이드리시드 왕조
Idrisid dynasty이드리시드 왕조 الأدارسة | |||||||||||
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788–974 | |||||||||||
플래그 | |||||||||||
Idrisid 상태, 약 820 CE, 최대 범위를 나타냅니다. | |||||||||||
상황 | 모로코의 통치 왕조 | ||||||||||
자본의 | 월릴리 (788–808) 페즈 (808–927) 하자르안나사르 (927–985) | ||||||||||
공통 언어 | 아랍어, 베르베르어 | ||||||||||
종교 | 이슬람 – 수니파 또는 자이디 시아(분쟁) | ||||||||||
정부 | 군주제 | ||||||||||
에미르 | |||||||||||
• 788-791 | 이드리스 벤 압달라 | ||||||||||
• 954-974 | 하산 벤 알 카심 | ||||||||||
역사 시대 | 중세 | ||||||||||
• 설립 | 788 | ||||||||||
• 확립되지 않음 | 974 | ||||||||||
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모로코의 역사 |
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역사적 아랍 국가 및 왕조 |
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이드리시드 왕조는 788년부터 974년까지 현재의 모로코 대부분과 알제리 서부의 일부를 지배한 아랍계 이슬람 왕조이다.창시자인 이드리스 1세의 이름을 딴 이드리스 왕조는 무함마드의 후손인 알리드와 하산 왕조였다.이드리시드는 전통적으로 최초의 모로코 이슬람 국가의 창시자로 여겨지며,[1][2]: 81 이 지역을 중심으로 한 이후의 왕조와 국가들을 위한 발판을 마련했습니다.그들의 통치는 모로코의 초기 이슬람화에 중요한 역할을 했고 주요 도시 [3]: 52 [2]: 83–84 중심부의 아랍 이민과 아랍화의 증가를 주도했다.
파흐흐 전투의 여파로 아바스 칼리프 왕국을 동쪽으로 탈출한 이드리스 1세는 베르베르 동맹의 도움으로 788년 현재의 모로코의 볼루빌리스에 처음으로 자신을 세웠다.그와 그의 아들 이드리스 2세는 후에 페즈라는 도시를 더 동쪽 끝에 세웠다.페즈는 현재의 모로코 대부분과 알제리 서부의 일부를 지배했던 이드리시드 주의 수도가 되었다.이드리스 2세가 죽은 후, 왕국은 경쟁 관계에 있던 아들들에게 분할되었다.갈등의 기간 후에, 왕조의 권위는 재개되었고 836년과 863년 사이에 비교적 안정적이었습니다.그러나 9세기 후반에 그들은 거듭된 도전과 지역적인 반대에 직면했다.10세기에 이 지역은 제나타 부족의 정치적 지배하에 들어갔고, 제나타 부족은 이 지역의 두 경쟁 세력인 파티미드 칼리프국과 코르도바의 우마이야드 칼리프국을 대신해 대리 전투를 벌였다.이드리시드는 927년 페즈에서 확실히 추방되었지만, 하지르 안 나스르에 있는 그들의 기지에서 모로코 북부의 축소된 영토를 고수했다.그들은 974년에 마침내 패배하고 권좌에서 물러났으며, 985년에 권력을 되찾으려는 짧은 시도 또한 실패했다.
역사
Idrisid 상태의 창시자:이드리스 1세와 이드리스 2세
8세기 후반까지 현재의 모로코를 포함한 마그레브 서쪽 지역은 739-40년에 [3][4]시작된 하지 주도의 베르베르 반란 이후 우마이야드 칼리프 국가로부터 사실상 독립되었다.750년 이후 아바스 칼리프 왕국은 [3]: 41 모로코에 대한 지배력을 회복하는데 더 이상의 성공을 거두지 못했다.동부의 권위의 전복은 모로코가 대서양 연안의 바르그와타 연합과 시질마사의 [3][2]미드라리드 에미리트와 같은 다양한 베르베르 부족과 이 시기에 생겨난 공국에 의해 지배되었다는 것을 의미했다.
이드리시드 왕조의 창시자는 이드리스 이븐 압달라 (788–791)[5]로, 그는 그의 조상을 알리 이븐 아비 탈리브 (661년 [5]사망)와 이슬람 예언자 무함마드의 딸인 그의 아내 파티마로 거슬러 올라간다.그는 하산 이븐 [6][2]: 81 알리의 증손자였다.메카 인근 파흐흐 전투 이후 아바스 왕조와 예언자 무함마드의 후예 지지자들 사이에서 이드리스 이븐 압달라는 마그레브로 도망쳤다.그는 그 당시 모로코의 가장 중요한 도시인 탕헤르에 처음 도착했고, 788년까지 그는 볼루빌리스에 정착했다.[3]: 51
볼루빌리스의 강력한 아우라바 베르베르스는 이드리스(이맘)를 받아들였고 그를 그들의 '이맘'(종교 지도자)[3]: 51 [2]: 81 으로 만들었다.Awraba 부족은 670년대와 680년대에 Kusayla가 Ummayad 군대와 싸우는 것을 지지했다.8세기 후반까지 그들은 모로코 북부에 정착했고, 그곳에서 그들의 지도자 이스하크는 로마 마을 볼루빌리스에 근거지를 두었다.이때까지 아와라바는 이미 무슬림이었지만 대부분의 부족이 기독교, 유대교, 칼리지 또는 이교도인 지역에 살았다.Awraba는 자신들의 정치적 입지를 강화하기 위한 방법으로 샤리피 이맘을 환영한 것으로 보인다.이드리스 1세는 아워라바의 정치조직에 매우 적극적이었으며, 그의 권위를 주장하며 기독교와 유대 부족의 정복을 위해 노력했다.789년 그는 볼루빌리스 남동쪽에 메디나트 파스라고 불리는 정착촌을 세웠다.791년 이드리스 1세는 아바스 공작원에 의해 독살되고 죽었다.그가 남자 후계자를 남기지 않았음에도 불구하고, 그가 죽은 직후 그의 아내 랄라 칸자 빈트 우크바 알-아우라비는 그에게 유일한 아들이자 후계자인 이드리스 2세를 낳았다.이드리스의 충실한 아랍의 전 노예이자 동반자인 라시드는 그 소년을 키웠고, 아워라바를 대신하여 국가의 섭정을 맡았다.801년 라시드는 아바스 왕조에 의해 살해되었다.이듬해 11세의 나이로 이드리스 2세는 아워라바에 [3]: 51 의해 이맘으로 선포되었다.
비록 그가 그의 권위를 북부 모로코의 대부분에 퍼트렸음에도 불구하고, 이드리스 1세는 완전히 Awraba 지도부에 의존했었다.이드리스 2세는 발릴리의 아랍 정착민들을 환영하고 두 명의 아랍인을 그의 집정관과 카디로 임명함으로써 아우라바 권력의 약화로 그의 통치를 시작했다.그래서 그는 아워라바의 제자에서 그들의 통치자로 변신했다.아워라바 지도자 이스하크는 튀니지의 아그라비드족과 함께 살겠다는 음모를 꾸몄다.이드리스는 그의 전 보호자였던 이스하크를 살해함으로써 대응했고, 809년 그의 정부 거점을 아워라바에서 페스로 옮겼고, 그는 그곳에서 알-알리야라는 새로운 정착지를 설립했습니다.이드리스 2세 (791–828)는 일찍이 그의 아버지가 베르베르 시장 도시로 세운 페즈 시를 개발했습니다.여기서 그는 818명 중 1명, 824명 중 1명은 코르도바에서, 다른 824명은 아그라비 튀니지에서, 페스는 다른 마그레비 도시들보다 더 아랍적인 성격을 갖게 되었다.828년 이드리스 2세가 사망했을 때, 이드리스 주는 알제리 서부에서 모로코 남부의 수스 강까지 걸쳐 모로코를 이끌었으며,[3]: 51–52 [2]: 86 시질마사, 바르가와타, 네코르 공국보다 앞서 있었다.
이드리스 2세의 후계자
이드리스 2세의 죽음 이후 왕조의 권력은 서서히 쇠퇴할 것이다.그의 아들이자 후계자인 무함마드 (828–836)의 통치하에 왕국은 7명의 형제들에게 분할되었고, 모로코와 알제리 [7]서부에 8개의 이드리시드 주가 형성되었다.무함마드는 형제들에 대한 명목상의 권력만을 가지고 페스를 통치하게 되었다.그의 동생 알카심은 탕헤르와 그 주변을 통치했다.우마는 리프 지역의 [7]산하자와 구마라 왕국을 지배했다.이사에게 살라(첼라)를 포함한 부레그 근처의 해안 타메스나 지역을 지배하게 했고, 와제쿠르(현재의 케니프라 [7][8]근처 마을)에 근거지를 두었다.Yahya는 Hinn Da ( (아마 현대의 베니 [7][8][9]멜랄 근처에 있는 장소)를 받았다.함자는 왈릴리를 얻었다.우베이드 알라(또는 압드 알라)는 람타 부족의 영토와 탐덜트라는 마을을 포함한 남쪽을 받았다.[7][8]아가디르(나중에 틀렘센)는 이드리스 2세의 사촌이자 이드리스 1세의 동생인 술레이만의 아들 무함마드 이븐 술레이만의 지배 아래 남아 술레이마니드 [7][8][10]왕조를 구성했다.
이 영토 분할 직후 이사라는 그의 형 무함마드에 맞서 반란을 일으켰다.무함마드는 그의 다른 형제인 우마르에게 그를 처벌하도록 맡겼다.우마르는 첼라로 [7]피신할 수밖에 없었던 이사에게 권력을 몰아내는데 성공했다.우마르는 그의 다른 형제 알-카심이 그와 무함마드와 함께 이사에게 대항하기를 거부했기 때문에 그를 처벌하기 위해 북쪽으로 방향을 틀었다.알 카심은 아시라로 도망쳐 근처에 정착했고, 무함마드는 그 대가로 우마르에게 탕헤르의 통치권을 주었다.우마르가 835년 9월 또는 10월에 사망했을 때 그의 아들 알리 이븐 우마르는 차례로 [7]그의 아버지의 모든 영토를 물려받았다.무함마드 자신은 7개월 후인 836년 3월이나 4월에 사망했다.그의 아들 알리 이븐 무함마드는 그의 지위를 물려받았고 13년 동안 국가의 안정을 보장하며 유능한 방식으로 통치했습니다.849년 그가 죽은 후 그의 동생 야히아 이븐 무하마드 (또는 야히아 1세)[7]가 그의 뒤를 이었다.
이 기간 동안 이슬람과 아랍 문화는 마을에서 거점을 얻었고 모로코는 이슬람(대부분 베르베르) 무역업자들이 지배하게 된 사하라 횡단 무역으로부터 이익을 얻었다.페스의 도시 또한 번영했고 중요한 종교적 [3]: 52 중심이 되었다.야히아의 통치 기간 동안 더 많은 아랍 이민자들이 왔고 알 카라위인과 알 안달루시인의 유명한 모스크가 세워졌다.[7]그럼에도 불구하고, 모로코 인구의 대부분이 여전히 베르베르어를 사용하고 종종 이슬람의 이단적이고 이단적인 교리를 고수하면서, 이슬람과 아랍 문화는 마을에서만 그 영향력을 느꼈다.이드리시드는 주로 그 마을의 통치자였고 그 나라 인구의 [3]: 52 대다수에 대한 권력은 거의 없었다.
쇠퇴와 몰락
863년 야히야 1세가 죽은 후, 그의 덜 유능한 아들 야히야 2세가 뒤를 이었고, 야히야 2세는 다시 이드리시드 왕국을 대가족들 사이에서 분할했다.야히야 2세는 866년 궁전을 탈출한 후 불확실한 상황에서 사망했다.Fes에서 무질서가 일어난 후 그의 사촌 Ali ibn Umar가 [7]권력을 장악했다.868년 압드 알 라자크의 지도 아래, 마디우나, 가야타, 페스 지역의 미크나사의 베르베르 칼리지 수프리 부족들이 이드리시드에 맞서 공동 전선을 형성했다.그들은 세프루 기지에서 알리 이븐 우마르를 물리치고 페스를 점령할 수 있었다.그러나 페스는 항복하기를 거부했고, 알카심의 아들인 또 다른 야히아는 도시를 탈환하고 새로운 통치자 야히아 3세로 자리매김할 수 있었다.이렇게 해서 통치권은 무함마드의 아들로부터 우마르의 아들, 그리고 지금은 알 카심의 [3]: 52 [7]아들들에게 넘어갔다.
야히아 3세는 이드리시드 왕국 전체를 지배하고 수프리스 왕국을 계속 공격했다.그러나 905년 그는 야히야 [7]4세로 권력을 잡은 다른 가족인 야히야 이드리스 이븐 우마르(우마르의 손자)와의 전투에서 사망했다.그러나 이 시점에서 동부의 파티미드족이 모로코에 개입하기 시작했다.917년 미크나사와 그 지도자 마살라 이븐 하부스는 파티미드 동맹국을 대표하여 페스를 공격하고 야히아 4세에게 파티미드 종주권을 인정하도록 강요한 후 919년[7][12] 또는 [3]: 63 921년에 그를 폐위시켰다.그의 뒤를 이어 그의 사촌인 무사 이븐 아불 아피야가 이 나라의 나머지 지역을 이미 관리하게 되었다.알-카심의 손자인 이드리시드 하산 1세 알-하잠은 925년부터 페스의 지배권을 탈환하는데 성공했지만, 927년 무사가 돌아와 하산을 생포하고 그를 죽였고, 이드리시드가 [7]페스에서 권력을 잡은 것은 마지막이었다.
Fes에서 Miknasa는 모로코를 가로질러 이드리시드 가문을 추적하기 시작했다.가족들은 모로코 북부의 하지르 안 나스르 요새로 피신했고, 그곳에서 미크나사가 그들을 [7]포위했다.하지만 얼마 지나지 않아, 무사가 독립을 더 얻기 위해 931년 코르도바의 우마야드에게 충성을 바꿈으로써 미크나사 사이에서 내전이 일어났다.파티미드는 933년 마살라 이븐 하부스의 조카인 후마이드 이븐 야살[3](또는 하미드)을 무사에 대항하기 위해 보냈고, 무사는 그를 물리치고 다시 [7][3]: 63 전열을 갖추도록 강요했다.이드리시드는 이 상황을 이용해 요새의 포위망을 뚫고 미카나사 제나타군을 물리쳤다.하지만 파티미드가 사라지자, 무사는 다시 한번 그들의 권위를 버리고 우마이야드 칼리프를 인정했다.파티미드들은 그들의 장군 메이수르를 다시 보내 대항하게 했고, 그는 이번에 도망쳤다.그는 이드리시드에게 [7]쫓기고 죽임을 당했다.
이 이드리시드가 모로코 북서부 리프 지역에 있는 즈발라 부족에 정착한 후, 그들은 코르도바의 우마야드족(압드 아르 라흐만 3세 치하)과 파티미드족을 번갈아 지배자로 인정하면서,[7] 하지르 안 나스르로부터 부분적으로 그들의 권력 기반을 재건했다.알 카심 알 간눈 이븐 무함마드는 파티미드족의 [7][12]이름으로 938년부터 948년까지 이곳을 통치했다.그의 아들이자 후계자인 Abul-Aysh는 대신 Umayads를 인정했지만 그가 Tangier를 점령하는 것을 거부하자 그들과 충돌했다.그는 우마야드족이 [7]모로코 북부의 나머지 지역을 점령하는 동안 알 바스라와 아실라 주변 지역만 유지한 채 포위되어 후퇴할 수밖에 없었다.그는 결국 [7][12]954년 그의 형 하산 이븐 알 카심 알 간눈을 새로운 지도자로 남기고 알 안달루스로 떠났다.958년 파티미드족은 모로코를 침공하기 위해 새로운 장군 자와르를 보냈다.그의 성공은 이드리시드들로 하여금 파티미드의 지배권을 [7][3]: 75 다시 받아들이도록 강요했다.하지만 곧이어 자하르와 파티미드가 이집트를 장악하느라 바빴을 때, 우마야드족은 다시 돌아왔다.973년 그들의 장군 갈리브가 모로코를 [3]침공했다.이드리시드는 그들의 영토에서 추방되었고 알 하산은 974년 [7]다른 많은 이드리시드나 그들의 아들들과 함께 코르도바로 인질로 잡혔다.모로코의 나머지 이드리시드는 우마이야드 [3]통치를 인정했다.알-하산은 나중에 코르도바에서 추방되어 현재 파티미드 통치하에 있는 이집트로 도망쳤다.979년 (파티미드 칼리프족이 카이로에 그들의 수도를 둔 후) 이프리키야의 파티미드 주지사인 불루긴 이븐 지리는 우마이야드를 물리치고 다시 서부 마그레브에 파티미드 지배권을 부여하기 위해 돌아왔다.985년[12] 파티미드의 지원을 받아 모로코로 돌아왔지만 같은 해 알 만수르가 보낸 또 다른 우마이야드 장군에게 패배하고 코르도바로 [7]가는 길에 암살당했다.이것은 이드리시드 왕조에 마지막 종말을 가져왔다.우마야드족은 11세기 초 칼리프 왕국이 붕괴될 때까지 모로코 북부를 지배했다.그 후 모로코는 다양한 제나타 베르베르 [2]: 91 [3]: 82 부족에 의해 지배되었다.21세기 후반 산하자 알모라비드가 등장할 때까지 마그라와족은 페스, 시질마사, 아그마트를 지배했고 바누 이프란은 틀렘센, 살레(첼라), 타들라 [2]: 91 지역을 지배했다.
레거시
권좌에서 떨어졌음에도 불구하고, 이드리시드 가문은 많은 샤리프족 가문을 낳았고, 이는 앞으로도 수세기 동안 계속 존재했다.오늘날 일부 모로코인들은 여전히 그들의 [7]후손이라고 주장한다.11세기에 이드리시드 가문은 우마르(이드리시 2세의 아들)의 후손으로 모로코 북부와 스페인 [7][13]남부 여러 도시에서 권력을 장악할 수 있었다.페스와 물레이 이드리스 마을(볼루빌리스 [14][15]인근)에서는 각각 이드리스 2세와 이드리스 1세의 무덤이 결국 중요한 종교 단지와 순례지로 발전했다.페즈의 몇몇 유명한 샤리프 가문들은 그들의 혈통을 이드리스 [16]: 488 1세로 추적했고, 이들 중 일부는 [17]이드리스 2세의 자위야를 유지하거나 재건하는 역할을 했다.
종교
브리태니커 백과사전에 따르면, "이드르 1세는 비록 그의 아들이 세운 국가는 종교적 [18]교리에 있어서 수니파였다." 1차 자료와 현대 학자들은 그들을 수니파 이슬람 [19][20][21]왕조로 묘사했다.현대 학계에서는 이들을 시아파 또는 자이디 시아파라고 표현하고 있는데, 아마도 이들의 정치적 [22]제휴 때문일 것이다.Idrisids는 [23]Abbasid Caliphate의 정치적 반대자였다.다른 사람들은 이 분야에서 아직 [24]수니파 신학과 구별되는 시아파 신학은 없었던 역사적 시기에 시아파 신학을 정치 운동과 결합시켰다고 이 주장을 비판해왔다.아미라 베니슨은 이드리스 1세가 무함마드의 후손에 근거해 스스로를 종교적 지도자로 묘사했다는 것을 시사한다고 주장하는데, 베니슨은 이를 "프로토시" 혹은 "알리드 위치"[25]라고 묘사한다.
볼루빌리스에서 이드리스 1세를 환영한 아우라바 베르베르족은 무타질라족이었고, 이드리스는 그의 [26][27]국가를 설립하기 위해 무타질라 베르베르 부족의 지원에 크게 의존했다.그는 또한 히자즈와 더 동쪽에 있는 무타질라 인물들과도 인연을 맺었을 것으로 보이며,[26] 바스라에서 무타질라 카티브를 타고 마그레브로 이동하면서 부족들의 지지를 얻는데 도움을 주었다.그러나 그가 세운 공동체가 어느 정도까지 [26]무타질라였는지는 불분명하다.
왕조
지배자
- 이드리스 1세(788~791)
- 이드리스 II – (791–828)
- 무함마드 이븐 이드리스 (828-836)
- 알리 (I) 이븐 무함마드 – (836–849)
- 야히야 (I) 이븐 무함마드– (849–863)
- 야히야 (II) 이븐 야히야 – (863년 ~ 866년)
- 알리 (II) 이븐 우마르 (866–?)[12][7]
- 야히야 (III) 이븐 알 카심 (?-905)[12][7]
- 야히야 (IV) 이븐 이드리스 (905–919 또는 921)[12][7][3]: 63
- 파티미드를 대표한 미카사 지배– (919–925)
- 알-하잠 알-하산 이븐 무함마드 이븐 알-카심 – (925–927), 페스의 마지막 이드리시드 통치자
모로코 북부의 이드리시드 통치:
- 알카심 게눈 – (938-948)
- Abul-Aish Ahmad – (948-954)
- 알 하산 (II) 이븐 게눈 (954~974, 985)[12]
이드리시스 족보도
이드리시드의 가계도 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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타임라인
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오프쇼트
- 알안달루스의 함무드 왕조– (1016년–1058년)
- 모로코의 이드리시드 (주티 분가)– (1465–1471)
- 셰프샤우엔의 바누 라치드 (알라미 지부)– (1471년 ~ 1561년)
- 아시르의 이드리시드 에미르 (1906년-1934년)
- 리비아 세누시 왕조– (1918년-1969년)
「 」를 참조해 주세요.
주 및 참고 자료
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The Idrīsids (al-Adārisa) were an ʿAlid dynasty—that is, descendants of ʿAlī b. Abī Ṭālib (d. 40/661)—that reigned in the western part of the north Maghrib from 172/788 to 375/985 (although only intermittently in the fourth/tenth century).
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C.E. 보스워스 새로운 이슬람 왕조 25페이지, "이드리시드는 비록 매우 약화된 형태이긴 하지만 시아파의 교리를 마그리브에 도입하려고 시도한 최초의 왕조였다..".
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마라 A. 라이흐트만, 아프리카의 시아파 세계주의: 세네갈의 레바논 이주와 종교 개종, 216페이지; "세네갈의 시아파"는 또한 시아파가 이드리시드 왕조를 통해 세네갈로 전파된 것과 "알라이히두아"를 통해 모로코에 뿌리를 둔 증거를 언급한다. 코넬은 물레이 이드리스와 예언자의 손자 하산의 후손인 그의 후계자들이 아라비아 반도에서 모로코로 데려왔다고 적고 있다. - ^ Hillenbrand, Carole, ed. (1989). The History of al-Ṭabarī, Volume XXVI: The Waning of the Umayyad Caliphate: Prelude to Revolution, A.D. 738–744/A.H. 121–126. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. pp. 37–38. ISBN 978-0-88706-810-2.
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원천
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