구드런

Gudrun
에드워드 번-존스가 윌리엄 모리스의 작품을 위해 목판화한 볼성 시구르드. (런던: 켈름스코트 프레스, 1898)
크림힐드는 지그프리트의 시체를 발견한다.1817년 요한 하인리히 퓌슬리의 그림.
크림힐드는 하겐이 지그프리트를 살해한 혐의를 받고 있다.1879년 에밀 라우퍼의 그림
크림힐드와 건터, 요한 하인리히 퓌슬리, 1807년

Gudrun (/ɡddrun/GUD-roon; Old Norse:구드룬) 또는 크리엠힐트(/ˈkriːmhɪlt/KREEM-hilt;중고독일어:Kriemhilt)는 시구르드/시그프리트의 아내로 게르만 영웅전설과 문학의 주요 인물이다.그녀는 훈인 아틸라의 마지막 부인 일디코메로빙 왕조의 두 여왕, 오스트라시아의 브룬힐다와 프레데군드에서 태어난 것으로 여겨진다.

대륙(독일)과 스칸디나비아 전통 모두에서 구드룬/크림힐드는 부르고뉴건테르/군나르의 여동생으로 영웅 지그프리드/시구르드와 결혼한다.두 전통은 또한 구드런과 건터의 아내 브룬힐드 사이의 각 계급을 놓고 경쟁하는 것을 특징으로 한다.두 전통 모두 일단 시구르드가 살해되고 나면 구드런은 전설적인 훈 아틸라의 아날로그인 에첼/아틀리와 결혼한다.노르웨이의 전통에서 아틀리는 부르고뉴인들이 시구르드를 살해한 후 가져간 니벨룽겐의 사재기를 갈망하고, 그들을 죽이려는 의도를 가지고 자신의 궁정으로 초대한다.그러자 구드런은 아틀리를 죽이고 그의 홀을 불태워 동생들에게 복수한다.노르웨이의 전통은 스반힐드의 어머니이자 요르문레크르의 적으로써의 그녀의 앞으로의 삶에 대해 말해준다.대륙 전통에서 크리엠힐드는 대신 동생들의 지그프리드 살해에 대한 복수를 원하며, 그들을 죽이려는 엣젤의 궁정을 찾아가도록 초대한다.그녀의 복수는 훈족과 부르고뉴족을 모두 파괴하고, 결국 그녀 자신도 살해된다.

리처드 바그너의 더 링 데 니벨룽겐에서 지그프리트의 아내는 구트룬으로 알려져 있다.바그너의 사이클은 지그프리트의 장례식과 그 즉각적인 여파로 끝나기 때문에, 아틀리/에첼과의 결혼이나 지그프리트의 죽음에 대한 복수는 포함되지 않는다.대신 오페라는 로 끝난다.

스칸디나비아와 대륙 게르만족의 전통에서 구드룬과 크림힐드의 차이점과 유사점의 일부는 원래의 출처에서 따온 다음의 두 개의 스탠자에서 볼 수 있다.첫 번째는 니벨룽게니에 나오는 크림힐드의 소개다.

버곤덴 에인 빌 메겔 마게딘에 있는 에즈 우오흐스
알렌 란드엔니히트 슈에너 모히테 스엔,
크림힐트 게히젠. 시 사마귀 ein schoene wîp.
dar umbe muosen degen vil veriesen den lp.[1]

부르고뉴에는 가장 고귀한 처녀가 자랐다.
그 어느 땅에서도 그 어느 누구도 더 공정할 수 없었다.
그녀는 크림힐트라고 불렸다. 그녀는 아름다운 여자로 성장했다.
그녀를 위해서 많은 기사들은 목숨을 잃게 되었다.[2]

그리고 에드디크의 시 아틀락비차(Atlakviða)의 말미에 구드런(Gudrun)이 이렇게 묘사된다.

Fullrœt er um þta:
페렝기스바시잔
브뤼에르 이 브라이니오
hefna를 갈구하다
혼헤피르 þ리기아
오우코농가
보릿고개,
비로드,[3] 아 실티

이 모든 이야기는 다음과 같이 전해진다.
결코 그녀를 따라가지 않다.
어떤 아내라도 이렇게 무장을 하고 갈 것이다.
동생들의 원수를 갚기 위해서 말이야.
그녀는 죽음을 초래했다.
삼왕의
한 국가의
영리한 [3]숙녀분이 돌아가시기 전에

어원

구드룬(Guudrun, Gumologyrun)의 어원은 간단하다: 두 가지 원소로 구성되어 있다.첫번째는 프로토-게르만어 *군주-, 옛 노르웨이의 군주(Old Norse gunnr)로, 치주 나선형(*군주룬에서 구주룬으로)에 앞서 코뼈가 손실되는 전형적인 북해 게르만어의 모습을 보여준다.[4]두 번째 원소는 올드 노르스 (Old Norse runn)으로, 비밀이라는 뜻이다.[5]대륙에서는 이 이름이 명백히 관련이 없는 인물에 대해서만 증명된다(쿠드런 참조).[6]

크림힐드의 어원은 덜 명확하다.두 번째 요소는 전투나 갈등을 의미하는 -힐드(hild)가 분명하다.[7]그러나 첫 번째 요소에 대한 합의는 없으며, 그림-과 크렘-이라는 다양한 철자도 있다.한 이론은 뿌리 *그롬- (cf)에서 유래한다.옛날 영어 grīma)는 마스크를 의미한다.[8]또 다른 이론은 다른 매력이 없는 뿌리 크렘-을 연결시켜준다.[8]두 이론에 따르면, 짧은 모음의 그림-이라는 형태는 원래 뿌리가 음침한 단어와 더 유사하게 바뀐다는 것을 의미하는데, 이는 끔찍한 것을 의미한다.[8]그러나 또 다른 이론은 분노라는 뜻의 중세 독일의 암울한 사람들과 비슷한 동사로부터 첫 번째 요소를 파생한다.[7]

스칸디나비아 전통에서 구드룬의 어머니는 그리힐드(그림힐드르)로 알려져 있는데, 이 이름은 크리엠힐드와 동족 이름이다.[6]빅터 밀레는 그 이름이 어머니의 사악함과 함께 대륙 전통에서 유래될 수도 있다고 제안한다.[9]

Scholarly 의견에 이름을 더 원래 있거나. 둘 다 이름은 갈라진다 old,[10]은 이름 첫 남편은 원래 이름, 이름이 남편이 살해된 후 invention,[7]의 이름 크림은 원래의 이름은, 이름이 서사하여 공유하는 같은 첫번째 요소로 다른 부르군트족 건서(군나르)과 Guthorm( 보Gundomar. 난 월드컵 .[6]

오리진스

구드룬은 시구르드의 죽음에 관한 것과 흉노에 의한 부르고뉴족의 파괴에 관한 다른 두 가지, 원래 독립적인 구전 전통에 등장하는 두 역사적 인물에 기원을 두고 있다고 여겨진다.[11]

In the first instance, Gudrun's quarrel with Brunhild, which results in Sigurd's death at the urging of the latter, is widely thought to have its origins in the quarrel between the two historical Frankish queens, Brunhilda of Austrasia and Fredegund, the latter of whom had Brunhild's husband Sigebert I murdered by his brother Chilperic I, her husba구전에서는 브룬힐다의 이름이 아내보다는 살인자에게 애착을 갖게 되었다.[12][13]한편 프레데군드 이름의 두 번째 요소는 구드런의 첫 번째 요소에 해당한다.[14]

부르고뉴족 파괴의 경우 구드런은 아틸라의 아내 일디코(Ildico)로 추적할 수 있는데, 아틸라는 그를 살해했다는 소문이 있었다.[15]일디코(Ildico)라는 글자는 일반적으로 게르만어 이름 *힐디코(Hildko)를 나타내기 위해 사용되는데, 이것은 힐드(Hild)라는 이름의 작은 형태일 것이고 따라서 크림힐드의 두 번째 원소에 해당될 것이다.[16]

대륙 게르만족의 전통과 증명

니벨룽게니

크림힐드는 어머니 우트에게 지그프리트에 대한 비극적인 사랑을 예언하는 꿈을 들려준다.헌데샤겐셔 코덱스
크림힐드는 침실 문 앞에서 지그프리트의 시체를 발견한다.헌데샤겐셔 코덱스
건테르의 머리를 쥔 크림힐드는 힐데브란드가 지켜보는 가운데 지그프리트의 검으로 하겐을 죽일 준비를 한다.헌데샤겐셔 코덱스

크림힐드는 니벨룽게니(c. 1200)의 주인공으로, 가장 먼저 소개된 캐릭터로 로맨스는 죽음으로 끝난다.[17]이 시는 적어도 한 권의 원고로 "크림힐드"라고 불릴 정도다.[18]비교적 온화한 남자 궁녀에서 죽은 남편의 강압적이고 흉포한 복수자로 발전하면서, 이 서사시는 크림힐드에게 일종의 빌둥즈로맨을 나타낸다는 주장까지 나왔다.[19]텍스트의 다양한 버전은 그녀의 행동을 다르게 판단한다; A와 B 버전에서는, 그녀는 피비린내 나는 복수 때문에 Vlendinne (fiendin)으로 비난받지만,[20] C 버전은 그녀의 동기 부여로 그녀의 죽은 남편에 대한 사랑을 강조하고 대부분의 비난을 면한다.[21]

니벨룽게니에서 크리엠힐드는 단크라트 왕과 부르고뉴의 왕비 우테의 딸로, 웜스를 중심으로 한 왕국이다.그녀의 형제는 건터, 게르노, 기젤허로, 건터가 왕이다.이 시는 크림힐드가 독수리 두 마리에 의해 죽은 매를 보기 위해서만 매를 키웠다는 꿈이 있을 때 시작된다.그녀의 어머니는 그녀에게 이것은 그녀가 한 남자를 매우 사랑하겠지만 그는 살해될 것이라는 것을 의미한다고 설명한다.어느 날, 지그프리트는 크림힐드에게 구애할 생각으로 부르고뉴 궁정에 온다.두 사람은 1년 동안 말을 하지 않지만 일단 지그프리트가 전쟁에서 부르고뉴족을 도운 적이 있어 두 사람은 처음으로 만날 수 있게 되었다.그들은 깊은 사랑에 빠지고 서로를 매일 본다.일단 지그프리트는 크리엠힐드의 형 건테르가 브룬힐드를 신부로 획득하는 것을 도왔으며 크리엠힐드와 지그프리드도 결혼했다.그 후 부부는 Xanten에 있는 지그프리트 자신의 왕국을 떠난다.[22]

몇 년이 흘러 크림힐드와 지그프리드에게는 건터라는 아들이 있다.어느 날, 지그프리트가 평등한 왕이 아닌 건터의 신하라고 확신하던 브룬힐드는 건더에게 자신의 누이와 지그프리트를 초청하여 웜스에 머물도록 설득한다.처음에는 브룬힐드와 크림힐드가 사이좋게 지내지만, 개인적으로는 경기를 관람하는 동안 그들 중 누가 가장 높은 순위를 가진 남편을 두고 곧 다투게 된다.브룬힐드는 크리엠힐드가 신하와 결혼했다고 비난한다.여왕들은 화가 나서 헤어진다.[23]나중에, 두 여왕은 Worms의 성당에 미사를 위해 들어가기 전에 서로 만난다.브룬힐드와 크림힐드는 각자 자기들이 먼저 교회에 들어갈 수 있도록 허용해야 한다고 주장한다.브룬힐드는 크리엠힐드가 공개적으로 신하와 결혼했다는 비난을 되풀이한다.크림힐드는 이어 건터가 아닌 지그프리트가 브룬힐드의 처녀성을 빼앗았다고 선언하면서 브룬힐드의 명백한 증거를 보여주고 있다.그리고 크림힐드는 브룬힐드보다 먼저 교회에 들어간다.[24]

지그프리트는 건더에게 공개적으로 혐의를 부인할 수밖에 없고, 크리엠힐드를 때려 처벌한다.그러나 브룬힐드는 만족하지 못했고, 하겐은 건터를 설득하여 지그프리트를 살해하게 했다.하겐은 지그프리트를 지키고 싶다는 핑계로 크리엠힐드를 설득해 뚫을 수 없는 지그프리트가 부상당할 수 있는 유일한 지점을 공개한다.일단 지그프리트가 하겐, 건더와 함께 사냥을 하다가 살해당하면 그의 시신은 크리엠힐드의 침실 문 앞에 던져진다.크림힐드는 재빨리 지그프리트가 건더와 하겐에 의해 살해되었다는 사실을 깨닫는다.크림힐드는 지그프리트의 장례를 보고 지그프리트의 아버지와 함께 샨텐으로 돌아가는 것을 거부하며, 대신 그녀의 가족과 지그프리트의 무덤 근처의 웜스에 남아 있다.결국 건더와 그의 형제들은 크리엠힐드와 화해할 수 있게 되었지만 그녀는 하겐을 용서하지 않으려 한다.크림힐드는 지그프리트가 죽은 후 물려받은 니벨룽겐의 사재기를 웜즈에게 가지고 왔다.그녀는 그 사재기를 전사들을 얻기 위해 사용한다; 하겐은 그녀가 위험하다는 것을 깨닫고, 그 사재기를 훔쳐서 라인 강에 가라앉히려고 공모한다.[25][26]

13년 후 흉노의 왕 에첼은 결혼에서 크리엠힐드의 손을 찾는데, 그녀는 마지못해 동의한다.에첼 왕국에 도착한 지 13년 만에 그녀는 에첼을 설득하여 동생들을 잔치에 초대한다.건더도 이에 동의하고 부르고뉴족과 그들의 신하들은 엣젤의 궁전에 도착한다.크림힐드는 그녀의 형제들에게 인사를 하지만 하겐에게 그가 웜즈에서 훔친 것을 가져왔는지 물어본다.이후 크림힐드는 훈스 일행과 하겐과 대치하고, 하겐은 지그프리트를 죽였다고 자랑하며 하겐을 자극한다.흉노들 중 누구도 용감하게 공격할 수 있는 사람은 없으며, 부르고뉴 사람들은 크리엠힐드가 그날 밤을 위해 계획했던 공격을 막아낸다.다음날 크림힐드는 에첼의 동생 블로에델린을 설득하여 부르고뉴족의 보급품을 공격하게 하고, 에첼과 크림힐드, 그리고 아들 오르트립이 부르고뉴인들과 함께 홀에 앉아 있는 동안에 이런 일이 일어난다.하겐은 이 공격을 듣고 훈니쉬 왕자의 목을 베어버린다.전투는 폭발하지만 디트리히 베른은 크림힐드와 에첼이 홀을 떠날 수 있도록 주선한다.크림힐드는 나중에 건더에게 하겐을 그녀에게 넘겨줄 것을 요구했지만, 그는 거절했다. 그러자 그녀는 홀에 불을 질렀다.결국 디트리히 폰 베른은 건더와 하겐을 홀의 마지막 생존자로 잡아 크리엠힐트에게 넘겨준다.크림힐드는 두 사람을 갈라놓고 하겐이 그녀에게 빼앗은 것을 돌려줄 것을 요구한다.하겐은 그의 영주 건터가 사는 한 그녀에게 그 사재기가 어디에 있는지 말할 수 없다고 말한다. 크림힐드는 건터를 참수시켰다.하겐은 그 사재기가 라인 강에 있다는 것을 밝히고, 크리엠힐드는 하겐이 훔친 지그프리트의 칼을 가져다가 직접 그와 맞선다.디트리히의 멘토 힐데브란드는 한 여성이 위대한 전사를 죽인 것에 격분하고 나서 크리엠힐드를 토막낸다.[27]

니벨룽겐클라주

비록 크림힐드가 니벨룽겐클라지의 속편인 니벨룽겐클라지에서 살아있는 인물로 등장하지는 않지만, 그럼에도 불구하고 이 시는 니벨룽겐의 재앙에 대한 책임을 면하기 위해 많은 노력을 기울인다.니벨룽겐클라지에 따르면 크리엠힐드는 지그프리트에 대한 진정한 사랑에서 행동하고 있었고 진정한 배신은 하겐의 그것이었다.[28]이는 힐데브란드가 크림힐드가 바란딘(파이엔드)이라는 비난의 남성 상대인 하겐을 "바란트(파이엔드)"[29]라고 부르며 이번 참사의 책임을 특별히 질 것을 강조한다.

시이슈렉사가

비록 þrekssaga (c. 1250)는 올드 노르웨이로 쓰여져 있지만, 대부분의 자료는 독일어(특히 낮은 독일어) 구전 설화에서 번역되어 있으며, 니벨룽게네이드와 같은 독일어 문어 출처에서 번역되었을 가능성이 있다.[30]그러므로 여기에 포함된다.

티드렉사가에서 그림힐드(크림힐드)는 니플룽갈란드 알드리안 왕과 오다의 딸로 군나르(군터), 기슬러(기젤러), 게르노즈(게르노트)의 여동생으로, 호그니(하겐)의 이복 여동생이다.[31]어느 날 시구르드(시그프리드)가 군나르의 왕국에 오자 그리힐드와 결혼하여 군나르가 브룬힐드와 결혼하자고 제안한다.얼마 후 그림힐드와 브룬힐드는 왕의 홀에서 선례를 두고 논쟁을 벌인다.브룬힐드는 그리힐드가 귀족출신의 남자와 결혼조차 하지 않았다고 비난하는데, 여기서 우폰 그리힐드는 군나르가 아닌 시구르드가 브룬힐드의 처녀성을 가져갔다고 밝히면서 시구르드가 그녀에게 증거로 준 반지를 보여준다.브룬힐드는 시구르드의 살인을 탄원했다. 그리힐드의 형제들이 시구르드를 일단 살해하고 시구르드의 시신을 그녀의 침대에 눕혔다.[32][33]

얼마 후, 애틀리(에첼)는 그리힐드를 그의 새 아내로 맞이하게 된다.7년 후 그림힐드는 아틀리를 설득하여 그녀의 형제들이 그녀에게서 훔친 니벨룽겐의 사재기를 언급함으로써 부르고뉴족(Niflungs라고 부른다)들을 불러들여 그녀를 방문하게 한다.아틀리는 사재기에 대한 탐욕에 사로잡혀 동의한다.일단 부르고뉴족이 도착하면 그림힐드는 그들에게 사재기를 요구하지만, 호그니는 그것이 뒤에 남겨졌다고 대답한다.그리힐드는 아틀리의 동생 블로에델과 티드렉(디에트리히 폰 베른)에게 복수를 도와달라고 설득하려 하지만 둘 다 거절한다.마침내 그녀는 그녀와 아틀리의 아들을 홀 안으로 불러들여 괭이 맞은편에 앉히고 아들에게 괭이를 때리라고 말해 싸움을 일으킨다.호그니는 왕자의 머리를 잘라 제2의 일격에 반응하여 끔찍한 학살을 초래한다.심한 전투 끝에 군나르는 붙잡히고, 그림힐드는 아틀리에게 뱀이 가득 찬 탑에 던지라고 말한다.호그니는 이제 왕의 홀에 몸을 가두는 부르고뉴족을 이끈다.그리힐드는 홀에 불을 지르라고 명령하고, 다음 전투에서 기슬러와 게르노즈는 죽는다.그림힐드는 죽은 형제들의 입에 불타는 나무 조각을 꽂아 죽었는지 확인하고 격분한 티드렉이 그녀를 죽이게 했다.[34][35]

이 소설의 저자는 그가 이 소설을 만들 때 사용한 많은 구술적 그리고 아마도 쓰여진 출처들 중에서 다소 논리적인 이야기를 만들기 위해 많은 변화를 만들었다.[36]저자는 이러한 많은 동화의 대안적인 스칸디나비아 버전을 언급하고 있으며, 그의 스칸디나비아 청중들이 알고 있는 이야기에 맞추어 약간의 세부 사항을 변경한 것으로 보인다.[37][38]이 소설의 부르고뉴족의 몰락은 노르웨이의 전통과 대륙 전통으로부터 알려진 원소들의 독특한 혼합을 나타낸다.[39]

로젠가르텐 주 웜스

디틀립과 발터 둘 다 크림힐드로부터 장미 화환을 받는다.베를린 로젠가르텐 연극의 텍스트 이미지, SB 베를린 mgf 800, 2v.

로젠가르텐 웜즈 (c. 1250년)에서 크리엠힐드는 기베체 왕의 딸이다.그녀는 약혼자 지그프리트를 포함하여 12명의 영웅들이 지키고 있는 장미 정원을 가지고 있다.지그프리트가 디트리히 폰 베른을 전투에서 이길 수 있을지 궁금했던 그녀는 장미 정원에서 열리는 토너먼트 하루 동안 자신의 영웅 12명을 데려오도록 디트리히에게 도전한다.우승자는 그녀에게 상으로 화환과 키스를 받을 것이다.디트리히는 도전을 받아들이고, 영웅들은 웜즈에게 온다.결국 디트리히가 불을 뿜기 시작하면 두려움에 크리엠힐드의 무릎으로 몸을 날리는 지그프리트를 비롯해 부르고뉴 영웅들은 모두 패배한다.수도사 디트리히의 전사 일산은 크리엠힐드에게 거친 수염이 그녀의 얼굴을 피 흘리게 할 정도로 많은 키스를 요구함으로써 디트리히에게 도전하는 그녀의 오만함에 대해 크리엠힐드를 처벌한다.이 시의 한 버전에서 하겐은 전투를 도발한 크리엠힐드를 저주한다.[40]

그 시는 크림힐드를 매우 비판적으로 평가한다.니벨룽게니 A판과 B판처럼 그녀는 바란딘(파이엔드)으로 불리며 때로는 잔인한 전투에 투입되는 기사들을 보면서 큰 기쁨을 얻는다.[41][42]

The name of Kriemhild's father, Gibeche, corresponds to Gjúki in the Scandinavian tradition, and is also found in the Lied vom Hürnen Seyfrid and Heldenbuch-Prosa (see below); this shows the Rosengarten's connection to an oral tradition outside of the Nibelungenlied, despite the Rosengarten's obvious knowledge of the earlier poem.[43]

헬덴부치프로사

1480년 디볼트 폰 하노웨의 헬덴부치에서 처음 발견되고 이후 1590년까지 인쇄물에 포함된 헬덴부치-프로사니벨룽게니드 밖의 지속적인 구전 전통에 대한 가장 중요한 증거 중 하나로 여겨지며, 많은 세부 사항들이 티드렉사가와 일치한다.[44]

헬덴부치 프로사(Heldenbuch-Prosa)에서 크리엠힐드는 기베체왕의 딸로 지그프리트와 결혼했다.그녀는 장미 정원에서 지그프리트를 죽인 디트리히 폰 베른에게 복수하기 위해 에첼의 홀에서 재난을 주선한다.그녀는 그녀와 에첼의 아들을 복도로 데려오게 하고 아이가 하겐을 자극하게 하여 싸움을 부추긴다. 하겐은 하겐을 죽인다.이것은 많은 영웅들이 죽는 적대감의 발발로 이어진다.디트리히가 건더와 하겐을 포로로 잡으면, 그녀는 그들의 머리를 잘라서 디트리히가 그녀를 산산조각내게 한다.[45][46][47]

다스가 후르넨 세이프리드를 토해냈다.

용은 크리엠힐드의 무릎에 머리를 눕힌다.현대 다스의 초기 인쇄를 위한 목판화 Hürnen Seyfrid 토함

중세 말/초기의 영웅적 발라드인 Das Lied가 Hürnen Seyfrid토해낸 곡에서 Kriemhild는 Gybich왕의 딸이자 Gunther, Gyrnot(Gernot), Hagen의 누이동생이다.기비히라는 이름은 로젠가르텐웜스와 동의하며 올드 노르스 기우키에 해당하며, 하겐이 크리엠힐드의 형제 중 하나라는 사실은 티드렉사가와 스칸디나비아 전통과도 일치한다.[48]이것은 전통의 이러한 요소들이 중세 말기에 구전으로 이야기하는데 존재했다는 증거로 받아들여진다.[49]

발라드 중간에 드래곤이 웜스에 있는 그녀의 집에서 크리엠힐드를 납치한다.이 용은 트라헨슈타인 산(용돌)의 은신처에서 수년간 크리엠힐드를 포로로 잡고 있어 그녀를 잘 대해준다.어느 날 그것은 그녀의 무릎에 머리를 얹고 남자로 변신하여 그녀가 5년 동안 그와 함께 있어야 한다고 설명한다.그 시간이 지나면 그는 그녀와 결혼할 것이고 그들은 함께 지옥으로 여행할 것이다.크림힐드는 이 운명을 피하기 위해 기도한다.마침내 지그프리드(세이프리드)가 그녀를 구하러 도착하지만 용이 나타난다.용은 지그프리드와 크리엠힐드를 강제로 산 속 깊은 곳으로 도망치게 하고 그곳에서 니벨룽겐의 보물과 용의 가죽을 베어버릴 수 있는 검을 발견하게 된다.지그프리트는 용을 물리치고, 크리엠힐드와 지그프리트는 웜스로 돌아와 그곳에서 결혼하고 지그프리트는 크리엠힐드의 형제들과 함께 통치한다.그러나 그녀의 형제들은 지그프리트가 얼마나 강력해졌는지 분개하고 7년 후에 지그프리트를 살해한다.[50][51]

지그프리트의 크리엠힐드 해방은 확실치 않지만 브룬힐드에 대한 잃어버린 독일 이야기를 다시 개조한 것일 수도 있다는 주장이 제기되었다.[52][53]니벨룽게니 버전 m에는 1400년에 개발된 전설이라는 뜻의 지그프리트가 크리엠힐드를 용에서 해방시킨 버전이 포함되어 있다.[54]발라드 자체의 가장 오래된 사본은 1530년부터이다.[49]

기타 전통 및 증명

시인 작소라고 알려진 9세기 익명의 작센 시인은 아틸라의 아내가 아버지의 죽음에 대한 복수를 위해 그를 죽였다고 기록하고 있다.[55]

덴마크 역사학자 색소 그라마티쿠스는 자신의 게슈타 다노룸에 작센 민스트렐이 "그릴드의 형제들에 대한 그리힐드의 유명한 배반"을 노래함으로써 그의 사촌 마그누스 강자의 배신을 덴마크 왕자 카누트 라바드에게 경고하려 했으나 실패했다고 기록하고 있다.[56][57]

"크림힐든 흐흐흐찌트"(크림힐드의 축제)라는 문구가 다른 중세 독일 작품에서 증명되어 특히 피비린내 나는 전투를 나타낸다.[58]

14세기 중엽 유랑 서정시인 데르 마너의 노래에서 시구르드의 죽음과 니벨룽의 사재기 이야기와 함께 독일 궁중 대중들이 즐겨 듣는 이야기로 '크림힐트가 배신한 사람'(whom Kriemhilt verriet)이 언급된다.[59]

케자(13세기 말)의 헝가리인 고학자 사이먼은 훈족 아틸라가 아내 크리엠힐드에 의해 살해당했다고 기록하고 있다.[15]

스칸디나비아의 전통과 증명

게스타 다노룸

덴마크 역사학자 색소 그라마티쿠스는 자신의 게스타 다노룸에 라틴어로 구드룬(구트루나로 불림)을 포함한 조름렉(에르마나릭)의 죽음에 대한 이야기의 한 버전을 기록하고 있다.[60]'자르메리쿠스'가 덴마크 왕인 이 버전에서 구드룬은 스반힐드의 죽음에 복수하기 위해 오는 형제의 무기에 마법을 거는 강력한 마법사로 등장한다.[61]

색소는 아마도 1208년 이전에 그의 역사를 완성했을 것이며,[62] 이것은 니벨룽게니 족과 대략 현대적으로 살아남은 스칸디나비아 전통의 초기 버전이 되었다.빅터 밀렛은 그럼에도 불구하고 색소가 그가 사용한 모든 소스를 철저히 변형시킨 것처럼 보이기 때문에 진정한 영웅적 전통의 원천으로서 거의 가치가 없다고 믿는다.[56]

산문 에다

1893년 안데르스 조른브린힐드 오치 구드런

스노리 스툴루손의 이른바 산문 에다(Amid Edda)는 1220년 경으로 거슬러 올라가는 구드룬의 생애의 완전한 스칸디나비아 판의 가장 이른 증명이다.[63]Snorri는 Scaldskaparsmal이라는 시의 여러 장에서 구드런에 대한 이야기를 들려준다.[64]그의 이야기에 대한 프레젠테이션은 Völsunga 사극(아래 참조)에서 볼 수 있는 것과 매우 유사하지만, 상당히 짧다.[65]

구드런은 구스키와 그림힐드의 딸로 소개되고, 군나르와 괭이에게는 풀누이, 구트롬에게는 이복누이로 소개된다.구드룬은 구키 왕국에 오면 시구르드와 결혼한다.시구르드가 브룬힐드에 대한 구애에서 군나르를 보좌하다가 돌아왔을 때, 시구르드와 구드룬은 지그문트라는 아들과 스반힐드라는 딸이라는 두 아이를 낳았다.[66]얼마 후 구드런과 브룬힐드는 강에서 머리를 감다가 말다툼을 하게 된다:브룬힐드는 구드런의 머리에 닿은 물은 그녀의 머리에 닿을 수 없다고 말하는데, 그녀는 더욱 용감한 남편과 결혼했기 때문이다.이 싸움은 구드런을 이끌고 불길을 뚫고 브룬힐드에게 구애하는 사람이 군나르 형상의 시구르드임을 밝히게 하며 시구르드가 브룬힐드에서 증거로 가져간 반지를 생산하게 한다.이러한 지식은 브룬힐드를 시구르드의 살인을 선동하게 하는데, 구드룬의 이복형인 구토름(Guthorm)이 이 젊은 지그문트를 죽이기도 한다.[67]

이에 뒤이어 구드룬은 왕 아틀리(아틸라)와 결혼한다.아틀리가 구드룬의 형제들을 초대하여 그들의 금을 얻기 위해 그들을 죽이자, 구드룬은 아틀리에 의해 그녀의 두 아들을 죽인다.그녀는 그들의 두개골을 술잔으로 만들고 그들의 심장을 요리해서 아틀리에게 먹으라고 준다.그리고 나서 그녀는 애틀리에게 자신이 한 일을 말하고, 후에 호그니의 아들과 함께 애틀리를 죽인다.그리고 나서 그녀는 홀을 태워버렸다.[68]

그 후 구드런은 바다에 빠져 죽으려고 하지만 그녀는 요나크 왕의 땅에서 해변으로 씻는다.요낙은 그녀와 결혼하여 소렐리, 함디르, 어프 등 세 아들을 두고 있다.시구르드의 딸인 스반힐드도 요르문렉 왕과 결혼하기 전에 그곳에서 자란다.요르문렉이 간통죄로 스반힐드를 죽이자 구드룬은 아들들에게 쇠로 뚫을 수 없는 특수 무기를 주면서 그를 죽이라고 말한다.그 시도로 아들들이 죽으면서 구키의 선은 소멸되었다.[69]

시적 에다

영웅적이고 신화적인 북유럽 시를 모은 시적 에다(Poetic Edda)는 1270년경 아이슬란드에서 편찬된 것으로 보이며, 다양한 시대의 신화적, 영웅적 노래를 총집합한다.[70]스칸디나비아 전통의 다른 곳과 마찬가지로 구드룬은 군나르와 괭이의 자매로 그려진다.시에 따라 구스톰은 그녀의 풀 오빠, 의붓오빠, 혹은 이복동생이다.[71]굴렌드 자매도 한 시에 등장한다.[6]

일반적으로 이 시집에 수록된 시들 중 900년 이상 된 시는 없다고 생각되며 일부는 13세기에 쓰여진 것으로 보인다.[72]분명 오래된 시들이 고풍스러운 문체로 쓰여져 있고, 분명 최근의 시들은 오래된 소재를 다시 쓴 것이기 때문에 믿을 수 없는 데이트가 불가능할 수도 있다.[73]

그리피스파

그리피스파에서는 시구르드가 미래의 삶과 행적에 대해 받는 예언으로 구드룬이 그의 아내가 될 것이며, 브룬힐드는 이에 모욕감을 느낄 것이라고 언급하고 있다.[74]그 예언은 구드런의 슬픔을 묘사하고 어머니 그림힐드를 모든 실패에 대해 탓한 후 곧 끝난다.[75]

그 시는 아마 그리 오래되지 않았을 것이다.[76]

브로트아프 시구르차르크비우

브로트아프 시구르차르크비슈는 단편적으로만 보존되어 있는데, 시에서 살아남은 부분은 시구르드의 살인에 대한 이야기를 들려준다.이 시는 구드룬이 시구르드의 죽음에 대한 놀라움과 슬픔, 브룬힐드에 대한 적개심을 간략하게 보여준다.[77]그녀는 브룬힐드보다 덜 중요한 인물로 그려진다.[78]시에서 잃어버린 부분은 아마도 구드런이 시구르드와 군나르의 구애에 대한 기만심을 드러내기 위한 모습을 보여주고 있을 것이다.[77]

구루누나크비차 1세

구드룬 1세는 구드룬이 시구르드의 시체 외에 거짓말을 하지만 눈물을 흘리지 못한다.다른 두 여자는 자신의 슬픔을 이야기하며 그녀를 위로하려 하지만, 구드런의 여동생 굴렌드가 시구르드의 몸을 풀어 입맞춤을 하라고 말할 때 비로소 그녀는 울 수 있게 된다.구드런은 이제 군나르를 살인혐의로 고발하고 시구르드의 보물에 대한 어떠한 권리도 부인한다.그녀는 남편의 원수를 갚을 것이라고 경고한다.[79]구드룬이 눈물을 흘리지 못했다면 그녀가 죽었을지도 모른다는 암시다.[80]

이 시는 시구르드의 죽음에 대한 구드룬의 슬픔에 전적으로 초점을 맞추고 있으며, 그의 죽음을 둘러싼 거의 모든 세부 사항들을 생략하고 있다.[81]구드룬의 누이 귈렌드를 포함한 이 세 여자는 아마도 시인의 발명품일 것이다.[80]

시구르차크비차힌스캄마

시구르차크비야 스캄마는 군나르 궁정에 도착하여 살인에 이르기까지 시구르드의 일생에 대한 이야기를 다시 들려준다.구드룬은 그 시에서 수동적인 역할을 한다.[77]그녀는 죽어가는 시구르드에서 피바다로 깨어나는 것으로 보인다. 시구르드는 브룬힐드를 비난하고, 아들의 살인을 예언하고, 브룬힐드와 잠자리를 같이하지 않았다고 확신하고, 형제들이 아직 살고 있다는 사실에 주목하며, 브런힐드를 비난하는 짧은 연설을 한다.이후 그녀는 시에서 사라지고 브룬힐드만이 언급한다.[77]

니플룽가 드랍

니플룽가 드랍은 시구르드의 죽음을 부르고뉴족(니플룽스)과 아틀리(아틸라)에 관한 다음 시와 연결하는 짧은 산문 부분이다.브룬힐드의 형인 아틀리는 브룬힐드의 죽음에 대해 군나르를 비난하며, 군나르는 그를 달래기 위해 구드룬과 아틀리에게 결혼한다.구드런에게 먼저 시구르드를 잊게 하는 마법의 물약이 주어져야 한다.얼마 후 아틀리는 그들을 배반하고 그들의 금을 가져갈 작정인 군나르와 괭이를 초대한다.구드런은 그녀의 형제들에게 경고하려 하지만, 어쨌든 그들은 온다.그들이 아틀리에게 포로가 된 후, 그녀는 아들들에게 군나르와 괭이를 대신하여 아버지와 개입하도록 요구하지만, 그들은 거절한다.[82]

구루누나크비차 2세

구드룬은 구드룬 2세에 아틀리의 궁전에 있다.그녀는 티오드렉에게 자신의 운명을 한탄한다.디트리히 베른이 아틀리와 결혼하게 된 그녀의 고난에 대한 이야기를 들려준다.그녀는 시구르드가 어떻게 살해되었는지, 그리고 나서 어떻게 덴마크로 떠돌았는지, 그곳에서 그녀는 하프 왕과 3년 반 동안 함께 지냈다.그러자 그녀의 가족이 그녀를 찾아왔고, 그녀의 어머니 그림힐드는 그녀의 슬픔을 잊기 위해 그녀에게 물약을 주었다.그러자 그녀는 어쩔 수 없이 아틀리와 결혼하게 되었다.어느 날 밤, 아틀리는 잠에서 깨어나 구드런에게 자신이 그를 죽이고 그의 아들들을 잡아먹게 하는 꿈을 꾸었다고 말했다.[82]구드런은 그 꿈을 무해하게 보이게 하는 방식으로 해석한다.[83]

그 시는 아마도 시적 에다에서 가장 최근의 것 중 하나일 것이다.[84]그것의 시구르드의 죽음에 대한 설명은 일반적으로 브롯아프 시구르차르크비우(Brotaf Sigurðkviðu)의 설명에 따르지만 브룬힐드는 무시하며 구드룬이 시구르드의 시신을 애도하기 위해 숲으로 들어갔다는 내용을 포함하고 있다.[85]티오드렉의 형상이 포함된 것은 시에 대한 대륙적인 영향을 가리킨다.[86]마지막 연은 불완전하며, 학자들은 이 시가 원래 구드룬이 아틀리와 그의 아들들을 죽인 것도 포함했는지를 논하고 있다.[83]

빅터 밀레는 망각의 약물의 세세한 내용이 구드런이 시구르드의 원수를 갚으려 하지 않는 이유를 설명하는 데 도움이 된다는 점에 주목한다; 그는 이것을 시구르드가 알고 있었던 것으로 보이는 이야기의 대륙판을 할인하려는 가능한 시도로 연결시킨다.[86]어머니를 위해 그림힐드라는 이름을 사용하는 것, 크림힐드의 동족적인 이름, 그리고 그 캐릭터의 명백한 사악함도 대륙 전통에서 유래한 것일 수 있다.[87]

구루누나크비차 3세

구루누나크비야 3세에서는 아틀리의 첩 헤르크자가 구드룬이 티오드렉과 잠자리를 같이 했다고 비난한다.구드런은 혐의를 부인하며 그녀의 무죄를 증명하기 위해 뜨거운 물의 시련을 겪는다.시련을 수행하기 위해 그녀는 끓는 물 주전자에 손을 집어넣고, 결백하기 때문에 상처를 입지 않는다.그리고 나서 헤르크자는 같은 시련을 강요당하여 스스로 화상을 입는다.그 벌로 그녀는 수렁에 빠져 죽는다.[82][84]

구루누나크비히아 2세와 마찬가지로 구루누나크비히아 3세는 티오드렉의 모습으로 대륙 전통에 대한 지식을 보여준다.[86]또 헤르크자는 대륙 전통에서 엣젤(아틀리)의 첫 번째 부인인 독일 헬체(티드렉사가, 에르카)에 해당한다.그녀는 여기 시적 에다에만 등장한다.[88]마이클 퍼슈만은 이 시는 디트리히([89]Thjodrek)가 에첼의 아내 헬체(Herkja)와 잠자리를 함께 했다는 혐의를 받고 있는 대륙 게르만 전설의 변형이라고 주장하고 있다.

이 시는 코덱스에서 아틀리의 죽음에 관한 시들 앞에 놓이지만, 구드룬이 친척이 없는 것을 언급하는 것은 부르고뉴족이 죽은 후에 일어난다는 것을 말해주는 것 같다.[90][91]

아틀락비차

아틀리는 아틀락비차에서 구드룬의 형제들인 괭이와 군나르를 죽일 목적으로 자신의 홀에 초대한다.구드런이 그들에게 경고를 보냈지만, 형제들이 온다.군나르와 괭이가 죽으면 구드런은 아티에게 술을 권하고 그와 흉노들을 잔치에 초대한다.결국 그녀는 아틀리가 그의 아들들을 잡아먹고 그를 죽인 다음 홀에 불을 지르고 자신을 포함한 모든 사람들을 죽였다는 것을 폭로한다.[92][93]

아틀락비자는 일반적으로 시적 에다에서 가장 오래된 시들 중 하나일 것으로 추정되며, 아마도 9세기부터 유래되었을 것이다.[94]그러나 구드런이 아티에게 먹이를 주는 것은 테레우스프로크네의 고풍스러운 이야기에서 비롯될지도 모른다.[95]시구르드는 전혀 언급되지 않는다는 점에서 이 시는 특히 주목할 만하다.[96]

아틀라마를 힌 그로엔렌츠쿠

아틀라마를 그로넨렌츠쿠는 몇 가지 중요한 차이점을 가진 아틀락비야와 같은 이야기를 한다.구드런은 그녀의 형제들에게 아틀리의 배신을 경고하려고 하지만, 그들은 어쨌든 오기로 결심한다.구드런은 형제들이 도착하면 인사를 하고 그들과 아틀리 사이에 협상을 시도하지만, 이것이 불가능하다는 것을 알게 되면 붙잡힐 때까지 형제들과 함께 싸운다.그런 다음 구드런과 아틀리는 서로 살육의 원인이 되었다고 비난한다.아틀리는 군나르와 괭이를 죽이고 나서 구드런에게 말한다.그녀는 그를 저주하고, 그는 그녀에게 어떤 형태로든 보상해 주지만, 그녀는 이를 거절한다.구드룬은 그 상황에 화해한 척하지만 몰래 아들들을 죽여 아틀리에게 먹인다.그녀는 애틀리에게 그가 먹은 것을 말하고 나서 호그니의 아들 흐니플룽의 도움으로 애틀리를 죽인다.그가 죽는 동안 아틀리는 구드런을 잘 대해줬다고 주장하며 그녀가 잔인하다고 비난한다.구드런은 자신을 방어하고 아틀리를 적절히 매장할 것을 약속하며 자살하려고 한다.[97]

이 시본은 부르고뉴의 파괴를 애틀리와 구드룬의 불화의 결과처럼 보이게 하고, 애틀리는 아내를 해치기 위해 군나르와 괭이를 처형한다고까지 한다.[98]

구루나르뷔트

Gudrun은 그녀의 아들들을 선동했다.

구드루나르보트는 아틀리를 죽인 후 바다에 빠져 죽으려 했으나, 대신 그녀와 결혼하여 아들 셋을 둔 요나크 왕의 땅으로 끌려갔고, 그곳에서 시구르드와 함께 딸 스반힐드를 기른다.Svanhild는 Jormunrek와 결혼했고, Jormunrek은 나중에 그녀를 질투의 의심으로 죽인다.[99]

이 시는 구드룬이 스반힐드의 죽음을 알게 된 후 시작된다: 그녀는 요르문렉을 죽이고 그들의 여동생에게 복수하기 위해 세 아들을 선동한다.형제들은 그녀에게 경고하면서 동의하지만, 그들은 반드시 죽을 것이다.이것은 Gudrun이 그들에게 인생의 그녀 자신의 고민에 대해 말하도록 이끈다.[99]일단 그녀가 혼자 남게 되면, 구드런은 죽음을 부르고 시구르드가 헬에서 그녀를 보기 위해 타고 돌아오기를 희망한다.그리고 나서 그들은 같은 장의 화분에 함께 타오를 것이다.[100]

하미시말

구드룬은 하미스말의 시작 부분에서 잠깐 등장하는데, 그녀는 그녀의 아들들에게 스반힐드의 복수를 권장하는데, 그들은 마지못해 그렇게 하기로 동의한다.[99]

이 레이는 종종 시적 에다에서 가장 오래된 것으로 여겨지지만,[64] 더 최근의 장학금은 그것이 실제로 꽤 최근의 것일 수도 있다는 것을 암시한다.[73]

벨숭가 사가

Völsunga 사극은 작가가 다른 텍스트를 알았다는 징후는 없지만 Poetic Edda에 주어진 줄거리를 상당히 가까이서 따르고 있다.[101]저자는 노르웨이에서 활동하면서 티드렉사가를 알고 있었던 것으로 보이며, 따라서 볼스냐 사가는 13세기 후반으로 거슬러 올라간다.[102]

이 이야기에서 구드룬은 구주키의 딸로 군나르와 괭이에게 누이동생으로, 구트롬에게 있다.Gudrun은 나쁜 꿈을 꾸는 이야기를 접하게 된다; 그녀는 이 꿈을 해석하기 위해 Brunhild로 가는 것을 선택한다.구드런은 브룬힐드와 약혼했음에도 시구르드와 결혼할 것이고, 이후 구드런은 갈등으로 인해 자신을 잃게 될 것이라는 게 브룬힐드의 설명이다.시구르드가 법정으로 오면 구드런의 어머니 그림힐드는 시구르드에게 브룬힐드에 대한 베드로탈인을 잊기 위해 물약을 주고 구드런과 결혼한다.그리고 나서 시구르드는 그림힐드가 가르쳐 준 주문을 이용해 군나르 우 브룬힐드를 돕고, 한동안 브룬힐드와 구드룬은 쥬키의 궁정을 공유한다.[103]

어느 날 구드런과 브룬힐드는 머리를 감으면서 말다툼을 한다. 브룬힐드는 남편 군나르가 시구르드보다 더 높은 계급의 남자라고 주장한다.이 때문에 구드런은 브룬힐드를 이긴 사람이 군나르 형상의 시구르드임을 밝히게 되고, 그녀는 브룬힐드가 시구르드를 증거로 준 반지를 브룬힐드에게 보여준다.왕비들은 다음날에도 왕의 홀에서 시비를 계속한다.브룬힐드는 그때 시구르드가 그녀와 잤다고 주장하면서 군나르와 괭이를 설득하여 시구르드를 살해하게 한다.살인은 그들의 남동생 구스톰에 의해 행해진다.구스톰은 구드런과 함께 침대에서 자고 있을 때 시구르드를 공격한다. 시구르드는 치명상을 입었지만 구스톰을 죽인다.그런 다음 구드런에게 건나르를 속이지 않고 죽었다고 확언한다.그러자 구드런은 큰 소리로 외치는데, 브룬힐드는 큰 소리로 웃으며 대답한다.[104]

Gudrun은 후에 덴마크 왕 하프에게 날아갔지만, 나중에 그녀의 가족에 의해 회수된다.그리힐드는 딸에게 형제에 대한 분노를 잊게 하기 위해 물약을 준 다음, 내키지 않는 구드런을 설득하여 아틀리와 결혼하게 한다.애틀리와 구드런은 행복한 결혼생활을 하지 못하고, 애틀리는 곧 구드런 형제의 금을 갈망한다.그는 금을 얻기 위해 그들을 죽이려는 의도로 그들을 자기 홀에 초대한다.구드런은 그들에게 경고하지만 그 경고는 무시된다.형제가 도착하면 구드룬은 먼저 양안간 중재를 시도하지만, 이후 형제가 붙잡혀 살해될 때까지 형제들과 싸운다.형제들의 장례 잔치를 준비하는 동안 구드룬은 아틀리의 아들들을 죽인다.아틀리에게 살을 먹인다.그리고 그녀는 호그니의 아들 니플룽의 도움으로 그의 침대에서 아틀리를 죽인다.마침내, 그들은 궁전에 불을 지르고 안에 있는 모든 사람들을 죽였다.[105]

구드런은 이제 물에 빠져 죽으려고 하지만, 대신 그녀와 결혼하는 요나크 왕의 땅에서 씻겨 내려간다.그들에게는 함디르, 소리, 어프라는 세 아들이 있다.구드룬의 딸 스반힐드(Svanhild)도 요낙의 궁정에서 양육된다.스반힐드는 요르문렉 왕과 결혼하지만 간통 혐의로 그녀를 죽인다.그러자 구드룬은 아들들을 모아 이복동생의 원수를 갚아 주면서 철로 뚫을 수 없는 갑옷을 주었다.[106]

와일드 헌트

야생 사냥의 전설에서 구드룬 구카도티르를 구로 리세로바("구드런 말꼬리")라고 부른다.[107]

구드런 인물의 발달에 관한 이론

아틀락비야를 근거로 대부분의 학자들은 부르고뉴족의 파괴와 시구르드의 살인은 본래는 별개의 전통이었다고 믿고 있다.[108]구드룬의 두 이름은 시구르드의 아내였던 인물과 아틸라에 의해 살해된 부르고뉴족의 동생이었던 인물 두 사람이 합쳐져서 생긴 것일지도 모른다.[16]

그러나 크림힐드나 구드런의 첫 번째 증명은 니벨룽겐이다.[109]이것은 시구르드의 죽음과 부르고뉴족의 파괴에 대한 결합된 전설의 첫 번째 보안 증명이기도 하다.[110]

부르고뉴족 파괴의 역할

부르고뉴 왕국의 파괴는 436/437년에 로마의 장군 플라비우스 에이티우스가 라인 강에 위치한 군디차리우스(군터)가 통치하는 역사적인 부르고뉴 왕국을 파괴한 데서 비롯되는데, 아마도 훈니쉬 용병들의 도움을 받아서일 것이다.[111]이 왕국의 몰락은 아틸라의 탓으로 돌렸고 전설의 발전 초기 어느 시점에 그의 아내의 손에 죽은 것과 결합되었다.[112][113]

학자들은 부르고뉴인들을 멸망시키는 데 있어서 구드룬의 원래 역할은 그녀가 형제들에게 복수하는 스칸디나비아 전통의 것이라는 데 대체로 동의하고 있다.[114][115][91]그 후 그녀의 역할은 부르고뉴족 파괴에 대한 이야기가 시구르드의 살해에 대한 이야기에 애착을 갖게 되자 대륙 전통에서 바뀌었다.이러한 변경은 니벨룽게니(c. 1200)의 구성 전쯤에 발생했는데, 이는 두 개발 중 어느 것을 안전하게 증명하는 첫 번째 텍스트다.[116][115]

그러나 잔 더크 뮐러는 부르고뉴 왕국의 실제 역사적 파괴나 에첼 왕국의 종말과 둘 다 닮지 않았기 때문에 어떤 버전의 구드런 역할이 더 독창적인지 확실히 알 수 없다고 주장한다.그는 역할의 변화가 아틸라에 대한 대륙 전통의 더 호의적인 관점 때문일 수도 있다고 제안한다.[117]

에르마나릭과 스반힐드의 전설에 대한 애착

구드룬의 전설을 에르마나릭(Jǫrmunrek)과 스반힐드(Svanhild)의 전설에 첨부한 것은 스칸디나비아의 혁신으로서 이 전설을 더욱 유명한 시구르드의 전설과 직접 접촉하게 한다.[118]Edward Haymes와 Susan Samples는 그것이 비교적 늦게 발달했다고 믿는다.[119]그러나 다른 학자들은 스칼드라그나스드라파에서 인용한 이야기의 한 버전에 근거하여 10세기로 거슬러 올라간다: 그곳의 화자는 에르마나릭의 살인자들을 구드룬의 아버지 구키의 후손이라고 언급한다.[120]이 시는 10세기에 살았던 시인 브라기 보드다손의 것으로, 다른 학자들이 대신 1000년 전후로 연대를 하고 브라기의 귀속은 틀렸다고 믿고 있다.[121]

대중문화에서

참고 항목

메모들

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