발드르

Baldr
Elmer Boyd Smith의 "각 화살이 그의 머리를 덮쳤다"(1902년.

발드르게르만 신화에 나오는 이다.발드르(Baldr, 고대 노르드어: [bɑldz)는 노르웨이 신화에서 오딘 신과 프리그 여신아들로 토르와 발리와 같은 수많은 형제가 있다.더 넓은 게르만 신화에서, 그 은 고대 영어에서 벨데(Béldé,)로 알려졌고, 고대 고지 독일어에서는 발더(Balder)로 알려졌으며, 이 모든 것은 궁극적으로 게르만 원어 동명 *발드라즈(영웅 또는 '왕자')에서 유래했다.

12세기 동안, 색소 그라마티쿠스와 다른 덴마크 라틴어 연대기 작가들의 덴마크어 설명들은 그의 이야기를 에우헤머화한 것으로 기록했습니다.13세기 아이슬란드에서 편찬된 시적 에다와 산문 에다는 발드르의 죽음에 대한 수많은 언급을 포함하고 있으며, 발드르의 죽음은 에시르의 큰 비극이자 라그나뢰크의 전조이다.

스노리 스털루손의 산문 에다의 책인 길피깅에 따르면, 발드르의 아내는 난나이고 그들의 아들은 포르세티라고 한다.발드르는 역사상 가장 위대한 배 흐링호르니를 가지고 있었고 그의 홀인 브레이다블릭보다 더 아름다운 곳은 없다.

이름.

고대 노르드어 Theonym Baldr ('용감한', '대단한', '왕자', '왕자')와 다양한 게르만어 동족어인 Béldég와 고대 하이 독일어 Balder (또는 Palter)는 아마도 원독일어 *Baldraz ('영웅, 왕자)에서 유래했을 것이다.고대 노르웨이어 만발드 '위대한 남자', 고대 영어 수염 '왕자, 영웅', 그 자체가 '용감한'을 뜻하는 *balþaz의 파생어이다.고대 노르드어 ballr 'hard, stopty', 고딕어 bal*a* 'bold, bold, frank', 고대 영어 bald 'bold, brave, compident', 고대 색슨어 bald 'valian, bold', 고대 하이 독일어 대머리 'brave, brave').[1][2]

이 어원은 원래 야콥 그림(1835)[3]의해 제안되었는데, 그는 또한 '흰색'에서 '반짝반짝' 그리고 '강한'[1][2]에 이르는 의미적 발달에 기초해 리투아니아 발타스 ('흰색', 또한 빛의 신의 이름)와의 비교를 추측했다.언어학자 블라디미르 오렐에 따르면, 이것은 언어학적으로 뒷받침될 [2]수 있다.언어학자 루돌프 시멜크는 또한 고대 영어 벨데그는 독일어 원어 어근 *bēl- (cf)에서 '빛나는 날'을 의미하는 것으로 해석되어야 한다고 주장한다.데그(dég)에 [5]붙는 고대 영어 베일, 고대 노르웨이어 베일 '불'[4]

고대 노르드어는 또한 발두르 브린주(Sém. 272b)와 허브드르(Sém. 218b)에서와 같이 영웅의 일반적인 형용사에서 존댓말로 사용되는 것을 보여준다.대륙 색슨족과 앵글로 색슨족의 전통에서, 보든의 아들은 벨도르아니라 발다그(색슨족)와 벨데그(앵글로 색슨족)로 불리며, 이는 "날"과 연관성을 나타내며, 아마도 신으로 의인화된 데이와 연관성을 보여준다.그림씨가 지적한 바와 같이, 이것은 "하나, 하얀 하나, 신을 빛낸다"는 의미에 동의하며, 발트해 발트해 발트해 발트해 벨로보그독일 [6]베르타를 추가한다.

증명서

메르세부르크 주문

Merseburg Incantations 중 하나는 Baldere라는 이름을 붙이고, 또한 Phol이라는 인물을 언급하고 있는데, 이는 Baldr의 별칭으로 여겨진다(스칸디나비아의 Falr, Fjalar; (Saxo의) Balderus: Fjallerus). 주문은 오딘이 숲으로 말을 타고 가서 발드르의 망아지의 발이 삐끗하는 것에 관한 것이다.신스군트(태양의 누이), 프레이야, 오딘은 발이 [7]낫도록 노래한다.

시 에다

H. E. 프룬드의 "미미르와 발드르의 노 컨설팅"(1821–1822).
스웨덴어로 번역된 엘더 에다에 대한 삽화의 발드르.

산문 에다와는 달리 시 에다에서는 발드르의 죽음에 대한 이야기가 장황하게 서술되기보다는 언급된다.발드르는 로카세나Völuspa에서 언급되며, 에드디크 시 발드르의 꿈의 주제이다.

Völva가 Völuspa에서 보고 묘사하는 환상 중 하나는 Baldr의 죽음이다.제32절에서 볼바는 발드르의 "피 흘리는 신"피 흘리는 신"

Henry Adams Bellows 번역:
난 발드르를 위해 피를 흘리는 신,
Othin의 아들, 그의 운명은 정해져 있다:
높은 들판에서 유명하고 아름답게
겨우살이 힘이 다 자라서 [8]서 있었다.

다음 두 절에서 Völva는 발드르의 살해를 언급하며, 발리의 탄생과 프리그의 울음소리를 묘사한다.

제33절:
가늘고 아름답게 보이는 나뭇가지에서
호스가 던져야 할 위험한 축이 왔다.
하지만 발드르의 형제는 태어난지 얼마 되지 않아
그리고 어느 날 밤 Othin의 아들과 싸웠다.

제34절:
손도 안 감고 머리도 안 빗고
베일블레이즈 발드르의 적에게 돌진하기 전까진요
하지만 펜살리르에서 프리그는 몹시 울었다.
발홀이 필요로 하는 것:[8] 더 알고 싶습니까?

Völuspa 62절에서 Völva는 먼 미래를 내다보고 Hör과 Baldr이 돌아올 것이며, Bellows에 따르면 이 결합은 새로운 평화의 시대의 상징이 될 것이라고 말한다.

그리고 나서 밭에서 자라지 않은 곰이 열매를 맺는다.
모든 병은 나아지고 발드르는 다시 돌아온다.
발드르와 호스는 흐롭트의 전장에 살고 있다.
그리고 위대한 신들. 더 알고 [8]싶습니까?

로렌츠 프뢰리히가 그린 로키가 신들과 싸우는(1895년).

발드르는 로카세나의 두 구절에 언급되는데, 로키와 신들 사이의 비행을 묘사한 시이다.발드르의 어머니 프리그는 두 절 중 첫 번째 절에서 로키에게 발드르와 같은 아들을 낳으면 로키가 죽임을 당할 것이라고 말한다.

잭슨 크로포드 번역:
만약 내가 아들을 가졌다면
여기 앉아있는 발더처럼
저와 함께 애걸의 홀에 있고
이 신들 앞에서
넌 절대 나오지 않을 거야
살아 있으면 [9]곧 죽을 거야

다음 구절에서 로키는 프리그에게 대답하며 발드르가 "다시는 집에 돌아가지 않을 것"이라고 말한다.

날 원하나 보군
더 자세히 말하면
내 장난이 아니야, 프릭
결국, 내가 한 사람이니까
발더가 그 일을 할 수 있도록
다시는 [9]집에 안 갈 거야

W. G. 콜링우드의 '오딘은 헬로 간다'(1908)

에딕의 시 발드르의 꿈은 신들이 회의를 열고 발드르가 왜 나쁜 꿈을 꾸었는지 논의하면서 시작된다.

Henry Adams Bellows 번역:
한때 신들이 함께 만났을때,
여신들이 와서 회의를 열었고
그리고 진실이 밝혀낼 수 있는 멀리 떨어진 사람들,
왜 발드르에게 해로운 꿈이 [8]찾아왔을까?

그리고 나서 오딘은 헬에게 을 타고 뵐바의 무덤으로 가서 마법으로 그녀를 깨운다.볼바는 오딘에게 누군지, 누군지 물었고, 오딘은 베그탐(Vegtam, "Wanderer.오딘은 Völva에게 반지로 덮인 벤치와 금으로 덮인 바닥이 누구냐고 묻는다.Völva는 Baldr을 위해 양조된 술이며, 그녀가 마지못해 말했기 때문에 그녀는 더 이상 말하지 않을 것이라고 그에게 말한다.

여기 발드르는 양조장이에요
빛나는 음료와 방패가 놓여 있다.
하지만 그들의 희망은 위대한 신들로부터 사라졌다.
내가 말하고 싶지 않아,[8] 그리고 지금은 가만히 있을 거야.

오딘은 Völva에게 침묵하지 말라고 부탁하고 그녀에게 누가 발드르를 죽일 것인지 묻는다.Völva는 회드가 발드르를 죽일 것이라고 대답하고, 다시 발드르가 마지못해 말했다며 더 이상 말하지 않겠다고 말한다.

저기에 멀리 떨어진 나뭇가지가 있다.
그는 발드르의 골칫덩어리가 될 것이다.
그리고 Othin의 아들에게서 목숨을 훔치겠지.
내가 말하고 싶지 않아,[8] 그리고 지금은 가만히 있을 거야.

오딘은 다시 Völva에게 침묵하지 말라고 부탁하고 그녀에게 발드르의 죽음에 대한 복수를 누가 할 것인지 묻는다.Völva는 Valli가 하룻밤이 되면 그렇게 될 것이라고 대답한다.다시 한 번, 그녀는 더 이상 말하지 않겠다고 말한다.

린드는 베스트살리르에서 발리를 낳았고
그리고 어느 날 밤 노인은 오틴의 아들과 싸운다.
손도 씻지 않고 머리도 빗지 않는다.
발드르를 죽일 때까지 그는 불길에 휩싸인다.
내가 말하고 싶지 않아,[8] 그리고 지금은 가만히 있을 거야.

오딘은 다시 Völva에게 침묵하지 말 것을 요청하고 울게 될 여자들이 누구인지 알고 싶다고 말한다.Völva는 Vegtam이 변장한 Odin임을 깨닫는다.오딘은 볼바는 뵐바가 아니며 세 거인의 어머니라고 말한다.Völva는 오딘에게 자랑스러운 말을 타고 집으로 돌아가라고 말한다. 왜냐하면 그녀는 로키가 그의 [8]한계를 벗어날 때까지 더 이상 남자들과 이야기하지 않을 것이기 때문이다.

에다 산문

발드르의 죽음은 18세기 아이슬란드 필사본의 삽화에 묘사되어 있다.

Gilfagning에서 Baldur는 다음과 같이 묘사된다.

안나르 소누르 오딘스 에 발두르, 오그 프레 호넘은 아드 세그자를 가졌다.Hann er beztr, OK Hann lofa alir.Hann er sva fagr litlitum ok bjartr sva at l'sir af honum, OK eittgras er sva hvitt at jafnat er to Baldrs brar.þ at er alra grasa hvittast 、 OK þ pt tir mattu marka fegrd hédi h har á l l l ki 。Hann er vitrastr sasa ok fegrst talaud ok liknsamastr.Engi ma haldask domr hans의 Ensu nattura fylgir honum.Hann bör ar sem Heita Breidablik, at er ra himni.kieim stad ma ekki vera [10]
öhreint [ ]

오딘의 차남은 발두르이고, 그에 대해 좋은 평을 들을 수 있다.그는 최고이며, 모두가 그를 칭찬한다. 그는 용모가 매우 예쁘고, 매우 밝아서 그의 몸에서 빛이 난다.어떤 초본은 발드르의 눈썹에 비유될 정도로 하얗다; 모든 풀 중에서 가장 희다. 그래서 머리카락과 몸 모두에서 그의 공정성을 판단할 수 있다.그는 에시르 중 가장 현명하고, 가장 말을 잘하며, 가장 자애로운 사람이다. 그리고 아무도 그의 판단을 부정할 수 없다.그는 하늘에 있는 브레이다블릭이라는 곳에 살고 있다.그곳에는 불결한 것이 없을 것이다.

: Brodeur 번역[11]

이러한 묘사와는 별개로, 발드르는 주로 그의 죽음에 대한 이야기로 알려져 있는데, 발드르는 라그나뢰크에서 궁극적으로 신들을 파괴하게 될 일련의 사건들 중 최초의 것으로 여겨진다.Völuspa에 따르면, Baldr은 새로운 세계에서 다시 태어날 것이다.

그는 자신의 죽음에 대한 꿈을 꾸었고 그의 어머니도 같은 꿈을 꾸었다.꿈은 보통 예언적인 것이었기 때문에, 이것은 그를 우울하게 했다. 그래서 그의 어머니 프리그는 발드르를 절대 해치지 않겠다고 맹세하게 만들었다.모든 물체, 전통적으론다는 생각도 맹세를 바라는 이 질문을 귀찮게 해 nonthreatening지만, 중요하지 않은 것으로 설명되어 진 mistletoe[12]—a 세부 사항을 제외하고 이 맹세했습니다 메릴 카플란 대신 메아리가 사실은 젊은 사람들은 그들을 위협 후에 만들어야 할 수 있는 합법적인 취임식 선서도 맹세할 자격이 없었다 주장했다.미스터리 한fe[13]

W. G. 콜링우드가 발드르(1908)에게 남긴 오딘의 마지막 말.

장난꾸러기 로키가 이 소식을 들었을 , 그는 이 식물에서 마법의 창을 만들었다.그는 서둘러 신들이 발드르에게 물건을 던지는 새로운 오락에 탐닉하고 있는 곳으로 갔다. 발드르는 그를 해치지 않고 튀어 나올 것이다.로키는 발드르의 동생인 장님 신 회드르에게 창을 건넸고, 회드는 그로 인해 실수로 그의 동생을 죽였다(다른 설에서는 로키가 직접 화살을 유도했다는 설도 있다.이 행위를 위해 오딘과 비동기인 린드르발리를 낳았고 발리는 하루 만에 성장해 [14]회드를 죽였다.

발드르는 모든 배 중에서 가장 큰 흐링호르니라는 배에서 의식적으로 불에 타버렸다.그가 배로 옮겨질 때, 오딘은 그의 귀에 속삭였다.이것은 바프스루드니스말이라는 시에서 거대 바프스루드니르에 대해 오딘이 (위장하고) 물어본 핵심 수수께끼였다.이 수수께끼는 헤르바르[15]전설에 나오는 게스툼블린디의 수수께끼에도 등장한다.

난쟁이 리터는 토르에게 발길질을 당해 장례식에 불타고 산 채로 불에 탔다.발드르의 아내 난나 역시 남편과 재회할 때 라그나뢰크를 기다리기 위해 장례식에 몸을 던졌다.발드르의 말은 장작더미 위에서 불에 탔다.이 배는 거인 히로킨에 의해 바다로 출발했는데, 히로킨은 늑대를 타고 와서 롤러에서 불이 번쩍이고 땅이 흔들릴 정도로 배를 밀었다.

프리그의 간청이 배달된 후, 헬은 만약 모든 살아있는 물체들이 그를 위해 울면 발드르를 저승에서 풀어주겠다고 약속했다.살해된 신을 애도하는 것을 거부한 거인 여성 외크(흔히 로키 으로 추정됨)를 제외하고 모두 그랬다.그래서 발드르는 라그나뢰크 이후 동생 회드와 화해하고 토르의 아들들과 함께 새로운 지구를 지배할 때까지 나타나지 않고 지하세계에 머물러야 했다.

발드르의 기술 외에도, 에다 산문은 발드르를 서문에서 앵글로색슨족 벨데그와 분명히 연결시킨다.

게스타 다노룸

Baldur by 요하네스 게르츠.

12세기 말에 쓰여진 덴마크 역사학자 색소 그라마티쿠스는 역사적이라고 공언하는 형태로 발드르의 이야기를 들려준다.그에 따르면, 발데루스와 호테루스는 노르웨이 왕 게워의 딸 난나의 구혼자였다.발데루스는 반신반의자였고 평범한 강철로는 그의 신성한 몸을 감쌀 수 없었다.그 두 경쟁자는 치열한 전투에서 서로 마주쳤다.오딘과 토르 그리고 다른 신들은 발데루스를 위해 싸웠지만, 그는 패배하고 도망쳤고, 회테루스는 공주와 결혼했다.

그럼에도 불구하고, 발데루스는 은총의 기운을 차리고 황폐한 들판에서 다시 회테루스를 만났다.하지만 그는 전보다 더 나쁜 짓을 했다.회테루스는 숲의 사튀르인 미미르로부터 받은 [16]미슬토라는 이름의 마법검으로 그에게 치명적인 상처를 입혔다. 발데루스는 3일 동안 고통으로 죽었고 왕실의 명예와 함께 손수레에 묻혔다.

크로니콘 레트렌스아날레스 룬덴스

덜 알려진 두 개의 덴마크 라틴 연대기, 크로니콘 레트렌세아날레스 룬덴세스가 전자에 포함되어 있다.이 두 자료들은 회드가 발드르를 죽인 것에 대한 두 번째 에우헤머화된 설명을 제공한다.

그것은 호터가 색슨족의 왕이었고 호트브로드와 해딩의 아들이었다고 말한다.호더는 먼저 전투에서 오덴의 아들 발더를 죽이고 나서 오덴과 토르를 뒤쫓았다.마침내 오텐의 아들이 호터를 죽였어요Hother, Balder, Othen, Thor는 신으로 잘못 여겨졌다.

위트레흐트 비문

위트레흐트의 라틴어 봉헌 비문은 기원전 3세기 또는 4세기경 발드루오([17]Baldruo)를 포함하는 것으로 이론화되었는데, 일부에서는 읽기와 해석에 [19][20]의문이 제기되었지만,[18] 라틴어의 주격 단수 *발드루오(Baldruus)를 가리키고 있다.

앵글로색슨 연대기

앵글로색슨 연대기에서 발드르는 의 추정된 아들 브론드를 통해 켄트,[21] 베르니키아, 데이라, 웨섹스 왕가의 조상으로 명명되었다.

에포네임

식물

발드르 눈썹(매트리카리아 천공)

스웨덴노르웨이에서는 무취 메이위드(Matricaria perata)와 이와 유사한 해마위드(Matricaria maritima)를 모두 Baldursbra "Balder's braw"[22]라고 부르며, 영국 북부에서는 지역적으로 Baldeyebrow라고 부른다.아이슬란드에서는 전자만 [22]볼 수 있다.독일에서 발레리안발드리안이라고 알려져 있으며, 팔트리안(오스트리아 상부), 빌럼폴룸(잘츠부르크), 필드론(팔드론)을 포함하거나 Phol의 반사작용에 의해 영향을 받는다.

토포네임

스칸디나비아에는 발드르라는 이름을 가진 옛 지명들이 몇 개 있다.가장 확실하고 주목할 만한 것은 노르웨이 헤드마크 카운티에 있는 (옛) 교구 이름인 "A Balldrshole" 1356(마지막 요소는 "mound; small hill")이다.다른 도시로는 베스트폴드 카운티의 발드르스베르그, 쇠르트뢰넬라그 카운티의 호달란드 카운티발드르스하임르, 트롬스 카운티의 발스피오르덴 피오르드와 발스피오르드가 있다(매우 불확실).

코펜하겐에는 발더스가데 또는 "발더즈 스트리트"도 있습니다.레이캬비크 시내의 한 거리는 발두르가타(Baldursgata (Baldur's Street)

스웨덴에는 스톡홀름에 발더스가탄(Balders Street)이 있습니다.또한 다양한 장소에는 발더스나스(발더 지협), 발더스비크(발더만), 발더스우데(발더 본산), 발더스베르그(발더산)가 있다.

대중문화에서

용감한 발더는 발드르를 바탕으로 한 가상의 인물이다.그는 마블 코믹스가 출판한 만화책에서 토르의 이복형제이자 신들의 지배자인 오딘의 아들로 등장한다.Baldr은 많은 비디오 게임에 등장한다.앙상블 스튜디오의 2002년 비디오 게임 '에이지 오브 신화'에서 발드르는 노르웨이 [23][24][25]선수들이 숭배할 수 있는 9개의 작은 신들 중 하나이다.발드르(게임 속 발두르)는 2018년 산타모니카 스튜디오의 비디오 게임오브 워의 주요 대항마이기도 하다.그러나 그는 훨씬 공격적이고 조잡하고 투박한 [26]외모를 지녔기 때문에 북유럽의 글이나 전통적인 예술 묘사에 묘사된 발드르와는 크게 다르다.Baalspawn Saga and the Dark Alliance라는 바이오웨어의 1998년 롤플레잉 비디오 게임 시리즈에서 Balduran은 전설적인 선원 탐험가로 Baldur's Gate라는 도시를 세웠고, 이 도시의 이름을 따서 많은 게임들이 명명되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b 드 브리스 1962, 페이지 24
  2. ^ a b c Orel 2003, 페이지 33-34.
  3. ^ Grimm, Jacob (2004) [1835]. Teutonic Mythology. Courier Corporation. p. 220. ISBN 978-0-486-43546-6.
  4. ^ Kroonen 2013, 57페이지
  5. ^ Simek 1996, 페이지 26
  6. ^ "벨데그 자체는 백신, 빛의 신, 하늘과 빛과 낮처럼 빛나는 신, 슬라브 시스템의 친절한 벨보, 벨보입니다.앵글로색슨 족의 조상 이야기는 그에게 아들 브론드를 할당하고, 그 아들 브론드는 침묵, 금발, 브랜드, 브랜드, 브랜드(불 상표 또는 칼날), 주황, 팩스, 티오를 나타낸다.그러므로 벨데그는 그의 이름에 관해 밝은 여신 베르타의 의견에 동의할 것이다.
  7. ^ 캘빈, 토마스D.C. Heath & Co.독일문학선집ASIN B0008BTK3E, ASIN B00089RS3K. 페이지 5~6.
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  10. ^ "Gylfaginning [U]: 17–21". hi.is. Archived from the original on 2009-06-19. Retrieved 2007-11-11.
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  13. ^ 메릴 카플란, 'Merrill Kaplan', 'Once More on the Mistletoe', 다른 세계에서 뉴스 / 티덴디 오름 헤임: 존 F.를 기리는 북유럽 민속, 신화, 문화 연구도, 메릴 카플란과 티모시 R.의 편집자.Tangherlini, Wildcat Canyon Advanced Seminars 수시모노그래프, 1(Berkeley, CA: North Pinehurst Press, 2012), 36-60페이지, ISBN 0578101742.
  14. ^ "Gylfaginning, XLIX". Archived from the original on 2007-09-30. Retrieved 2007-09-23.
  15. ^ Carolyne Larrington이 시적 에다를 번역한 것에 따르면 오딘이 발드르의 귀에 속삭인 것은 부활의 약속이었다고 추측된다.
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  25. ^ "Age of Mythology Reference Manual".
  26. ^ "Baldur – God of War (2018) Wiki Guide – IGN".

참고 문헌

추가 정보

외부 링크

  • MyNDIR(My Nordian Digital Image Repository) 원고와 초기 인쇄 서적에서 발드르의 일러스트.썸네일을 클릭하면 전체 이미지와 그에 대한 정보가 표시됩니다.