 뒤를 이었다고 쓰고 있지만 Roscoe는 Baba가 Kabangera의 뒤를 이었다고 암시합니다.[18]: 75 [23]: 87 캐롤 앤 뷰캐넌(Carole Ann Buchanan)은 바바(Baba)가 많은 사람과 염소가 있는 부유하다고 말했고 피셔(Fisher)는 이 번영이 계속 증가하는 인구와 공유되었다고 말합니다.[2]: 120 [18]: 75

냐카투라(Nyakatura)[3]: 5, 7 와 케이더블유(K.W.)는 바바의 뒤를 이어 카물리(Kamuli), 은세카(Nseka),lit. 쿠디디(Kudidi), 은톤지(Ntonzi), 냐카홍게르와(Nyakahhongerwa),lit. 무콩코(Mukonko)가 차례로 이었다고 기록하고 있습니다.사전에 언급된 다른 모든 계정에는 바바가 무콩코에 의해 직접 승계되었다고 명시되어 있습니다.[2]: 120 [18]: 76 [23]: 87 [6]: 15 그럼에도 불구하고, 무콩코는 응곤자키[b]('lit.내가 원하는 것은?', 그는 매우 부유했기[3]: 7 때문에) 루타힌두카('lit.돌리지 않는 자')[6]가 계승했다는 것에 모든 설명이 동의합니다. K.W.는 은곤자키의 뒤를 무카마 이사자, 그 다음 냐키쿠토 이사자가 잇았다고 진술하지만, 다른 설명들은 모두 무카마 이사와 냐키쿠토 이사를 동일 인물로 간주하고 있습니다.[6]: 15 그는 젊은 군주로서 나이 든 사람들보다 동료 젊은이들을 더 총애했고, 그의 옛 상담가들을 추방하고 젊은 사람들로 대체했습니다. 그러나 숨이 막힐 뻔하자 장로들의 자리를 되찾아 주었으므로 그들은 그를 구할 수 있었습니다.[2]: 122 [3]: 7–8 [5]: 41–42 [6]: 13–14 [18]: 76–78 [26]

이사자가 지하세계에 투옥된 후, 그의 대리인 부쿠쿠는 이사자에게 아직 아들이 없었기 때문에 스스로를 왕으로 선포했습니다. 그러나 부쿠쿠는 평민(옴위루)이었고, 백성들은 하나의 지배를 받는 것을 좋아하지 않았습니다. 그리하여 대부분의 군장들이 그에게 반기를 들었습니다.[2]: 127–129 [3]: 15–16 [5]: 45 [6]: 17 [18]: 84 [26] 피셔(Fisher)와 던바(Dunbar)는 부쿠쿠가 키타라(Kitara)와 비쿠냐(Bikunya)의 남서쪽으로 후퇴해야 했다고 진술하고 있으며, 부쿠는 키케누시(Kikwenusi), 키세궤(Kisegwe), 키가라지(Kijagarazi)[6]: 17 [18]: 84 [24]: 15–16 [2]: 129 만을 통치하고 있다고 진술하고 있습니다. 모든 기록에 따르면 부쿠쿠는 손자인 카루붐비가[c] 소에게 물을 주는 것에 대한 논쟁으로 살해당했고, 그는 자신을 왕으로 선포하여 취자 왕조를 세웠다고 합니다.[2]: 140 [3]: 20–21 [5]: 47 [6]: 17 [18]: 88 피셔(Fisher)와 던바(Dunbar)는 그가 친할아버지 이사자(Isaza)를 닮았기 때문에 사람들이 매우 기뻐했다고 썼습니다.[6]: 17 [18]: 89

취쯔 왕조

반란을 일으킨 족장들이 카루붐비에게 복종하기를 거부했기 때문에 이사자 땅을 되찾기 위한 일련의 캠페인을 주도했습니다. 피셔는 그의 첫 번째 캠페인이 은탈레(앙콜레의 추장)에 대항하는 것이었다고 적었고,[18]: 89 냐카투라, 뷰캐넌, 비쿠냐는 그의 첫 번째 캠페인이 부고마의 추장 은싱가에 대항하는 것이라고 적었습니다.[3]: 22 [2]: 141 [24]: 19 하지만 이 모든 계정은 은싱가가 주술 혐의로 기소되어 처형되었다는 것에 동의합니다.[18]: 90 [3]: 22 [2]: 141 [24]: 19 카루붐비가 합병했다고 전해진 장소로는 부룰리, 카라궤, 수쿠마, 르완다, 부소가, 앙콜레, 투로, 부냐라, 부송고라, 불레가, 부키디, 부간다, 마디 등이 있지만, 이러한 캠페인과 탐험의 연대에 대해서는 의견이 엇갈리는 경우가 많습니다.[18]: 89–94 [3]: 25–26 [2]: 142 [26] 피셔(Fisher)와 던바(Dunbar)는 칭찬의 말로, 카루붐비의 아버지 이심과(Isimwa)는 카루붐비가 앞으로 은다후라(Ndahura)lit.로 알려질 것이라고 발표했습니다.[18]: 95 [6]: 18

회계는 언젠가 그것에 동의합니다. 은다후라는 자취를 감췄고 집으로 돌아오지 않았지만 그 이유에 대해서는 논란이 일고 있습니다. 피셔와 던바는 은다후라가 아들 와마라가 원정에서 돌아오기를 기다리는 동안 은다후라는 땅에 삼켜져 하인과 함께 이틀 동안 저승에 머물렀다고 썼습니다.[18]: 96 [6]: 18 냐카투라(Nyakatura), 뷰캐넌(Buchananan), 아풀리(Apuuli)는 브와이어부타키야(Bwirebutakya, lit.'날이 밝지 않음')에 대항하는 이항로(Ihangiro)에서의 작전 중에 은다후라가 "은다후라의 군대에 어둠이 내렸다"[3]: 28 [2]: 189 [26]고 포로로 잡혔다고 썼습니다. 로이드는 은다후라가 그 캠페인에서 살해당했다고 썼습니다.[20]: 159 [27]: 69–70 다른 작가들과 달리 K. W., 존 비티, 냐카투라, 던바는 멀린드와가 이 시기에 대리인/대리인으로서 통치했다고 썼습니다.[3]: 28 [5]: 47 [6]: 18, 20 그 후 와마라는 키타라의 다음 왕이 되었습니다. 냐카투라는 약간의 숙고 끝에 와마라가 은다후라의 뒤를 이을 것으로 선택되었다고 쓰고,[3]: 28–29 던바는 은다후라가 물린드와를 임명했지만 와마라가 왕위를 장악했다고 쓰고,[6]: 18 피셔는 은다후라가 마지못해 와마라의 통치를 허락했다고 썼습니다.[18]: 97

취족, 특히 와마라는 와마라의 통치가 악의적이고[18]: 101 [6]: 19 [5]: 48 그들 사이에 긴장이 고조되면서 일반적으로 백성들의 존경을 잃었습니다(예: 은양오마의 은다후라의 이복 형제 무게니 살해 미수[d]).[2]: 190–191 [3]: 29 [5]: 48 [6]: 18–19 [18]: 99–101 남쪽에서 온 미산고는[e] 자신의 군대와 함께 취자 소를 습격했다고 하지만, 나중에 죽임을 당했습니다.[2]: 195–196 [3]: 37–38 [18]: 104–105 피셔는 와마라의 삼촌이자 세스 제도의 수장인 무가사가 반란을 일으켰지만 봉기는 순식간에 진압되었다고 썼습니다.[18]: 102 그리고 피셔와 던바는 무게니가 마시는 물에 향기를 주는 희귀한 소인 비호고가 발작을 일으켜 죽었으며, 와마라는 마녀 의사들에게 그녀를 해부하라고 명령했다고 썼습니다.[6]: 19 [18]: 105–106 냐카투라(Nyakatura),[3]: 38 [5]: 48 [26] 비티(Beattie), 아풀리(Apuuli)는 불행에 시달리는 와마라(Wamara)가 마녀 의사들을 불러 그들의 의미를 설명한 다음 점을 찍기 위해 황소 송아지 몇 마리를 도살했다고 썼습니다. 그럼에도 불구하고 소의 몸은 텅 비어 있고 장기가 없어 마녀 의사들이 놀랐다는 것이 설명입니다.

마침 부키디에서 온 냐코카와 카랑고 두 형제가 있었는데, 냐코카는 취자 중 한 사람과 혈약을 맺으면 수수께끼를 풀겠다고 했습니다. 냐코카는 물린드와(냐카투라, 비티와 아풀리에 따르면) 또는 무게니(피셔와 던바르에 따르면)와 혈약을 맺었습니다. 그런 다음 그는 도끼로 머리와 발굽을 갈랐고, 내부 장기가 모두 빠졌고, 그 장기에 제거할 수 없는 검은 얼룩이 자리잡았습니다. 냐코카는 빈 시체가 취자 통치의 종말을 의미한다고 설명했고, 장기가 특이한 장소에 있다는 것은 취자가 소지품을 싸서 다른 곳으로 이동할 것이라는 것을 의미한다고 합니다. 머리 속 장기들은 그들이 여전히 "spirit 매개체" 사이비 종교를 통해 통치할 것임을 구체적으로 나타냈고, 제거할 수 없는 검은 얼룩은 그 나라가 더 어두운 피부를 가진 외국인들에 의해 통치될 것임을 나타냅니다. 취자는 이런 해석에 실망했고, 냐코카가 사전에 혈육의 말을 듣지 않고 도망쳤다면 그를 죽였을 것입니다. 그들은 결국 키타라를 버리기로 결정했습니다.[2]: 198–199 [3]: 38–41 [5]: 48–49 [6]: 19–20 [18]: 106–109 [26]

전설에 따른 행정 구역

이사자는 키타라를 군(아마자, 이사자)으로 나눈 최초의 왕이라고 전해졌으며 민간 어원에 따르면 이사자라는 말은 그의 이름에서 유래되었다고 합니다.[2]: 123 [3]: 8–9 [5]: 41 [6]: 14 [26] 다음 표에서, 대담하고 밝은 빨간색을 입은 족장들이 비쿠냐와 헤멘질다 K. 카루방가에 따르면 부쿠쿠에게 반란을 일으켰습니다.[24]: 15–16 [28] 이 테이블은 완전하지 않습니다.

자치주 서장님
이사자/부쿠쿠[3]: 9 [2]: 123 밑에 은다후라/뮬린드와[3]: 26–27 [6]: 29 아래에 와마라[3]: 31 [26] 휘하의
기타라프로퍼(계과구에 해당) 냐멘게 이보나
카아로카룽기 / 앙콜레 마추물린다 와마라 카투크웨
브웨라(Bwera, Buddu에 해당) 묵위리 이보나
부송고라 (카세 구 동부) 쿠게레 카후카
토오로 —
음벤지 Nyakirembeka 무게니
부소가 은템베 알 수 없는 ­
부간가이지 (키바알레 구 동부) 카바라
부가야 주 (호이마 구 북동부) 냐무르와나 키로 교미야
부군구 (불라이사 구에 해당) 콰망고[f] 카후카
초페 (기르옌둥오 구 북동부) 카파로 키로
부룰리 (나카송골라 구에 해당) 냥오마 루방가 루바고
부신디 (마신디 구에 해당) 냐카도기 알 수 없는 ­
부고마 시 (호이마 구 남서부) 응싱가 Kanyabugoma of Nsinga
세스 제도 — 무가사
불레가[fr] (이투리 주 동부) 칼레가 멀린드와
분야라 (카융가 구) 냐카란다 무가라
무화화(부간다의 나머지 지역에 해당) Ntege of Koya[g] 쿄미야(이전), 뤼시리(이후) 루시리
르완다 — 알 수 없는 ­ 이보나

현대학

정도

M. S. M. 키와누카(M. S. M. Kiwanuka)는 롤랜드 올리버(Roland Oliver), 메릭 포스난스키(Merrick Posnansky), A. R. 던바(A. R. Dunbar)와 같은 작가들이 암시하는 기타라의 정도가 민족주의의 영향을 받았다고 제안합니다.

지금까지 분요로키타라 제국의 역사에 대해 위에서 인용한 것과 같은 작가들이 도달한 결론은 분요로의 전통에 주로 기반을 두고 있는데, 이는 비판적인 검토를 전혀 받지 않는 것 외에도 불행하게도 민족주의적 정서에 의해 채색됩니다.[16]: 30

그는 또한 이러한 주장에 대한 증거 부족을 지적합니다.

바흐웨지 문명과 그 정치적 영향력은 바흐웨지 혹은 그들의 컬트에 대한 기억이 없는 지역에까지 확장되었다고 주장합니다. 제국의 광활함을 보여주는 지도들이 그려졌지만, 예를 들어 부뇨로가 언제 적도까지 영향력을 확장했는지에 대해서는 아무도 묻지 않았습니다.[16]: 30

조직

존 E. G. 서튼(John E. G. Sutton)은 고고학적 증거에 따르면 키타라에 있다고 알려진 일부 토공 유적지는 별도의 수도로 해석될 수 있다고 썼습니다.

기벤고, 문사, 비고와 같은 거대한 토공지들 각각을 그 지역의 초원을 지배했던 사람들을 위한 수도로 해석하는 합리적인 사례가 있습니다. 이런 식으로 키타라는 여전히 하나의 연합 왕국이 아니라 약 6~7세기 전 이 지역의 정치 조직과 경제적 착취의 막연한 시스템으로 상상될 수 있습니다.[29]: 58

고드프리 N. 우조이그웨(Godfrey N. Uzoigwe)는 키타라를 "느슨하게 조직적"이라고 부릅니다.

이러한 전통들은 우리에게 숙달되고 놀라운 세부사항들을 알려줍니다 – 여러 개의 라쿠네에도 불구하고 – 어떻게 그들의 조상들이 호수 지역에서 최초의 국가 체계를 세우고 나중에 그것을 느슨하게 조직된 대규모의 '제국'으로 바꾸었는지 말입니다. 그 '제국'은 키타라 캬 냐맹[e]이라고 불렀고, 키타라 냐맹[e]은 실물보다 큰 사람들이 검으로 승리한 '제국'이었습니다.[30]: 17–18

유산

추자의 전설들은 우간다와 그 주변의 후대 왕조들에게 합법성을 주기 위해 자주 사용되었습니다.[8]

참고 항목

메모들

  1. ^ Nyoro 발음:[kitâ ɾ a]; 투로 발음:[키타 ɾ a]; Nkore 발음:[kita ɾ a]
  2. ^ Ngonzaaki는 Runyoro-Rutooro 맞춤법과 일치하도록 철자를 거의 쓰지 않습니다.
  3. ^ 또한 철자가 카라빔비(Fisher), 캬루빔바(Nyakatura), 캬루빔비(Bukanan)
  4. ^ 또한 철자 Nyangoro (Fisher and Dunbar)
  5. ^ 또한 미싱가(냐카투라) 철자를 적었습니다.
  6. ^ 또한 이와망고 철자를 적었습니다.
  7. ^ 냐카투라에 따르면 무화화는 원래 코야에게 주어졌지만, 나이가 많아 코야는 아들 은테게에게 족장직을 위임했습니다.[3]: 9

참고문헌

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