위디스

Widsith

'여행자의 노래'[1]로도 알려진 '위디스'(옛 영어: Widsið)는 143행의 '올드 잉글리시'이다. 그것은 10세기 후반에 편찬된 구영시의 필사본인 엑서터 북에서만 생존하고 있으며, 전체 생존 구영시의 약 6분의 1이 수록되어 있다. "위디스"는 "Vainglory"와 "인간의 운세" 사이에 위치해 있다. 1076년 엑서터 책이 기증된 이후 영국 남서부 엑서터 대성당에 소장되어 왔다. 이 시는 대부분 북유럽의 영웅시대에 유럽의 백성, 왕, 영웅들을 대상으로 한 것이다.

원구성일자

'위디스'가 언제 처음 작곡되었는지에 대해서는 약간의 논란이 있다. 존 나일스와 같은 역사학자들은 이 작품이 "공통하게 찬란한 과거"를 제시하는 알프레드 왕의 통치 이후에 발명되었다고 주장하는 반면, 켐프 말론 같은 역사학자들은 이 작품이 오래된 영웅적인 노래의 진짜 필사본이라고 주장해 왔다.[2]: 181 엑서터 북에 등장하는 작품들 중에는 '위디스'[2]: 182 와 비슷한 작품이 하나도 없는데, 이 작품은 후기 스칸디나비아의 허바라 신화와 같은 작품에서 전설로 재조명된 고트족과 흉노족의 전투에 대한 역사적 이야기를 전해주는 현존하는 작품들 중 단연 가장 오래된 것일지도 모른다.[2]: 179 고고학자 롯데 헤데거는 "위디스"가 적어도 6세기에 작곡된 "이주시대 역사"로 거슬러 올라가며 저자가 덴마크와 발트해 연안 등 영국 이외의 지역들과 친숙함을 보여준다고 주장한다.[2]: 184–186 Hedeager 여기 R.H. Hodgkin[3]와 LeonardNeidorf, 그는"때 앵글로-색슨 문화와 정체성의 역사 이내에 위치하고 있는,"Widsith" 명백한 시간에 앞설 때 뚜렷한 콘티넨탈 기원과 유지되기에 독일 이주자들에게 기억되고 있는 집단적인 앵글로 색슨의 정체성의 형성에 땅이라는 주장을 협정에 포함되지 않는다he British Isles".[4]

내용물

일부 학자들이 보간으로 여기는 스캅 위디스 도입, 폐간, 짤막한 논평을 제외하면 시는 이른바 툴라라는 세 가지 '카탈로그'로 나뉜다. 첫 번째 술라는 현대와 고대 둘 다의 다양한 명성 있는 왕들의 목록을 훑어보는데, 그 모델은 '(왕의 이름) 통치(부족의 이름)'이다. 두 번째 술라에는 내레이터가 방문한 사람들의 이름이 들어 있는데, 모델은 '(부족의 이름과 함께)'이다. 나는 그랬고, 또 (다른 부족의 이름을) 가지고 있었다. 세 번째와 마지막 툴라에는 내가 찾았던 모델 '(영웅 이름), (영웅 이름), (영웅 이름)과 (영웅 이름)'과 함께 자신이 찾아간 신화와 전설의 영웅들을 내레이터가 나열한다.

이 시는 위싱가 닌이라고 불리는 사람들의 집단을 가리키는데, 이것은 바이킹(47, 59, 80행)이라는 단어의 가장 이른 언급일 수도 있다. 이 책은 위디스 같은 시인들이 제공하는 중요성과 명성에 대한 짧은 코멘트로 마무리되며, 많은 사람들이 후원자들이 "노래를 망치는" 이야기꾼들에게 제공하는 아낌없는 관대함을 상기시킨다.

흐로울프 온드 흐로가르 홀든 렌게스트
Sibbe ætsomne sutorfædran,
시샨 하이 포브르드르콘 위싱가
온드 잉겔데스 오드 푸비그단
Forowan aet Heorote Heaðobeardna þrm.

흐로울프와 흐로갈이 가장 오래 보유했다.
삼촌과 조카가 함께 평화롭고
그들이 바이킹킨을 퇴짜 놓은 이후부터.
창끝으로 만든 활에 잉겔드가 절하고
허롯히아오바드의 군대를 공격했다.

—45-59 선

널리 여행한 시인 위디스(그의 이름은 단순히 "먼 여행"을 의미함)는 자신을 "평화의 사랑스런 위저인 에알힐드"의 레티뉴로 처음 출발한 마링스의 집이라고 주장한다. 오스트로고스[dubious – discuss] 어만리크는 5세기에 흉노에게 패배했다. "소설 화자 데오르는 스미스의 웨이랜드에 암시를 통해 시의 초기 부분에서 환기하는 것과 같은 전설의 세계에 자신을 삽입하기 위해 1인칭 연설의 수사법을 사용할 때와 같이 위디스가 말 그대로 의도하는 것인지, 아니면 시적으로 그의 혈통을 의미하는 것인지는 무색하다.고트족, 고트족 어만릭족, 그리고 게르만족 과거의 전설적인 인물들"[5]이라고 말했다. 역사적으로, 우리는 한 명의 연사가 이 모든 나라들을 평생 보기 위해 여행할 수 없다는 것을 알고 있다. 비슷한 맥락에서 위디스는 "나는 리드와이싱가스와 레오나스, 랭고바드와 함께 있었다"고 자랑한다.

이교도들과 영웅들과 훈딩가들과 함께 말이야
나는 이스라엘 자손과 앗시리아 사람과 함께 있었다.
히브리인들과 인디언들, 그리고 이집트인들과...

고대 문자 전통의 비슬라의[6] 숲(위디스, v. 121)은 고트족의 고향이며, 그 유물들은 일반적으로 비엘바크 문화와 연관되어 있다.[7]

Wyrmere sohte ic ond Wyrmer; full oft þær 가발 ne allug,
onne Hræda 여기 werdum swordum.
임브 비슬라우두 베르간 설돈
Ealdne eelstol Eldne Ejelstol Eldlan Leodum.

나는 울프르와 와이어무르를 찾았다. 그러나 전투는 수그러들지 않았다.
고딕 군대가 날카로운 칼을 들고 있을 때
비스툴라 숲은 방어해야 했다.
아틸라의 주인과 마주한 그들의 고대 자리

—121-라인

지금 비슷하게 제목이 붙은 시는 엑서터북에서도 비슷한 소재를 그린다.

위디스 부족

헤데거에 따르면, 훈족의 아틸라가 1위를 차지하고, 오스트로고스의 어만릭이 그 뒤를 잇는데, 그에 반해, 비잔틴 황제는 5위라고 한다.[2]: 187

위디쉬 마젤로드는
워드호드 온리크
SE Monna Mist.
에오르잔의 Mgg,,
folca geondferde;
그는 Flette geþah에 있다.
미넬리크메움
미링검에서 온 사람

위디스 스페이크
그는 그의 보물을 풀었다.
남자 중의 남자
세계에서 가장 많이 여행했었습니다.
국민 및 국가를 통해
그는 종종 홀에 있었다.
귀중한 보물을 얻다
그는 마링족 중 한 명이었다.

5.

æþele onwocon
그는 에알힐데의 중간이고
frere freoþuwebban,
광시.
흐레키닝스
햄 게소테
온글의 동쪽,
Eormerrice,
포장지 wærlogan.
Ongon þa 마모 스프레칸:

귀족 혈통의
그는 에알힐드와 함께
화해의 수호자.
집으로 갔다
고트 왕(Hreiðgots)의
그는 찾고 있었다.
앵글스 동쪽에
에르마나릭
반역자에 대한 분노
그는 이렇게 말하기 시작했다.

... 15

온드 알렉산드리아스
에알라의 부잣집
냉소적인 사람들,
그는 Geþah를 불렀다.
anara þe ic ofer poldan
게프르겐 호브베
um라 weold Hunum,
어먼릭 고텀,
베카 배닝검
부르고뉴 기파.

그리고 알렉산더스의
온 왕국
그의 일족과 함께.
그리고 그는 가장 번창했다.
내가 전 세계에 걸쳐서
보도를 접하다
아틸라는 흉노를 다스렸고
에르마나릭은 고트족을 통치했고
배닝스 베카
부르고뉴 왕 게비카

20

카세레 웨올드 크리쿰
온드 크릭 핀넘
하게나 홀므리금
Ond Heorden Glommum.
비타 웨올드 스와프룸
와다 할싱검
메아카 미링검
메아리찰프 훈딩움.
프런쿰, ric드릭 웨일즈,
닐 론딩검

카이사르는 그리스인들을 지배했다.
그리고 핀 왕 케일릭과
루이지안 하게나
글룸 족의 헤로덴도
비타가 수에비를 다스리고
홀싱스 왕 와다
마링스 마카
헌딩스 왕국의 국가
테우데릭은 프랑크족을 지배했고
론딩스 타일,

25

브레오카 브론딩검
빌링 베르넘.
오스위네 weold Eowum
온드 이툼 게프울프
핀 폴크왈딩
프레즈나 냉소.
시게이어 렌지스트
스데넘 웨올드
호킹엄,
헬름 울핑검

브론딩스 형제여
바르니에게 청구하는 중.
오스윈은 아비오네스를 통치했다.
게프울프 족속과
핀 폴크왈딩
프리지아 씨족
가장 긴 시가르
바다-댄스를 지배했고
호킹스 호크프
워핑스를 조타하라

30

월드 워닝엄,
우드 þ링움,
시페르시 체쿰
스위엄 옹엔드서우
Sseafthere Ymbrum,
체아파 롱비어덤
훈허트베룸
온드 홀린 브로스넘
흐링발트 뷔스
이레파레나 사이닝.

Wald the Woings,
Thuringians, wod the Thuringians,
Saeferth the Sycgs,
스웨덴인 온게노우에게
Sseaft here the Ymbers.
롬바르드 족의 체아파와
차투아리 훈
그리고 브론즈 홀렌도.
Hringweald는 불렸다.
전몰의 왕

35

Offa weold Ongle,
알레위 데넘;
se ws þs manara manna.
모다가스트 에알라
아니, 오판.
에올시페 프레데
AC 오프아 게슬로그
restrest monna,
cnihtwesende,
사이네리카 m스트

오파가 앵글스를 지배했고
단 사람 알레위;
그는 모든 남자들 중 한 명이었다.
가장 용감한 사람
오파보다 용감하진 않았지만
귀족들이기 때문에.
오파가 정복했고
그가 남자이기 전에
전투 중에
그의 왕국의 대부분

40

니니그 에페네알드 그 사람
에올시페 마란
오레트로
아네 스웨이드
머스 보석
위미링검
바이 피펠도어;
홀돈은 시샨을 위해.
엥글 온드 스와프
swa는 Offa geslog를 쳤다.

그의 또래는 없다.
백십장을 더 보여주었다.
단검으로
그는 그의 국경을 넓혔다.
마링스에 대항하여
경계를 표시했다.
파이브도르에 의해
지금부터 20일 동안
수브 앤 앵글 별
오파가 이겼기 때문에.

45

흐뢰울프 온드 흐뢰가르
홀든 렌지스
시브 æ솜네
수하르페드란
시산하이포워프콘
위싱가 신
온드 잉겔데스
오드 푸비그단,
Forheowan æt Heorote.
헤아소바어드나 þ림.

흐를프 크라키와 흐로트가르
가장 오래 보유하다.
평화, 평화,
삼촌과 조카는
퇴짜를 맞고
바이킹족
앤 인겔드
창끝에 엎드려,
그는 허롯에서 산산조각이 났다.
히서바드 군대와 함께

... 55

mnannan pore mengo.
외두힐레로
hu me synegode
낭창 도텐
Ic ws mid Hunum
크레이고툼 중간에서
미드 스위엄 온드 미드 게아툼
수더넘 중턱에
Mid Wenlum ic wæs ond Mid Wærnum.
중창에

이 고귀한 회사에.
미트 홀에서
내 단골손님들이 얼마나 훌륭한 후원자인가.
나에게 보답을 했다.
훈스랑 같이 있었어
고트족과 함께라면
그리고 스웨덴인과 Geats와 함께.
그리고 남단 사람들과 함께.
반달족과 나는 바니와 함께였다.
바이킹과 함께.

60

Winedum 중간 Gefþum ic w ons ond 중간 Winedum
게플레굼 중턱에
Mid Englum ics ond 중 Swæfum
æ네넘 중턱에
Sycgum 중 seaxum ic ws ond sycgum
Swordwerum 중부에
Mid Hronum ics ond Mid Deanum
헤이조레아름 중턱에
중간 þ링움 ic w ics
þrowendum 중간쯤에

게피드족과 나는 Wends와 함께 있었다.
그리고 게브레그스와 함께.
앵글스 1호와 수비와의 사이
그리고 에넨과 함께.
색슨족과 나는 사이크스와 함께 있었다.
칼잡이들(수아린들?)과 함께.
Hrons I 와 Deans 와 함께 있었다.
히서-램스와 함께 말이야
Thuringians I was been. Thuringians I was
그리고 투웬스 팀과 함께,

65

버겐덤 중간에서
þær ic beag geahah;
Me ær Guðhere 대장간
글래들린 마름
기운 없는 노래
Næs þtt s sne cyning!
미드 프런쿰 ics ond 미드 프라이섬
프럼팅엄 중턱에
Mid Lugum ic w ons ond Mid Glommum
럼왈룸 중턱에

부르고뉴족과 함께
거기서 그들은 나에게 반지를 주었다.
구티어가 내게 준 거기서
빛나는 보물,
내 노래에 대한 보답으로 말이야
그는 나쁜 왕이 아니었다!
프랑크족과 나는 함께 있었고 프리지아인들과 함께 있었다.
프럼팅스랑.
루기안족과 함께 나는 있었고 글럼즈족과 함께 있었다.
그리고 로마인과 함께.

70

Swylce ic wæs on Etule.
æfwine 중간,
se hffde moncynnes,
지뢰 게프루지,
온드의 조혈동물
와이크센으로 가는 길에
하르탄 언헤어웨스트
히링가 게달레스
비오트라 베아가
곰 에드와인즈

나는 이탈리아에 있었다.
알보인(Alboin)도 포함:
그가 가진 모든 사람들 중에서
내가 들은 바로는
가장 읽기 쉬운 손
용감한 행동을 하기 위해서
가장 관대한 마음
반지를 나눠주면서.
빛나는 토크를,
오도인의 아들.

75

중간 세르싱쿰 ic wss
세링검 중간;
핀넘의 중간 크레아쿰 ics ond.
카세레 중부에
세 þe 윈버가
게발트 아테,
wilna on wilna, wiolena ond wiln
온드 왈라 레스
Mid Scottum ic ws ond mid Peohtum.
Scridefinnum 중간;

사라센족과 함께 나는
그리고 세레스와 함께.
그리스인과 나는 함께였고 핀족과 함께였다.
그리고 카이사르와 함께라면
대도시에 사는 사람
홀린,
보물들과 여성 노예들,
로마 제국도 마찬가지야.
내가 스코틀랜드인이고 픽츠인이고
그리고 Saami와 함께.

80

중간 리드와이싱엄 ic ws ond 중간 레오눔
Longbeardum 중간에서
중하울음 중하울음
헌딩엄 중턱에
중부 Israhelum ic wæs
엑시링엄 중부에
미드 에브룸 온드 미드 인듐
이집트 중부에
Mid Moidum ics ond mid Persum.
미링검 중부에

Lidbikings I was and leons with Lidbikings. 리드비킹과 함께
그리고 롬바드랑 함께라면
이교도들과 영웅들과 함께.
헌딩스와 함께 말이야
이스라엘 자손과 함께 나는
아시리아인들과 함께라면
히브리인들과 인디언들과 함께.
그리고 이집트인들과 함께.
메데스 1세와 페르시아인들과 함께
마링스와 함께

85

온드 모핑검
온엔드 미링검
아모팅엄 중턱에.
미드 이스트링엄 아이시즈
온드 어룸 온드 중드 이스툼
온드 이두밍검.
온드ic wæs 미드 에어만리스
화가 나셨어쩌면
고테나 사이닝
고데 도테;

그리고 모푸딩과 함께.
마링스에 맞서서
아모팅스와 함께 말이야
이스트-투어링족과 함께 나는 있었다.
그리고 에올스와 이츠와 함께.
그리고 아이디밍스.
그리고 나는 에르마나릭과 함께 있었다.
얼마동안,
내게 고트 왕에게
선을 행하기 위해 최선을 다했다.

참고 항목

메모들

  1. ^ Anscombe, Alfred (1915), "The Historical Side of the Old English Poem of 'Widsith'", Transactions of the Royal Historical Society, 9: 123–165, doi:10.2307/3678298, JSTOR 3678298
  2. ^ a b c d e Lotte, Hedeager (2011). "Knowledge production reconsidered". Iron Age myth and materiality : an archaeology of Scandinavia, AD 400-1000. Abingdon, Oxfordshire; New York, NY: Routledge. pp. 177–190. ISBN 9780415606042. OCLC 666403125.
  3. ^ R.H. Hodgkin (1952). A History of the Anglo-Saxons. Vol. I (3rd ed.). Cambridge: Oxford University Press. p. 29. volume= 추가 텍스트(도움말)CS1 maint: 작성자 매개변수 사용(링크)
  4. ^ 레오나드 네이도프, "위디스의 데이트와 게르만 고대의 연구", 네오필로고루스(2013년 1월)
  5. ^ Niles, John D. (2003). "The Myth of the Anglo-Saxon Oral Poet". Western Folklore. 62 (1/2): 7–61. JSTOR 1500445.
  6. ^ 비스클라, 기원전 7년 마르쿠스 비프사니우스 아그리파가 포르티쿠스 비프사니아를 방문하다
  7. ^ "Die Wilkinensage: 슐뤼셀 수르 언베칸텐 프뤼게슈치히테 데르 니데를란데 언 벨기에인." 티드렉사가-포름 E.V. 2006. 페이지 129

참조

외부 링크