수단 그리스인

Sudanese Greeks
수단 그리스인
Έλληνες του Σουδάν
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하르툼의 그리스 공동체 기념식장 (2015)
인구가 많은 지역
수단
언어들
그리스어의 · 수단 아랍어 · 영어
종교
그리스 정교회
관련 민족
아프리카 그리스인 · 이집트 그리스인 · 에티오피아 그리스인

수단 그리스인 또는 수단의 그리스인은 현대 수단에서 온 그리스인입니다. 그들은 수가 적지만 (2015년 약 150명으로 추정됨) 여전히 [1]그 나라에서 매우 유명한 공동체입니다.역사적으로,[2] 이 다양한 그룹은 상당한 규모와 [3]경제력을 가진 유일한 유럽 이민자 공동체였기 때문에 수단의 정치, 경제, 문화, 스포츠 생활에서 중요한 역할을 했습니다.

고대와 중세 시대의 문화적 교류에 이어, 주로 군인과 무역업자인 수백 명의 그리스인들이 1820년 이집트-터키의 현대 수단 정복 이후 60년 동안 정착했습니다.그들 중 약 100명은 1885년 오스만 점령군이 지역 마흐디스트 군대에 의해 패배했을 때 강제적으로 또는 의도적으로 머물렀습니다.1898년 영국-이집트 수단의 설립과 함께, 그리스 상인, 행정가, 장인들은 사실상 영국이 지배하는 식민지 정권의 종주국이 되었습니다.수단이 1956년에 독립할 때까지, 그들의 수는 약 6,000-7,000으로 증가했지만, 곧 감소했고, 특히 1969년에 많은 기업들이 국유화되고 1983년에 샤리아 법이 도입된 후에 감소했습니다.

결혼을 통해 수단의 그리스인들과 관련이 있는 그리스 인류학자 제라시모스 마크리스는 "정치적 [4]발전과 조화되기는 어렵지만, 중립과 '깨끗한 손' 이념은 항상 그리스 정착민들의 자아 이미지의 중심이었다"고 강조합니다.이 공동체의 구성원들은 "그리스의 그리스인들보다 [5]더 그리스인이라는 것에 자부심을 느껴왔지만, 그는 동시에 혼합된 정체성을 인정합니다. 왜냐하면 그들은 "장기적으로 볼 때, 문화적으로 그리고 정서적으로 [4]수단과 놀라울 정도로 가깝다는 것이 입증되었기 때문입니다."

역사

고대

수단 국립박물관에 전시되어 있는 세데냐에서 발굴된 메로이트[clarification needed] 제조의 다색 유리 꽃병입니다.그리스 문자에는 "술을 마시면 살 것이다"라고 쓰여 있습니다.

그리스 문명과 누비아 문명 사이의 문화 교류는 적어도 2천 5백 년 전에 시작되었습니다.나일 계곡에 그리스인의 존재와 고대 누비아에 대한 상당한 영향은 오랫동안 [6]학자들에 의해 인정되어 왔습니다.최초의 기록된 접촉은 기원전 593년에 이루어졌습니다: 아부 심벨의 낙서는 많은 그리스 용병들이 프삼티크 2세의 현재 [7]수단 침공에서 복무했다는 것을 보여줍니다.

반대로, 고대 누비아는 그리스 문화에 초기부터 영향을 미쳤으며, 몇몇 고전 작가들이 언급한 그리스 세계의 학자들에 의해 잘 알려져 있었습니다.그것은 분명히 이집트 남부의 이국적인 땅과 특히 나일강의 근원에 대한 호기심을 불러일으켰습니다.그러므로, 선구적인 역사가 헤로도토스 (기원전 484년경 – 기원전 425년경)는 누비아를 "탄 얼굴" (에티오피아인)의 땅이자 [8]나일강의 근원이라고 언급했습니다.그는 개인적으로 아스완까지만 강에 익숙했을 것으로 추정되지만, 그는 프삼티크 2세와 캄비세스 [9]2세의 보고에서 분명히 메로에에서 "에티오피아인의 도시"를 확인했습니다.

기원전 332년 알렉산드로스 대왕이 이집트를 정복하고 곧 나일강의 근원을 찾기 위해 누비아에 정찰대를 파견하면서 그리스-누비아 관계의 새로운 시대가 시작되었습니다.학자들은 프톨레마이오스의 잠재적인 위협이 쿠시의 왕 나사센이 수도를 나파타에서 메로에로 옮기기로 결정한 데 기여했다고 추정합니다.그리스어와 문화가 쿠시파 지배층에 소개되었고, 이것은 아마도 알파벳 메로이트 문자의 창조를 촉발시켰을 것입니다.그리스의 영향은 또한 예술 [9]스타일의 변화로부터 명백합니다.

그리스 세계와의 누비아인 접촉은 기원전 270년대 프톨레마이오스 2세의 누비아인들이 메로에 원정을 할 때까지 산발적으로 남아 있었습니다.누비아에 대한 프톨레마이오스의 관심은 메로에로부터 전쟁 코끼리의 원천을 확보하고 메로이트 금광에 [10]접근하는 것이었습니다.동시에, 9개의 누비아 왕국 중 하나의 왕인 에르고메네스 (아르카마니 2세)는 프톨레마이오스 [9][11][12]제국의 알렉산드리아 궁정에서 그리스어와 관습을 공부했습니다.

알렉산드리아의 그리스 지리학자이자 사서인 에라토스테네스 (기원전 276년경-194년경)는 다양한 [8]여행자들의 기록을 바탕으로 나일강의 흐름을 "상당히 정확하게" 스케치했습니다.플리니우스는 메로에에서 5년 동안 살았던 것으로 보이는 달리온, 아리스토레온, 비온, 바실리스, 시모니데스 등 메로에와 때때로 [13]그 너머로 여행한 그리스인들을 나열했습니다.

그 후 쿠시와 프톨레마이오스 왕조의 이집트 사이의 관계는 긴장 상태로 남아 있었지만,[10] 안정적이었습니다.프톨레마이오스 8세 (기원전 170년-163년) 때까지, 그리스 배들은 정기적으로 홍해와 메로이트 [9]항구로 항해했습니다.누비아 상류층은 그리스 상인들과 무역을 했고 특정한 그리스 스타일의 [14]삶을 받아들였습니다.하지만, 기원전 30년 클레오파트라 7세의 죽음과 로마인들의 [10]왕국 정복 시도가 실패한 후, 누비아에서 [9]그리스의 영향력은 시들해졌습니다.그리스 혈통의 지리학자이자 역사가인 스트라보의 지리학적 기록은 그 [8]시대의 누비아에 대한 마지막 언급 중 하나입니다.

누비아의 악수미인 지배

추가 정보:악수미 제국
파라스의 누비아 그리스 프레스코화

악숨 제국은 일련의 침략에 참여했고, 서기 4세기 중반에 누비아의 수도인 메로에를 점령하여 독립적인 누비아 이교도 왕국의 종말을 알렸습니다.악숨족은 그 후 누비아인들을 기독교로 개종시켰고, 그 지역에 콥트 교회의 권위를 세웠고, 노바티아, 알로디아, 그리고 [15][16][17]마쿠리아와 같은 새로운 누비아 기독교 왕국들을 세웠습니다.

베자, 아파르, 사호와 같은 부족 유목민들은 중앙 집중화되지 않은 유목민의 특성 때문에 자치권을 유지할 수 있었습니다.이 부족들은 악수미인 공동체에 산발적으로 공격과 습격을 가했습니다.베자 유목민들은 결국 헬레니즘화되었고 이미 니더 [15][16][17]누비아에 존재했던 누비아 그리스 사회에 통합되었습니다.

누비아 그리스인

마쿠리아의 모세 게오르기오스

누비아 그리스 문화는 누비아 그리스 예술과 누비아 그리스 문학에서 표현된 이집트 그리스와 비잔틴 그리스 문명의 패턴을 따랐습니다.누비아 그리스 문학에 대한 가장 초기의 증거는 5세기입니다; 누비아 그리스어는 이집트와 비잔틴 그리스어를 닮았습니다; 누비아 왕국 전체에서 링구아 프랑카 역할을 했고, 누비아의 [18]다른 민족들 사이의 무역을 위한 크레올화된 형태를 가지고 있었습니다.

누비아 그리스어는 콥트 이집트어와 누비아어 모두에서 많은 단어를 채택했다는 점에서 독특했습니다; 누비아 그리스어의 구문 또한 고정된 단어 [19]순서를 확립하기 위해 진화했습니다.

다음은 누비아 그리스어의 예입니다.

ⲟⲩⲧⲟⲥ ⲉⲥⲧⲓⲛ ⲁⲇⲁⲩⲉⲗ ⲃⲁⲥⲓⲗⲉⲩ ⲙⲱⲥⲉⲥ ⲅⲉⲱⲣⲅⲓⲟⲩ, ⲃⲁⲥⲓⲗⲉⲩ ⲛⲟⲩⲃⲇⲏⲥ, ⲁⲣⲟⲩⲁ, ⲙⲁⲕⲣⲟ

Οὗτός ἐστιν ἀδαύελ Βασιλεύ Μώσες Γεωργίου, Βασιλεύ Νουβδῆς, Ἀρουά, Μακρό

이 분은 위대한 모세 게오르기오스 왕, 노바티아의 왕, 알로디아, 마쿠리아입니다[20].

800년에서 1200년 사이에 파라와 같은 누비아 도시에서 만들어진 수많은 프레스코화들은 누비아 왕국의 궁정에서 종교적인 삶을 묘사했습니다; 그것들은 비잔틴 예술 [21]스타일로 만들어졌습니다.

누비아 왕국의 그리스어 작위와 정부 스타일은 비잔틴 모델에 기반을 두었습니다. 이슬람의 침입과 누비아 영토에 대한 영향력에도 불구하고, 누비아 그리스인들은 콘스탄티노폴리스를 그들의 [21]정신적 고향으로 보았습니다.누비아 그리스 문화는 [21]서기 1450년경 이슬람교도들이 누비아를 정복한 후 사라졌습니다.

중세

바르샤바 국립박물관의 파라스 갤러리에 전시된 9세기에서 12세기 사이의 파라스 그리스 문자가 새겨진 벽돌

반천년 후, 비잔티움 제국이 노바디아(누비아어로 "미기트"), 마쿠리아(도타우), 알와의 세 왕국으로 구성된 누비아에 [22]손을 뻗으면서, 그리스의 영향력은 더욱 강해졌습니다.서기 540년경, 테오도라 황후는 그리스어를 사용하는 선교사들을 이 지역에 파견했는데, 이들은 이미 전도 과정에 있었고 기독교를 그들의 공식 종교로 채택했습니다.노바티아와 마쿠리아의 두 북쪽 주들은 후에 합병되었고, 전자는 후자의 에파르크에 의해 통치되었습니다.그것의 왕은 Old Dongola에 기반을 두었고 그것의 문화는 특히 비잔틴 그리스의 영향력의 강한 요소들을 보여주었습니다.이러한 문화적 변화는 원주민들에게 강요된 것이 아니라,[23] 북쪽의 문화에서 온 요소들을 사용하기 위한 의식적인 문화적 선택으로 받아들여졌습니다.

바르샤바 국립박물관 파라스에서 발견된 8세기에서 9세기 전반기의 성 안네 벽화

그리스 문자는 이웃한 콥트[24] 이집트에서 채택되었고 지역 언어는 그리스 [9]문자를 사용하여 렌더링되었습니다.서기 700년까지, 그리스어, 아랍어, 그리고 콥트어의 조합이 메로이트어와 [6]문자를 지배했습니다.따라서, 그리스어는 적어도 처음 5세기[24] 동안 기독교 누비아 교회의 주요 언어가 되었고, 공식적이고 사적인 경건함을 표현하는 데 사용되었습니다.그리스 문자는 대부분 비문과 전례 필사본뿐만 아니라 누비아 교회의 벽화와 가잘리의 [25]수도원과 같은 종교적으로 중요한 다른 장소에서 발견되었습니다.이 [22]언어는 15세기까지 이러한 맥락에서 널리 사용되었지만, 10세기/11세기 무렵에 누비아어로 [25]점점 대체되었을 것으로 추정됩니다.

테라코타와 돌에 대한 그리스어 비문의 분석은 지역적 차이를 보여줍니다: 마쿠리아 왕국에서는 그리스어가 "구 동골라의 비잔티움 제국과 같은 왕실"의 주요 언어 수단이었던 반면, 노바티아 왕국에서는 콥트어가 유사하게 중요한 역할을 했습니다.따라서, 예를 들어, 파라스 대성당의 기초 비석은 두 [26]언어로 조각되었습니다.

맘루크 왕조가 이집트를 통치하던 시기에 교류했다는 증거도 있습니다. 15세기 [27]후반에 그들의 궁정에서 온 그리스 내시가 홍해 연안의 수아킨으로 추방되었습니다.그러나 적어도 17세기 후반에 일부 그리스 상인들이 센나르의 [6]펀즈 술탄국에 정착했기 때문에 그 무렵 누비아에서 기독교의 종말이 반드시 지금의 수단 땅에 있는 그리스인들과의 접촉의 종말을 의미하지는 않았습니다.

한 세기 후, 스코틀랜드 탐험가 제임스 브루스는 여행 중에 두 명의 그리스인과 함께 블루 나일의 근원을 추적했습니다.또 다른 그리스인은 1796년에 다르푸르로 여행을 갔지만,[28] 이집트로 돌아가는 것을 허락하지 않았던 술탄을 암살하려 했다는 이유로 그곳에서 처형되었다고 보고되었습니다.

근대

투르키야 (1821-1885)

1914년 지도상의 아부 러프 구역

오스만 케디브 모하메드 알리의 터키-이집트 군대가 1821년 펀즈 왕국을 정복했을 때, 침략군에는 아르바니아 출신의 그리스 용병들이 포함되었다고 전해집니다.수석 군의관은 디미트리오스 보차리스라는 이름의 그리스인이었습니다.1822년, 그는 메크 [29]님르의 매복 공격으로 케디브의 아들 이스마일과 함께 사망했습니다.알리 자신은 1838년 미할리스 토시타스가 금광을 찾는 임무를 수행하는 등 그의 그리스 사업 파트너들 중 일부를 수단으로 데려간 것으로 보고되고 있으며, 그의 개인 주치의 스피로스 라스카리스 [30]베이도 마찬가지입니다.

이후 몇 년 동안 더 많은 그리스인들이 이집트에서 군인과 군인뿐만 아니라 통역사로서 더 남쪽으로 원정을 안내했고, 의사와 약사,[2] 여러 [31]약국을 열었습니다.하지만, 상아, 가죽, 타조 깃털, 그리고 아라비아 [2]껌을 거래하기 위해 설립된 그리스 무역소와 함께 이집트를 통해 온 그리스 상인들이 특히 있었습니다.

1871년 수아킨의 그리스 영사관 삽화.

그들의 상업 활동과 상인들의 수는 1849년 무역 독점이 폐지되고 백나일강이 [32]항해를 위해 개방된 후 크게 증가했습니다.일부는 또한 나중에 남수단이 된 노예 무역에 관여하게 되었습니다.수단의 [33]그리스 공동체의 역사에 대한 박사 학위 논문을 쓴 그리스 역사학자 안토니오스 칼데오스는 옴두르만 주민들의 지역 역사에서 노예 무역자들 중 한 명이 사실 여전히 널리 "자애주의자"이자 "그리스의 위대한 국가 후원자 중 한 명"으로 여겨지는 조지 아베로프라고 [2]제안했습니다.아부 루프의 옴두르만 구역은 오늘날에도 아베로프의 [2]이름을 따서 지어졌습니다.게다가, 카살라와 게다레프의 그리스 사업가들은 1870년대에 [2]그들의 목화 농장에서 노예들을 사용했습니다.

투르키야의 첫 50년 동안 대부분의 그리스인들이 옴두르만에 정착했지만,[2] 홍해 연안의 항구 도시 수아킨은 1869년 수에즈 운하의 개통 이후 또 다른 인기 있는 목적지가 되었습니다.코르도판의 엘오베이드와 바라 또한 크고 안정적인 그리스 [6]공동체를 가지고 있었습니다.1871년, 그리스 왕국은 주로 그리스 [3]상인들의 요구를 충족시키기 위해 수아킨에 영사관(그림 참조)과 하르툼에 부영사관을 설립한 것으로 보입니다.이것들은 [34]수단에서 최초의 외교적 대표들 중 하나였습니다.그리스 정착민 중 한 명의 서면 설명에 따르면, 1881년 수단에는 193명의 그리스인이 있었고, 그 중 132명은 하르툼과 옴두르만에 [4]기반을 두고 있었습니다.

1882년 프랑스 외교관 루이 피에르 보시옹이 하르툼에서 찍은 사진
레온티데스 집정관
크세노폰 크세누다키스

그러나 다른 그리스인들은 상업적인 이유로 수단에 오지 않았습니다.예를 들어, 그리스 여행자이자 의사인 Panayotis Potagos는 1876-77년에 [8]다르푸르 남부와 바르 엘 가잘을 탐험했습니다.

투르키야의 식민 통치에 대항한 토착 마흐디스트 반란은 분명히 부분적으로 무함마드 라우프 파샤 [35]총독의 그리스 개인 비서 마르코폴리 베이에 의해 촉발되었습니다: 레지널드 윙가테에 따르면, 마르코폴리는 무함마드 아마드를 데려오는 것을 지지했습니다.이슬람 세계의 구원자라고 자칭하는 마흐디는 자신의 의도에 대한 조사를 위해 하르툼으로 갔습니다.원정 실패의 결과로, 아흐마드는 공개적인 반란을 일으켰고, 마르코폴리는 마사와의 [36]부지사가 되었습니다.

그의 동포들과 여성들도 곧 마흐디스트 봉기의 영향을 받았습니다.1883년 초, 다섯 명의 그리스인들이 엘 오베이드 [37]방어에 참여했습니다.도시가 함락된 후, 10명의 그리스인들이 반란군에 의해 포로로 잡혀 [38]이슬람교로 개종하도록 강요당했지만, 모두가 다소 "우호적인"[37] 방식으로 대우를 받았습니다.세 명의 그리스인들은 그들을 [8]보호하기 위해 가톨릭 수녀들과 정식으로 결혼하는 것에 동의했습니다.새로 임명된 찰스 고든 총독은 나중에 아이러니하게도 일기에 다음과 같이 썼습니다.

그리스와 라틴 교회의 결합은 이러한 결혼을 통해 이루어졌습니다.[37]

적어도 다섯 명의 그리스인들은, 오스만 군대의 편에 서서 싸웠으며, [39]마흐디스트들과의 다양한 전투에서 사망했습니다.그들 중 한 명은 이집트에서 태어난 그리스인인 수단의 오스만 군의관 게오르기오스 둘로글루였습니다.그는 1883년 [6]11월 터키-이집트 군대가 반군에 의해 전멸되었을 때 사망했습니다.전하는 바에 따르면, 한 그리스 무역상이 윌리엄 힉스 파샤가 이끄는 이 불운한 탐험대의 안내자로서 이 중대한 사건에서 핵심적인 역할을 했고, 나중에 [40]고의로 그것을 오도했다는 의심을 받았습니다.전해지는 바에 의하면, 몇몇 그리스 상인들도 일부러 탈영병으로 마흐디족의 진영에 합류하여 [41]그의 군대의 중요한 위치에서 복무했다고 합니다.

반란 [42]과정에서 더 많은 그리스인들이 포로로 잡혔는데, 예를 들어 1883년 말 다르푸르의 항복 이후 엘 파셔의 식료품점에서 일했습니다.다섯 명의 그리스인이 다르푸르에서 루돌프 슬라틴이 지휘하는 군대에서 복무했는데, 그는 힉스의 패배 이후 항복했습니다.그들 중 3명은 이전 전투에서 사망했고, 2명은 붙잡혀 옴두르만으로 [37]이송되었습니다.

이러한 사건의 결과로, 1884년 [37]3월 마흐디스트 군대가 포위를 시작하기 전에 하르툼에 살던 132명의 그리스인 중 절반 이상이 도시에서 대피했습니다.몇 달 뒤 마흐디족은 붙잡힌 뒤 이슬람으로 개종한 그리스 상인을 보내 고든과 협상을 벌였으나 영국인 파샤가 [39]만나기를 거부했다고 합니다.

1884년 9월, 16명의 그리스인을 포함한 유럽인 그룹이 하르툼에서 아바스 강 보트를 타고 탈출을 시도했지만, 배는 좌초되었고 승객들은 [37]학살되었습니다.

1885년 1월까지, 54명의 그리스인들이 여전히 하르툼에 남아있었습니다.고든은 그리스 집정관 니코스 레온티데스를 부지사로, 의사 크세노폰 크세누다키스를 그의 사무실의 고문으로 임명했습니다.몇몇 다른 그리스인들은 병사로 자원했고, 특히 테르모필레 [37]전투에서 그들을 300명의 스파르타 전사들에 비유한 고든의 개인 경호원으로 자원했습니다.

마흐디야 (1885–1898)

옴두르만의 그리스 가족 (1898년)
옴두르만에서 코코렘바스와 두 아들 중 한 명과 함께한 그리고리니(1898)
1899년 카타리나 카쿠

1885년 1월 마흐디스트들이 마침내 하르툼을 정복했을 때, 몇몇 그리스인들이 승리한 디비시온에 의해 살해된 사람들 중에 있었습니다.그들 중 대부분은 탄약고 근처에서 전투 중 사망했고, 그 희생자들 중 한 명은 의사 [37]크세누다키스였습니다.레온티데스 집정관은 [43]잔인하게 처형되었습니다.포위전이 끝날 때까지 도시에 남아 있던 54명의 그리스인들 중, 오직 7명만이 살아남았습니다.그들 중 한 명은 고든의 [37]일기를 간신히 숨겼습니다.

8개월 후, 마흐디가 죽은 직후, 마흐디스트 지휘관 오스만 디냐는 카살라에서 [44]두 명의 그리스인을 처형했습니다.그곳에 [37]살았던 다른 그리스인들은 수에즈에 있는 그리스 영사의 요청에 따라 에티오피아 황제 요하네스 4세의 군대에 의해 아비시니아로 대피했습니다.

붙잡혀 살아 있던 그리스인들은 [8]이슬람교로 개종할 수밖에 없었습니다.그럼에도 불구하고, 마흐디의 후계자인 칼리파는 특히 초기에 그들을 비교적 부드럽게 대했던 것으로 보입니다.10년 후 탈출에 성공한 오스트리아 선교사 요제프 오어발더의 말에 따르면, 많은 그리스인들은 "사업에서 꽤 잘했습니다."그들은 심지어 여행하는 것이 허용되었지만, 세 명의 그리스인을 포함한 많은 유럽인들이 [44]탈출한 후 옴두르만으로 제한되었고, 그들 중 두 명은 두 명의 수녀와 함께 도망쳤습니다.몇 년 동안, 10명의 그리스인들이 [37]감옥에서 죽었습니다.

옴두르만에는 약 20명의 그리스 포로가 있었습니다. 하르툼 포위전에서 살아남은 사람들과 다른 마을에서 붙잡힌 사람들입니다.이 단체의 대표자는 엘 오베이드에 살고 있던 디미트리스 코코렘바스가 되었습니다.그는 코르도판에 있는 수도원의 수녀원장이었던 카톨릭 수녀 테레사 그리고리니와 결혼했습니다.모두 다섯 명의 그리스인들이 수녀들을 [37]보호하기 위해 결혼했습니다.코코렘바스와 그리고리니는 두 [45]아들을 두었는데, 전하는 바에 따르면 오어발더 신부가 그리스인과 수녀들 사이의 결혼이 단지 [46]가짜가 아니라고 마흐디스트들에게 가장하기 위해 그녀가 희생을 해야 한다고 결정한 후에.파나요티스 트램파스는 나중에 오스트리아 황제 프란츠 요제프에 의해 수녀를 보호한 [8]것으로 훈장을 받았고, 그는 그의 아내로 형식을 취했습니다.다른 그리스인들은 수단 [37]여성들과 결혼했습니다.

그리스인 포로 중 한 명이 마흐디족을 위한 화약을 생산하는 데 성공했고 호화로운 집을 짓기 시작했지만, [37]1891년 화약통이 폭발했을 때 다른 그리스인과 함께 사망했습니다.

또 다른 사람인 니콜라스 파파담은 마흐디 국가가 끝난 후 회고록을 썼는데, 특히 "오만하고 전제적이며 증오하는 터키 통치"[4]와 대조적으로 마흐디, 칼리파, 마흐디 운동의 비범하게 인간적인 초상화를 그렸습니다.Makris는 다음과 같이 결론짓습니다.

◦마흐디족은 그리스인들을 정치적, 사회적 발전에 대한 책임이 없는 '무역의 사람'으로 분류했습니다. 수단인들이 그리스 정착민들을 항상 봐왔던 방식을 요약합니다.당연히, 이 개념은 엄밀히 말하면, 결코 현실에 부합하지 않았지만 그리스인들 스스로가 따뜻하게 받아들였다는 것입니다.»[4]

따라서, 그리스 포로들은 옴두르만에서 13년 이상 버텼지만, 그들 중 일부는 특별히 떠나고 싶어하지 않았을 수도 있으며,[39] 특히 수단에서 태어나고 자란 사람들입니다.독일인 찰스 [37]노이펠트는 12년간 옴두르만에 포로로 잡혀 있다가 옴두르만 전투 이후 풀려난 뒤 회고록에서 특히 "노 그리스 여성 카타리나는 포로와 [47]포로에게 똑같이 구원의 천사였다"고 칭찬했습니다.오늘날에도 하르툼 국제공항 근처의 카타리나 거리는 카타리나 [2]카쿠의 이름을 따서 지어졌습니다.

한편, 더 많은 그리스 상인들이 이집트와 영국의 지배하에 있던 수아킨으로 이주했습니다.그 항구는 수단을 재탈환하려는 계획을 위한 전략적 중심지가 되었습니다.무역업자들은 주로 [3]군대의 요구에 부응하는 일에 종사했습니다.안젤로 카파토와 같은 그리스인들이 운영하는 14개의 매점이 있었는데, 그들은 수단에서 가장 저명한 사업가 중 한 명이 되었습니다.그는 또한 첫 번째 얼음 공장을 시작했고 [48]군대에 고기를 공급하기로 계약했습니다.

마찬가지로, Herbert Kitchner의 지휘하에 영국-이집트 군대가 Mahdists를 물리치기 위해 1896년 나일강을 거슬러 올라가기 시작했을 때, 그리스 무역상들은 그 군대에게 특히 철도망 건설에 관련된 노동자들을 위한 식량과 식수를 제공하기 위해 탐험대를 따라갔습니다.말 그대로 영국이 주도하는 [49]재점령의 길을 터주는 것입니다.그들 중에는 모두 수단에서 유명한 재계 거물이 된 카파토, 존 쿠츠리디스,[37] 테오카리스 코치카스[30], 니콜라 로이소가 있었습니다.수단 역사학자 하산 다팔라는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

◦그 제국주의 시대에는 영국 장교가 군사 정복을 위해 파견될 때마다 그리스 식료품점 직원이 항상 그의 위스키 배급과 함께 동행했다는 말이 있었습니다.»[42]

앵글로-이집트 콘도미니엄 (1899–1955)

식민지 시대의 종루 (1899년-1938년)
하르툼의 그리스인들이 1899년 코노트 공작을 환영하기 위해 영국, 이집트, 그리스 국기와 함께 세운 그랜드 스탠드

1898년 키치너의 군대가 마흐디스트 군대를 물리쳤을 때, 그들은 옴두르만에 그리스인이 아닌 가족을 포함한 87명의 그리스인 공동체를 세었습니다.Dimitri Kokorembas 학장과 나중에 연대기 작가가 된 Nicolas Papadam과 같은 그들 중 많은 사람들은 영국이 지배하는 영국-이집트 [6]수단에 남기로 선택했습니다.

이 그리스 공동체의 핵심은 홍해나 나일강을 따라 침략군과 함께 수단에 들어온 통역과 상인들에 의해[5] 즉시 확대되었습니다.후자는 군대와 새로 수립된 정부에 물류를 공급하는 계약자로 전문화되었습니다.일부 그리스인들은 공식적으로 영국-이집트 행정부, 특히 철도 및 기선 부서에서 서기와 기술 [6]직원으로 근무했습니다.전체적으로, 식민지 정권과 그리스 정착민들 사이의 공생 관계는 [3]본질적으로 20세기 전반 동안 수단에서 그리스인의 존재를 정의했습니다.

1901년까지[50] 수아킨의 카파토에서 일했던 세팔로니아 출신의 George Lorenzato와 그의 형제는 포트[51] 수단에서 1937년까지 이 가게와 바를 운영했습니다.

마키스와 노르웨이의 역사학자 엔드레 스티안센은 영국이 지배하는 정부의 관점에서 그리스인들이 이상적인 국외 추방자들이라고 결론짓습니다: "카파토와 아마도 많은 다른 그리스인들은 자신들을 '식민지' 질서의 종주국으로 보았습니다.마크리스는[3] 또한 "수단 출신의 그리스인들은 영국인들과 달리 '식민지주의자'가 아니라 오히려 겸손한 배경을 가진 사람들이었기 때문에 수단인들과 그들이 가졌던 좋은 관계를 기억하고 강조했습니다.그러나 이것은 그들이 다른 유럽인들과 [5]유사한 비그리스인 수단인, 심지어 혼혈인들에 대한 인종차별적 태도를 갖는 것을 막지 못했습니다."하지만, 마크리스는 "영국, 프랑스 및 다른 '강대국'과 그들의 정치적 [4]계획에 대한 건전한 회의론"을 인정합니다.

1903년 하르툼의 "코스모스 메탁사토스 기성복 창고"

수단 중산층이 1898년의 참패에서 회복하기 위해 고군분투하는 동안, 그리스 상인들은 20년 이상 [38]시장을 효과적으로 지배했습니다.이미 첫 달 동안, 그리스 투기꾼들은 하르툼 [52]지역의 땅을 "소액"에 매입하여, "새 도시에서 가장 가치 있는 땅의 대부분이 소수의 부유한 자본가들의 손에 넘어갔습니다."1905년 [53]규제가 도입되기 전까지 비옥한 게지라에서도 같은 일이 일어났습니다.큰 땅을 얻은 사람들 중 한 명은 [3]카파토였습니다.정부에 의해 억제될 때까지 이러한 구매 열기는 상당한 가격 상승으로 이어졌고, 이것은 많은 도시 주민들이 그들의 [54]땅을 팔도록 유도했습니다.

하지만, 수단에 온 모든 그리스인들이 전형적으로 상인과 가게 주인은 아니었지만, 선생님, 의사, 약사, 과학자, 그리고 기술자를 포함한 많은 다른 직업들도 있었습니다.1900년대와 1910년대 동안, 많은 그리스인들, 특히 카르파토스 섬에서 온 사람들은 건축가, 목수, 석공, 그리고 다른 장인들로 일하기 위해 왔습니다.그리스의 건설업자들과 하청업자들은 하르툼에 새로운 항구이자 항구 수단의 마을인 총독의 궁전의 재건을 포함한 정부 건물을 건설했습니다.그들은 또한 Ed [56]Dueim의 모스크뿐만 아니라 Polychronis [55]Zavolas에 의해 설계된 Khartoum의 Gordon Avenue에 있는 All Saints' Anglican Cathedral과 같은 교회들을 건설했습니다.게다가, 그들은 면화 농장을 위한 관개 수로를 설치하고 철도망을 [55]확장하는 데 관여했습니다.그들 중 일부는 [5]다르푸르와 같은 외딴 곳에서도 일했습니다.가장 눈에 띄는 것은, 케디브의 수석 건축가였던 독일계 그리스인 Dimitrios Fabricius가 오늘날 하르툼 [8]대학의 역사적인 본관인 Gordon Memorial College와 같은 랜드마크 건물을 설계했다는 것입니다.

아프리카의 [5]다른 지역에 있는 그리스 디아스포라에도 적용되는 수단으로의 그리스 이민의 광범위한 패턴을 여전히 식별할 수 있습니다. 카파토와 같은 그리스인이 사업을 시작하자마자, 그는 그리스 또는 이집트에서 젊은 동포들을 데려왔고, 가급적이면 그의 [3]가족 네트워크에서 데려왔습니다.새로 온 사람들은 처음 몇 년 동안 직원으로 일하다가 자신의 사업을 시작하는 경우가 많습니다.이런 식으로, 20세기 초 수단의 많은 그리스인들이 카르파토스 섬(위 참조),[49] 레스보스 섬,[33] 세팔로니아 섬,[5] 키프로스 섬에서 유래했다는 것이 밝혀졌습니다.

1907 하르툼 지도, 그리스 교회는 Sirdar Avenue와 Mohammed Ali Street의 교차점에서 42를 표시했습니다.

따라서 그리스인의 수는 빠르게 증가했습니다: 1902년에, 하르툼 지역에는 이미 약 150명이 있었습니다.같은 해에 수도의 '헬레닉 공동체'가 공식적으로 [3]설립되었습니다.설립자 중에는 카파토, 존 쿠츠리디스, 파나요티스 트램파스와 같은 사업가들이 있었는데,[49] 그들은 마흐디야에서 포로로 살아남았습니다.그 직후, 많은 그리스인들이 수단 철도 네트워크의 본부에서 일하거나 [57]술집을 운영했던 아트바라에 공동체의 지부가 설립되었습니다.하르툼의 그리스 공동체 학교는 30명의 학생들로 1906년에 설립되었습니다.그들의 수는 첫 [38]10년 안에 두 배가 되었습니다.또한 1906년에, 포트 수단의 그리스 공동체가 [33]설립되었습니다.이 사회들은 교육적인 기능뿐만 아니라 종교적인 기능도 수행했으며, 가난한 [53]구성원들에게 도움을 제공했습니다.

이미 1901년 콘도미니엄 정부는 교회를 [53]짓기 위해 하르툼에 있는 땅을 그리스 정교회 공동체에 무료로 허가했습니다.그 디자인은 건축가 Nikolaos Pothitos에 의해 제공되었고 그것의 주춧돌은 1903년에 놓였지만,[55] 공사는 1908년에야 완료되었습니다.1910년에 [58]축성식이 거행되었지만, 불과 20년 후에 그리스 정교회 주교 시노드는 [38]카이로에 근거지를 둔 누비아의 수도 대주교를 선출했습니다.

1907년경 맨 오른쪽 배경에 그리스 정교회의 성모 발현이 있는 하르툼의 모습.
교회는 1910년경에
2015년 교회

수단에서 온 약 130명의 그리스 자원봉사자들 - 하르툼에서 온 30명과 나라의 나머지 100명 - 은 1912년과 1913년의 발칸 전쟁 동안 오스만 제국에 대항하여 싸웠습니다.그들 중 15명이 [59]사망했습니다.

1913년, "헬레닉 사격 클럽"과 5년 전에 설립되었던 "헬레닉 체조 클럽"은 변호사 조지 프라구디스의 회장 아래 "헬레닉 육상 클럽" (H.A.C.)을 형성하기 위해 합병되었습니다.그는 나중에 그리스 의회의 의원이 되었고 아테네의 [60]판테이온 정치학 학교의 설립자가 되었습니다.

1914년 제1차 세계대전이 시작되었을 때, 수단에는 800명 이상의 그리스인들이 있었는데, 이는 단연코 가장 큰 외국인 공동체였습니다.그들 중 약 500명은 전 헬레닉 사격 클럽의 회원이었으며 행정부는 잠재적으로 "매우 가치 있는 유럽 보충군"[52]으로 간주했습니다.예를 들어, 수단의 몇몇 그리스인들은 유명한[61] 사냥꾼들이었고 카파토는 큰 사냥 [8]파티를 준비하는 것을 전문으로 했습니다.

1921년, 그리스 육상 클럽은 아프리카에서 가장 오래된 축구 선수권 대회에 참가했습니다.오늘날까지도, H.A.C.는 한 세기 이상 동안 활동적으로 유지되어 왔으며, 1947년 장기 [60]임대를 위해 허가된 구내에 위치한 하르툼에서 가장 유명한 그리스 장소 중 하나입니다.

소아시아에서 그리스인들의 강제 이주와 1923년 그리스와 터키 사이의 인구 교환 이후, 수단으로 온 많은 그리스인들은 극심한 [1]빈곤에서 벗어나 콘스탄티노플과 스미르나에서 왔습니다.1929년 그리스 사업가들이 하르툼에[62] 최초의 상업 영화관을 건설했을 때 하르툼의 그리스인 수는 1,[3]455명으로 증가했습니다.그 [33]당시 수단 전체의 총 숫자는 1920년의 약 2,500명에서 증가한 약 4,000명이었습니다.하르툼에 있는 그리스 학교는 1925년에 170명,[38] 1936년에 270명의 학생이 있었습니다.

1930년대 동안, 게지라와 게다레프의 농업 지역에서 다수의 민간 면화 재배 관개 계획이 [54]그리스인들에 의해 소유되었습니다.게지라에 있는 와드 메다니의 그리스 공동체는 [49]이미 1919년에 설립되었습니다.1933년부터 1937년까지, 많은 그리스 석공들과 장인들이 당시 [55]세계에서 가장 큰 댐이 된 제벨 올리아 댐 관개 계획의 건설에 일했습니다.

마흐디야 이전에 그리스인들이 이미 정착했던 곳을 넘어, 새로운 사람들은 서부 코르도판의 엔 나후드, 누바[63] 산맥의 탈로디, 바 엘 [64]가잘의 데임 주비르와 같은 [2]나라의 가장 외진 구석으로 점차 이동했습니다.비즈니스 거물 카파토는 1912년 [3]일련의 불행 후 파산하기 전에 껌 아랍어를 위한 코르도판과 상아를 위한 수단 남부로 사업을 확장했습니다.일부 그리스 무역업자들은 벨기에 콩고, 프랑스령 중앙 아프리카 그리고 다른 아프리카 [65]땅들에 정착하기 위해 이동했습니다.

1912년과 1913년 발칸 전쟁에서 사망한 자원봉사자들을 위한 하르툼의 그리스 공동체 영내 기념비

남부 수단의 식민지 정부는 북부 수단의 젤라바 [66]상인들보다 종글레이와 같은 [42]외딴 곳으로 가는 그리스 상인들에게 허가증을 주는 것을 선호했습니다.현재 남수단의 수도인 주바는 1922년 그리스 [67]무역업자들에 의해 설립되었다고 합니다.또 다른 중심지는 와우였는데, 1910년에 이미 15명의 그리스 상인들이 기반을 두고 있었고 보고에 의하면 큰 [68]이익을 얻었다고 합니다.1928년부터 1948년까지 와우에서 복무한 콤보니 선교사 스테파노 산탄드레아는 "그들의 경쟁은 그들의 [북쪽] 경쟁자들이 [69]원주민들을 착취하는 것을 막았습니다"라고 강조했습니다.Wau에 기반을 둔 Bahr El Gazal의 그리스 공동체는 [33]1939년에 설립되었습니다.

1936년 코스티

수단의 한 주요 도시는 그리스 무역업자의 이름을 딴 것으로, 그가 그곳에 정착한 지 1세기가 넘었는데 바로 코스티입니다.콘스탄티노스 "코스타스" 모리키스는 [2]1899년 형과 함께 수단에 도착한 직후 서아프리카에서 메카로 가는 순례자들과 남부 무역로가 [6]교차하는 백나일강에 있는 이 도시에 가게를 세웠습니다.

콘토미찰로스의 회사가 입주한 하르툼의 바라만 거리에 있는 건물 (2018)

콘도미니엄 기간 동안 수단의 그리스인들의 사회 경제적 구성과 관련하여, 마키스와 스티안센은 다음과 같이 결론짓습니다.

◦소수의 그리스 상인들이 사회적 사다리를 타고 올라가 '중산층' 또는 아마도 더 적절하게 '샐러리티'라고 불릴 수 있는 것에 결정적인 영향력을 가진 '고층'의 설립자가 되었습니다.[...] 제라시모스 콘토미칼로스를 제외한 모든 그리스 '상류층'의 구성원들은 부유한 상인들과 상점 주인들이었지만, 그 이상은 아니었습니다. [...] 항상 정치 분야의 발전을 염두에 둔 콘토미칼로스는 정부 및 궁전과의 관계를 발전시켰습니다.동시에 민족주의적 열망을 가진 지역사회 지도자들을 지원합니다.카파토처럼, 그는 오랜 기간 동안 그리스 공동체의 회장으로 지냈지만, 교회, 학교 및 다른 공동체 건물을 설립하고 지방의 작은 공동체 설립을 돕기 위해 많은 돈을 제공하는 등 이전보다 훨씬 더 많은 영향력을 가지고 있었습니다.»[3]

수단 민족주의자들과의 동맹 (1938-1955)

카파토의[3] 조카였던 콘토미할로스는 마흐디의 아들이자 독립을 지지하는 민족주의 [70]지도자 중 한 명인 압드 알-라이만 알 마흐디와 "특히 가까운" 유대 관계를 발전시켰습니다.따라서 그는 다른 그리스인들도 지역 엘리트들과 자신들을 정리하기 위해 추구한 전략을 따랐습니다. 1912년에 이미 두 명의 그리스 상인이 수단에서 최초의 신문 중 하나인 수단 헤럴드와 아랍어 부록인 Raid Al Sudan("수단 지도자")을 설립했습니다.비록 그것은 정부의 강력한 영향력 아래 있었고 수단인들에 의해 [53]외국으로 여겨졌지만, 그것은 여전히 몇 년 동안 수단의 [71]견해를 위한 초기 포럼 역할을 했습니다.

이러한 맥락에서, 1938년 식민지 정권이 교육받은 북부 수단 남성들만을 위한 협의회이자 최초의 정당들의 전신인 졸업생 회의의 결성을 허용했을 때, 그 회원들 중 많은 사람들이 아부 러프 그룹에서 활동했다는 것은 주목할 만합니다.그 이름은 옴두르만에[72] 있는 아부 러프 지역의 이름을 따서 지어졌으며, 이 지역은 노예 무역에 참여한 것으로 보이는 그리스 상인 에이브로프의 이름을 따서 지어졌습니다(위 참조).또한 오늘날에도, 하르툼 시내의 거리는 콘토미찰로스의 [2]이름을 따서 지어졌습니다.

콘토미할로스는 또한 그리스 해방 운동의 저명한 지도자인 엘레프테리오스 베니젤로스와 "친밀한 관계"를 즐겼기 때문에 그리스 정치에 상당한 영향력을 행사했습니다.이미 제1차 세계 대전 중에 콘토미할로스는 베니젤로스를 지원하여 중앙 열강과의 동맹을 선호한 콘스탄티누스 왕과의 권력 투쟁에서 수단의 그리스 공동체를 확보했습니다.이러한 긴밀한 관계는 또한 1930년대 초에 수단과 그리스 사이의 항공 연결을 확립하도록 이끌었으며,[59] 이것은 수단의 많은 그리스인들에게 주요 우선 순위였습니다.

1935년에 콘토미할로스는 문자 그대로 킹메이커 역할을 한 것으로 보입니다.나일 조종사는 "그는 그리스에서 [73]왕정주의를 회복한 사람이었다"고 주장합니다.그리스 역사가들에 따르면, 그는 영국 국민정부의 식민지 담당 장관이었던 제임스 헨리 토마스의 초청을 받아 그해 10월 정부를 전복시킨 베니젤로스 출신의 장군 게오르기오스 콘딜리스와 그리스의 왕 조지 2세 사이를 성공적으로 중재했다고 한다.[74]1936년, 그가 왕위를 되찾은 직후, 왕은 요안니스 메탁사스 장군의 지도 아래 보수적인 전체주의적이고 확고하게 반공주의적인 8월 4일 정권을 지지했습니다.같은 해, 콘토미할로스는 그리스 국가와 [29]정교회의 메달을 여러 개 받았습니다.

1943년 그리스 소유의 "그레이트 브리튼 바" 직원

메탁사스 정권이 파시스트 이탈리아에서 영감을 얻자, 콘토미할로스는 독재자 베니토 무솔리니에 의해 시작된 1935/36 제2차 이탈리아-에티오피아 전쟁 이후 에티오피아의 파시스트 이탈리아 정권과의 협력을 옹호했습니다.콘토미할로스의 관심은 그 당시 거의 100명의 그리스인들이 살았던 카살라와 그의 회사 지점이 국경을 넘는 [64]무역에서 활동했던 게다레프를 통한 무역의 촉진이었습니다.

2차 세계대전이 시작될 때까지 수단의 그리스인 수는 약 4,[33]500명으로 증가했습니다.이탈리아 통치하의 도데카니사 출신이며, 따라서 이탈리아 시민이었던 사람들은 그리스 공동체의 개입으로 투옥에서 제외되었습니다.1940년 파시스트-이탈리아 군대가 카살라를 점령했을 때, 그곳에 살던 몇몇 그리스인들은 에티오피아에서 [64]강제로 구금되었습니다.

그 후, 북아프리카에서 연합국을 지원하던 수단 방위군은 다른 국외 [75]거주자들과 마찬가지로 그리스인들에게 개방되었습니다.게다가, 영국 당국은 자원봉사자들이 같은 전선에서 그리스 군대에 합류하는 것을 허용했습니다.일부 소식통에 따르면, 141명의 남자들이 수단의 그리스 공동체에서 모집되었고, 다른 사람들은 그 수를 [59]250명으로 추정했습니다.8명이 [64]사망했습니다.

1947년 하르툼의 그리스 커뮤니티 센터 벽에 걸린 사진(2015)

한편, "수단 그리스인 국가 위원회"가 카이로, 적십자의 그리스인과 영국인 구역에서 추방된 그리스 정부를 위한 기금을 모금하고, 특히 추축국에 [59]맞서 싸우는 군대에 자원한 사람들의 가족을 지원하기 위해 설립되었습니다.

제2차 세계대전이 끝난 지 5년 후, 수단의 그리스인들의 수는 5,[33]000명 이상으로 증가했습니다.그 무렵 하르툼 동부는 그리스어로 "의료원, 클럽, 소매점, 식료품점, 빵집, 바, 학교, 교회"와 함께 "작은 그리스"로 알려지게 되었습니다.보도에 따르면, 심지어 거리 표지판에도 아랍어와 라틴어 외에도 그리스 문자가 쓰여 있었다고 합니다.사실 주택가는 상류층과 중산층으로 [76]나누어져 있었습니다.

이 계급 체계는 또한 [38]수도에 있는 두 그리스 공동체 클럽의 특징이었습니다: 그랜드 클럽은 부유한 상인들을 위해 예약된 반면, 아폴로 클럽은 "샐러리"[1]에 의해 자주 방문되었습니다.이 분열은 [38]1970년대까지 유지되었습니다.

마찬가지로, 하르툼의 공동체 기관의 투표권은 민주적인 것이 아니라 금권주의적이었습니다: 1919년에 회원들이 더 높은 연간 구독료를 [64]지불할 수 있고 기꺼이 지불할 수 있다면 더 많은 투표를 할 수 있다는 취지로 법령이 변경되었습니다.결과적으로, 하르툼에 살았던 그리스인들 중 일부만이 공식적으로 그들을 대표하는 단체의 회원이었습니다.따라서 칼데오스는 다음과 같이 결론짓습니다.

◦점차적으로 공동체 기관은 부유한 그리스인들의 폐쇄적인 클럽으로 변했습니다.게다가, 여성들은 등록할 수 없었습니다.»[59]

하르툼의 콘토미칼레이오스 고등학교와 리세움 (2015)

게다가, 그리스 공동체는 그리스처럼 반공주의자와 공산주의자 사이로 나뉘었습니다.놀랍게도, 일부 그리스 사업가들은 수단 [1]공산당을 지지했습니다.SCP는 아트바라의 철도 본부에 거점 중 하나를 가지고 있었고, 많은 그리스인들이 교통 [57]시스템의 수단화 전까지 일했습니다.

대조적으로, 일부 그리스 사업가들은 그리스의 지배층과 긴밀한 관계를 유지했는데, 특히 1940년대와 1950년대 초에 각각 총리와 외무장관을 포함한 주요 정부 직책을 역임한 엘레프테리오스의 둘째 아들 소포클리스 베니젤로스와 긴밀한 관계를 유지했습니다.예를 들어, 그는 개인적으로 그리스 소유의 "수단 석유 공장"[77]의 주식을 보유했습니다.

1952년 이집트 혁명과 가말 압델 나세르의 상업 기업 국유화 정책에 따라, 이집트에 있는 그리스 디아스포라의 많은 구성원들이 [78]수단으로 이주했습니다.

콘토미찰로스가 세상을 떠난 해인 1954년, 그의 아들 엘레프테리오스는 가족을 대신하여 트램페이오스 초등학교를 확장하기 위해 상당한 액수의 돈을 기부했습니다.수단 독립 [60]1년 후인 1957년에 콘토미칼레이오스 고등학교와 리세움이 문을 열었습니다.

수단 독립 (1956년 이후)

피크 시간(1956-1969)
1950년대 초에 건설된 그리스 소유의 슬라보스 빌딩에 있는 하르툼에서 가장 오래된 엘리베이터에 서명합니다.

1956년 1월 1일 수단이 영국-이집트 콘도미니엄으로부터 주권을 얻었을 때, 그 나라의 그리스 정착민들은 수단 국적 증명서를 발급받았고, [6]독립 초기 몇 년 동안 일반적으로 계속해서 번창했습니다.칼데오스에 따르면, 그 공동체는 1957년에 약 6,[33]000명으로 가장 많은 수에 도달했습니다.마크리스는 1950년대에[4] 7,000명으로 추산했습니다. 차코스는 독립 후 첫 1년 반 동안 이를 결론지었습니다.

◦그리스인들은 수단 사회의 '이전'에서 '새로운' 시대로의 전환을 지지하는 주요 (외국) 요원들이었습니다.그들은 공공 부문에서 많은 직책을 차지했고, 게지라 면화 계획만큼 중요한 생산 센터를 통제했으며, 도시 경제와 일상 활동의 상당 부분에 영향을 미쳤습니다.»[79]

조지 스테파니데스가 설계한 감후리야 거리의 아불렐라 빌딩의 남쪽 모습.

독립 직후, 수단 정부는 이슬라마바드를 설계한 그리스 건축가이자 도시 계획가인 콘스탄티노스 아포스톨루 독샤디스에게 1958년 하르툼 도시 개발을 위한 마스터 플랜을 세우도록 의뢰했습니다.그것은 독야디스의 에키스틱스 철학에 따른 다이너-메트로폴리스의 개념을 지지했고, 남쪽으로의 단방향 성장을 지지했습니다.이 계획이 체계적으로 [80]실행되지는 않았지만, 독시아데스는 아마랏의 [81]새로운 확장의 아버지로 인정받았습니다.

하르툼에 기반을 둔 또 다른 그리스 건축가 조지 스테파니데스는 아마라트에 많은 빌라를 설계했습니다.이를 위해, 그는 "발코니, 창문 셔터, 햇빛 차단기, 그리고 하얗게 칠해진 [82]정면과 같은 그만의 지중해 문화의 특징과 함께 열대 건축의 혼합된 어휘를 사용했습니다."스테파니데스는 또한 독립 직후의 시대를 형성하는 데 그리스의 영향력의 지속적인 랜드마크 상징을 디자인했습니다: 1956년 공화당 궁전 바로 맞은편에 문을 열었고 [83]"수단의 현대 건축을 정의하게 된 특징을 보여주는" 아부엘라 상업 건물.

하지만, 그 "황금의 해" 이후, 칼데오스의 수치는 수단의 그리스인들의 수가 1965년에 4,[33]000명으로 감소했다는 것을 보여줍니다.이러한 이탈의 한 가지 이유는 분명히 남부 수단의 안야니아 반란의 고조와 하르툼의 연이은 정부의 잔혹한 반란 반대 때문이었습니다.1960년에도 여전히, 남부의 공동체는 이웃 [59]콩고의 혼란에서 탈출한 그리스인들에게 피난처를 제공했습니다.

하지만 몇 년 후, 그들 스스로도 압박을 받았습니다. 1964년 초에 아냐가 와우를 공격한 후, 이브라힘 아부드의 군사 정권은 "외국 무역업자들은 감시를 받을 수 있는 남부의 지방 또는 지방 수도에만 거주할 수 있고, 마을에는 거주할 수 없다고 발표했습니다.이번 제한 조치는 [84]반군을 도운 것으로 의심되는 시리아와 그리스 무역업자들을 겨냥한 것이었습니다."

세 명의 그리스 자매가 운영하는 1970년대까지 Zubeir Pasha Street의 인쇄기 타이포그라피온(2018).

얼마 지나지 않아, 네 명의 그리스 상인들이 반란군을 위해 기부금을 모은 혐의로 법정에 섰지만,[85] 무죄 판결을 받았습니다.1964년 말, 바르 엘가잘과 적도 지역의 두 그리스 상인이 각각 반군과 외부 [86]세계를 연결하는 역할을 한 혐의로 체포되었습니다.실제로 내부 안야니야 신문은 중앙아프리카공화국의 [87]반군 진영에 "탐부라의 그리스 상인들이 물자를 제공해 도움을 줬다"고 주장했습니다.

1964년 12월 6일 "검은 일요일"에 수단 남부와 북부가 하르툼 거리에서 충돌했을 때, 그리스인 한 [88]명이 폭도들에 의해 살해된 사람들 중에 있었습니다.

1967년, 이전에 고그리알에 근거지를 둔 그리스인 Dimitri Yaloris의 두 손자와 그의 딩카 부인이 안냐 [89]반군을 지원한 혐의로 기소된 후 Barr El-Gazal에서 살해되었습니다.칼레도스에 따르면, 그들은 실제로 그들의 [90]기업체를 통해 반란군에게 무기를 공급했기 때문에 특별한 작전에서 군대의 표적이 되었습니다.

게다가, 수단 남부의 그리스인들은 현지인들과 결혼했고, 양측으로부터 압박을 받았습니다. 하르툼의 비난이 [91]계속되는 동안, 남부 반대 세력은 그리스 독점자들이 [92]중동으로의 수출을 위해 "자신들에게 유리하도록" 동물 가격을 낮게 유지하고 있다고 비난했습니다.따라서,[69] 1956년 이전에 이미 수가 감소한 후, 남부의 그리스 공동체는 더욱 감소했습니다.

잠후리야 거리의 옛 그리스인 소유 세인트 제임스 뮤직 홀 유적 (2018)

동시에,[38] 북부의 공동체들은 특히 1966년 그리스 학교가 611명의 학생들로 최고 수준에 도달한 하르툼 밖에서 극적으로 줄어들기 시작했습니다.주변 지역의 감소의 이유는 다양했습니다: 와디 할파의 오래된 공동체는 아스완 댐의 건설로 도시의 대부분이 침수된 후 1964년에 이미 해체되었습니다.독립 전 많은 그리스인들이 철도 본부에서 일했던 아트바라 공동체는 1968년에 해체되어 하르툼 [90]공동체에 재산을 양도했습니다.

엑소더스 (1969-1999)

수단 북부에서 그리스인들의 대이동은 1969년 가파르 니메이리가 이끄는 군사 정권의 5월 혁명 이후 시작되었으며, 군사 정권은 초기 단계에서 [6]국유화 정책을 추구했습니다.Contomichalos와 Takirolglou와 같은 대기업들은 큰[72] 타격을 입었고, 대부분의 불우한 기업가들은 로디지아와 남아프리카 공화국의[90] [1]아파르트헤이트 국가들로 이주했습니다.

1970년까지, 그리스인의 수는 약 2,000명으로 줄었습니다.1911년부터 수단에서 발행되었던 그리스 신문의 문화는 더 이상 [33]존재하지 않았습니다.1972년, "그리스 클럽"은 [60]해체되었습니다.하지만, 공산당을 지지했던 몇몇 그리스 사업가들은 그들의 [1]공장을 유지하는 것이 허용되었습니다.

이러한 인구 감소의 맥락에서, 한때 인구가 많았던 포트 수단의 그리스 공동체는 1974년에 스스로 해체하고 하르툼의 공동체에 부동산을 판매하는 자금을 이전했습니다.성 베드로의 지역 교회.마크는 콥트 총대주교청에 임명되었습니다.마찬가지로,[90] Wad Medani의 공동체는 1982년에 해체되었습니다.그 무렵, 그리스인의 수는 약 1,[33]800명으로 더 줄어들었습니다.

1988년까지 아크로폴 호텔이 있던 건물 내부

그리스 공동체의 또 다른 큰 타격은 1983년 니메이리가 샤리아를 해석한 엄격한 "9월 법"을 도입한 것입니다. 니메이리는 하르툼의 모든 주류를 [1]하룻밤 사이에 블루 나일강에 버리도록 명령했습니다.이 금지령이 있기 전까지 나이트클럽과 술집의 소유권뿐만 아니라 그러한 상품의 거래는 전통적으로 시장의 [90]약 80%를 장악한 그리스 상인들에 의해 지배되었습니다.가장 눈에 띄는 것은 존 G입니다.Cutsuridis 회사는 Blue Nile [49]Brewery에서 생산하는 Camel 맥주의 독점적인 유통업체였습니다.

2015년 아크로폴 호텔

그 이후로, 하르툼의 아크로폴 호텔은 수단에서 그리스인들이 가장 많이 머무는 장소 중 하나가 되었습니다.그것은 1944년 전쟁으로 피폐해진 그리스를 떠난 세팔로니아 출신의 파나요티스 파굴라토스와 알렉산드리아 [93]출신의 이집트계 그리스인인 그의 아내 플로라에 의해 1952년에 설립되었습니다.워싱턴 포스트는 이렇게 썼습니다. "그는 낮 동안 영국 정부에 고용되었습니다.몇 시간 후, 그는 개인 회계사로 일했고, 곧 주지사의 궁전 바로 맞은편에 나이트 클럽을 열 충분한 자본을 모았습니다."주지사가 소음 때문에 문을 닫자, 부부는 주류 판매점을 인수하여 와인 가게, 제과점, 그리고 곧 확장된 아크로폴 호텔을 열었습니다.[94]세 아들은 1967년 파나요티스가 세상을 떠났을 때, "그들의 어머니의 지도와 그들의 노력으로, 그들은 그 호텔을 도시의 문화와 [95]관광 생활의 실제 보물로 만들 수 있었습니다.

1984/85년 다르푸르와 에티오피아의 극심한 기근이 있은 후, 아크로폴은 신뢰할 수 있는 전화, 텔렉스 및 팩스 회선을 갖춘 유일한 호텔이었기 때문에 많은 국제 비정부기구의 기반이 되었습니다.호텔 사무실 벽에 있는 Band Aid 설립자 Bob Geldof의 액자 편지는 파굴라토스 가족과 [96]그들의 직원들의 지원에 대한 그의 감사의 증거를 제공합니다.

1988년 5월 15일, 아부 니달 그룹의 테러리스트 특공대가 식당을 폭격하여 두 자녀를 둔 영국인 부부, 또 다른 영국인, 그리고 두 명의 수단인 노동자들이 사망하고 많은 부상자들이 [97]남겨지는 비극에 충격을 받았습니다.하지만, 파굴라토스 형제는 오래된 [95]건물의 폐허 바로 맞은편에 있는 호텔을 복구하는데 성공했습니다.그 이후로 특히 언론인, 고고학자, NGO 및 국제기구 [1]직원들과 같은 서구 방문객들에게 가장 인기 있는 장소 중 하나로 남아 있습니다.

2018년 그리스 육상 클럽

1980년대 말까지, 수단의 그리스인들의 수는 1,000명 이하로 줄어들었습니다.1989년 하산 알 투라비 치하의 이슬람 세력의 지원을 받은 오마르 알 바시르 장군의 쿠데타 이후 경제의 장기 위기로 1992년 500여 명, [33]1996년 300여 명으로 감소했습니다.1995년, 하르툼의 그리스 고등학교에는 여전히 29명의 학생들이 있었지만,[60] 2000년에는 11명으로 줄었습니다.대부분의 이민자들은 그리스 [1]국적을 취득한 후 그리스에 정착했습니다.

1994년, 주바에 있는 해체된 그리스인 공동체의 사유지는 하르툼 공동체에 의해 넘겨졌고, 하르툼은 클럽과 그리스 정교회를 가톨릭 [90]대교구에 임대했습니다.

2년 후,[90] 아폴로 클럽의 시설들은 정권에 의해 국유화되었습니다.하지만, 그 당시 하르툼에는 여전히 10개의 그리스 소유의 중소 공장이 계속 [78]운영되었습니다.

변환(2000년 이후)
2015년 성모 마리아 교회 앞(왼쪽)에서 전 그리스 공동체 이사인 트리포나스 칼리다키스.

2000년 7월, 하르툼의 그리스 정교회 주교 티토스 카란잘리스가 [98]그의 거주지에서 살해되면서 그리스 공동체는 또 다른 비극을 겪었습니다.가톨릭 소식통에 따르면, 네 명의 수단계 그리스인 남성이 살인 혐의로 체포되었지만, 1년 후에 [99]무죄를 선고받았습니다.그러나 칼데오스는 영국계 캐나다인이 체포되어 [90]살인을 자백했음에도 불구하고 전 그리스 공동체 부회장과 당시 그리스 체육 클럽 회장이 아무런 혐의 없이 약 2개월 동안 구금되었다고 쓰고 있습니다.

2018년 파파 코스타

1999년 석유 생산이 시작된 후, 특히 2005년 포괄적 평화 협정(CPA) 이후 수단의 경제 호황으로, 일부 수단 태생 그리스인들은 고용과 사업 [1]활동을 위해 수단으로 돌아왔다 - 특히 북부 지역으로 -그 기간 동안, 하르툼의 그리스 공동체는 구내에 "에르가메니스" 문화 센터의 설립과 도서관의 보수 덕분에 또 다른 부흥을 경험했습니다.이러한 노력은 그리스-노르웨이 역사학자, 고고학자, 누비아 연구의 학자인 알렉산드로스 차코스에 의해 주도되었는데, 그는 수단 국립 박물관의 유일한 주요 갤러리, 즉 파라스 [100]갤러리의 역사적인 벽 그림의 복원에 책임이 있었습니다.

CPA는 또한 2006년 주바의 반자치 정부에 의해 공식적으로 재등록된 남부 수단의 그리스 공동체에 새로운 출발을 제공했습니다.이 계획은 아버지가 지역사회의 마지막 회장이었던 요르고스 지니가 주도했습니다.2000년대에는 30여 명의 회원이 주바에 기반을 두고 있으며, 60여 명이 와우에 살고 있는 것으로 알려졌습니다.그들 대부분은 남부 수단의 배우자들과 결혼한 그리스 상인들의 후손들입니다.커뮤니티에는 매우 저명한 구성원이 있습니다. 아버지 바실리스가 1967년 안야 반군을 지원했다는 이유로 수단군에 의해 암살된 그레고리 바실리 디미트리 장군이 2005년 고그리얼 이스트의 위원으로 임명되었습니다.그는 이미 1984년에 반군 수단 인민해방군에 입대했고, 그의 여동생 메리 에이엔은 살바 키르 대통령의 부인이자 남수단의 [90]영부인입니다.

하르툼의 콘토미찰로스 거리 표지판, 이름이 "카운트 무클리스"(2015)로 잘못 표기됨.

2010년, 틀림없이 수단 출신의 세계적으로 가장 유명한 그리스인이 사망했습니다: 멜 브룩스와 뤽 베송 영화에서의 역할뿐만 아니라 제인 폰다의 감독으로 가장 잘 알려진 배우이자 연극 감독 안드레아스 부티나스.Voutsinas는 1931년경 하르툼에서 파시스트의 아비시니아 [101]침공 동안 "이탈리아 군대에 스파게티를 공급하는 것으로 알려진" 스파게티 공장을 설립한 케팔로니아 출신의 부모님 사이에서 태어났습니다.제2차 세계 대전 동안 사업이 붕괴된 후, Voutinas는 그의 어머니와 함께 [102]아테네로 이사했습니다.

수단 태생의 그리스인들에 의한 재이민의 추세가 2011년 남수단의 분리 - 또한 남수단의 그리스인들이 하르툼의 그리스인 공동체로부터 분리된 것을 의미함 - 그리고 그에 따른 수단 경제의 폭락 이후에 다시 역전되는 동안,그리스의 재정 위기는 일부 사람들이 [1]수단으로 돌아가거나 머물도록 계속 동기를 부여했습니다.그러나 그리스 공동체의 새로운 구성원은 특히 결혼 간의 증가에서 비롯되었습니다: 보도에 따르면 당시 남부 수단에 있던 그리스인의 90%가 현지인과 결혼했지만,[103] 이전 북부 지역에서는 그러한 관계가 드물었습니다.

그러나 새 천년에는 특히 그리스로 유학을 갔다가 그리스 배우자와 함께 돌아온 수단 콥트인들 사이에 그러한 가족 관계가 많이 증가했습니다.따라서 수단의 그리스인 수는 2015년까지 약 150명으로 안정되었으며, 이는 1902년 [1]설립 당시 그리스 공동체와 같은 수준에 해당합니다.

그러나, 차코스는 "순수한" 그리스인들의 "계급"과 "그들 스스로를 "반쪽 카스트"라고 비꼬는" "바즈라밋" 사이의 관계는 역사적으로 "성과가 있을 뿐만 아니라" "어렵다"고 결론짓습니다.그는 Photini Poulou-Maistrelli의 삶을 후자의 "패러다임"으로 전기적으로 묘사함으로써 이것을 설명합니다.풀루는 1923년 수단 남부 아윌에서 그리스인 아버지와 라자 출신의 크레시 어머니 사이에서 태어났습니다.그녀는 삶의 대부분을 Wau에서 보냈고 그리스 상인과 결혼했지만 다른 Bazramit 및 Khartouum의 공동체 모두와 계속 증가하는 불화를 겪었습니다. 그녀와 다른 결혼의 후손들에게 "주요 [79]문제는 그리스인으로 인정하는 것"입니다.

하르툼 바라만 가에 있는 그리스 피타 레스토랑 (2018)

아이러니하게도 2015년 8월, 유럽 연합의 그리스 긴축 패키지 시행으로 하르툼에 [1]있는 그리스 학교가 문을 닫았습니다.그 후 그 건물은 새로 설립된 Confluence International [104]School에 인수되었습니다.겨우 한 달 후, 그리스 공화국의 대사관은 문을 닫았습니다[105] – 그것이 설립된 지 거의 1세기 반 만에.명예 영사로서 그리스의 새로운 외교 대표는 아크로폴 [106]호텔에 본부를 둔 명예 영사관과 함께 게라시모스 파굴라토스가 되었습니다.2016년 11월 도널드 트럼프가 미국 대통령으로 선출되고 Reince Priebus가 그의 첫 번째 비서실장으로 임명되면서 수단의 그리스인들은 잠시 국제 뉴스도 강타했습니다. 프리버스의 어머니 디미트라 – 성씨 피칠라디스[107] –가 수단에서 태어났습니다.그녀는 하르툼에서 독일계 영국인 아버지가 에티오피아에서 [108]임무를 수행하며 미군에 복무했을 때 그를 만났습니다.2017년 1월 트럼프 대통령이 취임 일주일 만에 출국금지령을 내렸을 때 글로벌 언론들은 프리버스의 출생 국가가 [109]명단에 포함됐기 때문에 위선적이라고 비난했습니다.

2018년 그리스 육상 클럽 벽에 부착된 파스야노스 청량음료 광고

그리스의 존재와 영감은 아크로폴, 아부 루프, 콘토미찰로스, 카타리나 거리, 하르툼의 그리스 복합 건물, [110]수도의 지중해식 건축물, 그리고 코스티를 제외한 다른 수단의 장소에서 여전히 볼 수 있습니다.그 중 두 곳은 아크로폴 근처에 있는 식당입니다: 그리스인 부부가 [111]운영하는 그리스인 피타와 그리스 이민자가 1950년대에 설립하고 그의 이름을 딴 파파 코스타 식당입니다.2005년 CPA 이후, 정기적으로 라이브 [112]음악을 공연함으로써 일종의 "올드 하르툼" 부흥을 촉발시켰습니다.

하르툼 2 인근 지역에서는 여전히 헬레닉 애슬레틱 클럽이 운영되고 있으며, 서구 [113]외국인들에게 인기가 있으며 흔히 그리스 클럽으로 알려져 있습니다.그것의 농구팀은 수단 [60]챔피언십에 계속해서 참가하고 있습니다.알렉산드라 파테라키는 그리스 공동체와 그리스 육상 [105]클럽의 회장입니다.

그러나 수단 문화에서 가장 현재의 그리스 유산은 수단에서만 구할 [114]수 있는 극도로 달콤한 탄산 음료인 "파시아노스"의 "고전적인 어린 시절 음료"입니다.독특한 맛은 1930년경에 이주하여 그리스와 수단의 맛을 혼합한 조지 디미트리 파스야노스에 의해 발명되었습니다.수십 년 동안, 그것은 전국 시장에서[115] 청량 음료의 세계적인 경쟁자들을 상대로 탄력성을 입증했고 1999년에 그것의 그리스-수단 소유주들에 의해 [116]수단의 가장 큰 무역 회사 중 하나인 하가르 지주 회사에 팔렸습니다.수상 경력이 있는 수단 문학의 도옌인 레일라 아부렐라는 아버지의 무역 회사가 그리스 디자인 랜드마크 아부렐라 빌딩(위 참조)에 기반을 두고 있으며 2015년 소설 '적들의 친절'에서 파시아노스를 불멸의 존재로 만들었습니다. ◦병은 따뜻했고 나는 그것을 단번에 다 마셨습니다.»[117]

2023년 수단 충돌 중 그리스계 민간인 최소 2명 [118]부상

갤러리:하르툼에 있는 기독교 묘지의 그리스어 부분 (2018)

  • Overview

    개요

  • ΣΟUΓΑ ΡΕΒΙΝΘΗ, who died on 23 July 1945 aged 22

    ΣΟUΓΑ ΡΕΒΙΝΘΗ, who died on 23 July 1945 aged 22

  • ΔΙΜΗΤΡΙΟΣ ΧΡΑΜΠΑΝΗ, who was born in 1919 and died at the age of 26

    ΔΙΜΗΤΡΙΟΣ ΧΡΑΜΠΑΝΗ, who was born in 1919 and died at the age of 26

  • ΣΟΦΙΑ ΒΟΓΙΑΖΙΔΑΚΗ, who died in 1946 aged 48

    ΣΟΦΙΑ ΒΟΓΙΑΖΙΔΑΚΗ, who died in 1946 aged 48

  • ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Α. ΚΡΥΣΤΑΛΛΙΔΟΥ (1888–1948)

    αρας ασας α. ας α' (1888–1948)

  • MARIANH E. ZOΓPAΦOY, who died in 1948 aged 60

    1948년 60세의 나이로 사망한 마리안 헤 조 파보이.

  • ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ, who was born in 1942 and died aged 7

    ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ, who was born in 1942 and died aged 7

  • no name or dates known

    이름 또는 날짜를 알 수 없습니다.

  • Georgios Koumnas, who died in 1967 at 52

    게오르기오스 쿰나스, 1967년 52세로 사망

  • Georgios Bandoros, who died in 1973 aged 44

    게오르기오스 반도로스는 1973년 44세의 나이로 사망했습니다.

  • Ioannis Deligiannis, who died in 1980

    1980년에 사망한 요안니스 델리얀니스

  • Photini Poulou-Maistrelli (1923-2006)

    포토니 풀루-마이스트렐리 (1923-2006)

  • Emmanouel Lagoutaris (1935–2015)

    엠마누엘 라구타리스 (1935–2015)

참고 항목

시리즈의 일부:
그리스인
Corinthian helmet Coat of arms of Greece Parthenon
어원 · 그리스어 이름
나라별
원주민 공동체
그리스·키프로스
알바니아·이탈리아·러시아·터키
그리스 디아스포라
호주(멜버른)·캐나다(토론토)·독일·영국·미국
지역별 그룹
아프리카 그리스인:
이집트인·에티오피아 그리스인·수단 그리스인
동부 그리스인:
오스만 그리스인, 카파도키아인, 콘스탄티노폴리스인, 카라만리데스인, 폰티크인 (카우카수스, 크림 반도)
북부 그리스인:
마케도니아인·슬라보폰·블라흐스·파나리오테스
남부 그리스인:
마니오츠·차코니아인
기타 그리스 그룹:
아르바니테스·키프로스인·이탈리안토·사라카차니
술리오테스·우룸스·그리스 디아스포라
그리스 문화
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예바닉 · 그리스어의
기타 언어
아르바니티카 · 블라흐 · 슬라브어 · 우루무치 · 카라만리디카
그리스의 역사

레퍼런스

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