가르바그리하

Garbhagriha
"Sreekovil"이 여기로 리디렉션된다. 1962년 인도 말라얄람 영화는 스리코빌(영화)을 참조한다.
신 비슈누의 우상이 모셔져 있는 벨루르 첸나케샤바 사원의 가르바그리하에서 기도를 드리는 신자들.

가르바그리하 또는 산니다남(Sannidhanam)은 힌두교와 자인 사원의 가장 안쪽에 있는 성소로서 사원의 제1신(idol 또는 icon)이 살고 있다. 자이나교에서 주신은 물나야카로 알려져 있다. 말 그대로 산스크리트어로 자궁은 garbha, 집은 griha라는 뜻에서 "womb chamber"라는 뜻이다. 이 용어는 종종 힌두교 사원과 관련이 있지만, 자인이나 불교 사원에서도 발견된다. 전통적으로 힌두교에서는 오직 '사제'(푸자리)만이 이 방에 들어갈 수 있지만,[1] 현대적 관행에서는 종종 상당히 완화된다.

건축

그 방은 하나의 입구가 있고, 일반적으로 떠오르는 태양이 접근하기 위해 동쪽을 향하며, 창문도 없다. 그것은 보통 정사각형이고, 적어도 대략 정육면체인데, 사원의 신상을 중앙에 배치하여 바깥의 숭배자들이 볼 수 있도록 하였다. 사찰의 크기, 특히 그 위로 솟아오른 큰 탑에 비하면 다소 작은 방이며, 아래로부터 완전히 견고한 것으로 취급되는 시카하라나 탑으로의 경치는 보이지 않는데, 사실 구조적인 이유로는 빈 공간을 매우 많이 포함하고 있다.[2]

탑 상부 구조인 시카하라(북쪽에 있음)나 비마나(남쪽에 있음)[3]가 있는 대부분의 사찰에서는 바로 그 아래에 이 방을 배치하고, 그 두 곳이 사찰의 주요 수직축을 이루고 있다. 이것들이 함께 메루산을 통해 세계의 축을 나타내는 것으로 이해될 수도 있다. 가르바그리하는 일반적으로 동서로 축을 이루는 사찰의 주요 수평 축에도 있다. 또한 교차축이 있는 절에서는 일반적으로 가르바기샤가 교차점에 있다.

일반적으로 가르바그리하(garbhagriha)는 창문이 없고 불빛이 희박하게 비치는 방으로, 신자의 마음을 그 안에 있는 신성의 유형적 형태에 집중시키기 위해 의도적으로 만들어졌다. 힌두교 가르바그리하의 출입은 그곳에서 예배를 드리는 사제들에게만 제한되는 경우가 많으며, 적어도 힌두교도들에게는 (역사적인 기념물과는 반대로) 적극적인 예배를 드리는 사원들에서는 보통이다. 자인 사원에서는 모든 적절한 목욕과 정제된 제인이 안에 허용된다.[4]

힌두교

신 시바의 링암 아이콘과 함께 파타다칼에서 가르바그리하.

드라비다 양식에서 가르바그리하는 내벽과 외벽과 함께 가르바그리하 주위에 프라다크시나를 조성하는 등 인도 남부 사원 건축에만 특화된 다른 특징을 가진 미니어처 비마나의 형태를 취했다. 입구가 화려하게 장식되어 있다. 내부의 가르바그리하 또는 사당은 별도의 구조물이 되어 시간이 지남에 따라 더욱 정교하게 장식되었다.[5]

가르바그리하는 보통 정사각형이며 플린트에 위치하는데, 그 위치는 우주의 축소판을 대표하기 때문에 완전한 평형과 조화의 지점으로 계산된다. 중앙에는 신상의 모습이 배치되어 있다.[6]

초기 사찰에서는 정사각형이 아닌 경우도 있고, 이후 사찰에서는 두 개 이상의 신을 숭배하고 그 곳에서 이미지를 가지고 있는 직사각형일 수도 있다.[7] 구디말람의 방은 뒤쪽에 반원형으로 되어 있고, 사원의 주층 아래쪽에 자리 잡고 있다. 7세기 유명한 두르가 신전인 아이홀에는 가바그리하 끝에 둥근 apse가 있는데, 이 apse가 방 모양으로 메아리친다.

타밀어로 Girbhagriha: 타밀어로 Girbha Griha는 성금산토르툼의 내부를 뜻하는 카루바라이라고 불린다. 제1신상의 이미지가 깃든 사원의 대부분 성전과 초점이다. 카루아라이라는 단어는 "womb chamber"를 의미한다. '카루'라는 단어는 태아를 의미하고 아라이는 방을 의미한다.

그러나 때로는 여성 신들의 관자놀이에 대해 가르바그리하는 직사각형이다.riha)는 직사각형이다. 예를 들어, 차우라시의 바라히 들라 신전에서 말이다.

현재 대부분의 사찰의 구조는 정사각형의 가르바그리하와 둘레길, 아르다만다파, 좁은 마하만다파 등이 있는 2층 비마나이다.[5]

메모들

  1. ^ 하디, 16세
  2. ^ 하디, 16-17, 37
  3. ^ 하디, 16-17
  4. ^ 하디, 30세, 노트 1
  5. ^ Jump up to: a b "Temple Architecture". Retrieved 2007-01-24.
  6. ^ Thapar, Binda (2004). Introduction to Indian Architecture. Singapore: Periplus Editions. p. 43. ISBN 0-7946-0011-5.
  7. ^ 하디, 31페이지, 노트 5

참조

  • Hardy, Adam, Indian Temple Architecture: 형식과 변화 : Karṇaāa Draviḍa 전통, 7~13세기, 1995년, Abhinav Publishes, ISBN 81703124, 9788170173120, 구글서적
  • 조지 미첼; 인도의 기념물 (펜갱 가이드, 1989년 1권)

외부 링크