블록스웨인
Blot-Sweyn블록스웨인(스웨덴어:블록 스벤)은 스웨덴의 왕 c. 1080으로,[2] 잉게가 웁살라의 사원에서 블롯(파간 제물)을 관리하기를 거부하자, 기독교의 처남 잉게를 스웨덴의 왕으로 교체하였다. 웨스트로고트 법(Westrogothic law)의 섭정 목록에는 스위인에 대한 언급이 없는데, 이는 그의 통치가 베스테르제트랜드에 이르지 못했음을 암시한다.[2] 스웨덴의 역사학자 아돌프 슈크에 따르면 그는 아마도 홍당무 호칸과 같은 사람일 것이며, 개인적인 이름이 아닌 비명으로 블롯 스와인(블롯을 기꺼이 수행하려는 자)으로 불렸다.
왕이 되기
블록스웨인이 권력을 잡게 된 가장 초기 출처는 아이슬란드의 전설적인 전설의 허바르 소설이다.
인기왕은 스베인이라는 형제를 둔 므르라는 여자와 결혼했다. 인기왕은 다른 어떤 남자보다 스베인을 더 좋아했고, 스베인은 그에 따라 스웨덴에서 가장 위대한 사람이 되었다.[3]
그러나 잉게는 아버지 스텐킬과는 달리 백성들이 옛 방식을 따르는 것을 허락하지 않았다. 스웨덴인들은 강하게 반발하며 잉게에게 옛 전통을 따르거나 퇴위할 것을 요구했다. 잉게가 기독교를 버리지 않겠다고 선언하자 백성들은 그에게 돌을 던지며 쫓아버렸다.[3] 이는 스윈이 권력을 장악할 수 있는 기회였으며, 그의 취임과 관련하여 헤르바라르 사가 제공한 계정에는 고대 인도-유럽의 말 희생 의식에 대한 드문 설명이 포함되어 있다.
왕의 처남인 스베인은 회중에서도 남았고, 스웨덴 사람들에게 왕국을 주겠다면 그들을 대신하여 제사를 지내자고 제의했다. 그들은 모두 스베인의 제안을 받아들이기로 동의했고, 그는 스웨덴 전역에서 왕으로 인정받았다. 그 다음에 말 한 마리를 회중으로 끌고 와서, 갈기갈기 갈기갈기 찢어서 먹으려고 하니, 그 성스러운 나무에는 피가 묻어 있었다. 그러자 모든 스웨덴 사람들이 기독교를 버리고 다시 희생이 시작되었다. 그들은 인기 왕을 쫓아내고, 그는 베스테르괴틀란드로 들어갔다.[3]
세인트 에스킬의 전설
후기 세인트 에스킬의 전설은 잉게가 왕국에서 쫓겨났다고 말한다. 그리고 나서 그들은 가치 없는 남자인 스위윈이라는 이름으로 왕을 위한 우상화자를 선출했다. 그리고 블러드-스웨인이라고 불리는 이치를 가지고 있었다. 신들에게 제물로 바친 황소의 피를 백성들에게 마시게 하고, 제물로 바친 고기를 먹었기 때문에 그는 이런 이름을 갖게 되었다. 백성은 왕 주위에 모여, 황소와 양을 도살하고, 신에게 제물을 바쳤다. 그들은 왕과 그들의 신들을 위해 성대한 연회를 열었다. 그 후 영국의 주교 에스킬이 나타나 이교도들을 기독교로 개종시키려 했다. 그러나 그들은 듣지 않았다. 에스킬은 기도했고, 하나님은 천둥, 우박, 눈과 비를 보내 제단과 희생 짐승을 파괴하셨다. 주교에게 한 방울도 떨어지지 않았다. 이교도들은 감동받지 않고 맹렬히 에스킬을 공격했다. 스푸보데라는 이름의 칸막이가 돌로 그의 머리를 때렸고, 또 다른 남자는 도끼로 머리를 짓눌렀다. 몇몇 족장들은 죽어가는 순교자를 왕에게 끌고 가서 에스킬이 날씨를 통제하기 위해 마법의 기술을 사용했다고 말했다. 정당하지 못한 왕은 에스킬에게 사형을 선고하자마자 나중에 수도원이 세워진 계곡으로 끌려가 돌에 맞아 죽었다.[4]
그러나 이 전설은 13세기 후반에야 알려져 있다. 캔터베리(c. 1122)의 아엘노트의 설명은 에스킬리누스가 불특정 시기에 이교도 스웨덴인과 가이츠에 의해 살해되었다는 것과 관련이 있다. 그는 브레멘의 성직자 아담(Adam of Bremen, 1075년)에 의해 언급되지 않기 때문에 11세기 후반에 번성했을지도 모른다.[5] 다른 견해에 따르면, 에스킬의 죽음은 블로트-스웨인 이전 몇 세대인 1016년으로 더 추정된다고 한다.[6]
스윈이 어떻게 살해되었는지
허바라의 이야기에 따르면 스웨인의 통치는 오래가지 못했다. 얼마 지나지 않아 크리스천 잉게는 이교도 스윈을 죽이기로 결정했다.
희생제사 스베인은 3년 동안 스웨덴의 왕이었다. 비록 작은 힘에 지나지 않았지만 인기왕은 망신과 일부 추종자들을 거느리고 출발했다. 그 후 그는 스몰랜드를 타고 동쪽으로 가서 외스테르제트랜드로 들어갔다가 스웨덴으로 들어갔다. 그는 밤낮을 가리지 않고 말을 탔고, 이른 아침에 갑자기 스베인을 덮쳤다. 그들은 그의 집에 있는 그를 붙잡아 불을 지르고, 안에 있던 한 무리의 남자들을 불태웠다. 안에서 불에 탄 쓰조프라는 남작이 있었다. 그는 이전에 Svein the Saviliter의 레티뉴에 있었던 적이 있다. 스베인 자신은 집을 나섰지만 곧바로 살해당했다.[3]
오르크네잉가 사극에도 비슷한 설명이 등장하지만, 이 글에서 스윈은 안에 남아 불에 타 죽는다.
기독교는 그 당시 스웨덴에서 어렸다. 그 당시 많은 사람들이 마법을 부리며 지혜로워지고 아직 지나가지 못한 많은 것들을 알기 위해 생각했다. 인기왕은 철저한 기독교인이었고, 모든 마법사들이 그를 혐오했다. 그는 오랫동안 이교도들과 함께 지내온 악한 방법들을 뿌리뽑기 위해 많은 노력을 기울였지만, 이 땅의 통치자들과 대자유주의자들은 그들의 나쁜 관습이 잘못되었다는 것을 나쁘게 생각했다. 그래서 자유인들은 그들을 또 다른 왕으로 선택하게 되었는데, 여왕의 동생인 스윈은 여전히 우상에게 제물을 바치고 있었고, 희생스웨인이라고 불렸다. 그 전에 인기왕은 어쩔 수 없이 그 땅을 서고트랜드로 날라갔다. 그러나 그들의 거래의 끝은 인기왕이 스윈의 머리 위로 그 집을 가져가서 그 안에 있는 그를 불태웠다. 그 후 그는 자기 밑에 있는 땅을 모두 빼앗았다. 그리고 나서 그는 여전히 많은 나쁜 방법들을 뿌리 뽑았다.[7]
계승
잉게가 우플랜드의 고집스러운 이교도 스웨덴인들에게 즉시 받아들여지지 않았을 가능성이 있다. 13세기 역사학자 스노리 스터루손은 헤임스크링글라에서 블로트 스웨인은 희생을 계속하는 이교도의 후계자가 있다고 썼다.
당시 스웨덴의 통치권에는 이교도인 사람들이 많이 있었고, 많은 사람들은 나쁜 기독교인들이었다. 왜냐하면 블롯스빈과 그 후 에리크 아탈레가 그랬던 것처럼 기독교를 포기하고 이교도들의 희생을 계속하는 왕들이 있었기 때문이다.[8]
이 「이리크 아팔레」(에리크 årsell)은 다른 출처에서도 블록스웨인의 아들로 언급되고 있지만,[9] 오늘날 대부분의 역사가들에 의해 역사적 인물로 여겨지지 않는다.[10]
메모들
- ^ Erik Brate (1922). "Sverges runinskrifter". Project Runeberg.
- ^ a b "Blot-Sven". Nordisk familjebok, Project Runeberg.
- ^ a b c d translation by Nora Kershaw (c. 1325). "The Saga of Hervör and Heithrek". Archived from the original on 2006-12-27.
- ^ "Legender från Sveriges medeltid". Church of Sweden. pp. 272–273. Archived from the original on 2006-11-26. Retrieved 2006-11-28.
- ^ 토니 슈미드, "에스킬", 스벤스크트 바이오그라피스크트 렉시콘
- ^ 레전드 옴 산크트 에스킬, http://www.spanga-kista.se/helgontexter/eskillegend.htm
- ^ Translated by Sir G. W. Dasent, D.C.L. (1894). "The Orkneyingers Saga". Northvegr Foundation. Archived from the original on 2006-05-12. Retrieved 2006-12-22.
- ^ 위키소스에서 크루세이더 시구르드와 히스 브라더스 아이슈타인과 올라프 (1225년)의 사가
- ^ "Erik". Nordisk familjebok, Project Runeberg.
- ^ 스웨덴의 왕과 통치자의 라거크비스트 & å버그 ISBN 91-87064-35-9 페이지 13