룬스톤

Runestone
스웨덴 링스버그 룬스톤(U 240)
초기 룬스톤: 스웨덴 우플란드 하그비(Möjebro 근처에 처음 배치됨)의 뫼즈브로 룬스톤.다른 초기 룬 문자 비문(예: 서기 300~400년의 카일버 스톤)과 마찬가지로 이것은 오른쪽에서 왼쪽으로 쓰여졌고, 이후 룬스톤은 왼쪽에서 오른쪽으로 [citation needed]쓰여졌다.'Frawaradaz anahaha is laginaz'[1]라는 문장이에요.

룬석은 일반적으로 문양이 새겨진 돌이지만, 바위나 암반 위에 새겨진 글씨에도 적용될 수 있습니다.그 전통은 4세기에 시작되어 12세기까지 이어졌지만, 대부분의 룬스톤은 바이킹 시대 말기로 거슬러 올라간다.대부분의 룬스톤은 스칸디나비아에 있지만 바이킹 시대북유럽인들이 방문했던 장소에도 흩어져 있다.룬스톤은 종종 죽은 사람을 기리는 것이다.룬스톤은 일반적으로 세워졌을 때 밝은 색으로 칠해져 있었지만, 색이 닳아 없어졌기 때문에 이것은 더 이상 분명하지 않다.대부분의 룬스톤은 스웨덴에서 볼 수 있다.

역사

덴마크에서 가장 오래된 룬스톤 중 하나인 스놀델레프

룬 문자를 새긴 돌을 올리는 전통은 4~5세기 노르웨이와 스웨덴에서 처음 나타났고, 이 초기 룬석은 보통 무덤 옆에 [2][3]놓였다.최초의 덴마크 룬스톤은 8세기와 9세기에 나타났으며 스칸디나비아에는 [4]이주기 룬스톤이 약 50개 있다.대부분의 룬스톤은 950년에서 1100년 사이에 세워졌고, 그 후 대부분 스웨덴에서 길러졌으며 덴마크[2]노르웨이에서는 조금 더 낮은 수준으로 길러졌다.

이 전통은 잉글링가의 전설과 하바말에서 모두 언급된다.

중요 인물들을 위해 봉분을 세우고, 남성으로 유명했던 다른 모든 전사들을 위해 오딘 시대 이후에도 오랫동안 남아있던 관습인 입석을 세워야 한다.

: Ynglinga의 전설[5]

아들이 더 낫지
그는 늦게 태어났지만
그리고 그의 아버지는 죽었다.
메모리스톤
좀처럼 길가에 서 있지 않다
친척이 예우할 때 아껴라.

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룬스톤의 확산을 증가시킨 것은 960년대 덴마크에서 있었던 일이다.하랄드 블루투스 왕은 막 세례를 받았고 새로운 질서와 새로운 시대의 도래를 기념하기 위해 룬스톤[7]건설할 것을 명령했다.비문에는 이렇게 적혀 있다.

하랄드르 왕은 그의 아버지인 Gormr과 그의 어머니인 쉬르베를 기념하기 위해 만든 이 기념비를 덴마크와 노르웨이 전역을 정복하고 덴마크인[7][8]기독교인으로 만든 하랄드르에게 명령했다.

룬스톤은 3면이 있고, 그 중 2면은 이미지로 장식되어 있다.한쪽에는 룬스톤에 흔히 새겨져 있는 룬형 동물의 원형인 동물이 있고 다른 한쪽에는 덴마크의 가장 오래된 예수 묘사가 있다.이 돌이 만들어진 직후, 스칸디나비아의 룬 전통에[according to whom?] 어떤 일이 일어났다.수십 명의 족장들과 강력한 노르웨이 씨족들이 의식적으로 하랄드 왕을 흉내 내려고 했고 덴마크에서 룬스톤 파도는 스웨덴을 통해[according to whom?] 북쪽으로 퍼져나갔다.대부분의 지역에서 이 유행은 한 세대 후에 사라졌지만, 스웨덴 중부 우플란드와 쇠데르만란드 지방에서는 [7]12세기까지 지속되었다.

분배

밀도가 가장 높은 스웨덴에서의 룬스톤 분포.룬스톤 / 100km2:
10을 넘다
5~9
1~4
1 미만
룬스톤이 부족하다

스칸디나비아에는 [3]약 6,000개의 룬 문자 비문 중 약 3,000개의 룬석이 있습니다.서쪽의 맨섬에서 동쪽의 흑해(베레잔 룬스톤), 북쪽의 젬틀란드에서 남쪽[2]슐레스비히까지 북유럽인들이 가는 곳마다 룬스톤을 올리는 전통이 따라다녔기 때문에 세계 다른 지역에도 룬스톤이 있다.

스칸디나비아에서는 룬스톤이 불균등하게 분포되어 있습니다.덴마크에는 250개의 룬스톤이 있고 노르웨이는 50개의 룬스톤이 있지만 아이슬란드는 아무것도 [4]없다.스웨덴은 정의에 따라 1,700개에서[4] 2,500개까지[3][7] 있다.스웨덴의 우플란드가 1,196개의 돌 비문으로 가장 높은 농도를 가지고 있는 반면, 쇠데르만랜드는 391개로 [7]두 번째입니다.

스칸디나비아를 벗어나면 맨섬은 9세기에서 [9]11세기 초까지의 30개의 룬스톤으로 눈에 띈다.잉글랜드, 아일랜드, 스코틀랜드, 페로 [3]제도에서도 산란된 룬스톤이 발견되었다.동유럽에는 '베레잔의 룬돌'을 제외하고는 룬돌이 없는데, 이는 아마도 이용 가능한 돌이 부족하고 현지인들이 외국인의 돌을 그다지 [10]존중하지 않았기 때문일 것이다.

룬스톤은 조립 위치, 도로, 교량 공사 및 여울과 같은 경관의 선택된 지점에 배치되었습니다.중세 교회에서는 건축자재로 삽입된 룬스톤이 종종 있는데, 원래 교회 위치의 일부였는지 아니면 그곳으로 옮겨진 것인지 논란이 되고 있다.남부 스카니아에서는 룬스톤을 큰 사유지에 묶어 놓을 수 있는데, 이 사유지들은 그들의 땅에 교회가 세워져 있었다.말라렌 계곡에서는 룬스톤이 안마당, 묘지, 인근 사유지 경계 등 사유지 영역의 필수적인 부분을 표시하도록 배치되어 있는 것으로 보입니다.룬스톤은 일반적으로 단일 기념물로 나타나지만 쌍으로 나타나는 경우는 더 드물다.훈네스타드 기념비와 같은 경우에, 그것들은 다른 [2]돌들과 함께 더 큰 기념물의 일부이다.

학자들은 모든 룬석의 95%가 어디에서 발견되었는지 알고 있지만, 약 40%만이 원래 위치에서 발견되었다.나머지는 교회, 도로, 다리, 무덤, 농장, 그리고 [11]물길에서 발견되었다.반면에 학자들은 이 돌들이 원래 위치에서 [12]그리 멀리 옮겨지지 않았다는 데 동의한다.

종교의 효과

스웨덴 쇠데르만랜드의 스텐크비스타 룬스톤은 십자가 대신 토르의 번개망치를 보여준다.이러한 룬스톤은 [13]2개만 알려져 있습니다.

많은 지역에서 석각의 50%가 기독교의 흔적을 가지고 있지만, 세계에서 가장 룬 문자의 농도가 높은 우플란드에서 석각 1196개 중 70% 정도가 기독교임을 새기거나 기독교 기도를 추가한 것으로 나타나며,[7] 일부 룬석만이 기독교가 아닌 것으로 나타났다.

학자들은 우플란드에서 이렇게 많은 기독교 룬스톤이 제기된 이유는 이 지역이 노르웨이 이교도와 새로 기독교화된 스웨덴의 왕 사이의 갈등의 중심이었기 때문이라고 주장해 왔다.족장들이 왕에게 충성을 표하고 기독교 십자가와 기도를 룬스톤에 추가함으로써 세계와 신에게 기독교 신앙을 보여주려 했을 가능성이 있다.이 이론에 반대하는 것은 노르웨이, 덴마크, 그리고 괴탈란드가 룬스톤 전통에서 그에 상응하는 발전을 이루지 못했다는 사실이다.게다가, 어떤 룬석도 [14]왕과 어떠한 관계도 없다고 선언하지 않는다.또한 룬스톤은 변환 프로세스가 비교적 [15]평화적이었음을 보여줍니다.

또 다른 이론에 따르면, 그것은 특정 씨족들 사이에서 인기가 있었던 사회적 패션이었지만 그들 [14]모두에게 인기가 있었던 것은 아니었다.일단 남부 우플랜드의 몇몇 씨족들이 룬스톤을 키우기 시작하자, 이웃 씨족들은 그것들을 모방했다.그러나 이들 씨족이 영향력이 적은 지역에서는 룬석 사육이 인기를 [16]끌지 못했다.몇몇 학자들은 오랜 바이킹 탐험과 그 지역의 상당한 부의 축적을 지적해왔다.이 시기에 스톡홀름 근교의 스웨덴 족장들은 동양과 서양의 무역과 약탈을 통해 상당한 부를 창출했다.그들은 덴마크 젤링 돌들을 보았거나 아일랜드의 높은 십자가와 다른 [7]기념물들에서 영감을 얻었다.

이 룬스톤들은 기독교가 노르드 사회를 변화시킨 다양한 방법들을 보여주고 있으며, 그의 조상들 사이에서 더 이상 고인을 그 씨족의 무덤에 묻지 않는 것과 관련된 가장 큰 변화들 중 하나이다.대신 그는 [17]교회 묘지에 묻혔고, 룬돌은 [18]홈스테드에서는 기념비 역할을 했지만,[19] 일부 가정에서는 가족묘지 옆에 교회를 지었기 때문에 변화가 적었다.

비문

덴마크 오르후스에서 발견된 가면석(DR 66)은 두 왕의 전투를 기념하고 가면을 양식적으로 묘사하는 것이 특징이다.

룬비의 주된 목적은 영토를 표시하고, 상속을 설명하고, 건축물을 자랑하고, 죽은 친척들에게 영광을 주고, 중요한 사건들을 알리는 것이었다.우프랜드의 일부 지역에서는 룬스톤이 사회적, 경제적 [14]표식 역할을 한 것으로 보인다.

바이킹 시대 후기의 룬스톤은 사실상 모두 같은 공식을 사용한다.이 글은 룬비를 누가 키웠는지, 누가 키웠는지, 그리고 종종 고인과 룬비를 키운 사람이 어떤 관계인지 기억한다.또한, 이 비문은 죽은 사람의 사회적 지위, 가능한 외국 항해, 사망 장소, 그리고 다음 [20]예시와 같은 기도도 알려줄 수 있습니다.

단과 후스카를과 스베인은 아버지의 아버지인 울프릭을 추모하기 위해 이 돌을 세웠다.그는 영국에서 두 의 지불을 받았다.하느님과 신의 어머니가 아버지와 [20][21]아들의 영혼을 도우시길.

휘어진 린드웜의 피레우스 사자 그림.사자에 달린 룬은 스웨덴 전사들, 아마도 바랑기안인, 비잔틴 (동로마) 황제를 섬기는 용병들에 대해 말하고 있습니다.

석축기

대부분의 룬스톤은 남성들에 의해 길러지고 8명 중 1명만이 한 명의 여성에 의해 길러지는 반면, 적어도 10%는 여러 명의 남성들과 함께 여성에 의해 길러진다.룬돌은 고인의 아들과 미망인에 의해 길러지는 것이 일반적이지만 자매나 형제들에 의해 길러질 수도 있다.여성이 남성 친척들과 함께 룬스톤을 키운 것은 거의 우플란드, 쇠데르만란드, 욜란드에서만 볼 수 있다.왜 자매, 형제, 삼촌, 부모, 하우스칼, 사업 파트너 등 많은 사람들이 룬스톤에 열거될 수 있는지는 알 수 없지만,[20] 그들이 상속인의 일부이기 때문에 그럴 수도 있다.

기념품들

94%에 달하는 대다수의 사람들이 남성들을 추모하기 위해 길러지지만, 일반적인 인식과는 달리, 대부분의 룬스톤들은 집에서 죽은 사람들을 추모하기 위해 길러진다.가장 유명한 룬스톤과 사람들이 생각하는 룬스톤은 외국 항해를 말하는 것이지만, 그것들은 전체 [20]룬스톤의 10%에 불과하고,[22] 보통 바이킹 탐험에서 돌아오지 않은 사람들을 추모하기 위해 길러진 것이지 돌아온 사람들에 대한 공물로 키운 것이 아니다.이 룬스톤들은 대부분의 룬스톤과 거의 같은 메시지를 담고 있는데, 이는 사람들이 한 명 또는 여러 명의 죽은 [20]친척들을 추모하고자 했다는 것이다.

동양 탐험대

학자들이 가장 먼저 동쪽 항로에 떨어진 사람은 9세기 켈베스텐 [20]룬스톤에 그의 운명이 언급되어 있는 이스트 기트 아이빈드르였다.비문은 다음과 같습니다.

Styggr/Stigr은 그의 아들인 Eyvindr를 추모하기 위해 이 기념비를 만들었습니다.그는 아이비슬과 함께 동쪽으로 떨어졌다.Vikingr 유색인종과 Grimulfr.[22][23]

그 돌들이 그 사람들의 [22]사망 장소를 거의 밝히지 않는 것은 역사학자들에게 불행한 일이다.베스테르예틀란트스뮬라 룬스톤에서는 동양에서의 전쟁 중 사망했다는 소식만 전해지고 있다.걸리/콜리는 아내의 형제 아스비욘과 줄리를 추모하기 위해 이 돌을 키웠다.그리고 그들은 동쪽에서 레티뉴에서 죽었다.[22][24]같은 주에 있는 또 다른 룬마스터달룸 룬스톤에 대해 간결하게 말한다.토키와 그의 형제들은 그들의 형제들을 추모하기 위해 이 돌을 치웠습니다.한 명은 서쪽에서, 다른 한 명은 동쪽에서 죽었다.[22][25]

가장 많은 룬스톤에 언급되는 나라는 당시 소아시아발칸 반도대부분과 남부 이탈리아의 일부였던 비잔틴 제국이다.만약 어떤 사람이 비잔틴 제국에서 죽었다면, 그가 어떻게 죽었는지, 어느 지방에서 죽었는지에 관계없이, 그 사건은 "그 사람은 그리스에서 죽었다"로 기록되었다.때때로 롬바르드족의 으로 알려진 남부 이탈리아에는 예외가 있을 수 있는데, 예를 들어 잉가의 올레이프르는 바랑가 근위대의 일원으로 추정되며, 소더만랜드의 줄라포르스 룬스톤에 의하면, "잉가는 그녀의 돌인 올리프를 추모하기 위해 이 돌을 키웠다.그는 선미를 동쪽으로 끌고 가서 [22][26]롬바르드족의 땅에서 최후를 맞았습니다.

다른 북유럽인들은 가르다리키(러시아와 우크라이나)에서 사망했는데, 의 아들 잉기파스트르는 노브고로드(Holmgardr)로 도망쳤다고 보고했다. "그는 [22][27]선원들과 함께 배의 리더인 Holmgardr에서 떨어졌다."집에서 멀지 않은 곳에서 사망한 다른 사람들도 있었고 애이스트파리(에스토니아 여행자), 애이스툴프르(에스토니아인의 늑대), 애이스톨프르(에스토니아인)와 같은 많은 개인 이름 때문에 에스토니아와 밀접한 관계가 있었던 것으로 보인다.에스토니아에서 사망자가 보고된 룬스톤 중 하나는 비욘이 비로니아(버랜드)[22]에서 사망했음을 알려주는 앙비 룬스톤이다.

룬스톤에 보고된 바와 같이 죽는 방법은 여러 가지가 있었다.오다 룬스톤은 베르그비드가 [22]리보니아로 항해하던 중 익사했다고 전하고, 손헴 룬스톤은 고틀란더 흐로드푸스가 아마도 [28]발칸 반도의 사람들에 의해 배신적인 방법으로 살해되었다고 전하고 있다.동쪽 항해를 말해주는 가장 유명한 룬스톤은 먼 여행자 잉그바르서클랜드 탐험, 즉 이슬람 세계에 대한 탐험을 말해주는 잉그바 룬스톤입니다.25개 이상의 룬스톤 중 생존자에 대한 [29]기록이 남아있지 않아 비극으로 끝났다.

서부 탐험대

스웨덴의 발레베르가 룬스톤은 런던에서 두 명의 바이킹이 죽었다고 보고한다.

다른 바이킹들은 서쪽으로 여행했다.앵글로색슨 통치자들은 대부분 덴마크에서 왔고 990년대와 11세기 첫 수십 년 동안 영국 해안에 도착한 바이킹들에게 데인겔드라는 거액을 지불했다.스웨덴 쇠데르만랜드의 쇠드라 베트비 시내에서 데인겔드의 일부일 가능성이 있는 것이 물에 잠긴 채 발견되었다.그 장소에는 "... 하콘의 [29][30]아들 울프르와 함께 서쪽에 있었던 그의 아들 조룬드르를 추모하는 돌멩이"라는 글귀가 새겨진 룬비도 있다.서쪽으로의 항해는 영국의 은보물과 [29]관련이 있을 가능성이 높다.데인겔드에서는 다른 룬스톤이 더 명확합니다.발렌투나에 살던 울프 오브 보레스타이터거드 룬스톤에 보고된 바와 같이 여러 차례 서쪽으로 [29]여행했다.

그리고 Ulfr은 영국에서 3번의 지불을 받았다.그게 토스티가 지불한 마지막이었어그러면 토르케틸이 지불했다.그리고 크누트가 [29][31]지불했다.

토스티는 헤임스크링글라의 스노리 스털루손에 의해서만 언급되는 스웨덴의 추장 스코글라 토스티일 수 있으며 스노리가 "오랜 시간 동안 전쟁 원정에 나가 있었던" "위대한 전사"였다고 보고한다.토르케틸은 가장 유명한 바이킹 족장 중 한 명으로 영국에 자주 머물렀던 토켈 더 톨이었다.크누트는 1016년 [29]영국의 왕이 된 크누트 대왕 말고는 아무도 아니다.

크누트는 자신이 영국을 정복하도록 도왔던 바이킹들을 대부분 집으로 보냈지만, 그는 강력한 경호원인 징갈리드를 데리고 있었다.이 부대의 일원이 된 것은 큰 영광으로 여겨졌으며, 우플란드에 있는 헤게비 룬스톤에는 가이리가 [29][32]"서쪽에 있는 의회의 회중석에 앉았다"고 전해졌으며, 랜더리드 룬스톤에는 크누트르와 [29][33]함께 있었던 j랄피가 언급되어 있다.몇몇 스웨덴 바이킹들은 토르켈과 크누트 대왕 같은 덴마크인들과 여행하기를 원했지만, 그들은 목적지에 도착하지 못했다.우플란드에 있는 후스비-주훈드라에서 온 스베인은 잉글랜드로 가는 도중 사망했다.그의 추모비에는 "그는 주틀란드에서 죽었다.그는 영국으로 여행을 가려고 했다.[34][35]쇠데르만랜드의 [36]그린다 룬스톤이 보고한 대로 구드베르와 같은 다른 바이킹들은 잉글랜드뿐만 아니라 작센도 공격했다.

에인리디, 아들들
유능한 아버지를 기념하여 (돌을) 만들었다
구드베르는 서쪽에 있었다.
영국에서의 분할 지불
남자답게 공격당했다
작센에 [36][37]있는 마을들

영국에 [36]간 사람들을 알려주는 룬스톤은 총 30여 개입니다. 잉글랜드 룬스톤을 참조하십시오.그들 중 몇몇은 매우 조용하고 바이킹이 런던이나 서머셋의 [36]배스에 묻혔다고만 말한다.

스웨덴 스톡홀름 인근 아델쇠에 있는 현대식 룬스톤

변환

덴마크, 영국, 작센, 그리고 비잔틴 제국을 여행한 스웨덴 남성들은 [38]스웨덴에서 기독교의 전래에 중요한 역할을 했고, 두 개의 룬돌은 "그는 [39][40]덴마크에서 세례받은 로브에서 죽었다"는 암뇌의 룬돌과 같이 덴마크에서 세례를 받은 남성들에 대해 말해준다.스톡홀름 인근 발렌투나의 또 다른 룬스톤에는 두 아들이 임종을 앞두고 개종했다는 내용의 비슷한 메시지가 적혀 있다. "그들은 (그들의)[36][41] 세례복을 입고 죽었다."세례복이나 세례복인 흐비타바디르는 이교도 스칸디나비아인들이 세례를 받을 때 주어졌고, 우플란드에서는 적어도 7개의 돌이 그러한 [39][42]예복을 입고 죽었다는 것을 말해준다.

선교사들이 사용하는 언어는 여러 개의 룬스톤에 나타나며, 선교사들이 [38]설교를 할 때 다소 통일된 언어를 사용했음을 시사한다."빛과 낙원"이라는 표현은 3개의 룬스톤에 제시되며, 그 중 2개는 우플란드에, 3개는 덴마크 보른홀름 섬에 있다.리스빌의 U 160번 룬스톤에는 "하나님과 하나님의 어머니가 그의 영혼과 영혼을 도우시고 그에게 빛과 [38][43]낙원을 주시기를"이라고 쓰여 있습니다.본홀름 룬스톤은 또한 미카엘에게 호소합니다: "그리스도와 성 미카엘이 아우드비욘과 군힐드의 영혼을 빛과 낙원으로 돕기를."[38][44]

기독교 용어들은 초기 이교도에게 중첩되었고, 그래서 파라다이스는 발할라로 대체되었고, 토르에 대한 호출과 마법의 부적은 성 미카엘, 그리스도, 신, 그리고 하나님[38]성모로 대체되었다.천국의 군대의 지도자였던 성 미카엘은 오딘의 사이코폼 역할을 받아들여 죽은 기독교인들을 "빛과 낙원"[45]으로 이끌었다.Upland의 룬스톤 하나, Gotland의 룬스톤 하나, Bornholm의 룬스톤 세 [38]개, 롤랜드에 있는 룬스톤 하나에서 성 미카엘로의 발길이 있다.

또한 사람들이 더 이상 가족의 묘지에 묻히지 않았다는 것을 증명하는 보그순드 룬비도 있다: "그는 에이크레이에서 죽었다.그는 [18][46]교회 묘지에 묻혔다.

기타 유형의 룬스톤

룬스톤의 또 다른 흥미로운 클래스는 룬스톤 as self 프로모션이다.자랑은 북유럽 사회에서 미덕으로 사가들의 영웅들이 종종 탐닉하는 습관으로 당시의 룬스톤에서 잘 나타난다.수백 명의 사람들이 자신의 업적이나 긍정적인 특징을 광고할 목적으로 돌을 새겼다.몇 가지 예로 충분합니다.

  • U1011: "비그문트는 이 돌을 가장 똑똑한 사람을 기억하기 위해 새겼습니다.신이 선장 비그문트의 영혼을 도우시길.비그문트와 오프리드는 그가 살아있을 때 이 기념비를 새겼습니다."
  • 프뢰소 룬스톤: "외스트만 구드파스트의 아들이 다리를 만들었고 그는 젬틀란드를 기독교화했다."
  • 닥터 212: "에스킬 스컬카손은 이 돌을 스스로 치웠다.에스킬이 만든 이 기념비는 영원히 서 있을 것이다.
  • U164: "자라반키는 이 돌을 자신의 생전에 세웠다.그리고 그는 그의 영혼을 위해 이 둑길을 만들었다.그리고 그는 태비 전체를 혼자 소유하고 있었다.신의 가호가 있기를"

앞의 세 개의 비문 중 두 개에서 입증되었듯이, 다른 룬스톤들은 비교적 새로운 기독교인들의 경건한 행동을 기념합니다.룬스톤을 의뢰할 여유가 있는 사람들이 어떤 좋은 일을 했는지 알 수 있습니다.다른 비문들은 종교적 믿음을 암시한다.예를 들어 다음과 같습니다.

  • U160: "Ulvshattil과 Ge와 Une는 그들의 좋은 아버지인 Ulv를 기념하기 위해 이 돌을 세웠다.그는 스콜함라에 살았다.신과 신의 어머니는 그의 영혼과 영혼을 구하고 빛과 낙원을 주신다."

비록 대부분의 룬스톤이 남성의 기억을 영속시키기 위해 세워졌지만, 많은 사람들은 종종 양심적인 땅주인과 경건한 기독교인으로 대표되는 여성에 대해 말한다.

  • 101: "시그리드, 알릭의 어머니, 오름의 딸이 시고어드의 아버지인 남편 홀름거스를 위해 그의 영혼을 위해 이 다리를 만들었다."

대가족의 중요한 구성원으로서:

  • 브르 올슨;215: "마엘롬촌과 아딜스가 아내로 삼아야 했던 두브-가엘의 딸이 그의 후원자인 마엘-뮈아르를 추모하기 위해 이 십자가를 키웠다.나쁜 아들보다는 좋은 양육자를 남기는 것이 낫다.

사랑하는 사람만큼 사랑하는 사람:

  • 티스릭의 딸 군너는 딸 아스트리드를 추모하기 위해 다리를 만들었다.그녀는 하드랜드에서 가장 능숙한 소녀였다.

소스로서

1050년[47] 이전의 스칸디나비아어 문헌(동전에 새겨진 글씨 몇 개를 제외하고)은 룬 문자 비문 중에서 유일하게 발견되었는데, 그 중 일부는 나무 조각이나 금속 창끝에 긁혀 있었지만 대부분 실제 [48]돌에서 발견되었다.또한 룬스톤은 보통 원래[47] 형태와 원래 [49]위치에 유지되므로 역사적 출처로서의 중요성은 아무리 [47]강조해도 지나치지 않습니다.

비문은 사건과 식별 가능한 사람들에 대한 확실한 역사적 증거를 거의 제공하지 않고 대신 언어와 시, 친족관계, 이름 붙이기, 정착, 노르웨이 이교에서 묘사, 지명과 통신, 바이킹, 무역 탐험, 그리고 특히 그리스도의 전파에 대한 통찰력을 제공한다.비록 [50]그 돌들이 스칸디나비아 역사학자들에게 초기 스칸디나비아 사회에 대한 정보의 주요 자원을 제공하지만, 그 돌들을 개별적으로 연구함으로써 많은 것을 배울 수 없다.이 돌들이 제공하는 풍부한 정보는 각 지역에서 돌을 세우는 움직임과 이유에 따라 달라집니다.알려진 룬스톤의 약 10%는 해외여행과 사망을 알린다.이 룬어 비문은 성 요한실록과 같은 특정 라틴어 자료와 일치한다. 베르탱[51]크레모나의 리우드프란트의 저작물에는 비잔틴을 방문한 스칸디나비아인/러시아인에 대한 귀중한 정보가 담겨 있다.

이미지

스웨덴 쇠데르만란드 지방의 람순드 비문 그림

이 글귀는 보통 뱀, 용,[2] 네발짐승의 모양을 하고 있는 띠 안에 배치되어 있다.

북유럽 전설

스웨덴 룬스톤의 이미지에서 이 지역에서 가장 인기 있는 노르웨이 전설은 용을 [52]죽인 시구르드의 전설이라는 것을 알 수 있다.그는 여러 의 룬돌에 그려져 있지만, 그 중 가장 유명한 것은 람순드 비문이다.비문 자체는 다리 건축을 말해주는 일반적인 종류이지만, 장식에는 시구르드가 구덩이에 앉아 레긴이 만든 검을 용의 몸통으로 찔러넣는 모습이 담겨 있어 룬이 새겨진 룬 띠를 형성하기도 한다.비문의 왼쪽 부분에는 레긴이 있는데, 레긴은 그의 모든 대장간 도구에 둘러싸여 참수되었다.레긴의 오른쪽에는 시구르드가 앉아있고 그는 굽고 있는 용의 심장에 엄지손가락을 데었다.그는 엄지손가락을 입에 넣고 나무에 앉아 있는 습지언어를 이해하기 시작했다.그들은 그에게 레긴의 계획에 대해 경고한다.시구르드의 말 그라니도 [53]나무에 묶여 있는 모습이 보인다.

니벨룽의 전설에서 또 다른 중요한 인물은 군나르이다.베스털 융 룬스톤에는 세 면이 있는데, 그 중 하나는 뱀에 둘러싸인 남자의 모습을 보여준다.그는 하프일 가능성이 있는 물건을 잡고 팔을 뻗고 있지만,[53] 그 부분이 박리 때문에 손상되어 있다.이 이미지는 그가 손가락으로 하프를 연주했던 군나르 전설의 오래된 버전을 묘사하고 있는 것으로 보이며, 이는 고대 에딕 시 아틀락비다[54]등장한다.

북유럽 신화

오딘은 스웨덴, 레드버그 돌 위에서 펜리르에게 공격당했다.

가장 인기 있었던 노르웨이 신은 [55]토르였고, 우프랜드알투나 룬스톤은 토르가 미드가르드 [56]뱀을 잡으려고 했을 때의 낚시 탐험을 보여준다.2세기 후 아이슬란드인 스노리 스털루손은 이렇게 썼다: "미드가스 뱀은 소의 머리와 입천장에 걸린 갈고리를 물었다.그것을 느꼈을 때, 그것은 너무 격렬하게 시작되었고 토르의 두 주먹은 총구를 강타했다.그러자 토르는 화가 나서 경건한 힘을 다해 발뒤꿈치를 너무 세게 파서 발이 배 밑바닥을 관통해서 바닷바닥에 버팀대를 잰슨 번역)[57]알투나 룬스톤에는 [58]판자를 관통한 발도 포함되어 있습니다.

외스테르예틀란트레드베르그 돌에 라그나뢰크가 그려져 있는 것으로 보인다.한쪽 측면에는 투구를 쓴 큰 전사가 짐승에게 발등에 물린 모습이 그려져 있다.이 짐승은 미드가르드 독사의 동생 펜리르로 추정되며 오딘을 공격하고 있다.그림 아래에는 다리가 없는 두 손을 내밀고 있는 엎드린 남자가 있다.맨섬에 있는 커크 안드레아스의 그림과 비슷한 점이 있다.맨스의 삽화에는 오딘이 창과 까마귀하나를 어깨에 메고 있는데, 오딘은 레드버그 돌 위에 있는 것과 같은 방식으로 공격을 당한다.이 돌의 정신적인 내용을 더하는 것은 이교도 [58]노르드인의 세계에 알려진 마법의 공식이다.

스카니아훈네스타드 기념비에서 발견된 돌들 중 하나에는 뱀을 고삐로 삼아 늑대를 타고 있는 여성의 모습이 있다.이 돌은 아마도 신들에게 너무 무거운 발드르의 장례선 흐링호르니띄우기 위해 신들에 의해 소환된 거인 히로킨의 그림일 것이다.그것은 뢰크 [58]룬스톤에 "발키리 말"이라고 언급되는 것과 같은 종류의 늑대였다.

색상

외란드에 있는 레스모 교회의 룬스톤이 다시 그려졌다.그것은 현재 스톡홀름에 있는 스웨덴 국립 유물 박물관에 있다.

오늘날 대부분의 룬스톤은 붉은색을 띠기 때문에 장식을 구별하기 쉽고 바이킹 시대 [59]룬에도 붉은 페인트가 사용되었기 때문에 팔루 레드로 칠해져 있다.사실, 고대 노르드어로 "룬으로 글씨를 쓰다"라는 뜻의 단어 중 하나는 fah였고 원래는 "그리다"[60]라는 뜻이었다.게다가 하바말에서 오딘은 "나도 [59][61]룬을 쓰고 색을 칠한다"고 말했고, 구드루나르비다 2세에서는 "그 컵 안에 모든 종류의 룬이 있었다/글씨를 쓰고 빨갛게 물들였다"[62][63]말했다.

원래 그림이 그려진 것으로 알려진 룬스톤이 몇 개 있습니다.쇠데르만랜드의 룬돌에는 "이 돌들이 [59][64]룬으로 붉게 물든 채로 서 있을 것"이라고 쓰여 있고, 같은 지방의 두 번째 룬돌에는 "아스비욘이 조각하고 울프를 그렸다"[59][65]고 쓰여 있으며, 쇠데르만랜드의 세 번째 룬돌에는 "아스비욘이 마크로 칠해져 있고, 달려 있다"고 쓰여 있다.[60][66]때때로, 원래의 색깔이 비정상적으로 잘 보존되고, 특히 룬스톤이 만들어진 지 얼마 되지 않아 교회에서 건축 자재로 사용되었을 경우.쾨핑 교회의 한 룬석은 온통 칠해져 있었고, 단어 색상은 검은색과 [59]붉은색번갈아 가며 칠해져 있었다.

가장 흔한 페인트는 붉은 황토색, 붉은 납, 그을음, 탄산칼슘, 그리고 지방과 물로 결합된 다른 흙색이었다.바이킹들은 또한 유럽 [59]대륙에서 흰색 납, 녹색 말라카이트, 파란색 아즈라이트수입한 것으로 보인다.화학자는 전자현미경을 사용하여 룬스톤의 색상의 흔적을 분석할 수 있었고, 그 중 한 가지 사례에서 수입된 고급 색상인 선홍색 주홍색을 발견했다.하지만,[67] 지배적인 색은 흰색과 빨간색이었다.그레티스의 전설에서처럼 룬이 피로 붉게 물들었다는 설도 있다.그레티르를 죽이기 위해 볼바 슈리드가 나무 뿌리를 잘라 자신의 피로 물들였다는 설과 에질 스칼라그림손이 뿔에 있는 에일 룬을 자르고 [68]독이 든 것을 보기 위해 자신의 피로 그렸다는 설도 있다.

보존 및 관리

노출된 룬스톤은 내접된 암반 표면에 여러 가지 위협에 직면해 있습니다.

스웨덴에서, 이끼는 대략적으로 성장한다.연간 2mm(116인치)보다 이상적인 조건에서는 상당히 빠르게 성장할 수 있습니다.많은 룬스톤이 도로와 나란히 놓여져 있고, 먼지로 인해 이끼가 더 빨리 자라서 이끼가 큰 문제가 되고 있다.이끼의 작은 뿌리 가닥이 바위를 뚫고 작은 조각들을 날려 보내 바위를 다공성으로 만들고 시간이 흐르면서 비문이 퇴화된다.조류와 이끼는 또한 바위를 다공성으로 만들고 [69]무너지게 한다.

돌의 균열이나 틈새에 물이 들어가면 결빙이나 먼지, 유기물, 습기 등의 조합에 의해 전체 단면이 떨어져 나가 [69]석면 아래 공동화 현상이 발생할 수 있다.

적절한 보존 기술은 열화 속도를 늦춥니다.지의류, 조류, 이끼 문제를 퇴치하는 한 가지 방법은 돌 전체에 미세한 습윤 점토를 바르는 것이다.그리고 나서 이것은 몇 주 동안 방치되어 유기물을 질식시켜 [69]죽인다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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레퍼런스

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