바스타르네

Bastarnae
서기 125년 로마 다키아와 주변 민족을 보여주는 지도

The Bastarnae (Latin variants: Bastarni, or Basternae; Ancient Greek: Βαστάρναι or Βαστέρναι) and Peucini (Ancient Greek: Πευκῖνοι)[1] were two ancient peoples who between 200 BC and 300 AD inhabited areas north of the Roman frontier on the Lower Danube. 바스타르네는 고대 다키아 북부와 동쪽에 있는 카르파티아 산맥디네퍼 강 사이의 지역에 살았다. 푸치니는 다뉴브 삼각주 북쪽 지역을 점령했다.

바스타르네를 언급한 가장 초기의 그라코-로마 역사학자들은 그들이 켈트어를 사용했다는 것을 암시한다. 이와는 대조적으로, 후세의 역사적 출처는 그들이 게르만 언어를 사용했으며, 게르만 민족으로 간주될 수 있음을 암시한다. 같은 지리적 지역에 살았던 다른 민족들처럼 그라코로만 문인들도 바스타르네를 스키타이족이라고 불렀지만, 이것은 언어 범주가 아닌 일반 용어였다.

비록 대부분 좌식적이긴 하지만, 어떤 요소들은 반노마디적인 생활방식을 채택했을지도 모른다. 지금까지 바스타르네에 기인하는 고고학적 유적지는 아직 확정적으로 전해지지 않았다. 바스타르네와 학자들이 가장 자주 연관시킨 고고학적 지평은 자루빈티와 푸에네스티 루카셰프카 문화다.

바스타르네는 기원전 1세기 동안 처음으로 로마인과 대립하게 되었는데, 그 때 그들은 데이키안, 사르마티아인과 연합하여 로마의 모시아와 판노니아로의 확장에 저항하지 못했다. 이후 그들은 서기 2세기 초 로마 제국과 우호적인 관계를 유지한 것으로 보인다. 이 변화된 c. 180은 바스타르네가 다시 한번 사르마티아와 데이키안 요소들과 연합하여 로마 영토 침공의 참가자로 기록될 때 바뀌었다. 3세기 중엽 바스타르네는 로마 제국의 발칸 지방을 반복적으로 침공한 고딕 주도의 하부 다뉴브 부족 대연합의 일부였다.

많은 바스타르네는 3세기 후반에 로마 제국 내에 다시 정착되었다.


어원

부족명의 기원은 불확실하다. 그것이 익명(외지인이 그들에게 귀속시킨 이름)인지, 내명(바스타르네가 자신을 묘사한 이름)인지조차 분명치 않다. 관련된 의문은 로마인들에 의해 "바스타네"를 표방하는 집단이 자신들을 전혀 구별되는 민족 집단(익명)으로 생각했는지, 아니면 그렉코로맨들이 데이키안이나 사르마티아인으로 분류할 수 없는 카르파티아 지역의 이질적인 부족 집단을 표방하기 위해 사용한 일반적인 익명이었는지 여부다.

한 가지 가능한 파생어는 "binding" 또는 "tie"[2]를 의미하는 proto-germanic 단어 *bastjan(프로토-인도-유럽 루트 *bʰas-에서)에서 유래한다. 이 경우 바스타르네는 연립이나 부족의 번데기라는 본래의 뜻이 있었을지도 모른다.

마차나 쓰레기의 한 종류를 가리키는 로마식 용어인 바스테나(basterna)[3][improper synthesis?]가 많은 게르만족 부족들처럼 알려진 이 민족(또는 그 이름에서 유래된 이름)의 이름에서 유래되었을 가능성이 있다.

또한 그 이름이 사생아나 잡종을 뜻하는 게르만어 서자와 연계되어 있다는 주장도 제기되어 왔으며, 이 이름은 같은 일반 지역에 살았던 스키리의 이름에 대해 제안된 게르만어 어원과는 대조를 이루기도 한다. 그러나 로저 배티는 이 게르만어 유래가 있을 것 같지 않다고 생각한다.[4] 만일 그 이름이 내명이라면, 대부분의 내명에는 아첨하는 의미(예: "용기", "강력", "노블")가 있기 때문에, 이 파생은 있을 것 같지 않다.

트루바체프는[5] 올드 페르시안, 아베스탄요새인 "행렬, 묶인; 노예"(cf)에서 파생된 것을 제안한다. 오세틱 bætən "bind", 보루 "bound") 및 이란 *arna- "offpring"은 이것을 노누스코스마스가 언급한 Δουυλλλσπ " " " "" "slave Sporoi"와 동일시하며, 여기서 스포로피우스슬라브족의 조상으로 언급하는 민족이다.[6]

영역

타불라 페팅테리아나에 묘사된 로마 다키아 북부의 블라스타니치알페스 바스타니카에 위치

바스타르네의 원래 고향은 여전히 불확실하다. 바비와 슈쿠킨은 오늘날 북서폴란드발트 해안에 있는 발트 해안의 포메라니아 동부의 기원에 찬성하는 주장을 하고 있는데, 예를 들어, 바티가 증거 불충분하다고 생각하지만,[7] 몰다비아의 포이네슈티 유적지에서 발견된 포메라니아식 섬유와 같은 고고학적 물질에 대한 서신을 근거로 한다.[8] 바베슈는 다뉴브 삼각주[9] 북쪽에 위치한 바스타르네 지부(Bastarnae)와 포메라니아에 위치한 프톨레마이오스가 위치한 시디니를 동일시하고 있다.[10]

바티는 AD 1세기 그레코로만족의 출처들이 바스타르네 조국을 폴란드 남동부와 우크라이나 남서부를 아우르는 북부 카르파티아 산맥의 북쪽에 위치시킨다고 주장한다.[11] 한 고갯길에서 플리니는 현재 헝가리 북부와 슬로바키아 북부에 위치한 바스타르네와 다른 독일인들에 어떻게든 접근했다.[12] 또 다른 곳에서는 그들과 페우치니를 다키아 사람 위에 배치하였다.[13] 푸팅거 지도(생산된 ca. 400 AD, 그러나 1세기 초부터 재료를 포함)는 카르파티아 산맥 북쪽에 있는 바스타르네(mis-speal Blastarni)를 보여주며 갈리시아 카르파티안을 알페스 바스타르니카에로 명명하는 것으로 보인다.[11]

갈리시아에서 바스타르네는 몰다비아베사라비아 지역으로 확장되어 다뉴브 삼각주에 이르렀다. 스트라보는 바스타르네가 "이스터족(다뉴브족)과 보리스테네스족(디네퍼족)" 사이에 서식하는 것으로 묘사하고 있다. 그는 바스타네의 세 하위층인 아트모니와 시도니, 푸치니를 식별한다. 후자는 그들이 식민지였던 다뉴브 삼각주에 있는 큰 섬인 Peuce에서 그들의 이름을 따왔다.[9] 2세기 지리학자 프톨레마이오스카르피아니카르피(몰다비아를 점령한 것으로 추정됨)가 다른 바스타네 '다키아 위'(즉 다키아 북쪽)로부터 페우치니를 분리했다고 진술하고 있다.[14]

따라서 바스타르네는 폴란드 남동부에서 다뉴브 삼각주까지 카르파티아인들의 북쪽과 동쪽 측면을 따라 뻗어 있는 광활한 호로 정착한 것으로 보인다. 더 큰 집단은 카르파티아인들의 북쪽과 동쪽 경사지와 프루트와 디네퍼 강 사이의 지역(현대 몰도바/서 우크라이나)에 거주했고, 별도의 집단(푸치니, 시도니, 아트모니)은 다뉴브 델타 지역의 북쪽과 북쪽을 드르렁거렸다.[15]

에트노언어주의 계열

학자들은 바스타르네의 민족성에 대해 서로 다른 이론을 내세운다. 초기 학자들 사이에서 가장 권위 있는 견해로 보이는 것을 따르는 한 가지 견해는 그들이 켈트어를 사용했다는 것이다.[16] 그러나 다른 사람들은 그들이 스키타이인/[17]게르만인 또는 게르만인/사르마티아인이라고 주장한다.[18] 비주류 이론은 그들이 프로토 슬라빅이었다는 것이다.[5] 슈추킨은 바스타르네의 민족성이 독특했다고 주장하며, 그들을 켈트족, 게르만족, 사르마티아족으로 표기하려고 하기보다는 '바스테르네족'이 바스테르네족이었다고 받아들여야 한다.[19] 바티씨는 바스타네에 "민족성"을 할당하는 것은 무의미하다고 주장한다. 철기시대의 폰틱-다누비아 지역의 맥락에서처럼, 민족성은 매우 유동적인 개념이었다. 그것은 사회 정치적인 변화에 따라 빠르고 빈번하게 변화할 수 있었고 변화할 수 있었다. 이것은 비교적 광대한 지역을 두고 증명되고 있는 바스타르네에 대해서는 특히 그러했다.[20]

고대 출처

폴리비우스 (기원전 200–118년)는 마케도니아의 페르세우스 시대 (기원전 166년)에 대해 다음과 같이 쓰고 있다.

"지금 다르다니아에서 온 임무가 도착하여 바스타르네와 그들의 수, 거대한 몸집과 전사들의 용맹을 말하고, 페르세우스와 갈라티아인들이 이 부족과 연합하고 있다는 것도 지적하고 있었다. 그들은 바스타르네보다 훨씬 더 그를 두려워한다고 말했고, 그들은 원조를 간청했다."[21]

리비에 따르면 (BC 64 – AD 17):

"하드리아티스트와 이탈리아로 가는 길은 스코르디시를 거쳐 있었다.그 길은 군대로서는 유일하게 실행 가능한 경로였고, 스코르디시족은 말투도 습관도 다 다르기 때문에 아무런 어려움 없이 바스타르네로 통로를 허가할 것으로 예상되었다.그리고 그들이 고이인 것을 보고 그들과 힘을 합치기를 바랐다.매우 부유한 국가의 약탈을 확보하기 위해 ng."[16]

Strabo (64 BC – 24 AD):

"그러나 '클리마타'와 평행거리에서 보면, 동쪽으로 종방향으로 이동하면 보리스테네스에 관한 지역과 폰투스의 북쪽에 있는 지역과 마주치게 된다. 그러나 독일 너머와 독일 다음으로 있는 나라들 외에 무엇이 있을까 ? 바스타르네를 m처럼 말해야 하는 것은 분명하다.ost 작가들은 다른 사람들이 Iazyges, Roxolani, 또는 다른 마차 드웰링거들 사이에 있다고 의심하거나 말한다. 그것은 말하기 쉽지 않다; 또한 그들이 전체 길이를 따라 바다까지 뻗어있는지, 아니면 추운 이유나 다른 이유로 인해 살 수 없는 부분이 있는지, 또는 심지어 다른 인종들의 사람들, s.독일군을 따라 바다와 동독 사이에 위치한다. 그리고 이 같은 무지는 북쪽에 질서 있게 다음에 오는 나머지 민족들에게도 만연해 있다. 나는 바스타르네도, 사우로마태도, 한 마디로 폰투스 위에 사는 민족도, 대서양에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지, 또는 그들의 나라가 그 위에 접해 있는지 등을 잘 모르기 때문이다.'[17]

플루타르코(46–120 AD):

그는 또 다뉴브 강에 정착한 가울들을 은밀히 선동하였다. 그는 다뉴브 강에 정착한 가울들을 바스테르네라고 불리며, 그의 왕 겐트히우스를 통해 일리리아인들을 초청하여 그와 함께 전쟁에 참가하게 하였다. 그리고 바바리아인들이 아드리아 해안을 따라 하층 가울을 지나 이탈리아로 침입하기 위해 그에게 고용되었다는 보고가 우세했다."[22]

타키투스(56–120 AD)에 따르면 게르마니아 민족을 다음과 같이 기술한다.

"페우치니, 베네치아, 페니 부족에 대해서는 독일인과 분류해야 할지, 사르마트족과 분류해야 할지 의심스럽지만, 실제로 어떤 바스타르니가 부르는 페우치니는 언어와 삶의 방식, 그리고 정착지의 영속성 면에서 독일인과 같다. 그들 모두는 오물과 게으름뱅이 속에서 살고 있으며, 족장들의 간계로 어느 정도 사르마뜨와 닮아 가고 있다."[18]

카시우스 디오(155–235 AD):

"이러한 사건들이 일어난 같은 시기에 마르쿠스 크라수스는 마케도니아와 그리스로 보내져 데이키안, 바스타르네와 전쟁을 벌였다. 나는 이미 전자가 누구며 왜 적대적이 되었는지를 진술했다. 반면에 스키타이인으로 적절히 분류된 바스타르네는 이때 이스터 강을 건너 맞은편 모시아 지역을 진압하고, 그 후 이 지역에 인접해 있는 트리발리와 트리발리아 국가에 거주하는 다르다니를 진압했다."[23]

Zosismus (490년대–510년 AD)에 따르면:

"그도 마찬가지로 바스타르나 트라스에 남겨두고 떠났다. 스키타니아 사람들은 그에게 땅을 주고, 거기에 살 땅을 주었다. 그래서 그들은 로마의 법과 관습을 지켰다."[24]

켈트족

바스타르나를 켈트족으로 간주하는 주요한 이유는 그들이 점령한 것으로 기록된 지역(카르파티족의 북쪽과 동쪽 경사지)이 북부 카르파티족에서 증명된 켈트족의 위치와 크게 겹쳤기 때문이다.(이 지역의 현대식 이름인 갈리시아는 일반적으로 후대 또는 후대 혹은 후대의 지역인 것으로 간주된다.Igin, 슬라브어 또는 투르크어. 그러나, 일부 학자들은 대신 갈리시아라는 이름이 슬로바키아와 루마니아 북부의 타우리시, 오시, 코티니아나르테스, 다뉴브 델타 지역의 브리토갈리라는 옛 켈트족 거주민들로부터 유래될 수 있다고 제안했다.)[25] 또한 일부 학자들이 바스타르네(Poieneşti-Lukashevka and Zarubintsy)와 연계한 고고학적 문화는 켈트족의 친근감을 나타냈다. 마지막으로, 두 고대 출처에 따르면 기원전 233–216년까지 연대가 가능한 폰틱-다누비아 지역에 바스타네의 도착은 켈트족의 지역으로의 이주 후기 단계(기원전 400–200년)와 일치한다.[26]

초기 역사가들은 바스타르네에 켈트족이나 갈리아족의 기원을 준다. 서기 10년에 쓴 로마의 역사학자 리비는 바스타나네가 켈트어를 사용했음을 증명한다. 기원전 179년 발칸 반도에 대한 바스타닉 침공(아래 마케도니아의 필립 연합군 참조)과 관련하여, 그는 당시 판노니아 부족인 스코르디시의 켈트족에게 "언어나 예의 어느 쪽도 크게 다르지 않았다"고 묘사했다. 스콜디시는 스트라보에 의해 켈트족으로 묘사된다(그러나 그는 그들이 일리리아인과 트라키아인들과 어울렸다고 덧붙인다).[27] 그리스 역사학자 플루타르크는 로마의 집정관 호스틸리우스가 "바스테르네라고 불리는 다뉴브 강가에 정착한 가울족을 은밀히 선동했다"[22]고 우리에게 알려준다.

그러나 바스타르네에 대한 켈트족의 정체성은 약 200년 후 글을 쓰던 리비와는 달리 묘사된 사건들의 실제 동시대인이었던 폴리비우스(기원전 150년)에 의해 명백히 모순된다. 폴리비우스는 바스타르네와 "갈라타에"(즉, 켈트족)를 명확하게 구별한다. "다르다니에서 온 대사관이 [로마 원로원]에 도착하여, 바스타르네와 그들의 엄청난 수, 그들의 용맹과 용맹을 이야기하고, 페르세우스[마케도니아 왕]과 갈라타에가 이 부족과 연합하고 있다고 보고하였다."[28] 또한 아우구스투스 시대의 장군 마르쿠스 비누치우스(기원전[29] 10년 또는 기원전[30] 8년)의 헝가리 평야에서의 캠페인을 기록한 AE(1905) 14라는 비문도 나타나 바스타르네와 인접한 켈트 부족을 구분한다: "마르쿠스 비누치우스... 일리리쿰 총독은 [로마 장군] 최초로 다뉴브 강을 건너 진격하여, 전투에서 패배하여 데이키안과 바스테르네의 군대를 격파하고, 코티니, 오시, ...[부족명 누락]과 아나르티야는 아우구스투스 황제와 로마 인민의 권력에."[31]

고대 자료에서 발견된 바스타르네 지도자들의 세 이름은 켈트족의 기원이다. 코토,[32] 클론디쿠스[33], 테우타고누스.[34][35]

게르만 부족의 확장 BCE 750 – 1 CE (1988년 펭귄 아틀라스 이후) :
기원전 750년 이전의 정착지
기원전 500년까지의 새로운 정착지
기원전 250년까지 새로운 정착지
1 CE까지의 신규 정착지

게르만어

AD 1세기의 그레코로만형 지리학자들은 바스타르네와 푸치니를 게르만 민족과 연관시키는 데 만장일치하며, 한 출처인 타키투스는 그들이 게르만 민족과 같은 언어를 사용했다고 명시하고 있다. 그리스의 지리학자 스트라보는 바스타르네가 "게르만족의 주"라고 말한다.[9]

로마의 지리학자 플리니 장로(C. 77 AD)는 바스타르네와 페우치니를 게르만 민족의 5대 구획 중 하나로 분류하고, 다른 구획은 서 게르만 3대 집단인 잉궈네스족, 이스투아오네스족헤르미오네스족, 동 게르만 반딜리족으로 분류한다.[36]

로마의 역사학자 타키투스(C. 100 AD)는 바스타르네는 아마도 게르만 민족이지만 상당한 사르마티아의 영향력을 가지고 있다고 묘사했다.[37]

페우치니, 베네치아, 페니 등의 부족에 대해서는, 실제로 어떤 바스타르누스가 부른 페우치니는 언어, 삶의 방식, 정착촌의 영속성 면에서 독일인과 같은 존재지만, 독일인과 독일인을 분류해야 할지, 사르마트족과 함께 분류해야 할지 의심스럽다. 그들은 모두 오물과 나무늘보 속에서 살고 있으며, 족장들의 간계로 인해 어느 정도 사르마투족과 닮아 가고 있다. Peucinorum Benethorumque et Fennorumes Germanis an Sarmatis adscribam dubito. quamquam Peucini, Quos Quidam Bastarnas 보컬, Sermone cultu sede ut domiciliis ut Germani agunt. sordes 옴니움 ac torpor procerum: conubiis mixtis nonniis nonhilis non unhil in Sarm in Sarm in Sarmatum fo.

스키토사르마티아누스

스트라보는 학자들이 일반적으로 사르마티아 부족이었던 것으로 간주하는 록솔라니족을 바스타르네 하위집단 목록에 포함한다.[9] 그러나 이는 단순히 다뉴브 삼각주 북쪽의 두 민족이 근접해 있기 때문에 생긴 오류일 수도 있다. 3세기 그리스 역사학자 디오 카시우스는 "바스타르네는 스키타인으로 적절히 분류되어 있다" "스키타 민족의 일원"[38]이라고 말한다. 마찬가지로 서기 280년경에 일어난 사건을 보도한 6세기 역사학자 조시무스도 "스키타 민족인 바스타르네"를 가리킨다.[39] 하지만, 이 고인이 된 그레코로만형 고질적인 사람들은 언어와 무관하게 "시티안"이라는 용어를 사용한 것으로 보인다. 초기 스키타이인들은 이란 언어와 연관된 스테페 유목민들로, 그들의 후계자들인 사르마티아인들 역시 스키티아인이라고 불렸으며, Zosimus와 같은 고전 작가들도 일상적으로 게르만어 화자였던 고트족을 '사이티아인'이라고 부른다.

어떤 바스타르네는 주변(그리고 아마도 지배적인) 사르마티아인들에게 동화되었을 가능성이 있으며, 아마도 그들의 혀(이란의 인도유럽어군에 속하는)와 관습을 채택했을 것이다. 따라서 "혼합결혼은 어느 정도 사르마티아인들의 비열한 모습을 보이고 있다"는 타키투스의 논평은 다음과 같다.[37] 반면, 바스타르네는 서기 300년까지 별개의 이름을 유지했는데, 아마도 그 때까지 그들의 독특한 윤리 언어 유산의 유산을 의미했을 것이다.[40] 균형적으로 보아 바스타네의 핵심인구는 언어와 문화에서 항상 게르만족이었고, 계속되어 왔었을 것 같다.

물질문화

고고 박물관 크라쿠프에서 Bastarnae 의상을 재건하기 위해 시도한다. 그러한 옷과 무기가 로마 제국의 국경선에서 사람들은 흔한 일이다.
초기 로마 시대, c.100년 고고학적 문화다.

말콤 토드에 따르면, 전통적인 고고학, 그리고 그래서 Bastarnae에 특별한 고고학 유적지 탓으로 돌리기 Bastarnae 물질 문화의 유형 분류 체계를 만들 수 있지 않았다.[41] A 원하요인은 어디 Bastarnae 사람들과 문화의 부분으로 포함된 증명되고 있는 지역, 일부, 일부 유목민 정착(사르 마트족, 스키타이와 Dacians, Thracians, 켈트족, 독일인과 다른 사람들) 있다. 로 고고학자들에 의해 뚜렷한 민족과 정의된 어떤 경우에도post-1960s 고고학적 이론, 재료"문화"동일시하는 방법으로의 타당성 등을 조사했다. 이 견해에서는, 그것은 특정 인종 집단에"문화" 돌리기:그것은 전부가 아니라 해도 그 물질 문화들은 지역 내로 밝혀진 여러는데 단체들이 거주하고 있어의 속한 것 같다 불가능하다. 이러한 문화 아마도 넓은 지역의 이질적인 공동체 간의 아마도 상호 적대적 단체들을 포함한 상대적으로 대규모의 사회 경제적 상호 작용을 나타낸다.[41]

조차 Bastarnae, 유목민 또는semi-nomadic 정착이 있지 않다. 그들의 증명된 지리적으로 넓은 범위니 타키투스의 진술 그들이"삶의 방식으로 주택의 종류 독일"이 앉아 있는 편견을 의미하지만, 사르 마트족, 유목민이었다에 대한 그들의 긴밀한 관계를, 몇몇 Bastarnae를 위해 더 많은 유목 생활을 의미한다.[42] 만약 Bastarnae 유목민이었다, 그 다음은 의자 위주의 생활"문화"그들의 lebensraum에 고고학자들에 의해 확인된 그들을 대표하지 않을 것이다. 유목민 사람들은 일반적으로 물질계에 재료와 재단들이 주택의 건설에 사용된 때문에 거의 흔적을 떠난다.

로 해당 위치가 광범위하게 고대 소식통은 Basternae:Zarubintsy 문화 북부 우크라이나 남부와 벨로루시의forest-steppe 지역에 누워 있는 위치에 해당하는 학자들이 후보로 그 Bastarnae( 다른 민족 사이에서)를 나타내고 Poieneşti-Lukashevka c두개의 밀접하게 관련된 앉아 있는"문화"을 확인했다.북부 몰다비아 공국에 Ulture(Lucăşeuca).[26][43] 이러한 문화 농업, 낫의 수많은 발견에 의해 문서화에 의해 특성화되었다. 연구:18761910년 양쪽 표면 또는semi-subterranean 형식의 자리는 벽, 중앙에 따뜻한 큰 원뿔형 구덩이에 근처에 있던 지원을 받았다. 어떤 사이트는 도랑과 은행들에 의해 보호되었다, 구조체 유목 부족들에 대한 대초원으로부터 방어를 위해 지어졌다고 생각했다.[44] 단독 주택 주민 화장을 연습했다. Cremated 유해 중 큰, 수제 도자기 항아리에, 또는 큰 저장과 음식과 후기 라 Tène-typefibulae(당시 켈트족의 영향력의 이 지역의 계속되는 힘 증명)에 나선 팔찌나 중학교 같은 장신구에 둘러싸여 배치됐다.

푸이네슈티-루카셰프카 및 자루빈트시 문화를 바스타르네와 연관시킬 때의 주요 문제는 AD 1세기 초까지 두 문화가 모두 사라졌고, 반면 바스타르네는 로마 공국 전역에 걸쳐 그 지역에서 계속 증명되고 있다는 것이다.[45] 프톨레마이오스(ca. 140 AD)에 따르면 푸에네슈티-루카셰프카 문화도 몰다비아 북부에 거주했던 주류 학자들에 의해 민족학적으로 데이키안이라고 여겨지는 코스토보시(Costoboci)에 기인했다는 점도 문제로 지적되고 있다. 실제로 루카셰프카를 바스타닉(Bastarnic)이라고 밝힌루마니아 고고학자 미르체바베프와 실비아 테오도르는 그럼에도 불구하고 루카셰프카 구(북 몰다비아)의 인구의 대다수가 '게토다시안'[11]이라고 주장했다. 또 다른 문제는 이 두 문화 모두 다뉴브 델타 지역에 존재하지 않았다는 것이다. 다뉴브 델타 지역에는 바스타네의 주요 집적지가 고대 자원들에 의해 증명되고 있다.[26]

AD 200년경부터 체르냐호프 문화는 바스타르네가 거주하는 현대식 서부 우크라이나와 몰도바 지역에 정착되었다. 그 문화는 광대한 지역에 걸쳐 균일할 뿐만 아니라 금속과 도자기 공예품의 생산에 있어서 고도의 정교함을 특징으로 한다. 비록 이 문화는 고딕 양식이 북서쪽에서 이 지역으로 이주하는 것과 함께 일반적으로 확인되었지만, 토드는 그것의 가장 중요한 기원이 스키토-사르마티아어라고 주장한다. 비록 고트족들이 분명히 그것에 기여했지만, 아마도 데이키족, 프로토 슬라브족, 카르피족, 그리고 아마도 바스타네족과 같은 이 지역의 다른 민족들도 그렇게 했을 것이다.[46]

로마와의 관계

로마 공화정 시대(기원전 30년)

마케도니아의 필립 동맹국 (기원전 179–8년)

마케도니아 필립 5세의 은색 사트라힘

바스타르네는 기원전 179년 대규모의 힘으로 다뉴브를 건넜을 때 역사 기록에 처음 등장한다. 그들은 오랜 동맹국인 마케도니아의 필립 5세의 초청으로, 기원전 323년 사망한 알렉산더 대왕의 장군인 디아도니의 한 사람인 안티고누스의 직계 후손이다. 마케도니아 왕은 제2차 마케도니아 전쟁(기원전 200~197년)에서 로마인들의 손에 처참한 패배를 당했는데, 이 패배를 계기로 강력한 헬레니즘 군주에서 영토가 많이 축소되고 군량이 작은 옹졸한 클라이언트 왕의 지위로 전락하게 되었다.[Note 1] 로마 원로원의 명령에 거의 20년 동안 노예처럼 집착한 끝에 필립은 그의 조약에 제한되어 있는 군대가 너무 작아서 효과적으로 대항할 수 없는 북부 국경의 전쟁 같은 트라코-일리리아[48] 부족인 다르다니를 끊임없이 파괴적으로 습격하는 것에 현혹되어 왔다. 우호 관계를 맺어온 바스타르네에 기대를 걸고, 그는 다르다니를 상대한 다음 잃어버린 그리스 영토와 정치적 독립을 되찾기 위한 전략을 짰다. 첫째, 그는 다르다니를 상대로 바스타르네를 풀어주곤 했다. 필립은 바스타르네 가문을 다르다니아(코소보 남부/스코프제 지역)에 정착시켜 이 지역이 영구적으로 진압되도록 할 계획이었다. 2단계에서 필립은 아드리아 해안을 거쳐 이탈리아 침공에 바스타네호를 발사하는 것을 목표로 삼았다. 비록 바스타르네가 패배할 것 같다는 것을 알고 있었지만, 필립은 로마인들이 그가 그리스에 가지고 있던 그의 이전 소유물을 다시 차지할 수 있을 만큼 충분히 오랫동안 산만해지기를 바랐다.[32]

그러나 지금의 60세가 된 필립은 바스타르네가 도착하기도 전에 세상을 떠났다. 바스타르네 숙주는 여전히 트레이스를 통해 이동 중이었는데, 그곳에서 그들은 행진하면서 저렴한 가격에 충분한 식량을 제공하지 못한 현지인들과 적대관계에 휘말리게 되었다. 아마도 필리포폴리스(불가리아의 현대 플로브디브) 부근에서는 바스타르네가 행진하는 기둥에서 벗어나 멀리까지 땅을 약탈했을 것이다. 공포에 질린 현지 트라키아인들은 트라이스에서 가장 높은 산인 몬스 도누카(무살라 산)의 비탈에 가족과 동물 무리들과 함께 피난했다. 바스타르네 대군이 그들을 추격하여 산으로 올라갔으나, 거대한 우박에 밀려 뒤로 쫓겨 흩어졌다. 그러자 트라키아 인들은 그들을 매복공격하여 그들의 하강을 공황에 시달리는 패전으로 돌변시켰다. 평원에 있는 그들의 마차 요새로 돌아온 사기가 떨어진 바스타르네의 절반 가량이 마케도니아에 압력을 가하기 위해 3만 달러를 남겨두고 집으로 돌아가기로 결정했다.[33]

필립의 아들이자 후계자인 페르세우스는 로마에 대한 충성심에 항의하면서 바스타르네 손님들을 겨울 숙소에 다르다니아의 한 계곡에 배치했는데, 이는 아마도 다음 여름 다르다니에 대항하는 캠페인의 전초전으로 추정된다. 그러나 겨울의 깊은 곳에서 그들의 캠프는 다르다니의 공격을 받았다. 바스타르네는 쉽게 공격자들을 물리치고 그들의 으뜸 마을로 다시 쫓아와 포위했지만, 그들은 산길로 슬며시 자기들의 진지에 접근해 온 다르다니의 제2의 힘에 후방에서 놀라 폭풍을 일으키며 돌격했다. 짐과 물자를 통째로 잃어버린 바스타르네는 다르다니아에서 철수하고 집으로 돌아가야 할 의무가 있었다. 얼어붙은 다뉴브강을 걸어서 건널 때 대부분이 죽었는데, 빙판이 무너지기 위해서였다.[49] 필립의 바스타르네 전략의 실패에도 불구하고, 바스타르네 침공의 다다니로부터 경고를 받았던 로마 원로원에서 이러한 사건들로 인해 촉발된 의혹은 마케도니아를 독립국가로써 종식시킬 수 있게 했다.[50] 로마는 기원전 171년 페르세우스에게 전쟁을 선포했고, 마케도니아군이 피드나 전투(기원전 168년)에서 격파된 후 마케도니아는 로마의 꼭두각시-칸톤 4개(기원전 167년)로 갈라졌다.[51] 21년 후 이것들은 차례로 폐지되어 마케도니아 지방(BC 146년)으로 로마 공화국에 병합되었다.

게탄고왕 부레비스타의 동맹국 (기원전 62년)

그리스 해안 도시 히스트리아, 토미스, 칼라티스, 디오니소폴리스(이스트리아, 콘스탄차, 망갈리아, 발치크)를 보여주는 스키티아 마이너(도브루자) 지도
그리스 해안도시 히스리아(시노에)가 발행한 동전

바스타르네는 기원전 75~72년 마케도니아의 프로컨설턴트(지배인)들에 의해 다뉴브 하류 지역으로 확장된 결과 로마와 직접 충돌하게 되었다. 가이우스 드라보니우스 쿠리오(프로콘술 75–73 BC)는 다르다니와 모에시족을 상대로 성공적으로 캠페인을 벌였으며, 로마 장군으로는 처음으로 그의 군대와 함께 다뉴브에 도달했다.[52] 그의 후계자 마르쿠스 리치니우스 루쿨루스(유명한 루시우스 루쿨루스의 동생)는 트라시아 베시 부족과 모에시족을 상대로 캠페인을 벌이며 해머스(발칸) 산맥과 다뉴브 산맥 사이의 지역인 모시아 전체를 황폐화시켰다. 기원전 72년, 제3차 미트다테스 전쟁(기원전 73–63년)에서 그의 군대는 로마의 헬레니즘 대적 미트리다테스 6세의 편을 들었던 그리스의 해안 도시 스키티아 마이너(현대 도브루자 지역, 루마니아/불가리아)를 점령했다.[Note 2][54]

다뉴브 삼각주에 로마군이 주둔하는 것은 이웃한 모든 트랜스 다누비아 민족들, 즉 푸치니 바스타르네족, 사르마티아족, 그리고 가장 중요한 것은 게타의 왕인 부레비스타(기원전 82–44년)에 의해 주요한 위협으로 여겨졌다. 게타족은 오늘날 왈라키아와 스키티아 마이너라고 불리는 지역을 점령했으며 데이키안 또는 트라키아어를 사용하는 민족이었다.[Note 3] 부레비스타는 게타이 부족을 하나의 왕국으로 통일시켰고, 그리스 도시들은 중요한 무역 배출구였다. 게다가 그는 이웃한 사르마티아인과 바스타르네 부족에 대한 패권을 확립했다. 그 절정기에, 게태 왕국은 20만 명의 전사들을 소탕할 수 있었다고 한다. 부레비스타는 로마 침탈에 대항하는 투쟁에서 그의 트랜스 다누비아 연합군을 이끌었고, 마케도니아와 일리리아까지 침투하여 모시아와 트라이스에 있는 로마 동맹국에 대해 많은 습격을 가했다.[59]

연합군의 주된 기회는 기원전 62년 그리스 도시들이 로마의 통치에 반기를 들 때 왔다. 기원전 61년 마케도니아의 악명 높은 압제적이고 군사적으로 무능한 프로콘술인 가이우스 안토니우스는 유명한 마크 안토니우스의 삼촌인 히브리다("괴물")라는 별명을 가진 가이우스 안토니우스가 그리스 도시에 대항하여 군대를 이끌었다. 그의 군대가 히스리아에 접근하자 안토니우스는 행진 기둥에서 기마병력을 통째로 떼어내어 장시간의 소풍에 끌고 가 보병들에게 기병 엄호도 하지 않은 채, 이미 다르다니에 대해 처참한 결과를 가지고 사용했던 전술인 것이다.[60] 디오는 곧 있을 야당과의 충돌을 피하기 위해 비겁함에서 그렇게 했다는 것을 암시하지만, 아마도 사르마티아인, 대규모 적 기병 부대를 추격하고 있었을 가능성이 더 크다. 히스리안을 돕기 위해 다뉴브 강을 건너온 바스타르네 숙주가 신속하게 로마 보병대를 공격하고 포위하고 학살해 그들의 베실라(군사 기준) 몇 개를 포획했다.[61] 이 전투로 다뉴브 하부의 로마 지위가 붕괴되었다. 부레비스타는 그리스 도시들을 합병한 것으로 보인다.[62] 동시에, 예속된 모시아와 트라스 부족은 기원전 29~8년 아우구스투스에 의해 재조명되어야 했기 때문에 로마와의 조약을 명백히 부인하였다(아래 참조).

기원전 44년 로마의 독재자 종신형인 율리우스 카이사르는 부레비스타와 그의 우방들을 일차적으로 분쇄하기 위한 대대적인 캠페인을 주도할 계획이었지만, 그는 시작하기도 전에 암살당했다.[63] 그러나, 이 캠페인은 같은 해에 뷰레비스타의 전복과 죽음으로 중복되었고, 그 후 그의 게태 제국은 4개의 독립된 5개의 독립된 작은 왕국으로 분열되었다. 이들은 스트라보가 그들의 연합 군사력을 단지 4만 명의 무장 병력으로 평가했기 때문에 군사적으로 훨씬 약했고, 종종 내전에 관여했다.[64][65] 게토다키안들은 130년 뒤(86년 AD) 데체발이 부상할 때까지 다시 하부 다뉴브강에서 로마의 패권에 위협이 되지 않았다.

로마 공국 (기원전 30년 – 서기 284년)

아우구스탕 시대(기원전 30년 – AD 14년)

로마 임페라토르(군 최고사령관)의 가운을 입은 아우구스투스 동상. 아우구스투스는 단독 통치(14 AD)가 끝날 무렵에 제국을 다뉴브 강으로 확장시켰는데, 다냐 105–275의 점령을 제외하고는 그 역사 전체 동안 중앙/동유럽 국경으로 남게 되었다.

일단 기원전 30년 로마 국가의 단독 통치자로 자리매김한 카이사르의 대뇌와 양자인 아우구스투스는 제국의 남동유럽 국경을 알프스, 디나르 알프스, 마케도니아에서 다뉴브 선으로 발전시키는 전략을 세웠다. 주된 목적은 국경과 이탈리아 사이의 전략적 깊이를 높이고 또한 이 지역의 로마 군대들 사이에 주요한 충적 공급 경로를 제공하는 것이었다.[66]

상부 다뉴브보다 우선권이 부여된 하부 다뉴브에서는 이를 위해서는 모에시아의 합병이 필요했다. 따라서 로마인들의 목표는 모시아에 거주했던 부족들, 즉 (서쪽에서 동쪽으로) 트리발리족과 모에시족, 그리고 다뉴브강 남쪽에 있는 게테족이었다. 바스타르네는 최근 지류강 우투스(Vit)와 시아브루스(Tsibritsa) 사이에 있는 다뉴브강 남쪽 둑에 있는 트리발리 호를 오에스쿠스(불가리아 기겐)에 있는 그들의 주요 마을과 함께 예속시켰기 때문에 역시 표적이 되었다.[67] 게다가 아우구스투스는 32년 전 히스리아에서 가이우스 안토니우스가 패배한 것에 대한 원수를 갚고 잃어버린 군사 기준을 되찾고 싶었다. 이들은 현지 게탄 왕 지락세스가 통제하는 제누클라(루마니아 현대 툴체아 인근 이사체아, 다뉴브 델타 지역)라는 강력한 요새에서 열렸다.[68] 그 임무에 선발된 사람은 기원전 29년 마케도니아의 프로콘술로 임명된 3인조 크라수스의 손자이자 33세의 노련한 장군인 마르쿠스 리치니우스 크라수스였다.[69]

바스타르네는 해머스를 건너 로마의 동맹인 트라키아 부족인 덴텔레테를 공격함으로써 카수스 벨리를 제공했다. 크라수스는 덴탈레테의 원조로 진군했지만 바스타르네 숙주는 그의 접근에 따라 서둘러 해머스를 넘어 물러났다. 크라수스는 그들을 따라 모에시아로 가까이 갔지만, 그들은 티브리차 너머에서 철수하면서 전투에 말려들지 않았다.[70] 크라수스는 이제 자신의 주요 목표물인 모에시로 시선을 돌렸다. 모시의 상당 부분을 제출하게 된 성공적인 캠페인 후에 크라수스는 다시 바스타르네를 찾았다. 그들이 자기에게 보낸 몇몇 평화 사절들로부터 그들의 위치를 알아낸 그는 계략으로 그들을 츠브리차 근교의 전투로 유인했다. 그는 본대를 나무로 숨긴 채, 숲 앞에 펼쳐진 대지에 작은 선봉장을 미끼로 주둔시켰다. 예상대로 바스타르네는 선봉장을 무력으로 공격했지만, 다만 그들이 피하려 했던 로마인과의 본격적인 투척전에 말려든 자신들을 발견할 뿐이었다. 바스타르네는 숲으로 후퇴하려 했으나, 나무 사이로 움직일 수 없는 그들의 부녀자와 아이들을 실은 마차 열차에 의해 방해받았다. 가족을 구하기 위한 싸움에 휘말려 바스타르네는 대패했다. 크라수스는 로마에서 가장 높은 군사적 영예인 스폴리아 오피마(Spolia opima)를 받을 자격이 있는 그들의 왕 델도를 전투에서 개인적으로 죽였지만 아우구스투스는 기술적인 면에서 그것을 수여하기를 거부했다.[Note 4] 수천 명의 도망가는 바스타네들이 죽었고, 많은 사람들이 로마인들이 세운 불을 포위하여 인근 숲에서 질식사했으며, 다른 사람들은 다뉴브 강을 헤엄쳐 건너려다 익사했다. 그럼에도 불구하고 상당한 힘이 막강한 언덕길을 파고들었다. 크라수스는 요새에 포위를 두었으나, 그들을 제거하기 위해 게탄의 소왕인 Rholes의 도움을 받아야 했고, 이 서비스를 위해 Rholes는 socius et amicus populumi Romani(로마 민족의 친구)라는 칭호를 받았다.[74]

이듬해(기원전 28년) 크라수스는 게누클라로 진군했다. 지락시스는 보물을 가지고 도망쳐 다뉴브 강을 넘어 스키티아로 도망쳐 바스타르네에게 원조를 구했다.[75] 제누클라는 증원군을 데려오기 전에 로마군에 의해 연합토지와 충적폭행으로 쓰러졌다.[68] 크라수스의 캠페인의 전략적 결과는 로마에 의한 모시아의 영구 합병이었다.

약 10년 후인 기원전 10년,[29] 아우구스투스가 판노니아(기원전 14–9년)를 정복하는 동안 바스타르네는 다시 로마와 충돌했다. 비문 AE (1905) 14는 아우구스투스 시대의 장군 마르쿠스 비누치우스헝가리 평야에서의 캠페인을 기록하고 있다.

마르쿠스 비누치우스...[애국] 영사 [기원전 19년]...[다양한 공식 직함] 일리리쿰 총독, 다뉴브 강을 건너 진군한 최초의 [로마 장군], 다키안과 바스테르네의 군대를 격파하고, 코티니, 오시, ...[부족 이름을 놓치다]와 아나르티야는 아우구스투스 황제와 로마 사람들의 권력에 호소한다.

아마도 바스타르네는 데이키안족과 연합하여 곤경에 처한 판노니아의 일리리아/셀틱 부족을 로마에 대한 저항으로 도우려 하고 있었을 것이다.

1세기와 2세기

트로파움 트라이아니의 전쟁 장면(AD. 109년) : 데이키안 전사와 싸우는 로마 군단 전사, 스웨이드 매듭을 가진 게르만족 전사(바스타네?)가 땅바닥에 상처를 입는다.

아우구스투스가 통치하던 말년에 바스타르네는 로마와 화해한 것으로 보인다. 아우구스투스가 자신의 업적을 열거하기 위해 의뢰한 비문인 레 게슈타 디비 오거스티("신성한 아우구스투스의 행동", AD 14년)는 그가 우호 조약을 위해 바스타네에서 대사관을 받았다고 명시하고 있다.[76] 아우구스투스의 비문이 새겨진 지 160여년이 지난 c. 175까지 생존 고대 출처에는 바스타네와의 적대관계가 기록되어 있지 않기 때문에 조약 체결이 이루어졌으며 눈에 띄게 효과적임이 입증된 것으로 보인다. 그러나 이 시기의 역사를 위해 살아남은 증거는 너무나 희박하여 그 기간 동안 바스타르네는 로마와 충돌했다.[Note 5] 바스타르네는 도미티아누스 전쟁(86–88)과 트라얀(101–102, 105–106)에 참가하여 데이키아 쪽의[77] 두 전쟁에서 모두 싸웠다.

2세기 말, 역사학 아우구스타마르쿠스 아우렐리우스(161–180)의 통치에서 바스타르네, 사르마티아 록솔라니, 코스토보시 등 하층 다뉴브 부족의 연합이 다뉴브 상층(마르코마니아 전쟁)에서 황제의 난관을 이용하여 로마 영토를 침공했다고 언급하고 있다.[78]

3세기

2세기 후반 북부 흑해 지역의 주요 민족 변화는 북부의 비슬라 계곡에서 고트족반달족의 분파인 타이팔리족하스딩기족 등 게르만 부족과 동행한 이민이었다. 이러한 이주는 유럽 야만적(그들의 제국 밖의 지역을 뜻하는 로마어)의 일련의 주요 인구 이동의 일부였다. 고트족은 이 지역의 기존 부족들에 대해 느슨한 정치적 패권을 확립한 것으로 보인다.

고트족의 주도하에 c. 238 이후부터 하층 다누비아 부족의 대연합에 의해 로마 제국의 대규모 침공이 잇따랐다. 이들에 바스타르네의 참여는 소시무스와 다른 만성적인 사람들이 "사이티아인"이라는 일반적인 용어로 이 모든 부족들을 묶는 경향이 있기 때문에, 스키타이인이라고 불리는 특정한 이란어를 사용하는 사람들이 아니라 스키티아에 사는 모든 사람들을 의미하기 때문에, 아마도 그러나 대부분 불특정하다.[79] 따라서 250–251년에 바스타르네는 아마도 아브리투스 전투에서 로마군이 패하고 데키우스 황제가 살해되는 것으로 절정에 이른 고딕과 사르마티아인의 침략에 관여했을 것이다.[80] 이 재앙은 군사 및 경제적 혼란의 시기인 로마 제국의 3세기 위기의 시작이었다. 이 위급한 순간에 로마군은 제2의 천연두 전염병인 키프리아누스(251–70)의 발병으로 불구가 되었다. 그 영향은 아마도 제국 주민의 15-30%를 죽인 이전의 안토닌 페스트(166–180)보다 더 심한 것으로 조시무스에 의해 묘사되고 있다.[81]

로마 군대의 혼란을 틈타 수많은 야만인들이 제국의 상당 부분을 점령했다. 하층 다뉴브의 사르마토-고트 연합은 252년, 253–258년, 260–268년에 발칸 지역의 대규모 침략을 감행하였다.[82] 푸치니 바스타르네는 연합군이 티라스 강 하구에 함대를 건설했던 267/268년의 침략에서 구체적으로 언급된다. 푸치니 바스타르네는 해안과 델타 거주자로서 유목민 사르마티아인들과 고트족들이 부족했던 해수욕을 경험했을 것이기 때문에 이 모험에 매우 중요했을 것이다. 야만인들은 흑해 연안을 따라 모시아 하급의 토미스까지 항해했는데, 이들은 무샤 하급에 있는 토미스(Tomis)를 무난히 습격하려 했다. 그러자 그들은 지방의 수도 마르시아노폴리스(불가리아 데브냐)를 공격했는데, 역시 허사였다. 보스포루스 강을 항해하면서 원정대는 마케도니아에 있는 테살로니카를 포위했다. 로마군에 밀려 연합군은 육지로 건너가 트라키아로 들어갔고, 마침내 클라우디우스 2세(재위 268–270)가 나이수스(269)에서 격파했다.[83]

클라우디우스 2세는 3세기 말 제국의 질서를 회복한 군황제(주종족 출신의 이른바 일리리아 황제)의 서열 중 첫 번째였다. 이들 황제는 패배한 야만족의 제국 내에서 대규모 재정착 정책을 따랐고, 통상적인 징병 할당량보다 훨씬 무거운 병역의무를 대신하여 토지를 부여했다. 이 정책은 로마의 관점에서 적대적인 부족을 약화시키고, 페스트에 의해 황폐화된 변경 지역을 재포집하며(그들의 버려진 밭을 다시 경작하고), 군에 일급 신병 풀을 제공하는 등 세 배의 혜택을 누렸다. 그것은 또한 제국 내의 토지 보조금의 전망에 종종 기뻐하는 야만인 포로들에게도 인기가 있을 수 있었다. 4세기에 그러한 공동체는 래티라고 알려져 있었다.[84]

프로부스 황제(재위 276–282)는 고트족, 게피드족, 반달족을 포함한 다른 민족 외에 모시아의 바스타네 10만 명을 리셋한 것으로 기록되어 있다. 바스타르네는 황제에게 충성을 맹세하는 영예를 안았고, 다른 정착민들은 프로부스가 약탈 시도에 정신이 팔려 다누비아 지방을 멀리까지 황폐화시키는 동안 반란을 일으켰다고 한다.[39][85] 299년 동료 갈레리우스와 함께 바스타르네와 카르피의 연합군을 격파한 후 디오클레티아누스 황제(재위 284~305)가 바스타르네에 대한 추가 대규모 이전을 단행했다.[86]

후기 로마 제국(305년 이후)

남아 있는 트랜스다누비아인 바스타르네는 후기 제국에서 역사적 무명으로 사라진다. 이 시기의 주요 고대의 출처인 암미아누스 마르첼리누스조시무스는 모두 4세기에 대한 그들의 설명에 바스타르네를 언급하고 있지 않으며, 아마도 지역 헤겔론인 고트족에 의해 동화되었을 것으로 추측되는 그들의 분리된 정체성의 상실을 암시하고 있을 것이다. 가능한 한 바스타르네가 고딕과 밀접한 관련이 있는 동게르만어를 구사했다면 그러한 동화는 촉진되었을 것이다. 만약 바스타르네가 신원 확인이 가능한 집단으로 남아있다면, 그들은 훈닉 압력에 의해 추진된 거대한 고딕 주도의 이주에 참여했을 가능성이 높으며, 376년 발렌스 황제가 모에시아로 입국하여 결국 378년 아드리아노플에서 발렌스를 격파하고 살해했다. 암미아누스는 집단적으로 이주민을 '고트족'이라고 부르지만, 그 외에도 '타이팔리와 다른 부족'이 관여했다고 진술하고 있다.[87]

그러나 150년의 공백 끝에 5세기 중엽의 바스타르네에 대한 최종 언급이 있다. 451년 훈닉의 지도자 아틸라는 대군을 이끌고 갈을 침공했는데, 아틸라는 결국 아에티우스 장군 휘하의 로마 주도의 연합군에 의해 샬론 전투에서 대패했다.[88] 조르다네스에 따르면 아틸라의 사회자는 "그의 지배를 받은 수많은 부족들"에서 온 우발자들을 포함했다.[89] 갈릭 귀족 시도니우스 아폴리나리스에 따르면 여기에는 바스타르네가 포함되었다.[90] 하지만, E.A. 톰슨은 시도니우스가 샬론스에서 바스타르네를 언급한 것은 아마도 거짓일 것이라고 주장한다: 그의 목적은 역사가 아닌 창구를 쓰는 것이었고, 시도니우스는 극적인 효과를 위해 실제 참가자 명단(예:[91] 부르고뉴인, 스키리, 프랑크스)에 일부 가짜 이름을 추가했다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 기원전 196년 마케도니아의 필립 5세에게 부과된 조건은 (i) 적절한 마케도니아 외곽의 모든 소유물 손실(필립은 이전에 그리스, 트레이스, 아시아 마이너에서 광대한 영토를 지배했었다), (iii) 상비군은 5,000명으로 제한되고 코끼리는 없었다, (iiii) 해군은 5척의 군함과 왕실 갤리로 제한되며, (iv) 1,000 재능의 배상금이었다. 26톤)의 은화, 당시 c. 4톤의 금에 상당하는 값어치가 있었다.(고대에는 금/은화 가치비율이 c. 1:7로, 오늘날 c. 1:100과 비교), (v) 로마 원로원의 허락[47] 없이 국경 밖에서 전쟁을 벌이는 것을 금지했다.
  2. ^ 주요 내용은 다음과 같다. 히스리아(시노에), 토미스, 칼라티스, 아폴로니아(이스트리아, 콘스탄차, 망갈리아, 소조폴)[53]
  3. ^ 게타가 데이키안인지, 트라키아어인지, 그 두 언어가 비슷했는지에 대해서는 논란이 일고 있다. Strabo는 Getae가 Thracians였다고 주장한다.[55] 그는 데이키안들이 게태족과 같은 언어를 사용했다고 덧붙인다.[56] 이로 인해 트라시안과 데이키안이 본질적으로 같은 언어(다코-Thracian 이론)라는 가설이 생겨났다. 그러나 현대 언어학자 블라디미르 게오르기예프는 데이키안과 트라키안이 여러 가지 이유로 밀접하게 연관되어 있다고 주장하는데, 특히 데이키안과 모에시아의 마을 이름은 접미사 -DAVA로 끝나는 반면, 트라체 지방의 마을들은 일반적으로 -PARA로 끝난다고 주장한다. 게오르기예프에 따르면 게테족이 사용하는 언어는 '다코-모에시안'으로 분류해야 하며, 트라키아어와 상당히 구별되는 것으로 간주해야 한다.[57] 다코-모에시아 이론에 대한 지지는 다뉴브강 남쪽 둑에 있는 모에시아인과 게테가 데이키안이었음을 확인하는 디오에서 찾을 수 있다.[58] 그러나 이 두 개의 멸종된 언어에 대해 이용할 수 있는 거의 없는 증거는 어떤 확실한 결론도 허용하지 않는다. 두 개의 플래카드 이름 양식 사이의 구분선은 다음 지도(하단 지도, 아래로 스크롤)를 참조하십시오. members.tripod.com
  4. ^ 로마군 사령관으로서 적군 지도자를 전투에서 죽인 크라수스의 위업은 로마 군인이 얻을 수 있는 가장 높은 명예 즉, 스폴리아 오피마(문학적으로 "다산한 망신"이지만, 이 용어는 목성의 신전에서 적군 지도자에게서 벗겨낸 무기를 걸 수 있는 권리인 스폴리아 옵티마의 부패일 수도 있다.로마에 있는 프레트리우스, 로마 로물루스의 창시자를 모방하여, 이전에 두 번밖에 주어지지 않은 특권이었다. 그러나 크라수스는 아우구스투스 자신이 주장한 직책인 당시 로마군의 총사령관이 아니라는 기술적인 점에 대해 아우구스투스로부터 명예를 부정당했다.[3] 아우구스투스는 또한 크라수스가 승리하는 장군들을 위한 전통인 자신의 군대로부터 "최고사령관"이라는 명예 직함을 받는 것을 금지했다. 대신 아우구스투스는 (7회째) 스스로 그 칭호를 주장했다.[71][72] 마지막으로 디오는 크라수스가 원로원에 의해 로마에서 승리자로 뽑혔다고 말하지만, 그 해(기원전 27년)의 비문에는 실제로 기념되었다는 증거가 없다. 로마로 돌아온 후 크라수스는 경문과 문학 모두 기록에서 완전히 사라진다. 아직 33세 정도밖에 되지 않은 그런 유별난 사람치고는 비교적 문서화가 잘 된 시기에는 매우 이례적인 일이다.[original research?] 그의 무덤은 로마의 발굴된 크라수스 가족 묘지에서는 발견되지 않았다. 이 공식적 "역사로부터의 공기부양"은 AD 8년에 알 수 없는 범죄로 아우구스투스로부터 여생을 흑해의 토미스(콘스탄차)에서 보내라는 명령을 받은 동시대의 시인 오비드에게 가해진 것과 비슷한 징벌적 내부 유배를 외딴 곳으로 암시할 수도 있다. 로널드 시메는 크라수스가 부적절한 명예를 가졌다는 이유로 아우구스투스에게 소환된 당대의 불명예스러운 이집트 총독 코넬리우스 갈루스의 기록과 공식 기록에서 삭제된 유사성을 지적한다.[73]
  5. ^ 훌리오-클라우디안 시대와 그 후의 로마 내전 68–9 (AD 69년까지)는 타키투스의 안날레스(중대한 부분이 빠지기는 하지만)와 히스토리에 의해 합리적으로 잘 가려진다. 그러나 타키투스의 서사가 플라비안 전체 기간(69~96년), 암미아누스 마르첼리누스가 353년까지 계속됨은 물론, 디오 카시우스의 역사(최대 229년)의 대부분의 역사(Historyia Augusta)와 같은 열등한 연대기만이 거의 채워져 있는 초기 제국의 정치사에 대한 우리의 지식에도 커다란 간극을 남긴다., 비문 및 기타 증거

참조

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참고 문헌 목록

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