트빌리시 토후국
Emirate of Tbilisi트빌리시 토후국 ت فلسي 이마랏 티플리시 (아랍어) | |||||||||
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| 736–1122 | |||||||||
 1060년 트빌리시 토후국. | |||||||||
| 자본의 | 알테펠리스 | ||||||||
| 공통 언어 | 고전 아랍어, 그루지야어 | ||||||||
| 종교 | 수니파 이슬람, 동방 정교회 | ||||||||
| 정부 | 에미리트 | ||||||||
| 역사 | |||||||||
• 설립 | 736 | ||||||||
• 트빌리시 공성전 | 1122 | ||||||||
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| 오늘의 일부 | 조지아 주 | ||||||||
| 역사적 아랍 국가 및 왕조 |
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The Emirs of Tbilisi (Georgian: თბილისის საამირო t’bilisis saamiro, Arabic: إمارة تفليسي Imārat Tiflisi) ruled over the parts of today's eastern Georgia from their base in the city of Tbilisi, from 736 to 1080 (nominally to 1122).아랍인들이 그루지야 영토를 침략하는 동안 세운 이 토후국은 1122년 다비드 4세 통치하의 그루지야인들에게 탈환되기 전까지 코카서스에서 무슬림 통치의 중요한 전초기지였다.그 이후로, 그 도시는 조지아 주의 수도 역할을 해왔다.
| 그루지야의 역사 |
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 그루지야의 역사 |
역사
아랍인들은 645년 조지아, 즉 카틀리에서 처음 나타났다.그러나 735년이 되어서야 그들은 나라의 많은 부분에 대한 확고한 지배권을 확립하는데 성공했다.그 해에 마르완 2세는 트빌리시와 인근 영토의 대부분을 장악하고 그곳에 아랍 에미르를 설치했는데, 그는 칼리프 또는 때로는 아르메니야의 오스티칸에 의해 확인될 예정이었다.
아랍 기간 동안, 트빌리시는 이슬람 세계와 북유럽 사이의 무역 중심지로 성장했다.그 밖에도 아랍의 핵심 전초기지이자 비잔틴과 하자르 왕국에 맞서는 완충지대로 기능했다.시간이 흐르면서 트빌리시는 대부분 이슬람교도들이 되었지만, 이슬람의 영향력은 도시 자체에만 국한된 반면, 주변 지역은 대부분 기독교 신자로 남아있었다.
트빌리시는 세 개의 문이 뚫린 튼튼한 이중 벽을 가진 큰 도시였다.그것은 쿠라강의 양안 위에 놓여 있었고, 두 부분은 배 다리로 연결되어 있었다.당대의 지리학자들은 특히 온천을 언급하는데, 온천은 온천에 끊임없이 뜨거운 물을 공급한다.강 위에는 물레방아도 있었다.그 집들은 현대 아랍 여행자들이 놀랍게도 소나무 나무로 지어졌다.9세기 전반, 트빌리시는 적어도 5만 명의 주민과 번창하는 [citation needed]무역을 가진 코카서스의 도시 더벤드에 이어 두 번째로 큰 도시였다고 한다.니스바 알-티플리시를 가진 트빌리시에서 태어나거나 살고 있는 몇몇 지식인들은 이슬람 [1][2][3]세계에 알려져 있었다.
아바스 칼리프 왕국은 810년대 아바스 내전 이후 약화됐고 칼리팔 권력은 트빌리시를 포함한 주변 통치자들의 분리주의적 성향에 의해 도전받았다.동시에, 토후국은 타오클라제티에서 그루지야 영토로 영토를 확장하던 부활한 그루지야 바그라티온 왕조의 표적이 되었다.트빌리시 토후국은 그루지야 왕자들의 기운을 잠재우고 이 지역의 아바스 왕국과 싸울 만큼 강력했던 이자크 이븐 이스마일(833–853) 치하에서 상대적인 힘을 키웠다.그는 바그다드에 대한 연간 공물 지급을 보류하고 칼리프로부터의 독립을 선언했다.반란을 진압하기 위해 853년 칼리프 알 무타와킬은 부가 알-카비르(투르크인 부가)가 이끄는 토벌대를 파견하여 트빌리시를 불태우고 이자크를 참수함으로써 카프카스에서 독립 이슬람 국가의 중심이 될 수 있는 이 도시의 기회를 막았다.아바스 왕조는 이 도시를 대대적으로 재건하지 않기로 선택했고, 그 결과 이 지역에서 무슬림의 위상과 권위는 떨어지기 시작했다.
1020년대부터, 그루지야 왕들은 트빌리시의 에미르들에 대해 모순적이지만 일반적으로 확장주의적인 정책을 추구했고, 트빌리시는 그루지야 통치하에 산발적으로 들어섰다.토후국의 영토는 트빌리시와 그 주변으로 축소되었다.하지만, 1070-1080년대의 셀주크 침공은 그루지야의 전진을 좌절시켰고 반세기 가까이 바그라티드의 계획을 지연시켰다.트빌리시의 마지막 왕조는 대략 1080년경에 끝났고, 그 후 그 도시는 그루지야 연보에 트빌리시의 장로들로 알려진 상인 과두정치에 의해 통치되었다.셀주크 투르크에 대한 다비드 4세의 승리는 이슬람 트빌리시에 마지막 타격을 입혔고, 1122년 그루지야 군대가 들어와 400년간의 이슬람 통치를 종식시켰다.
레거시
지금은 그루지야 왕실 관리로 임명된 에미르(amira 또는 amirtamira)의 사무실은 18세기까지 그루지야의 다른 대도시뿐만 아니라 트빌리시에 남아 모우라비의 집무실로 대체되었다.
지배자
| 에미르 | 통치. | 다이너스티 | 메모들 |
|---|---|---|---|
| 1. 이건 b입니다.슈아브 | (813까지) | 슈아비드 | |
| 2. 모하메드 1세 b.아타브 | 813 – 829 | 슈아비드 | |
| 3. 알리 I b슈아브 | 829 – 833 | 슈아비드 | |
| 4. 이샤크 b 이건 b'b'maill b. 슈아브 | 833 – 853 | 슈아비드 | |
| 5. 모하메드 2세 b. 칼릴 | 853 – 870 | 샤이바니드 | |
| 6. 이사 B. 애쉬-셰이크 애쉬-셰이반 | 870 – 876 | 샤이바니드 | |
| 7. 이브라힘 | 876 – 878 | 샤이바니드 | |
| 8. 가불록 | 878 – 880 | 샤이바니드 | |
| 9. 자파르 1세 b.알리 | 880 – 914 | 자파리족 | |
| 10. 만수르 1세 B. 자파르 | 914 – 952 | 자파리족 | |
| 11. 자파르 2세 b. 만수르 | 952 – 981 | 자파리족 | |
| 12. 알리 2세 b. 자파르 | 981 – 1032 | 자파리족 | |
| 제13조 자파르 3세 b알리 | 1032 – 1046 | 자파리족 | |
| 14. 만수르 2세 b. 자파르 | 1046 – 1054 | 자파리족 | |
| 15 Abu'l-Haija b.자파르 | 1054 – 1062 | 자파리족 | |
| 1062 – 1068 | 시의회 | ||
| 제16장 간자의 파들 | 1068 – 1080 | 자파리족 | Alp Arslan에 의해 임명됨 |
| 1080 – 1122 | 시의회 | ||
| 조지아 왕국에 합병되다 |
원천
- Allen, WED(1932), A History of the Georgian People, K. Paul, Trunch, Trubner & Co.,
- 이슬람 백과사전의 미노르스키, V., 티플리스
- Suny RG(1994), The Making of the Georgian Nation(2판), 블루밍턴과 인디애나폴리스, ISBN0-253-35579-6
레퍼런스
- ^ Japaridze, Gocha (1989). "მუსლიმი მოღვაწეები ათ-თიფლისის ნისბით VIII–XIV საუკუნეებში" [Muslim figures with the nisba al-Tiflisi in the 8th to the 14th centuries]. Matsne (in Georgian). 4: 77–88.
- ^ Japaridze, Gocha (1990). "მუსლიმი მოღვაწეები ათ-თიფლისის ნისბით VIII–XIV საუკუნეებში" [Muslim figures with the nisba al-Tiflisi in the 8th to the 14th centuries]. Matsne (in Georgian). 1: 65–78.
- ^ Margarian, Hayrapet; Asatrian, Garnik (1 April 2004). "The Muslim Community of Tiflis (8th-19th Centuries)". Iran and the Caucasus. 8 (1): 29–52. doi:10.1163/1573384042002966.
외부 링크
- Zeno.ru의 Tiflis dirhams – Oriental Coines 데이터베이스
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