시구르드 돌

Sigurd stones
시구르드 원석의 지리 분포

시구르드 돌은 8~9개의 스웨덴의 운문(운석 5, 6개, 자연석 2개, 세례문자)과 게르만 영웅전설 시구르드 용살인의 형상을 묘사한 그림석 1개를 형성한다.그것들은 바이킹 시대에 만들어진 것으로 시적 에다, 산문 에다, 볼숭가 사극에서 중세 독일 니벨룽겐라이트와 시구르드 전설의 기초가 되는 벌숭 사이클의 문제에 대한 최초의 노르웨이의 표현이다.

게다가 시구르드의 몸매 그의 엄지 손가락에서 용의 피를 빨아 먹여러 조각이 새겨진 돌 위에 영국의 북유럽 문화에 잠겼다 지역에서:리펀과 커비 힐 노스 요크셔, 뉴욕에서 Halton, Lancashire,[1]고 아일 오브 맨 섬에서 조각된 슬레이트에서 광범위하게 950–1000 c. 데이트를 했고, 여러조각으로 해석을 포함하는 것으로 보인다.쇼우시구르드 이야기에서 나온 에피소드들 [2]말이야

웁플란드

U 1163년

U 1163, 드라블 런스톤
고대 노르웨이의 드라블 석재 본문 낭독

이 런스톤은 Runstone 스타일 Pr2이다.드레이블에서 발견되었으나, 1878년 괴크보 마노르 집 뜰에 있는 현재의 위치로 옮겨졌다.그것의 이미지는 시구르드가 드래곤 파프니르(런치 비문이 들어 있는 린지벌레나 뱀띠), 난쟁이 안바리, 그리고 발키리 시그드리파가 시구르드에게 마시는 뿔을 바치는 모습을 보여준다.

다른 시구르드 돌과 마찬가지로 이 돌에는 양식화된 기독교 십자가가 있다.U 1175, Sö 327, gs 2, gs 9.[3]시구르드 이미지와 십자가의 결합은 노르웨이의 이교도로부터 과도기 동안 기독교에 의해 벌성 사이클의 전설들을 받아들이고 사용했다는 증거로 받아들여진다.[3]

라틴어 번역:

uiþbiurn × ok : ok × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × × ×

이전 Norse 필사본:

Vibbiorn ok Karlungʀ ok ok æ링ringii/ʀ링ringrrr ok Nasi/N/si letu ruisa stæin þna æftiʀ æ린비오른, faður sinn sniallan.

영어 번역:

"Viebjǫrn과 Karlungr과 Eringerr/eringerr과 Nasi/Nesi는 이 돌을 그들의 유능한 아버지 Erinbjọrn을 기리기 위해 기른 것이다."

U 1175

U 1175

이 룬스톤은 룬스톤 스타일 Pr2로 조각된 것으로 분류되며, 모르공예바에서 바로 남동쪽에 있는 스토라 람스예에 위치해 있다.계단진행은 계단진행을 포함하지 않고 교차점을 가진 설계 주위에 있는 계단진행 표지판만 포함하는 비논리 계단진행형 계단진행의 범주에 속한다.이 비문은 U 1163과 같은 문양과 장식을 가지고 있으며, 이 비석의 사본일 수도 있다.[4]

쇠데르만란드

소 40, 베스테를중 런스톤

이 돌의 아래쪽에 있는 이미지는 시구르드의 처남 건나르를 묘사하기 위한 것이다.

이 묘석은 베스테를중 교회의 묘지에 있지만 1959년 교회탑 남서쪽 모퉁이 기초에서 발견되었다.[5]이 돌의 높이는 2.95m이고 세 면에 조각되어 있다.한쪽은 뱀의 머리와 꼬리가 아래쪽에 묶여 있는 뱀띠 안에 거친 문구를 가지고 있다.비문은 룬스톤 양식 Pr2로 분류되며, 본문에는 룬마스터 스캄할스에 의해 만들어졌다고 적혀 있다.또 다른 줄거리인 Sö 323은 Scamhals에 의해 서명되었지만, 그것은 같은 이름을 가진 다른 사람으로 여겨진다.다른 두 면에는 이미지의 내용이 담겨 있는데, 하나는 건나르가 뱀 구덩이에서 하프를 연주하는 모습을 그린 것으로 해석된다.

비문 중 지레마르(Geirkar)는 말발굽(spear steed)[6]이라는 뜻이고 스캄할(skamhals)은 작은 목(small neck)[7]이라는 뜻이다.

라틴어 번역:

하우네프 + 라이스티 * 에서 * 카이오마르 * fa faur * paþur * sin + haa * iʀ intaþr * o * þiusti * skamals * hiak * runaʀsi + +aʀsi +

이전 Norse 필사본:

호노프 르지스티는 기우르 신에 있는 기우르 마르에서 열렸다.Hann eʀaðr a Diusti.Skamhals hiogg runaʀ þaʀsi.

영어 번역:

"호네프르는 아버지 지레마르를 추모하며 (돌을) 키웠다.그는 주스트르에서 최후를 맞았다.스캄할이 이 룬을 베어버렸지."

소 101, 람순트 조각

쇠 101
그리기
고대 노르웨이의 람순트 조각의 본문 낭독

람순트 조각은 돌에 새기는 것이 아니라, 소더만랜드의 에스킬스투나 시립 람순드와 가까운 평평한 바위에 조각되어 있기 때문에 꽤 비석이 아니다.그것은 1030년경에 조각된 것으로 추정된다.[8]그것은 일반적으로 Runstone 스타일 Pr1에서 노르웨이의 중요한 예술 작품으로 여겨진다.

이 돌은 (두 번째 이미지에 번호가 있는 것처럼) 묘사된다.

  1. 시구르드는 불 앞에 벌거벗은 채 앉아 파프니르의 동생인 양아버지 레긴을 위해 용 파프니르의 심장을 준비하고 있었다.심장은 아직 끝나지 않았고, 시구르드가 손을 대자 화상을 입고 입에 손가락을 찔러 넣는다.용피를 맛본 그는 새들의 노래를 이해하기 시작한다.
  2. 새들은 레긴이 화해 약속을 지키지 않고 시구르드를 죽이려 한다고 말하는데, 시구르드가 레긴의 머리를 자르게 한다.
  3. 레긴은 자신의 머리 옆에 죽어 누워 있었고, 그램이 그의 주위에 흩어진 시구르드의 검에 다시 도포한 그의 검도구들.
  4. 용의 보물을 실은 시구르드의 말 그라니
  5. 시구르드의 이전 파프니르 살해 사건
  6. 레긴과 파프니르의 동생 오트르는 이 이야기 초반부터

비문은 인근 브러런스톤, 쿨라런스톤과 같은 귀족 가문을 위해 만들어졌다.런어 텍스트는 애매하지만, 언급된 사람들에 대한 한 가지 해석은, 그 다른 비문들에 근거하여, 시그리어는 시그뢰르의 미망인이며, 홀름게이르는 그녀의 장인이었다는 것이다.시그리의 아들 알리크르는 아버지를 위해 또 다른 돌을 세웠는데, 스푸트라는 이름은 알리크르가 시그리어의 아들이지만 시그뢰르의 아들은 아니었다.또는 홀름게이르는 시그리히르의 둘째 남편이고 시그뢰르(알리크르는 아님)는 그들의 아들이다.

그림 장식에 시구르드의 전설을 사용하게 된 영감은 아마도 시구르드(올드 노르웨이의 시구르드르)와 시그뢰르라는 이름의 밀접한 유사성이었을 것이다.[9]

런닉 텍스트에서 브리지 건축에 대한 언급은 러닉 비문 U 489와 U 617을 포함하여 11세기 런스톤에서 상당히 흔하다.[10]몇몇은 다리를 지나 사후세계로 들어가는 것과 관련된 기독교의 언급이지만, 도로와 다리 건설은 영혼의 중개를 약속하는 면죄부의 판매를 통해 가톨릭 교회의 후원을 받기도 했다.[10]

라틴어 번역:

siriþr : kiarþi : bur : þosi : muþiʀ : alriks : tutiʀ : ums : ums : 털 * salu : hulmkirs : faþur : sukruar buata * sis * * * *

이전 Norse 필사본:

Sigriðr gærii bro asiasi, moii al Alriks, dottiʀ Orms, salu Holmgis, faurur Sigrøaa,, boanda 죄의 경우.

영어 번역:

"알리크르의 어머니, 오르르의 딸인 시그리히르는 남편인 시그뢰르의 아버지인 홀름게이르의 영혼을 위해 이 다리를 만들었다."

쇠 327, 괴크 비문

2007년 소 327년

이 비문은 스트렝게스에서 서쪽으로 약 5km 떨어진 괴크에 위치하며, 바위 위에 있으며, 원석형 Pr1-Pr2로 조각된 것으로 분류된다.가로 2.5m, 높이 1.65m의 비문은 시구르드 이미지의 대부분을 둘러싸고 있는 두 개의 톱니바퀴에 룬 문자로 이루어져 있다.이 비문은 람순트 조각과 같은 시기에 만들어진 것으로 같은 이미지를 사용하지만 기독교 십자가가 추가되어 서술 논리를 왜곡하는 방식으로 이미지가 결합되어 있다.[11]일부 사람들은 런머가 근본적인 신화를 이해하지 못하거나 의식적으로 그 표현을 왜곡했다고 주장해왔다.[11]이유가 무엇이든 간에 괴크석은 이교도 영웅신화가 스칸디나비아의 기독교화 기간 동안 어떻게 해체를 지향하고 있었는지를 잘 보여준다.[11]그러나 이야기의 주요 인물들은 오른쪽에서 왼쪽으로 읽으면 순서대로 표현된다.[12]시구르드는 아랫도리 독사 밑에 나타나서 칼로 독사를 찌르고 있다.다른 이미지로는 나무, 말 그라니, 새, 레긴과 머리가 없는 몸의 머리, 용심장의 로스팅, 오트르 등이 있다.[12]

이 비문은 결코 만족스럽게 필사되거나 번역된 적이 없다.[12]

라틴어 번역:

... (i)uraʀi : kaum : Isaio : raisti : stai : anin : ansansi : at : þua : : faua : : faþr : sloþn : kbrat : sin faþu...ul(i) * hano : msi +

게스트라이클랜드

gs 2

gs 2

이 사암돌은 Runstone style Pr2로 조각된 것으로 분류되며 1974년 외스테르페르네보 교회 담장 밖에서 재발견되었다.런데이터 프로젝트에 의해 시구르드 런스톤으로 등재되지 않고, 하단 부분만 남아 있다.이 비문은 1690년 울프 크리스토퍼슨이 런스톤 조사를 할 때 그린 그림을 바탕으로 재구성되었으며,[13] 원래 시구르드 이야기에서 새 한 마리, 반지를 낀 오트르, 말 한 마리 등 여러 인물들이 포함되어 있었다.[13]

런어 텍스트에서 개인 이름인 조르게이어는 "토르의 창"[14]을 의미한다.

라틴어 번역:

[ily]iki : ok : f[uluiki × ok : þurkair ...- × sin × snilan] : quþilubi on(t)[a]

이전 Norse 필사본:

일루기 옥 풀루기 ok ok orggiʀ…… 신니 스니알란.구아 히알피 안다.

영어 번역:

"이루기와 풀루기와 소르게이르...그들의 능력...하느님이 그의 영혼을 도와주소서."

gs 9

gs 9

이 원석은 뤼순다 교회에서 발견되었으며 1690년 조사 중에 기록되었다.[15]돌의 윗부분에는 달리는 남자가 보이는데, 드라블의 U 1163과 비교하면 시구르드라고 할 수 있다.[15]두 번째 인물은 손에 반지를 들고 있다.십자가가 디자인의 중심에 있다.시구르드 원석 U 1163, U 1175, Sö 327, gs 2와 마찬가지로 이 십자가와 시구르드 형상의 결합은 이교도에서 탈바꿈하는 과도기 동안 벌성 순환기의 전설 기독교에 의해 수용되고 이용된다는 증거로 받아들여진다.[3]1690년 도면에서 재구성된 런어 텍스트는 어미 구엘프르(Guðelfr)의 이름으로 e-런과 l-런을 결합한 바인드 룬을 사용한다.[16] 룬)을 사용한다.

라틴어 번역:

(i)nu-r : 태양 : r[u]][u](r) × [uili](t) ...[Ris:]t eftir : brukeru[r : sin : ok : kyþe=lfi : mufiur : sina : uk] : eft[i]ft : [a]sbiorn : o[k : o]ifuu.

이전 Norse 필사본:

아눈[d]r(?), <uilit...>에서 쑨 <루루루루르>(?) … ...ftiʀ ororgæiʀ, 브로우르 신, ok Guðlfi, 모우루 시나 ok æftii asbiorn ok <oifuþ>.

영어 번역:

" "nundr(??)의 아들, <uilit>을 기리며……. 아우와 구엘프르, 어머니, 그리고 아스비주르와 <oifuþ>를 기리며."

gs 19

런스톤의 색은 희미해졌지만 검을 쥔 시구르드의 팔이 보인다.

스타일 Pr2로 잠정 분류되는 이 런스톤은 오켈보 교회에 있다.원석은 1795년 교회의 기초 벽에서 발견되어 1830년에 제거되어 교회에 보관되었다가 1904년 화재로 교회와 함께 소실되었다.현재의 원석은 1932년에 그림으로 만들어 교회 밖에서 기른 복제품이다.이 유석에는 시구르드 전설의 물질을 포함한 여러 가지 삽화가 있다.하나는 두 남자가 타플이라고 불리는 보드게임의 한 형태인 Hnefatafl을 하는 것을 보여준다.[17]

비문 속에 있는 스바스체프시라는 이름은 "검은 머리"[18]로 번역되어 종종 별명으로 사용되었다.[19]

라틴어 번역:

[blesa × lit × raisa × stain×kumbl × þesa × fa(i)(k)(r)(n) × ef(t)ir × sun sin × suar×aufþa × fr(i)þelfr × u-r × muþir × ons × siionum × kan : inuart : þisa × bhum : arn : (i)omuan sun : (m)(i)e(k)]

이전 Norse 필사본:

블랴사는 ræisa stæinkumbl þessa fagru æftiʀ sunn sinn Svartaufða.Friðælf v v[a]ʀmoiiʀ 한스 <시온음> <칸> <이누아르트> <시온사> <속담> <아이오무안> 태양 <미크>.

영어 번역:

"블레사는 아들 스바슈피치를 추모하기 위해 이런 정중한 돌멩이들을 기렸다.프릴프르는 그의 어머니였다."

보후슬렌

Bo NIYR;3

Bo NIYR;3

c. 1100의 이 세례 서체는 슬레이트(slate)로 만들어졌다.그것은 1847년 노룸의 묘지에서 조각조각 발견되었다.한쪽에는 네 마리의 뱀에 둘러싸인 뱀 구덩이에 하프를 들고 누워 있는 군나르의 모습이 그려져 있다.[20]뱀 구덩이 속의 군나르는 지옥에서 무사히 올라온 그리스도를 나타내는 사자굴의 다니엘과 비슷한 성경적 유형학으로 사용되었다.[21]뱀의 구덩이 패널 위로는 황갈색 비문이 있는데, 이 비문은 마지막 두 개의 동일한 바인딩 런으로 끝난다.이 다섯 개의 바인딩 런의 의미는 이해되지 않는다.

이 서체는 현재 스웨덴 국립 고미술관에 소장되어 있다.

svæn : kærðe <m>

이전 Norse 필사본:

스베인 게르시 m[ik](?).

영어 번역:

"스벤이 나를() 만들었어."

고틀란드

후닝 화석

후닝 화석

후닝 화석은 고틀란드에서 발견되었으며, 벌성 주기와 관련이 있을 수 있는 이미지를 포함하고 있다.상단 부분에는 개를 데리고 말을 탄 남자가 여자를 만나고, 두 남자가 반지를 들고 있는 죽은 남자 근처에서 싸우는 모습이 담겨 있다.[3]이것은 시구르드와 브린힐드, 시구르드와 군나르가 싸우고 시구르드의 죽음을 의미할 수 있다.[3]또는 반지를 들고 다니는 남자는 늑대털이 감긴 반지에 대한 구드런의 경고 메시지를 들고 전령 Knéfrør일 수도 있다.왼쪽 하단의 장면은 군나르가 누워 있는 뱀 구덩이를 보고 있는 한 여성의 모습과 맨 아래에는 군나르와 괭이가 아틀리를 공격하는 세 남자의 모습이 그려져 있다.[3]

휴닝 화석은 현재 비즈비의 고틀랜드 박물관에 전시되어 있다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 모두 리차드 홀 바이킹 에이지 고고학 1995:40에 의해 기록되었다.
  2. ^ 홀 1995:40.
  3. ^ a b c d e f Staecker 2006:365–367.
  4. ^ 푸글상 1980:182.
  5. ^ 잔슨 1959:263–266.
  6. ^ 클라스비 & 비구폰 1878:196, 413.
  7. ^ 클라스비 & 비구폰 1878:537.
  8. ^ 뒤웰 1988:133.
  9. ^ 브레이트 1922:126; 그리고 소여 2000:113.
  10. ^ a b 그래슬룬드 2003:490–492.
  11. ^ a b c 뢴로트 & 델블랑 1993:49.
  12. ^ a b c 리페 1989:4–10.
  13. ^ a b 슈크 1932:257–265.
  14. ^ 클라스비 & 비구폰 1878:196.
  15. ^ a b 슈크 1932:258–259, 263.
  16. ^ 맥리드 2002:37.
  17. ^ 헬름프리드 2005:12.
  18. ^ 블랙웰 1906:607.
  19. ^ 클라스비 & 비구폰 1878:607.
  20. ^ 두차일루 1882:358.
  21. ^ 뒤웰 1988:147.

참조

외부 링크