j틀란드

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j틀란드 잼틀란
역사적 주
국장
좌표: 63°00'N 14°40'E / 63.000°N 14.667°E / 63.000; 14.667
나라	스웨덴
땅	노를란트
군	젬틀랜드 현 베스테르노를란트 주 베스터보텐 주
지역
• 토탈	34,009 km2 (13,131 sq mi)
인구. (2016)[1]
• 토탈	115,331
• 밀도	3.4/km2 (8.8/sq mi)
디모닉	짐틀렌딩
민족성
• 언어	스웨덴의
• 사투리	잼틀란드어
문화
• 꽃	난초
• 애니멀	무스
• 새	매부엉이
• 피쉬	갈색송어
시간대	UTC+1(CET)
• 여름(DST)	UTC+2(CEST)

j틀란드(Jämtland) 스웨덴어:[ˈj ɛ̌m ː틀란드]; 노르웨이어: Jemtland 또는 Jamtland, Urban East Norway:[ˈjɛ̀mtlɑn, ˈjɑ̀mt-]; Jamtish: Jamtlann; Latin: 임피아(Iemptia)는 북유럽 스웨덴 중앙부에 위치한 역사적인 지방입니다. 남쪽으로는 헤르예달렌 주, 메델파드 주, 동쪽으로는 옹게르만란드 주, 북쪽으로는 라플란드 주, 서쪽으로는 트뢴델라그 주, 노르웨이와 국경을 접합니다. 면적은 34,009km2로 스웨덴 전체 면적의 8.3%를 차지하며 스웨덴에서 두 번째로 큰 주이다. 인구는 115,331명이며, 대부분은 스토르 live 호수 주변 지역인 스토르j비덴에 거주하고 있습니다. 외스테르순은 ä틀란드의 유일한 도시이며 스웨덴에서 24번째로 인구가 많은 도시입니다. 역사적인 지방은 인구 밀도가 가장 낮은 지방 중 하나입니다.

j틀란드는 원래 자치 공화국으로, 자치 공화국이었고, 그 나라에는 고유의 법, 통화, 의회가 있었습니다. ä틀란드는 1178년 노르웨이에 정복되었고 1645년 스웨덴에 양도될 때까지 450년 이상 노르웨이에 머물렀습니다. 이 지방은 1699년까지 스웨덴 시민권을 얻지 못했지만 약 370년 동안 스웨덴에 속했습니다. 스웨덴 왕국의 공화국 개념으로 지방의 정체성이 드러나고 있지만, 이는 반쯤 진지하게 이루어질 뿐입니다.^[4]

역사적으로, 사회적으로 그리고 정치적으로 젬틀랜드는 노르웨이와 스웨덴 사이의 특별한 영토였습니다. 이것은 그 자체로 은거위인 ä틀란드가 동쪽과 서쪽에서 위협을 받고 있는 지방의 문장에서 상징됩니다. 1563년부터 1677년까지 j틀란드 역사의 소요 기간 동안, 그것은 13번이나 두 주 사이의 정렬을 바꾸었습니다.

어원

ä틀란드(Jämtland)의 이름은 주민인 잼트족(Jamts)에서 유래했습니다. 이 이름은 유럽의 최북단 룬스톤인 11세기의 프뢰쇠 룬스톤으로 거슬러 올라갈 수 있습니다. 잠트(Jamt, 고대 서노르드어: jamti)의 어원은 지속적이고, 효율적이며, 오래 견디고, 열심히 일하는 것을 의미하는 독일어의 어원에서 유래했습니다.^[6] 원시 노르웨이 접두사 eota(잠타)는 속격 복수형입니다.

잼트족이 어떻게 그들의 이름을 가지게 되었는지는 알려지지 않았습니다. 한 가지 가능한 설명은 13세기 아이슬란드 작품인 Heimskringla에 제시되어 있습니다. 호콘 고 ð디의 사가에서 스노리 스투를루손은 9세기에 노르웨이에서 도망쳐 온 트뢴델라그주 스파르부 출신의 아눈드 자르의 아들 케틸 잠티에 대해 이야기합니다. 그리고 나서 그의 후손들이 그의 이름을 붙이게 되었습니다.^{[citation needed]} 대안적인 설명은 바이킹 시대 이전에 이 지방에서 일어난 과도한 철 생산에서 비롯됩니다. 민속 어원론에 따르면 이 이름은 스토르j 호수 주변의 "짝수" 부분과 관련이 있어야 합니다. 이 이론은 스웨덴어 단어 jämt (emat-에서 온)와 jämnt (게르만어 * ebna에서 온)의 유사성에 기초하고 있습니다.^[6]

젬틀란드(Jämtland)라는 이름은 20세기 스웨덴어로 옛 철자인 젬틀란드(Jemtland)를 변형한 것입니다. 노르웨이 링세이커의 젬트랜드와 미국 메인의 젬트랜드와 같은 잠티시 이민자들이 정착한 지역들은 변화가 일어나기 전에 세워졌습니다. 인근 노르웨이의 트뢴델라그주(Tröndelag)에서는 지역 이름과 마찬가지로 잼트-(Jamtöya), 잼가르덴(Jamtgarden), 잼토센(Jamtsensen)과 같은 옛 정착지들이 모두 잼트-(Jamt-)라는 접두사를 사용하지만, land틀란드(Jämtland)의 트뢴더스크(Tröndersk) 이름은 잼틀린(Jamtlainn)이고, 잼트란드(Jamtish)의 이름은 잼틀란드(Jamtland)입니다. d가 침묵하기 때문에 잼틀란 형태도 일반적입니다. 그러나 이름의 가장 실제적인 잠트어 발음은 고대 문서에서 발견되는 잠탈란드와 같은 오래된 이름에서 유래한 현재 흔하지 않은 형태의 잠플란 [ˈjamp ˌlan ː]입니다. 잠틀란드라는 지역명은 니노르스크어와^[7] 아이슬란드어의 공식적인 형태로만 존재하지만,^[8] 지역 박물관이 "잠틀란드 언덕"^[9]이라는 방언적인 이름을 갖게 된 이유 중 하나로 현지인들 사이에서 널리 사용되고 있습니다.

역사

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선사시대

일부 발견물은 인간이 젬트랜드에서 발견되기 전의 것으로, 가장 유명한 것은 필그림스타드의 털북숭이 매머드의 잔해입니다.^{[citation needed]}

최초의 인류는 빙하기 이후인 기원전 7000-6000년경에 킬을 건너 서쪽에서 ä트랜드로 왔습니다. 당시 기후는 오늘날보다 훨씬 따뜻했고 오늘날 산 정상에는 참나무와 같은 나무들이 자라고 있었습니다. 주로 오래된 야영지, 해변 및 호수 근처에 수천 개의 고고학 유적이 이 지방에 위치해 있습니다. 발견된 가장 오래된 정착지는 Foskvattnet에 있으며, 이 정착지는 기원전 6600년으로 거슬러 올라갑니다. 젬트랜드에서는 무스가 지배적인 먹이였으며, 이는 암각화와 암각화, 예를 들어 Gärde와 Glösa에서 명확하게 보여집니다. ä틀란드에는 20,000개 이상의 고대 유적이 기록되어 있는데, 가장 오래된 것은 8,000년 이상 된 오플로(Olflo) 지역에서 발견된 화살촉으로, 스웨덴 전체에서 가장 오래된 석기시대 유적 중 하나가 될 것입니다.

젬트랜드에서 발견된 암각화는 종종 다양한 포획 구덩이와 함께 위치하며 사냥에 사용되는 10,000개가 훨씬 넘는 구덩이가 위치해 있는데, 이는 다른 스칸디나비아 지역보다 훨씬 더 많습니다. 포획 또는 사냥 구덩이는 문제의 사냥된 동물과 가까운 지역, 일반적으로 동물이 이동하는 것으로 알려진 장소에 배치되었습니다. 이 때문에 풍경 곳곳에 수 마일씩 길게 늘어선 줄로 구덩이를 따로 판 곳이 여럿 있습니다. 젬틀랜드의 몇몇 지명들은 여전히 이 구덩이들이 부족들에게 중요한 의미를 보여줍니다.

트래핑 피트	Fåsjön 근처에 붉은 황토로 칠해진 무스.	기원전 2,500-2,000년 전의 Fåsjön 암각화 유적지	젬틀랜드 북부의 불에 탄 암석

비록 수렵채집인들이 정착하기 훨씬 전부터 이 생활방식을 접했지만, 후기 로마 철기 시대에 스토르셰비겐에서 잠티 신석기 문화가 나타났습니다. 젬트랜드에서 사냥이 풍부하고 성공적이었기 때문에 변화가 일어나기까지는 오랜 시간이 걸렸습니다.^{[citation needed]}

신석기 혁명은 트뢴데르족이 오랫동안 농부로 일했고 잼족 중 일부는 이미 목축을 시작했기 때문에 일단 시작되면 빠르게 일어났습니다.^{[citation needed]} 잠티시 농부들은 무엇보다도 보리를 재배했지만, 병리학적 연구에서도 대마를 볼 수 있습니다. 4세기 말에 mj레보르겐(Mjälleborgen)이라는 요새가 프뢰쇤(Föösön)에 건설되어 철 생산과 무역을 통제했습니다. 동시에 쿠르간들은 트뢴델라그의 베르트넴과 메델파드의 회곰처럼 잠티시 풍경에 나타나기 시작합니다. 트뢴델라그에서 ä틀란드를 거쳐 노를란드에 이르는 서부의 영향력은 당시 광범위했습니다.

정착지의 확장은 7세기에 다소 중단되었고 mj레보르겐은 8세기에 버려졌습니다. 같은 시기에 인류의 이주가 일어났고, 사람들은 슈토르ön 주변에 집중했고, 프뢰쇤, 브룬플로, 뢰던, 하å스, 락네, 네스와 같은 마을들이 더 큰 공동체였습니다. Storsjöbygden은 울창한 숲으로 둘러싸인 스칸디나비아 내륙의 한 가운데 오아시스가 되었습니다. 말은 믿을 수 있는 유일한 교통수단이었고 따라서 필수품이었습니다.

바이킹 시대 동안 이 지방의 정착지는 성장했습니다. 이것은 스노리 스투를루손이 쓴 사가를 확인시켜주는 것으로, 그는 하랄드 페어헤어와 노르웨이에서 도망쳐 아이슬란드를 식민지로 삼았던 바이킹들에 대해 이야기합니다. 기후 변화(후에 중세 온난기로 이어진)가 일어났을 때, 프뢰쇤은 지역 중심지의 지위를 얻었습니다. 온난한 기후로 인해 농업이 번성하고, 가축 사육과 스칸디나비아 내륙의 특별한 목축업인 부푀링(buföring)이 더욱 발전했습니다. 이른바 "낙우"가 도입된 젬트랜드의 남부 지역은 특히 더 그렇습니다. 이 기간 동안 무스와 다른 야생 동물들의 사냥이 증가했습니다. 종교적으로 잼족은 기독교 신앙을 위해 토착 게르만 부족 종교를 포기했습니다. 종교적인 관습에서 ä트란드는 나이든 바니르 신들(프레이르, 뇨르드, 울르 등)에 의해 지배되었지만, æ 신들도 숭배되었습니다.

인구가 계속 증가함에 따라, 잼족은 다른 게르만 부족들과 마찬가지로 사물을 설립했습니다. 잠타모트는 서기 930년에 세계에서 가장 오래된 의회인 아이슬란드 연합이 설립된 직후에 존재하게 되었습니다.^{[citation needed]} 잠타모트는 같은 의미이지만 þ 대신 유일하게 모트로 언급되기 때문에 스칸디나비아에서 독특합니다.

중세

11세기 중반 노르웨이의 올라프 2세가 ä틀란드 서쪽의 스티클스타드 전투에서 사망한 직후에 프뢰쇠 룬스톤(Fösö Runstone)이 나타나면서 기독교화되었습니다. 이 시기에 j틀란드는 기독교 지역으로 변했고 첫 번째 교회는 룬스톤이 나타난 직후에 바스테루스 예배당이 지어졌습니다.

스노리 스투를루손의 사가스에^[which?] 따르면, 잼트족은 호콘 아달슈타인 포스트레와 외이스타인 마그누손과 같은 노르웨이 왕들에게 보호를 위해 세금을 지불하기도 했다고 합니다. 사가는 또한 잼족이 스베알란드의 왕에게 세금을 지불하기도 했다고 언급합니다. 그 문제에 대한 사가스 신뢰도는 낮은 것으로 정의되었습니다.^[11] 노르웨이에 대한 가장 오래된 문헌인 히스토리아 노르웨이 æ(Historia Norwgi Norway)는 그러나 노르웨이가 북동쪽에서 젬트란드(Jämtland)와 국경을 접하고 있다고 분명히 밝히고 있습니다.

노르웨이 내전 기간 동안 ä틀란드는 노르웨이의 스베르레 왕에게 스토르j 전투에서 패배했습니다. 이것은 잼족이 자신들의 선출된 지도자들 아래서 벌인 마지막 전쟁이었습니다.^{[citation needed]} 이 패배의 결과는 자율성이 떨어졌습니다.^{[citation needed]} j틀란드는 노르웨이의 영토가 된 적이 없으며, ä틀란드와 오크니 같은 대서양 섬들과 같은 지위를 가지고 있었습니다. 이는 노르웨이의 하콘 5세가 ä틀란드를 자신의 "동쪽 영역 - 외이스트르 æ 리키누"라고 언급했을 때 명확하게 드러납니다.

난세

1536년 덴마크-노르웨이와 노르웨이의 개인적인 연합이 이루어지면서 예믈란트는 코펜하겐으로부터 통치를 받게 되었습니다.^{[citation needed]} 왕들이 교회를 장악했을 때 종교개혁(17세기까지 일부 지역에서는 가톨릭이 살아남았습니다)이 인구에게 강요되었을 때. 스웨덴이 칼마르 연합에서 분리되면서 ä트란드는 스칸디나비아 중부 지역에서 두 개의 공격적인 국가 사이의 국경 지역으로 편입되었습니다. 1563년 노르딕 7년 전쟁(그 후 ä틀란드는 니다로스의 교구 아래 놓이게 됨), 1611년 칼마르 전쟁(Kalmar War)에서 분쟁으로 이어졌습니다. 분쟁은 계속되었고 1644년 한니발 전쟁 중 헨리크 플레밍이 이끄는 스웨덴군에 의해 다시 점령되었습니다. 그러나 노르웨이인과 현지인들은 스웨덴군을 빠르게 몰아냈습니다.^{[citation needed]} 그러나 스웨덴은 남쪽에서 전쟁을 승리로 이끌었고 1645년 브룀세브로 조약의 일부로 ä트란트를 받았습니다.

덴마크-노르웨이는 이 지방을 되찾기 위해 노력했고, 1657년(1657년의 덴마크-스웨덴 전쟁)^{[citation needed]} 처음 노르웨이인들은 해방자로 환영 받았습니다. 그 후 1677년에 젬틀란드를 정복하면서 더 오랜 기간 동안. 잼트족은 스웨덴 군대를 상대로 스냅헤인(게릴라) 전쟁을 벌였고, 이 시기에 최초로 알려진 잼트족의 시인인 락네 출신의 잼트는 전쟁 중에 지방 전역에서 불렸던 끔찍한 노래를 작곡했습니다. 이 곡은 j틀란드의 스웨덴 총독이 참여했고, 그는 이 곡을 jam틀란드에서 스웨덴어로 번역하여 왕에게 보내도록 했습니다. 이 곡의 마지막 부분은 가장 조롱적인 부분(오른쪽 영어 직역)이었습니다.

Vii hafva nu lefft uti 30 åhrs tijdh 올텐더 스베리 크로나 uti strijhoch tyrani in person at skona. Tiig vari priss o Gudh, vår vän, 약간의 gaf goss danske kungenigen 난봉꾼

우리는 이제 30년을 살았습니다. 확실히 스웨덴의 지배하에. 싸움과 폭정으로 사람을 아끼지 않는. 오 하느님, 우리의 친구여, 당신은 칭찬받습니다. 우리에게 덴마크 왕을 다시 준 사람은 기뻐서

정복은 실패로 돌아갔고, j틀란드가 스웨덴의 손에 들어갔을 때 스웨덴의 식민지화 과정이 시작되었습니다. 스웨덴 해안에는 헤르노산드 교구가 설치되어 있었습니다. 학교들이 설립되었습니다. (Jamts를 트론하임에서 멀리 쫓아내기 위해) 이 인구는 1699년까지 스웨덴 시민권을 받지 못했습니다. 그래서 잼트인들은 스웨덴에 있는 획득한 영토에서 스웨덴인이 된 마지막 사람들이었습니다.^{[citation needed]}

잠티시 사람들은 어느 정도의 자치권을 유지했습니다. 잠타모트는 16세기 초에 덴마크의 랜드 스팅으로 변형되었습니다. 같은 세기 말에 금지되었음에도 불구하고 계속 비밀리에 보관되었습니다.^{[citation needed]} 스웨덴으로 이전한 후 일부 부품은 스웨덴의 토지로 전송되었습니다^{[clarification needed]}.

지방에서 스웨덴의 의도는 무엇보다 방어에 초점이 맞춰져 있었고, 이는 잠티시 농민들에게 부담으로 이어졌습니다.^{[citation needed]} 잼트족은 1688년에 조약을 시행하는데 성공했는데, 이 조약은 잼트족이 자신들의 지방 외에는 어떤 상황에서도 방어할 의무가 없다는 것을 명시했습니다. 이 조약은 결국 찰스 12세에 의해 깨졌고 잼츠는 대북방 전쟁 동안 칼 구스타프 암펠트의 노르웨이 전역에 참여했습니다. 이 작전은 성공하지 못했고, 카를 12세가 노르웨이 남부에서 사망하자 암펠트는 젬트랜드로 다시 진군했습니다. 1718년 새해 전야에 엄청난 눈보라가 몰아쳤고, 3,000명이 넘는 캐롤라인들이 주로 의복이 좋지 않아 젬트랜드의 산에서 죽었습니다.^{[citation needed]} "자유의 시대" 이후의 시대는 지방의 농업에 변화를 가져왔고, 국가 정치를 통해 감자와 더 나은 곡창지대와 같은 중요성을 지녀 왔습니다. 이 기간 동안 생활 수준이 크게 향상되었습니다. 그러나 개선 뒤에 있는 비전과 아이디어는 라군다as 호수가 배수되고 거대한 급류의 게둥센이 끊어지면서 소위 "죽은 폭포"가 만들어졌을 때 스칸디나비아에서 가장 큰 환경 재해 중 하나로 이어지기도 했습니다. 그것은 인달셀벤의 목재 운송을 위해 폭포에 의해 야기된 장애물을 우회하려는 프로젝트의 결과였습니다.

근세

1786년 구스타프 3세에 의해 건설된 도시 외스테르순트는 æ의 첫 번째이자 유일한 도시로, 이 지방이 분리되었을 때부터 계획이 존재했습니다. 이 지방이 산업화되기까지 거의 100년이 걸렸습니다. 미트바난-메로커바넨 철도가 순드스발, 외스터순드, 트론하임 사이에 세워졌습니다. 이것은 벌목 과정을 발전시켰고 또한 더 많은 사람들이 "신선한 공기"를 위해 온 모든 관광객들은 말할 것도 없이 젬트랜드로 이주하게 만들었습니다. 부작용으로 철도 도로는 공정한 전통의 종말을 의미하기도 했습니다. Gedungsen Jämtland의 풍부한 숲이 성공적이지 못한(또는 보는 사람에 따라 성공적인) 이후 해안을 따라 제재소에서 사용될 수 있었습니다. 역사상 처음으로 농부들이 그들의 숲으로부터 돈을 벌 수 있었기 때문에, 그 숲의 많은 부분이 대기업에 팔렸습니다.

19세기 후반에 그 지방은 사회 운동에 의해 타격을 받았습니다. 젬트랜드에서 "자유로운" 좋은 성전사 운동(절제 운동의 일부)이 완전히 지배하게 되었고, 실제로 이 운동은 전 세계 젬트랜드에서 가장 강력한 지지(인구와 관련)를 이끌어냈고, 세계에서 가장 큰 주문소가 건설된 곳도 바로 이곳 외스테르순트였습니다. 젬트랜드는 산업화에 실패했는데, 주로 사회의 파괴자로 여겨졌던 산업에 대한 주민들의 반대 때문이었습니다. 젬트랜드를 청정한 환경으로 유지하면서도 원료 추출 지역으로 만드는 것. 철도로 인해 외스테르순트 시는 시골과 스웨덴 남부에서 온 정착민들로 빠르게 성장하여 단순한 도시의 지위를 가진 마을이 아닌 진정한 도시의 성격을 갖게 되었습니다. 외스테르순드의 부상은 이전보다 더 과도한 무역, 수공업 등을 가져왔습니다. 서양의 다른 세계에서와 마찬가지로 현대화 과정은 20세기에 시작되었습니다. 자동차, 냉장고, 텔레비전과 같은 새로운 물건들이 사람들의 삶에 다가왔습니다.

사회주의 포크헤밋(Polkhemet, 인민의 집)이 설립되면서 렌-마이드너 모델 젬틀란드는 스웨덴에서 진정한 방치 지역이 되었습니다. 이 모델은 스웨덴 인구를 도시, 해안 및 남부에 집중시킬 필요가 있다고 생각했습니다. 스웨덴 시골에 거주하는 인구의 가장 큰 부분을 차지하는 노를란트의 내륙 지역인 ä틀란드(Jämtland)는 상상할 수 있는 가장 수익성이 없는 지역이었습니다. 정치가 시작되었을 때 j틀란드는 현대 스웨덴 역사상 가장 큰 인구 감소를 경험했습니다. 지역 기업들은 파산에 내몰렸고 실업자들은 보조금과 정부 광고를 통해 해안이나 남부의 도시로 이주하도록 장려되었습니다. 세금이 오르고 공공 부문이 성장하는 동시에. ä틀란드 현에 대한 관리들 사이의 인구 감소와 중앙주의적 계획에 대한 반대는 land틀란드 공화국의 탄생으로 이어졌습니다 (아래 참조).

소분류와 법률

ä틀란드는 원래 아이슬란드(아이슬란드어로 fjór ðungr)와 마찬가지로 farthings(잠티어로 fjalingan 또는 fjålingan)라고 불리는 네 부분으로 나누어져 있었습니다. 이 구역은 스칸디나비아의 나머지 지역이 가지고 있던 100개의 구역과 유사합니다. 아이슬란드에서와 마찬가지로 이 먼 것들은 기본 방향에서 이름을 따왔습니다. 각각의 먼 곳에 대한 국경이 정확히 어떻게 진행되었는지는 알 수 없지만, 그들은 모두 지방의 중심에 있는 스토르j에 도달했다고 제안되었습니다. 동쪽으로는 브룬플로, 서쪽으로는 트롱스비켄에서 뢰도 반도까지, 남쪽으로는 오비켄과 하코스에서 남쪽으로 멀리 떨어져 있습니다. 북쪽 먼 곳은 슈토르ön(Fösön, Norderön, Andersön 등)의 모든 섬과 뫼르실 플러스 할렌 교구 외에도 모든 북쪽 지역을 포함하는 것으로 추정됩니다.

먼 지역은 작은 행정 구역들이었고, 자신들의 집회를 가진 어느 정도의 사법 구역들이었으며, 모두 프뢰쇤의 공동 집회와 평행했습니다. Jämtland에서 사용된 오래된 법은 소위 Jamtish Law, 예를 들어 Jamptskum laughom이라고 하는 문서입니다. 오래된 문서들은 또한 특정한 법률 책인 잠스크레글복을 언급합니다.^[12] 법전은 한 번도 회수되지 않았고 16세기에 파괴되었거나 전혀 존재하지 않은 것으로 추정됩니다. 그럼에도 불구하고, 잠티의 법칙은 같거나 트뢴델라그에 적용된 프로스팅 법칙의 영향을 강하게 받았습니다.

마그누스가 노르웨이의 왕이 되었을 때, 그는 1276년에 노르웨이를 위한 국내법을 제정했지만, ä틀란드는 이 법에 의해 적용되지 않았습니다. j틀란드는 1365년이나 16세기 중엽에 이 법에 의거하게 되었습니다. 먼 지역의 구분은 16세기에 ä틀란드가 노르웨이 법을 획득한 직후에 법원 구역으로 대체되었습니다.

j틀란드 주의 행정 구역

베르그 코트 구

브런플로 구

하코스 구

할렌 구

함머달 구

릿츠 구

오퍼달 구

오비켄 구

라군다 구

레브순 구

뢰던 구

순네 구

언더소커 구

또한 잼틀란드어로 된 land틀란드의 역사적인 부분도 있습니다. 한 지역은 "북쪽 시골"로 불리는데, 리트-함메르달과 더 북쪽에 있는 지역으로 구성되어 있습니다. 소이비즈돔(Söi bygdom) 또는 순나쇤(Sunnajön)은 스토르쇤(Storsjön)의 남쪽에 위치한 지역으로, 오비켄(Oviken), 베르그(Berg), 순네(Sunne), 할렌(Hallen)이 있다. 주로 라군다주, 레브순드주, 브룬플로주와 같은 젬트란드 동부 지역에 위치한 외스티비돔("öst" 대신 astst, ust, ust, åst" 등). 오피ä난(Oppi länan)은 서부 ä틀란드, 언더소커, 오퍼달을 의미합니다. 프람폴래넌(Fram pcentrallännan)은 "전선", "중앙 토지" 또는 "토지 위"에 있는 프람폴래넌(Frösön), 뢰던(Rödön) 등과 같은 스토르j 주변 지역으로 구성됩니다. 이 지역 출신을 프램랜딩 "프램랜딩"이라고 부릅니다.

교회

기독교로 개종한 후, ä트란드에 몇몇 교구들(소크나르, "시크"와 관련된)이 설립되었고, 이 교구들은 현재 "어셈블리"를 의미하는 40개 이상의 푀르삼링가르로 대체되었습니다. 이들은 스웨덴 교회의 각 교구 내의 협력 단위인 이른바 콘트락 "계약"에 의해 조직됩니다. ä틀란드는 스웨덴에 양도된 지 2년 만에 설립된 해르뇌스 교구의 일부입니다. ä틀란드에는 브뢰케-라군다, 크로콤-오레, 스트룀순드, 외스테르순드의 계약과 베르그-헤르제달렌의 계약이 있습니다. 마지막에 있는 교구의 절반만이 실제로 land트란드에 위치해 있지만, 나머지는 Härjedalen에 위치해 있습니다.

중세 시대에 ä트랜드에 최초의 교회가 세워졌을 때 소수의 농부들에 의해 그렇게 되었습니다. 추정 결과 각 교구에 30~40명 이상의 농부가 있는 경우는 거의 없었습니다. 키르코(Kyrkders), 마르비(Marby), 노르데뢰(Norderö) 교구와 같이 농부들은 아마 20명 이하일 것입니다. 이 원래 교구민들은 수세기 동안 지속된 교회를 지었지만, 많은 교구민들이 오늘날에도 여전히 존재하고 기능하고 있습니다. 이것은 그들이 보통의 목재 집보다 훨씬 큰 돌로 이 교회들을 지었다는 것과 교구민들이 익숙하지 않은 재료로 (그들이 목재만을 사용했다는 것을 감안할 때) 상당히 놀라운 것입니다. 교회는 각 교구의 중심인 모든 교구 사람들의 관심사가 되었습니다. 모든 사람들이 그것들을 짓는 것을 도와야 했고, 그들의 후손들은 그것들을 유지해야 했습니다. 이것은 대대로 이어졌습니다. 가족들은 다양한 수공예품과 함께 귀중한 재고품, 목각, 그림(주로 성경에 나오는 삽화), 직물, 은, 주석과 같은 다양한 장식품과 예술품으로 역사를 통틀어 교회를 장식했습니다. 젬틀랜드의 거의 모든 오래된 대중 문화는 교회와 연결되어 있습니다. 젬틀랜드 문화유산의 핵심으로 삼고 있습니다.^[14]

교회는 여러 세대에 걸쳐 젬틀랜드의 인구 사이의 연결을 상징해 왔으며 오늘날에도 여전히 많은 사람들에게 그러합니다. 사람들은 세례, 성혼, 확인과 같은 경쾌한 순간들을 통해, 위기와 장례식과 같은 애절한 시간들을 통해 함께 합니다. 젬트란드-헤르제달렌에서는 자유 교회 운동이 스웨덴의 다른 지역처럼 널리 퍼지지 않았습니다. 이 때문에 ä틀란드와 헤르제달렌은 실제로 열에 아홉은 신도이기 때문에 스웨덴 교회에 신도 수가 많습니다. 지금은 교회 출석률이 훨씬 낮지만, 그 당시에는 아무도 일을 할 수 없었기 때문에 모든 교구민들이 안식일에 모였습니다. 각 교구의 독특한 관습 안에서, 이 때문에 부나드와 방언이 발달하였고, 특히 젬트란드의 방언은 교구마다 다른 것으로 알려져 있습니다.

parish틀란드는 또한 각 교구의 교구민들 사이에 많은 평등성을 가지고 있었고, a틀란드는 귀족성이 결여되어 있었고, 교회에 귀족 가문의 문장이나 권위적인 표시가 없어 스웨덴의 나머지 지역에서는 매우 흔했습니다. 또한 젬틀랜드는 다른 교회들이 가지고 있는 특정한 "벤치 오더"(교회에서 앉을 수 있는 위치를 정의하는 계급에 따른 오더)가 없었습니다. 젬트랜드에서는 "농민들 사이에서 연령과 수명을 제외한 다른 계급은 없다"^[15]는 원칙이 적용되었습니다.

각 교구에도 집회가 있었는데, 모든 교구장들이 참석하여 만장일치로만 결정이 내려졌습니다. 만약 그들이 상호 이해를 할 수 없다면, 그 문제는 모두가 동의할 때까지 쉬고 나중에 재개되어야만 했습니다. 마을에는 알라그라고 불리는 마을의 저명한 사람들이 모여 분할 철도 울타리, 도랑 건설 및 농업 관련 사항과 같은 상호 관심사를 결정했습니다. 각 구역의 중심 인물은 사제였습니다. 그는 모든 교구민과 접촉했기 때문에 대부분의 문제를 처리했습니다. 갈등에 참견하고 여러 상황에서 조언과 위로를 해주었습니다. 신부님께 설교하고 알리는 것 외에 농부 자신도 종종 밭의 선구자였습니다. 신부님은 항상 당국의 심부름을 하는 것이 아니라, 때때로 그의 동료 교구민들이 추가적인 세금과 군복무를 하는 것을 막는데 도움을 주려 했습니다.^[16]

사미족

젬트랜드에는 사미족도 있습니다. The Sami in Jämtland are Southern Sami people and speak Southern Sami (or åarjelsaemien giele, as it is known in Southern Sami), a language mutually unintelligible with the other Sami languages. j틀란드의 사미족은 역사적으로 "랍스"라고 불리며 때때로 "핀인"(Finns)이라는 모호한 단어를 사용하기도 하지만, 그들은 스스로를 사미라고 부르는 것을 선호합니다. ä트란드에는 선사시대부터 사미족이 존재했지만, 정확히 몇 명인지는 논쟁의 여지가 있습니다. 젬틀랜드의 최북단인 프로스트비켄은 원래 역사적으로 핀마르크라고 불리는 사미 지역입니다. 그러나 오늘날 이 지역의 남쪽에 살고 있는 사미족의 조상들은 대규모 순록 목축이 ^[18]시작된 16세기 이전에는 아마도 이 지역에 오지 않았을 것이며, 이로 인해 사미족 사이에 유목 생활이 이루어지게 되었습니다. 이것은 또한 젬트랜드의 사미족과 토지 소유자들 사이의 법정에서의 여러 갈등으로 이어졌습니다. 20세기 여명기에 스웨덴 국가는 "랩은 랩이 되어야 한다"며 그들 모두가 사회에 통합되지 않고 "전통적인" 사미 생활을 해야 한다는 공식 정책을 가지고 있었습니다. 이것은 이제 바뀌었고, 오직 소수만이 순록-목축자입니다. ä틀란드의 사미족은 트뢴델라그에 거주하는 형제들과 밀접하게 연결되어 있으며, 남사미 문화의 특징은 부오일(vuoille)이라는 요익(yoik)입니다.

헤럴드리

팔은 두 개의 관으로 표현됩니다. 블레이저:

이블롯 f텐 å데 ä가브 은상 리프트탄데 포크 포리게노치 후텐 åöjdaven vahnstervänd, 업프레스트, 보다아브 굴드.^[19][20]

영어 번역:

"푸른 들판에서, [붉은 뿔이 달린] 걸어다니는 은으로 된 무스 한 마리가 등에 매를 잡고, 앞에 사육된 사냥개 한 마리를 동반하고 있는데, 둘 다 금입니다."

카를 10세 구스타프의 장례식을 위해 제작된 land틀란드의 문장은 1635년 덴마크-노르웨이 왕이 land틀란드에게 수여한 인장에서 유래했습니다. 이 바다표범의 짐승들은 식별이 어려웠습니다. (주로 사는 동물은 사슴, 무스일까요, 아니면 순록일까요? 개인가요, 늑대인가요, 곰인가요? 독수리인가 매인가요?) 개와 매 사이에 있는 무스로서의 이 동물들의 정체는 1884년에 해결되었습니다. 일반적인 인식에 따르면, 이것들은 노르웨이와 스웨덴 사이에서 분열된 젬트랜드를 의미하지만, 분명히 이것은 어떤 왕실 당국에 의해 공식적으로 할당된 것은 아닙니다.^[19] 스반테 회글린은 이 장면을 훈련된 사냥개와 매가 사냥하는 무스를 묘사한다고 주장했고 1935년 문장이 수정되어 각각 개와 매의 신원을 확인하는 데 도움이 되는 깃과 종을 추가했습니다.^[19] 이상하게도, 수정된 블레이저는 뿔, 부리, 발굽, 발톱에 대한 2차 색상이 제공되지만, 수정된 블레이저는 무스의 복장에 대해서는 언급하지 않았습니다.^[19]

젬틀란드의 첫 인장은 중세 시대의 위에 묘사된 것입니다. 노르딕 7년 전쟁 이후 폐지되었고 1575년에서 1614년 사이에 the틀란드의 두 번째 인장이 사용되었습니다. 이 인장은 두 개의 올라브 액스를 포함하고 있었으며, 스웨덴의 점령 이후 폐지되었는데, 이는 칼마르 전쟁 당시의 인장이었습니다. ä틀란드가 스웨덴으로 넘어갔을 때 노르웨이의 영향력이 강한 오래된 인장 중 하나를 새로운 스웨덴 문장의 근거로 사용하는 것은 적합하지 않았습니다. 그래서 덴마크에서 유래된 것임에도 불구하고 최근의 인장이 대신 사용되었습니다.^{[citation needed]}

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  젬틀랜드 공군 비행단의 국장
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  젬틀랜드 현의 국장

현행정

스웨덴의 다른 역사적인 지방들과 마찬가지로 ä틀란드도 행정적인 목적은 없지만 역사적, 지리적, 문화적인 지역의 역할을 합니다. j틀란드()는 스웨덴의 행정 구역상으로는 land틀란드 현의 4분의 3을 차지하는 지역으로, j틀란드 북부에 위치한 작은 무인도 지역은 ä테르보텐 현의 일부이며, 외베르투링겐 주변 지역은 ä테르노를란드 현의 일부이다. 란트스팅, 카운티 의회는 선출된 의회이자 잠타모트의 후계자입니다. 이 카운티 의회는 1863년에 설립되었을 때 스웨덴의 나머지 카운티 의회들의 역할 모델이었습니다.^[21]

주로 7개 지방 자치체(베르그 지방, 브뢰케 지방, 크로콤 지방, 라군다 지방, 스트룀순 지방, 오라 지방, 외스테르순 지방)로 나뉜다. j틀란드 북부의 무인도 지역은 도로테아 시에 속하며 외베르투링겐 주변 지역은 옹게 시의 일부입니다.

그러나, 비록 이 지방 자치체들과 현이 행정 구역으로 기능하고 있다고 할지라도, 대부분의 잼츠는 여전히 교구들과 그리고 젬틀란드를 지방으로 간주합니다.

물리지리학

ä틀란드(Jämtland)는 북유럽 스칸디나비아 반도의 중심부에 위치한 육지로 둘러싸인 큰 지방입니다. 젬트랜드는 남북 방향으로 315km, 동서 방향으로 250km에 달하며 예를 들어 크기는 다음과 같습니다. 아일랜드. ä틀란드의 서쪽 경계는 북쪽에서 남쪽으로 지방 전체에 걸쳐 있고 남동쪽으로 가지가 있습니다. 떨어진 덩어리는 노르웨이 해까지 뻗어있는 큰 계곡에 의해 몇몇 장소에서 부서집니다. 이 계곡들은 수세기 동안 서쪽으로 ä틀란드를 연결하는 길로 사용되었습니다. 이 계곡들은 중세 시대에 네 번째로 많이 방문한 순례지인 니다로스를 순례하는 동안 특히 많이 사용되었습니다. 사실 자그마치 세 개의 순례길이 젬트랜드를 지나갔습니다.

지방 전체가 해발 1728m의 실란 산맥의 봉우리인 스토르실렌(Storsylen)으로 가장 높은 봉우리를 가진 고지대 지역입니다. 이것은 산맥에서 가장 높은 봉우리는 아니지만, 사실 그 봉우리는 국경의 다른 쪽에 위치하기 때문입니다. ä트란드의 또 다른 큰 봉우리는 오케르스쿠탄(해발 1420m)입니다. 이 지방에서 가장 낮은 지점은 해발 35미터로 젬트란드의 동쪽에 위치해 있습니다.

ä틀란드 면적의 약 8%가 물로 덮여 있으며, l틀란드(Jämtlandsälven)는 streams틀란드(Jämtlandsälven)라는 두 개의 큰 개울이 있습니다. 두 호수 모두 스칸디나비아 산맥에서 발원하여 동쪽으로 갈수록 고도가 낮아지면서 호수 몇 개가 배수됩니다.

기후.

ä틀란드는 온대 기후이며 온대 최북단에 속합니다. 젬틀랜드의 기후는 위치에 따라 대륙성과 아북극성 모두 습합니다. 기후는 스칸디나비아 산맥의 몇몇 산 고갯길 때문에 노르웨이 해와 대서양의 영향을 많이 받습니다.

젬트랜드 서부에서는 과도한 강수와 함께 온화한 겨울이 흔합니다. 이것은 걸프 스트림이 이 지역에 가져온 따뜻한 바람 때문입니다. 잠티시 폭포의 평균 강수량은 연간 약 1,000 밀리미터이며, 스케르커프젤렌은 약 1,500 밀리미터입니다. 지방의 강수 속도는 훨씬 완만합니다. 실제로 ä트란드의 중부와 동부 지역은 강수량 부족을 겪고 있으며, 스토르셰비그덴의 연평균 강수량은 500mm 정도로 적습니다. 따뜻한 바람 때문에 겨울 동안의 기온은 Storlien과 주변 지역에서 약 -7-8°C로 가을 지역에서 최고에 이릅니다. 가장 추운 겨울 기온은 뵈르트난과 같은 지방의 외곽 지역으로 약 -11 °C입니다.^{[citation needed]} 여름의 최고 기온은 j틀란드 동부 지역의 평균 14 °C에서 가을 지역의 약 11 °C입니다. 어떤 산봉우리에서는 평균이 보통 5 °C 정도로 낮지만요.

1947년과 1950년에 각각 함마르스트란트 근처의 가장 동쪽 지역에서 기록된 최고 기온(34.0 °C)과 최저 기온(45.8 °C)이 발견되었습니다.

눈보라는 젬트랜드에서 흔히 볼 수 있으며, 특히 가을 지역에서 많이 발생합니다. 가장 눈에 띄는 눈보라는 1718년 새해 전야에 발생한 눈보라입니다(위 참조). 젬트랜드에서 가장 심한 바람은 초속 55미터(시속 198킬로미터, 시속 123마일)까지 불 수 있습니다.

야생 생물

식물군

잠티시 식물군은 온대 침엽수림, 타이가, 노르웨이 가문비나무와 소나무가 서식하는 숲이 특징입니다. 둘 중 노르웨이 가문비나무가 더 흔합니다. 노르웨이 가문비나무는 실제로 라플란드의 남부 지역과 함께 젬트란드에서 가장 조밀하게 자랍니다. 이곳 숲의 약 60%가 가문비나무로 이루어져 있습니다.

젬트랜드에는 매우 높은 pH 수준을 포함하는 2,300개 이상의 광물이 풍부한 습지(습윤지)가 위치해 있습니다. 이 습지는 550 평방 킬로미터의 면적을 차지합니다. 또한 400개의 습지는 분필이 매우 풍부하며 분필이 풍부한 토양 때문에 젬트랜드는 유럽 대륙 전체에서 가장 많은 양의 습지를 보여줍니다. 분필이 풍부한 토양은 난초와 같은 여러 분필 의존성 식물을 끌어들였습니다. 젬트랜드에는 19종의 다른 종류의 난초가 있습니다.

스웨덴의 각 지방에는 그들과 연관된 상징들이 있는데, j틀란드의 지방 꽃은 매우 희귀한 난초인 Gymnadenia nigra로, 이 지방과 스칸디나비아 중부의 몇몇 지역에서만 흔히 볼 수 있는 난초입니다. 예를 들어, 빌베리(blåbär), 링곤베리(lyngbär), 클라우드베리(jamtland에서 밀타(mylhta)라고 함)와 같은 여러 종류의 베리가 found트랜드에서 발견됩니다.

동물군

젬트랜드의 다양한 자연 환경 때문에 많은 다른 동물들을 전시하고 있습니다. 젬트랜드와 가장 흔하게 연관되는 동물은 (이미 암시된 바와 같이) 무스입니다. ä틀란드의 지방 동물로 방언으로는 "동물"("animal")이라고도 합니다. 무스는 ä트란드 전역에서 발견되지만, 이 주의 동부와 북부의 산악 지역에서는 덜 발견됩니다.

하지만 북부 젬틀랜드는 세계에서 가장 인구 밀도가 높은 불곰 서식지입니다. 불곰(잠티시어로 벤)은 또한 젬트랜드 전역에서 다소 흔합니다. ä트란드의 다른 큰 포식자들은 고양이 가우파(유라시아 스라소니)를 포함하며, 이는 식탐이 많은 사람(늑대)을 의미하며 북극여우와 같이 더 작습니다. century틀란드는 20세기에 스칸디나비아에서 실질적으로 멸종된 이후 때때로 늑대(skråg, gråbein)의 개체수를 가지고 있습니다. 그러나 현재 ä트란드에는 영토가 확립된 늑대가 없습니다. 도내에는 대형 랩터인 황금독수리도 한 마리 있습니다.

스웨덴의 마지막 토종 비버는 1871년 북부 ä트란드에서 Bjurälven에서 총에 맞았습니다 (bjur 또는 björ는 비버를 뜻하는 Jamtish 단어입니다). 비버가 1922년 노르웨이에서 스웨덴으로 재도입된 것도 젬트랜드에서였습니다. 현재 비버의 개체수는 꽤 많고 흔합니다. 스칸디나비아의 나머지 지역에서 보기 드문 젬트랜드에 서식하는 작은 포유류 중에는 타이가땃쥐와 북부자작쥐가 있습니다. 노르웨이 æ멜 레밍도 ä틀란드에 존재하며, 이 종에 대한 일반적인 최근의 주요 개체군 붐은 2001년에 발생했습니다.

젬트랜드에는 족제비과에 속하는 포유류 몇 마리가 살고 있습니다. 이미 언급된 울버린 수달 외에도, 수달은 이 지방에 널리 퍼져 있고 여러 개울 근처에서 흔히 볼 수 있지만, 가장 적거나 눈이 많은 족제비와 함께 심고, 풀어주고 탈출한 밍크들이 존재합니다. 이 지방은 소나무 담비와 어민의 고향이기도 합니다. 이 포유류들은 종종 그들의 귀중한 털 때문에 사냥을 당하곤 했는데, 젬틀랜드는 이것이 특히 에르미네에게 해당되기 때문입니다.

사슴 중에서 무스는 이미 언급한 대로 일반적입니다. 다른 사슴들은 노루, 붉은 사슴 그리고 순록으로, 사미 무리의 모양을 하고 있거나 원래 길들여진 순록입니다.

지방 어류는 갈색 송어로 일반적인 흰 물고기, 회색 물고기, 유럽 농어, 북극 차, 버봇, 연어 및 육식성 북방 파이크와 함께 발견됩니다. 약 250종의 새들이 젬트랜드에서 관찰되었습니다. 종의 존재는 매우 다양한데, 가을 푸른 나무에서 긴꼬리스쿠아, 유라시아 도트렐, 프타미간, 라플란드 그리고 눈 번팅이 발견됩니다. 숲이 우거진 이 지역에는 헤이즐 암탉, 검은 뇌조, 캐퍼캐일리, 시베리안 제이, 세발가락 딱따구리, 촌부리 등의 종들이 서식하고 있습니다. 지방에는 여러 종류의 올빼미가 살고 있으며 지방 올빼미는 북부 매부올빼미입니다.

경제.

인류는 마지막 빙하기 이후에 젬트랜드에 왔고 이후에 더 농업적인 생활방식으로 전환했습니다. 비록 농업이 인구를 유지할 수 없었기 때문에 많은 무역, 사냥, 철 생산과 결합되었습니다. 산업주의의 발흥이 시작되었을 때, ä틀란드는 완전히 산업화되지 않은 몇 안 되는 스웨덴 지역 중 하나였습니다. 대신 젬트랜드는 노를란디안 해안에 목재를 원료로 공급했습니다. ä틀란드 경제의 초점은 철도 건설 후 관광으로 향했는데, 신선한 공기를 체험하러 온 '청정 공기 관광객'부터 눈덮개가 떨어지고 폭포와 자연환경을 보기 위해서였습니다. 오늘날 ä트란드의 관광은 겨울 스포츠와 특히 오르레, 바이달렌, 스톨리엔, 클뢰브셰 등의 다양한 시설에서 알파인 스키가 지배적입니다.

농업 부문은 스웨덴의 나머지 지역과 비교할 때 더 큽니다. 젬틀란드 카운티에서 이 부문은 스웨덴 전체의 1,8%에 비해 노동력의 4,4%를 고용하고 있습니다.^[22] 스웨덴의 다른 지역과 마찬가지로 j틀란드의 공공 부문은 크고 높은 세금은 공공 복지에 자금을 제공합니다.

젬트랜드는 우라늄이 다량 함유되어 있으며 금, 아연, 운모, 은, 납, 철, 구리 등의 매장물이 발견되었습니다. 그러나 ä틀란드의 역사에서 중요한 광산은 프뢰오와 후소에 있는 옛 구리 광산들뿐입니다.

j틀란드는 많은 소규모 기업들에 의해 지배되고 있으며, 스웨덴에서 두 번째로 많은 기업 소유주(인구 기준)를 보유하고 있으며, 가장 많은 수의 진취적인 여성과 가장 많은 협동조합을 보유하고 있습니다. 외스터순은 ä트란드의 무역과 상업의 중심지입니다.

인구.

외스테르순드 시와 그 주변 지역을 제외하고, ä틀란드는 인구가 매우 드문 지역입니다. ä트란드 전체적으로 1제곱킬로미터당 3.4명에 불과하며, 115,331명의 인구가 불균등하게 분포하고 있으며, 인구의 절반 이상(약 6만 명)이 외스테르순 지역에 거주하고 있습니다.

j틀란드 현(Härjedalen 주 포함)의 인구는 전체 인구의 34%이며, 스칸디나비아에서 가장 큰 농촌 지역 중 하나입니다. 대부분의 사람들은 스토르셰비그덴(Storsjöbygden)에 거주하며, 스토르셰비히 호수 주변에 거주하며, 1786년에는 크로콤, 오스, 스벤스타비크, 넬덴, 그리고 제2의 도시 브룬플로(Brunflo)를 설립했습니다. 이 지역은 실제로 인구 밀도가 상당히 높습니다. 스토르셰비그덴 외곽의 가장 큰 도시는 주로 스트룀순드, 예르펜, 브래케, 함마르슈트란트와 함메르달, 리트, 스키 리조트 오르레와 같은 도시들입니다.

j틀란드에 거주하는 사람 또는 토착민은 보통 잼트(Jamt, 스웨덴어: jämte)라고 합니다.

유명한 원주민들

• 저널리스트이자 작가인 젤 알빈 아브라함슨
• 1809년 혁명의 지도자 게오르크 아들러스파레
• 앤 마그레트, 배우, 가수
• 아이스하키 선수 울프 달렌
• 레이싱 드라이버 알렉스 다니엘슨
• 알렉산더 에들러, 아이스하키 선수 (밴쿠버 캐넉스)
• 앨런 에드월, 배우 겸 작가
• 건더 해그, 주자
• 밴드 Garmarna와 Triakel의 가수 Emma Härdelin.
• 페하 린드홀름, 컬러
• 헨리크 룬드크비스트, 아이스하키 선수 (뉴욕 레인저스)
• 소설가 보딜 말름스텐
• 매그너스 닐슨, 셰프(Fäviken)
• 팝아티스트 아니카 노를린
• 알파인 스키 선수 안나 오토손
• 발명가 헬게 팜크란츠
• 스웨덴 통계학의 아버지이자 천문학자인 페르 빌헬름 바르겐틴
• 한스 블릭스 전 UNMOVIC 회장
• 올림픽 스피드 스케이팅 동메달리스트 외르얀 샌들러
• 시그바르 에릭슨 올림픽 스피드 스케이팅 금메달리스트

문화

j틀란드의 문화는 j틀란드가 상류층을 가진 적이 없다는 사실에 큰 영향을 받았습니다. 왜냐하면 인구는 대부분 넓은 인맥과 강력한 지역 정체성을 가진 자유 주권 농부들로 이루어져 왔기 때문입니다. 이것은 많은 세대에 걸쳐 그러했습니다. 덴마크의 크리스티안 4세가 스웨덴 왕에게 그들을 소작농으로 만들고 그들의 도장을 폐지함으로써 충성을 맹세한 후에 그들을 엄벌에 처했을 때, 그는 그들에게 그들의 농장에 계속 머무르라고 말했습니다. 그들은 이 요청에 귀 기울이지 않고 대신 조직적인 조언자들과 덴마크 왕을 더욱 분노하게 만든 "땅의 방위"에 도움을 구했습니다. ä틀란드는 노르웨이의 속주로서 자유롭게 시작하여 자치적인 상태를 유지했습니다. ä틀란드의 역사적 배경 때문에 현지 문화는 노르웨이의 농장 문화와 매우 유사합니다.

오늘날 ä틀란드의 역사는 외스테르순트의 지역 박물관 잠틀리에 전시되어 있습니다. 박물관은 역사적인 건물들이 있는 야외 구역과 석기 시대부터 현대까지의 그 지역의 문화 역사에 대한 전시들이 있는 실내 박물관으로 구성되어 있습니다. 지역 역사는 19세기 말과 20세기 초에 나타난 광범위한 문화적 고향 운동으로 인해 100년 넘게 ä트랜드에서 매우 인기가 있었습니다. 이 운동은 문화 유산을 보존하기 위해 잼틀리를 설립했습니다.

라이프스타일

젬틀랜드의 문화는 인간의 발전 단계, 수렵 채집 단계, 반 유목 목축 단계, 완전 농업 단계, 현대 기술 단계로 특징지어집니다.

수렵채집 단계의 잔재는 무엇보다 사냥 그 자체입니다. 젬틀랜드의 개체수는 사냥꾼들이 개체수를 유지할 수 있는 능력 때문에 매우 오랫동안 이 단계에 머물렀습니다. 오늘날 많은 잼트들은 무스 사냥을 올해의 주요 명절로 여깁니다. 인류가 젬트랜드에 왔을 때, 그들은 개들을 도우미로 데리고 왔습니다. 이 지역의 개인 ä트훈트(Jämthund)는 ä트랜드(Jämtland)의 대명사인 개 품종입니다. 비록 명시적으로 언급되지는 않았지만, 일반적인 인식은 문장에 묘사된 개가 그 품종이라고 생각합니다. ä훈트는 종종 늑대와 같은 외모를 가진 것으로 묘사됩니다.

타키투스가 그의 작품 게르마니아에서 가장 먼저 언급한 것 중 하나는 게르만 민족이 무엇보다 자신의 동물을 소중히 여긴다는 것입니다. 타키투스는 또한 게르만족들이 경작을 혐오한다고 결론지었습니다. 대신 게르만 민족은 음식과 수면에 전념하며, 그 외에도 한가롭게 지내는 것을 선호한다고 그는 말합니다. 이 모든 것들은 어느 정도는 젬트랜드에 적용되었습니다. ä틀란드 사람들이 정착했을 때 그들은 대부분 목축에 의존했습니다. 그들의 동물들은 부의 원천이었고 그러므로 그들은 그들의 주인들에게 사랑을 받았습니다. 이러한 가축에 대한 사랑은 방언으로 드러났고, 수컷 젖꼭지는 복젠(buckjen), 암컷 젖꼭지는 게이타(geita)로 알려져 있습니다.

젬트란드에서 스칸디나비아 내륙의 트랜스휴먼인 부푀링은 항상 경작보다 더 중요했습니다. 사실 가축을 돌보고 먹이를 공급하고 보람을 느끼는 것이 중요했습니다. 매년 여름 5월부터 9월까지, 몇 주 동안, Gjetaran(떼 지어지는 소년)과 butöusan(떼 지어지는 소녀, bu는 "booth"를 의미함)이 여러 마리의 벌목된 집이 있는 더 높은 고도의 방목지로 가는 길에, 그 벌목꾼인 kreka를 따라 지키고 있었습니다. 이 여행에서 흔히 볼 수 있는 동물은 뿔이 없는 하얗고 활기차고 강한 젖소 종족인 게트란(짐틀랜드 염소)과 키난(낙하한 젖소)이었습니다. 힘든 작업이었고 남녀의 협력에 달려 있었습니다. 이 생활 방식은 천 년을 살았고 1950년대에 처음으로 쓸모가 없어졌습니다. 그러나 이 전통은 최근에 주로 관광 목적으로 부활했습니다.

인구가 정착하자 사회가 크게 바뀌었고, 먼저 오래된 사회와 공존하고, 나중에 흡수됩니다. 무역은 훨씬 더 중요해졌고, 국민에 의해 선출된 정치 기관이 생겨났습니다. 바로 그 기관이 현재 군의회의 후계자인 것입니다. 그러나 이미 지적한 바와 같이 젬랜드는 상류층이 존재하지 않았고, 젬랜드라는 이름을 갖게 되었고, 다소 계층적인 사회 구조가 나타났습니다. 그러나 스칸케와 블릭스와 같은 강력한 가족은 존재했고 젬트랜드의 시골 사람들은 아직도 친척과 가족의 네트워크에서 살고 있습니다. 스웨덴의 나머지 지역과 예를 들어 외스터순과 같은 곳에서 많은 사람들에게 두 번째 사회 보장을 제공하는 곳에서 이것은 공공 복지로 완전히 또는 거의 완전히 대체되었습니다.

요리.

젬틀랜드의 요리는 대부분 목축 단계의 잔재입니다. 다른 스칸디나비아 사람들처럼, 잼을 먹는 사람들 사이에서 우유를 평생 마시는 것은 흔한 일입니다. 잼티쉬 유제품, 특히 치즈는 우유를 보존하는 가장 쉬운 방법이었기 때문에 다양한 종류가 있습니다. 메조스트는 특히 젬트랜드와 관련이 있으며, 또한 그리노스트라고 불리는 지역적인 코티지 치즈의 변형과도 관련이 있습니다. ä트란드에는 마을에 여러 개의 작은 낙농장이 있는데, 가장 유명한 곳은 스케르v겐에 있는 낙농장입니다. ä트랜드와 관련된 다른 제품으로는 부드러운 유청 버터, 긴 필, 크제스필, 플라우트그뢰트 "크림 죽", 툰브뢰드, 캄스, 클롭 등이 있습니다.

쥴렐(율맥주)을 양조하는 고대 관행은 필그림스타드의 소규모 양조장인 젬틀랜즈 브라이거기와 함께 오늘날에도 지속되고 있습니다.

인터넷 포털 Food of Jämtland와 트레이드 마크인 Smakriket Jämtland와 같은 지역 프로젝트는 Jämtland의 요리를 보존하고 발전시키는 두 가지 주요 마케팅 기여자입니다.

ä틀란드의 최신 상품 중 일부는 자작나무 수액으로 만든 스파클링 와인과 ä틀란드스팔루(Jämtlandsfalu), 야생 주스, 스냅스칼섭(Snapskallsup) 및 툰브뢰드(Tunnbröd) 칩입니다.

민속학

ä트란드의 민속은 스칸디나비아의 민속과 대부분 일치하지만, 오늘날에는 대중적인 믿음으로 간주되는 경우가 거의 없습니다.

전설에 따르면 스토르j(말 그대로 대호수)에는 큰 호수 생물인 스토르j주레트가 있다고 합니다. 많은 목격자의 보고가 있지만, 그 생물의 존재는 아직 확실하게 밝혀져야 합니다. 입증된 존재 여부와 관계없이 Storsjöodjuret는 사냥꾼과 운세를 찾는 사람들로부터 안전을 보장하기 위해 1986년 카운티 행정위원회가 발행한 학위의 보호 아래 공식적으로 배치되었으며 2005년 11월 보호가 해제되었습니다.^[26] 스토르셰오두레에 대한 최초의 설명은 1635년부터 이 이야기에서 이루어졌습니다.

아주 오래 전에 두 트롤인 자타와 카타는 그들의 가마솥에서 혼합물을 끓이며 오대호의 해안에 섰습니다. 그들은 며칠, 몇 주, 몇 년 동안 끓이고 혼합하여 액체에 첨가했습니다. 그들은 그들의 양조로 인해 어떤 결과가 나올지 몰랐지만 그것에 대해 많이 궁금했습니다. 어느 날 저녁, 그들의 가마솥에서 이상한 소리가 들렸습니다. 울부짖는 소리, 신음소리, 울음소리가 나더니 갑자기 큰 쾅 소리가 났습니다. 검은 구렁이 몸에 고양이 같은 머리를 가진 이상한 동물이 가마솥에서 뛰어내려 호수로 사라졌습니다. 그 괴물은 호수에서 사는 것을 즐겼고, 믿을 수 없을 정도로 커졌고, 그것이 나타날 때마다 사람들 사이에서 공포를 일깨웠습니다. 마침내, 그것은 프뢰쇤 섬 주변까지 뻗어 있었고, 심지어 자신의 꼬리를 물 수도 있었습니다. 케틸 룬스케는 이 거대한 괴물을 강한 주문으로 묶었는데, 이 주문은 돌에 새겨져 프뢰쇤 섬에 올려져 있었습니다. 그 뱀은 돌 위에 그려졌습니다. 그래서 돌에 새겨진 글을 읽고 이해할 수 있는 사람이 오는 날까지 그 주문을 묶어야 했습니다.

푸켄은 마녀가 자신에게 물건을 그리기 위해 소환한 마법의 실뭉치입니다. 그것은 종종 소의 젖을 짜서 마녀에게 우유를 훔칩니다.^[27]

다른 세계의 용들과 마찬가지로, 용들은 오랫동안 알려져 왔습니다. 젬트랜드에서 그들은 빗자루를 닮았는데, 빗자루는 빠르게 날아가고 보물이 묻힌 곳을 내려칩니다.^[28]

Sörå는 민물을 지키는 사람입니다. 그 물고기, aas, 그리고 호수를 마스터합니다. 이것은 "숲의 아내"인 잠티쉬 스코그스키 æ링과 비슷합니다. 오늘날, 잠티의 민속에서 불길한 새로 보이는 "붉은 꼬리"라는 라우브죽사의 모습을 하고 있는 존재. 몸 상태가 되면 그녀의 꼬리는 항상 눈에 띕니다. 그녀는 남자들이 자신과 성관계를 갖도록 유혹하려고 합니다. 스코그스로는 잠티시 민속에 나오는 스코그스 æ링가와 같은 생물이 아닙니다. 그것은 숲의 수호자이고 그 안에 있는 모든 동물들을 마스터하는 것입니다. 사냥철에는 무스 모양을 띠며, 총알을 맞으면 점점 커져서 결국 사냥꾼들을 쫓아냅니다. 그러나 그것은 은탄으로 죽일 수 있습니다.^[29]

톰텐은 일반적인 생물로 키가 꽤 크고 이마 가운데에 눈이 있습니다. 그것은 헛간을 지키는 사람이고 매우 변덕스러운 존재입니다. 그는 보통 행운을 가져다 주지만.^[30]

닉스(Nix, Näkkjen)는 흔히 볼 수 있는 신화적 존재이며, ä틀란드(Jämtland)에서 음악이 여성에게 위험한 남성의 물신령을 말합니다. 매년 남부 ä틀란드의 하코스 마을에서는 각 참가자들이 닉스를 모창하는 전통 음악 경연 대회가 열립니다.

젬트랜드에서 v æ티르/dwarves는 jolbyggargar "토목 건설자"라는 이름으로 통합니다. 그들은 큰 흰 염소와 소를 무리 지어 땅속에서 생활하지만, 때때로 그들은 세례를 받지 않은 아이를 소위 타오르는 헛간으로 교환하기도 합니다. 그들은 일반적으로 방목지와 관련이 있습니다.^[30] 그들은 또한 småruskan, smågubban, småtusan이라는 이름으로 통합니다.

민속의상

젬트랜드에는 여러 종류의 민속 의상이나 부나드가 있습니다. 스칸디나비아의 일부 지역과는 달리 ä틀란드의 교구에는 갈색 줄무늬 옷을 입은 함메르달 교구를 제외하고는 단일 부나드가 존재하지 않았습니다.

ä틀란드는 북잠티시(함메르달), 동잠티시(라군다), 그레이트잠티시 지역 등 3개의 다른 지역으로 나뉘며, ä틀란드의 나머지와 대부분을 차지합니다.

북잠티시의 의복 부분은 일반적으로 18세기에 트뢴더스에 의해 정착된 프로스트비켄 교구를 제외하고 북부 옹게르만란드와 더 낮은 수준의 라플란드의 민속 의상에 의해 영향을 받습니다. 동잠티시 부분은 세 가지 중 가장 덜 구식이며, 시간이 지남에 따라 의상에 많은 변화가 가해졌으며, ,트란드의 다른 것들보다는 스웨덴 해안에서 사용된 것에 더 가깝습니다. 그레이트 잼티쉬 부분은 일반적으로 파란색 양말, 수컷 중 빨간색 니트 모자, 여성용 검은색 테두리 모자, 소녀용 색상이 있는 구식이고 보수적인 균질한 버나드를 가지고 있습니다. 치마는 보통 단색이고 남자들은 파란색 또는 검은색 호든 코트를 입고 있으며 노란색 샤무아 가죽 바지는 무스 가죽으로 만들어졌습니다.

방언

j틀란드의 진정한 방언은 잠티시어입니다. 방언의 사용자들은 그것을 잠스카([ˈ잠스크 ɐ])라고 부르는데, 이것은 영어를 "잠티쉬"라고 번역하는 명확한 형태입니다. 그러나 방언의 영어 이름이 잘 정립되어 있지 않기 때문에 잼티시어와 잼틀란드어가 모두 사용됩니다.

잼티쉬는 사실 방언의 집단이며 모든 교구에 독특한 방언이 있습니다. 일반적으로 4개의 그룹으로 분류되지만, 프람래닝스몰레어("Central Jamtish"), 오플래닝스몰레어("Opplänningsmollet"), 남서부 잠티어("Southwest Jamtish"), 북부 잠티어("Northern Jamtish")로 분류됩니다. j틀란드 동부의 방언들은 때때로 잠티어의 다섯 번째 집단으로 간주되기도 하지만, 또한 옹게르만란드에서 사용되는 스웨덴 방언들과 더 관련이 있는 방언들이기도 합니다. ä틀란드어(Jämtland lidmål)의 바로 북쪽에서는 트뢴데르스크어(Tröndersk)가 사용됩니다. 잠티시어는 ä틀란드와 스웨덴의 다른 지역, 특히 수도 스톡홀름에 거주하는 5만 명의 사람들이 사용합니다.

Veit vår gräse ahllten e, brano grönt Ågrönar tre, veit vår all fårv æ 프리? Veit vår ingenting e svårst å e öft, e huskut kort om nättran er e lagom mårt? De e västa nola værln Åstaönna hagan nola västajön å나 å스타다곰 - 트리아켈의 노래 Veit에서[31]

편안한 삶을 찾은 곳, 푸른 잔디 바람에 살랑살랑 흔들리는 푸른 나무들? 벌레가 물지 않는 곳은? 그리고 일은 빠르고 가벼운 것? 밤에 거의 어두워지지 않는 곳이 어디입니까? 시들어가는 달의 동쪽에 있습니다. 그리고 넓은 지평선 서쪽에 해가 지는 북쪽에 그리고 상승하고 있는 남쪽에. 같은 노래의 영어 버전, 직역은 아니지만.

언어

비록 잠티어의 공식적인 지위가 방언이라고 할지라도, 많은 잠티어 사람들은 그것을 고유 언어로 봅니다. 이디시어나 사미어가 하나가 된 것처럼 스웨덴 정부가 잠티시어를 소수 언어로 인정하도록 하려는 여러 활동가들이 있습니다. 청구인들은 그들의 다른 단어와 발음을 보라고 말합니다. 그것이 고유 언어인지 아닌지는 20세기 초부터 널리 논의되어 왔습니다.

지방문자

역사적으로 스웨덴의 각 지방은 특정 지방의 성격이나 폴크스가이스트로 알려져 있습니다. 이것은 일찍이 스웨덴에서 강도 높은 연구의 한 분야였지만 오늘날 다소 현대적이지 않고 편견으로 여겨집니다.

ä틀란드의 지방적인 특징은 종종 쾌활하게 묘사되었고, 사람들은 역사적으로 그들의 환대로 알려져 왔습니다. 철도가 동트기 전에는 농부들 사이에서 매년 여름에 조물사로 가는 여행이 끝날 때 문을 잠그지 않은 채로 놔두는 것이 일반적이었고, 종종 여행자들을 위한 음식이 차려진 식탁을 차렸습니다.

젬틀랜드의 공정한 전통도 매우 특징적입니다. 잼트족은 농업을 소홀히 하고 대신 레반저에 있는 고대 시장과 프레ö에 있는 그레고리오스 시장과 같은 다양한 시장으로 스칸디나비아 전역을 긴 무역 여행을 하는 것으로 알려져 있습니다. 이것은 그 자체로 순수한 기쁨으로 간주되었고 그들이 의무적으로 해야 할 일이 아니었습니다. 18세기 중반에 ä틀란드의 인구는 약 2만 명이었고, 레반저의 마르시마르트난 동안 1,000명 이상의 잠트족이 존재하는 것은 흔한 일이었습니다. 또한 19세기 화재 이전에 ä틀란드에서 날아온 스파이크에 의해서만 도시가 건설되었다고 주장되기도 합니다. 여행은 (늪, 호수, 타르가 얼음으로 얼었을 때) 풍경에 더 접근하기 쉬운 겨울 동안 이루어졌고, 여성이 가정과 재산을 완전히 책임지게 된 남성에 의해 수행되었습니다. 여행은 잘 짜여진 탐험이었고 혼자 여행하는 사람은 없었습니다. 이러한 전통은 잼트족에게 진취적이고 활기찬 특징을 부여했습니다. 관세를 피하기 위한 잼츠의 시도는 매우 성공적이었고, 이는 시간이 지남에 따라 스웨덴 관리들을 크게 화나게 했습니다. 이러한 여행은 철도가 도착한 후에야 멈췄지만, 최근 현지인들에 의해 갱신되었습니다. 어떤 사람들은 1인당 기업의 수가 많기 때문에 이 시대의 유산이 살아있다고 말합니다.

잼틀란드 공화국

1960년대에 유머 작가이자 배우이자 감독인 Yngve Gamlin에 의해 "잼틀랜드 공화국"이라고 부르는 독립 운동이 만들어졌습니다. 서류상으로는 이 지방을 잼틀란드의 지배권으로 되돌리려는 시도로 동기부여가 된 이 공화국은 1967년 스웨덴 총리 Tage Erlander가 주최한 정치인 방문 행사에 Gamlin씨를 초대했을 때 어떤 형태로든 인정을 받았습니다. 어떤 자료들에서는 중앙집권적인 스웨덴 정부에 대한 비판의 한 형태로, 또 다른 자료들에서는 마케팅 책략으로 묘사되기도 하지만, 두 사람 모두가 스웨덴 정부의 설립에 일정 부분 역할을 했을 가능성이 있습니다(공화당 관계자들은 일반적으로 "51% 심각한" 것으로 묘사합니다). 공화국은 자칭 국기와 국가(Jämtlandsågen)를 가지고 있으며 독립 운동은 매년 수도 외스테르순에서 스토르셰이란 행사를 개최합니다.

스포츠

이 지방의 축구는 land틀란드-Härjedalens Fotbolförbund가 관리합니다. 이 협회가 감독하는 클럽으로는 Myssjö-Ovikens IF가 있습니다.

참고문헌

• Ekerwald, Carl-Göran [in Swedish] (2004). Jämtarnas historia intill 1319. Östersund: Jengel - Förlaget för Jemtlandica.
• Persson, Margareta; Per-Lennart Persson; Bo Oscarsson; Berta Magnusson; Nils Simonsson (1986). Dä glöm fell int Jamska. Offerdal: Margareta Persson.
• Nils-Arvid Bringéus; Karl Johan Eklund; Gunnar Olof Hyltén-Cavallius; et al. (1963). Björkquist, Lennart (ed.). Jämten 1964. Östersund: Heimbygdas Förlag.
• Steinar Imsen; Kerstin Modin; et al. (1995). Rentzhog, Sten [in Swedish] (ed.). Jämten 1996. Östersund: Jamtli/Jämtlands läns museum.
• Carl-Göran Ekerwald; Ville Roempke; Frans Järnankar; et al. (1996). Rentzhog, Sten (ed.). Jämten 1997. Östersund: Jamtli/Jämtlands läns museum.
• Hans Westlund; Håkan Larsson; Merete Røskaft; et al. (1999). Rentzhog, Sten (ed.). Jämten 2000. Östersund: Jamtli/Jämtlands läns museum.
• Rumar, Lars (1998). Historia kring Kölen. Östersund: Jamtli/Jämtlands läns museum.

메모들

외부 링크

• Jamtland - Jamtland & Härjedalen의 공식 관광지
• Jämtland Härjedalen에서의 겨울 체험 - 관광 정보
• 잼틀란드 - 역사와 언어
• 젬틀랜드 야생화

63°00'N 14°40'E / 63.000°N 14.667°E / 63.000; 14.667