스와이암부나트

Swayambhunath
이 기사는 사원에 관한 것이다.산스크리트어는 스와이암부를 참조해 주세요.
스웨이암후
스와이암부 마하차티야
स्वयम्भू स्तूप
Swayambhunath 2018.jpg
스웨이암부의 스탑
종교
제휴불교
위치
위치카트만두 주
나라네팔
지리 좌표27°42°54°N 85°17°24°E/27.71500°N 85.29000°E/ 27.71500, 85.29000좌표: 27°42°54°N 85°17°24°E / 27.71500°N 85.29000°E / 27.71500, 85.29000

스와이암부(데바나가리: ्agमम new new new new new new new new new new new new new new new new new new new new new new new new new new)는 카트만두 서쪽 카트만두 계곡 언덕 위에 있는 고대 종교 복합 건물이다.이 언덕에서 발견되는 다양한 나무들을 뜻하는 티베트어 이름은 '고귀한 나무들'을 뜻한다.하지만, Sing.kun은 '스웨이암후'[1]라는 단지의 현지 이름일 수도 있다.신화적 역사와 기원 신화, 일상적인 종교적 실천이 중심적인 위치를 차지하고 있는 불교 신자들에게는 아마도 불교 순례지 중 가장 신성한 장소일 것이다.티베트인들과 티베트 불교를 믿는 사람들에게, 그것은 부다 다음으로 많다.스웨이암부나트는 힌두교 이름이다.

이 단지는 리차비 시대로 거슬러 올라가는 부도, 다양한 신사와 사원들로 구성되어 있다.티베트의 수도원, 박물관, 도서관이 더 최근에 추가되었다.그 탑에는 부처의 눈과 눈썹이 그려져 있다.그 사이에 1호(데바나가리 문자)가 코 모양으로 그려져 있다.가게, 식당, 호스텔도 있다.이 장소에는 두 개의 접근 지점이 있습니다: 언덕 꼭대기에서 동쪽으로 이어지는 절의 주요 플랫폼으로 바로 연결되는 긴 계단과 남서쪽 입구로 연결되는 언덕 주변의 자동차 도로입니다.계단 꼭대기에 다다를 때 가장 먼저 보이는 것이 Vajra입니다.Tsultrim Allione는 다음과 같은 경험을 설명합니다.

우리는 마지막 가파른 계단을 비틀거리며 올라가 내가 본 적이 없는 가장 큰 바그라(천둥절도 홀)에 떨어졌을 때 숨이 차서 땀을 흘렸다.이 바지라 뒤에는 거대한 동그란 하얀 돔이 있었고, 그 꼭대기에는 두 개의 거대한 부처의 눈이 이제 막 [2]살아나기 시작한 평화로운 계곡을 지혜롭게 내다보고 있었다.

스와이암부나트의 우상화의 대부분은 네와르 불교의 바지랴나 전통에서 유래했다.그러나 이 단지는 많은 학교의 불교 신자들에게 중요한 장소이며 힌두교도들에게 존경받고 있다.

신화

스웨이암후 푸라나에 따르면, 한때 계곡 전체가 거대한 호수로 가득 차 있었고, 그 호수에서 연꽃이 자라났다고 한다.그 계곡은 "자기가 만든 것"이라는 뜻의 스와이암부로 알려지게 되었다.그 이름은 나중에 수파가 [3]세워졌던 영원한 불꽃에서 유래했다.부)에서 유래했다.

성스러운 원숭이들이 사원의 북서쪽에 살고 있다.지혜와 학문의 보살인 만주쉬리가 탑이 서 있는 언덕을 높이 들어 올렸기 때문에 그것들은 신성하다.그는 머리를 짧게 해야 했는데 머리를 길게 기르고 머릿니를 기르게 했다.머릿니가 이 원숭이들로 변했다고 한다.

만주스리는 스웨이암후의 연꽃에 대한 환상을 가지고 그곳을 여행하며 예배를 보았다.계곡이 좋은 정착지가 될 수 있다는 것을 보고, 그는 초바르에서 협곡을 팠다.호수에서 물이 빠져나와 현재 카트만두가 있는 계곡을 떠났다.연꽃은 언덕으로 바뀌었고 그 꽃은 부도가 되었다.

시리즈의 일부
불교
Dharma Wheel.svg
역사
불교 경전
프랙티스
니르바차
전통
나라별 불교
1877년 스웨이암부나트

역사

스웨이암부는 네팔에서 가장 오래된 종교 유적지 중 하나입니다.고팔라자바 사발레에 따르면, 그것은 서기 5세기 초에 마나데바 왕의 증조부인 바사데바에 의해 세워졌다.이는 유적지에서 발견된 훼손된 석각문으로부터 확인되는 것으로 보이며, 이는 브르사데바 왕이 [3]서기 640년에 작업을 지시했음을 나타낸다.

그러나 아소카 천황은 기원전 3세기에 이곳을 방문해 언덕 위에 절을 지었다고 전해지고 있으며, 이 절은 나중에 파괴되었다.

비록 이 장소는 불교로 여겨지지만, 불교와 힌두교 모두에게 존경받고 있다.17세기 [4]동쪽 계단 건설을 책임졌던 카트만두의 강력한 왕 프라탑 말라를 비롯해 수많은 힌두 군주 추종자들이 사원에 경의를 표한 것으로 알려져 있다.

스탑은 1921년 이후[5][6] 처음이자 건립된 지 1500년 만에 15번째인 2010년 5월 전면 개축됐다.스웨이암부 신사는 20kg의 금으로 다시 지어졌다.리노베이션은 캘리포니아의 티벳 닝마 명상 센터에서 자금을 지원받아 2008년 [7]6월에 시작되었다.

2011년 2월 14일 오전 5시경 스와이암후 기념물 구역에 있는 프라타푸르 사원은 갑작스런 [8]뇌우 때 낙뢰 피해를 입었다.

스와이암부나트 단지는 2015년 4월 네팔 [9]대지진으로 피해를 입었다.

아키텍처

스웨이암부나트 스투파 꼭대기의 토라나
불당
화이트 타라 신사

부도는 기단부에 돔이 있고, 그 위에 입방체 구조로 되어 있으며, 사방을 바라보는 부처의 눈이 그려져 있다.입방체의 네 면 위에는 각각 오각형의 토라나가 있고, 그 위에 부처 부조가 있다.토라나의 뒤쪽과 위에는 13단이 있습니다.모든 층 위에는 가주가 있는 작은 공간이 있다.

부도 밑에는 다섯 개의 금불당이 있는데, 모두 안에 불상이 있다.이곳에서도 마찬가지로 5개의 타라 신사가 발견되지만, 그 중 4개만이 금박을 입혀져 실제로 타라상을 모신다.Vajradhatishori Tara, 즉 White Tara의 사당은 [10]비어있다.

Swayambhunath stupa along with smaller stupas and pagodas in the foreground
하라티 데비의 사원이 있는 스와이암부나트 스탑과 정면에는 작은 스탑과 탑이 있다.

상징주의

밑바닥에 있는 돔은 전 세계를 상징합니다.(지혜와 연민의 눈으로 표현되는) 세상의 굴레에서 깨어나면 깨달음의 경지에 도달한다.꼭대기에 있는 13개의 봉우리들은 깨달음이나 부처님에 도달하기 위해서는 영적 깨달음의 13단계를 거쳐야 한다는 것을 상징한다.

주탑의 사방에는 각각 지혜와 자비를 상징하는 커다란 두 개의 눈이 있다.각각의 눈 위에는 또 다른 눈, 세 번째 눈이 있다.부처가 설법을 하면 제3의 눈에서 우주선이 뿜어져 나와 하늘나라에 보내는 메시지 역할을 해 관심 있는 사람들이 부처님의 말씀을 듣기 위해 지상으로 내려올 수 있다고 한다.지옥 같은 존재와 인간 이하의 존재들은 부처님의 가르침을 들으러 이 땅에 올 수 없지만, 부처님이 설법할 때 우주선은 그들의 고통을 덜어준다.두 눈 사이(일명 지혜의 눈)에는 코를 상징하는 물음표처럼 보이는 곱슬곱슬한 기호가 그려져 있는데, 이는 숫자 1의 네팔 사인입니다.이 표식은 세상에 존재하는 만물의 합일성을 나타내며 부처님의 가르침을 통해 깨달음을 얻는 유일한 길이다.

탑 꼭대기 사면에 판불(오불)이 조각되어 있는데, 마치 탑의 밑부분에 불상이 있는 것처럼요.판불은 탄트라야나어로 은유적인 의미에서 부처이다.사원의 주인인 비로차나(Vairochana), 악쇼브야(Akshobhya), 라트나삼바(Ratna Sambhava), 아미타(Sanjna(Sanjna(Sanjna)의 우주적 요소를 나타내며 항상 서쪽(Sidhi)를 향한다.확인의 우주적 요소를 무시하고 북쪽을 향한다.)

매일 아침 동트기 전에 수백 명의 불교(Vajrayana)와 힌두교 순례자들이 금박을 입힌 Vajra(티베탄:도르제)와 입구를 지키는 사자 두 마리와 함께 부도의 시계방향 둘레를 돌기 시작한다.

스웨이암부 푸라나

주요 기사:스웨이암부 푸라나

스웨이암부 푸라나는 카트만두 계곡의 기원과 발전에 관한 불교 경전이다.스웨이암부 푸라나는 카트만두에 온 모든 불상들에 대한 자세한 내용을 알려준다.그것은 또한 불교의 첫 번째와 두 번째 불상에 대한 정보를 제공한다.

갤러리

  • The hillock of Swayambhu

    스웨이암부의 언덕

  • Swayambhunath Temple view from Kritipur Bhag Bhairav

    Kritipur Bhag Bhairav에서 바라본 Swayambhunath 사원 풍경

  • Eastern staircase

    동쪽 계단

  • Swayambhunath stupa area

    스웨이암부나트 스투파 지역

  • Close-up of Swayambhunath stupa

    스웨이암부나트 스투파 클로즈업

  • Base of the stupa

    사탑의 기단

  • Chaityas Courtyard

    차이타스 안뜰

  • Ajima Temple

    아지마사

  • Shikhar style temple by Pratap Malla

    프라탑 말라의 쉬하르식 사원

  • Buddhist gompa

    불교의 곰파

  • Monk at Swayambhunath

    스웨이암부나트의 수도승

  • Temple Monkeys

    템플 몽키즈

시리즈의 일부
티베트 불교
Tibetan Dharma Wheel
섹터
주요 인물
제1차
제2차 보급
닝마
카규
조낭
석야
보동파

샘딩 도르제 파그모

겔루그파
가르침
일반 불교
티베트어
닝마
실천과 달성
주요 수도원
기관의 역할
축제
텍스트
예체능
이력 및 개요

「 」를 참조해 주세요.

각주

  1. ^ Allione, Tsultrim (1986). Women of Wisdom. London: Arkana. xxxiii. ISBN 1-85063-044-5.
  2. ^ Allione, Tsultrim (1986). Women of Wisdom. London: Arkana. xiv. ISBN 1-85063-044-5.
  3. ^ a b 샤하, 리시케시고대와 중세 네팔.(1992), 페이지 122.마노하 출판사, 뉴델리ISBN 81-85425-69-8.
  4. ^ 외로운 행성 네팔(2005).스웨이암부.
  5. ^ Gutschow, Niels (1997). The Nepalese Caitya: 1500 Years of Buddhist Votive Architecture in the Kathmandu Valley. Edition Axel Menges. p. 92. ISBN 9783930698752. Retrieved 8 April 2014.
  6. ^ 샤키아, 헴 라지 (2002) 스리 스바얌부 마하카티야카트만두:스바얌부 비카쉬 만다라.ISBN 99933-864-0-5
  7. ^ Utpal Parashar (14 June 2010). "Oldest Buddhist monument gets a makeover in Nepal". Hindustan Times. Archived from the original on 17 June 2010. Retrieved 19 March 2018.
  8. ^ 낙뢰 피해 네팔 네팔 카트만두 밸리 세계유산 프라타푸르 사원 2011년 2월 16일
  9. ^ "Nepal earthquake damages Swayambhunath temple complex". BBCNews. 25 April 2015. Retrieved 26 April 2015.
  10. ^ 스와얌부 스투파 지도, 2022년 6월 27일 취득
  11. ^ 하라티 아지마사, 2022년 6월 27일 회수

기타 참고 자료

  • 수암부 역사 화보.리처드 조세폰 편집자(1985년).사티야 호카트만두.
  • 불교 스투파의 정신-우주적 상징성라마 아나가리카 고빈다(1976) 달마북스.버클리, 캘리포니아ISBN 0-913546-35-6, ISBN 0-913546-36-4(pbk).

추가 정보

  • 에하르트, 프란츠칼(1989)"18세기 스바얌부나트 스투파의 보수와 그 역사(티베트 소식통에 따르면)"고대 네팔 - 고고학부 저널 114호, 1989년 10월 - 11월, 1-8페이지.
  • 울리히의 폰 슈뢰더 2019년네팔의 돌 조각상.제1권 힌두교, 제2권 불교 (비주얼 달마 출판물)ISBN 978-3-033-06381-5.네팔 조각 등의 피사체를 15,000장의 디지털 사진이 포함된 SD 카드.
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