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수마르와 베르트

Sumarr and Vetr
아이슬란드 게이시르 인근 여름.

노르웨이의 신화에서 수마르(구 노르드: [ˈsumɑrsum], "Summer")와 [1]베트르([trwetz̠], "Winter")[2]는 의인화된 계절이다.의인화된 수마르와 베트르는 13세기에 초기의 전통적 출처에서 편찬된 시적 에다와 스노리 스터루슨이 13세기에 쓴 산문 에다에서 증명된다.둘 다 족보를 주고, 산문 에다에서는 여러 가지 스칼드가 사용하는 여러 가지 개조로 되어 있다.

증명

노르웨이의 Blefjell에서 겨울.

시적 에다

시적 에다시 바프루누스니스말 26편의 스탠자에서 오딘 신('가그나흐르'로 불리어짐)은 따뜻한 수마르와 베트르가 어디에서 왔는지 요툰 바프루니르에게 "와이즈 강국 중 첫 번째"에 도착했다고 말하면서 묻는다.[3]스탠자 27에서 바프슈루니르는 다음과 같이 대답한다.

풍냉이 [빈즈발르]라고 불리는 윈터의 [베르트] 아버지,
밀도원[스바수르]은 여름의 아버지[스마르]이다.[3]

이 스탠자의 후반부는 초기 원고에서 누락되어 있으나, 후기 원고에는 다음과 같은 내용이 추가되어 있다.

그리고 이 두 가지 모두 영원히
파멸의 신들이 갈 때까지.[4]

산문 에다

산문 에다 책 질파기닝 19장에서 강글레이(위장된 질피왕)는 여름과 겨울 사이에 뚜렷한 차이가 있는 이유를 묻는다.하이(High)의 얽힌 인물은 대답하고, (모든 사람이 답을 알고 있는 질문을 한다고 그를 꾸짖은 후) 수마르의 아버지는 꽤 쾌활한 스바수스르(Svasurr)이며, 베트르의 아버지는 빈스발르(Bindsvalr) 또는 번갈아 빈들호니(Bindljoni)라고 하며, 베트르는 조상들로부터 '크루와 냉정하고 냉정하기 때문에 그의 안색을 얻는다.-마음이 있는 친족".[5]

수마르와 베트르는 산문 에다 책 스카알드스카파르말에서 추가로 의인화 되어 있으며, 여기서 그들은 개간에서 언급된다.스마르를 위한 케닝스는 30장에 주어지는데, 스바수르의 아들 뱀의 위안 남자들의 성장 등은 '발리피쉬의 자비'가 '여름'[6]을 의미하는 '뱀의 자비'를 가리키는 스키드 에실 스칼라그리슨의 작품에서 발췌한 예다.케닝스는 제26장 '빈스발러의 아들' '뱀의 죽음' '스톰 시즌'의 베트르를 위해 주어진다.이어 스칼드 오스타인슈테인소프론(Vindsvalr's son)과 아스그리르('뱀장난'을 고용한)의 작품 발췌본이 예시로 제시된다.[7]수마르와 베트르 모두 63장의 "시간"에 대한 용어로 주어진다.[8]

메모들

  1. ^ 과수원(1997:154)
  2. ^ 과수원(1997:174)
  3. ^ a b 래링턴(1996:44)
  4. ^ 벨로우즈(1936:75)
  5. ^ 별록(2005:30)
  6. ^ 포크스(1995:94)
  7. ^ 포크(1995:93)
  8. ^ 포크(1995:144)

참조

  • 벨로우즈, 헨리 아담스 (트랜스) (1936년)시적 에다.프린스턴 대학 출판부.
  • Byock, Jesse (Trans.) (2005).산문 에다.펭귄 클래식. ISBN0-14-044755-5
  • 포크스 앤서니(1995)에다, 모든 사람.ISBN 0-460-87616-3
  • Larrington, Carolyne (Trans.) (1999년)시적 에다.옥스퍼드 월드 클래식스ISBN 0-19-283946-2
  • 과수원, 앤디(1997)노르웨이의 신화와 전설의 사전.캐셀.ISBN 0-304-34520-2