둥간족

Dungan people
이 기사는 1800년대에 중국을 떠난 중국 이슬람교도들의 후손들에 관한 것이다.중앙아시아 언어에서 여전히 이 이름으로 불리는 중국의 이슬람교도들에 대해서는 후이족을 참고하세요.
둥간족
Хуэйзў
Dungan-Girls.JPG
카자흐스탄 쇼르투베의 둥간 소녀들
총인구
150,000
인구가 많은 지역
키르기스스탄 (인센서스)75,437[1]
카자흐스탄 (2019년 인구조사)72,361[2]
러시아 (2010년 인구조사)1,651[3]
타지키스탄6,000[4]
몽골5,300
우즈베키스탄1,900
우크라이나133[5]
언어들
둥간
세컨더리 언어:
종교
수니파 이슬람
관련 민족
후이 한족

둥간은[a] 옛 소련의 영토에서 회족 [6]출신의 이슬람 집단을 지칭하는 용어이다.중국 북서부 신장(新 province)성에서 터키어를 사용하는 사람들도 가끔 후이 무슬림들을 [7]둥간족이라고 부른다.그러나 중국과 그들이 살고 있는 옛 소련 공화국에서는 둥간족이 중앙아시아로 이주한 역사적 후이족의 후손이기 때문에 후이족이라고 부른다.

구소련 국가의 인구조사에서 둥간족(중국인과 별개)은 카자흐스탄(1999년 인구조사 기준 36,900명), 키르기스스탄(2009년 인구조사 기준 58,409명), 러시아(2002년 [8][9][3]인구조사 기준 801명)에서 발견된다.

역사

중국으로부터의 이주

키르기스스탄 카라콜에 있는 둥간 모스크의 문.표지판의 위쪽 텍스트는 모스크의 키르기스어 이름을 위구르 아랍 문자로 부분적으로 위구르화한 것이다.Issiq-Köl 주(州) 카라콜 샤린다기 이브라힘 하지 아틴다기 보르보르두크 메지드.아래 텍스트는 키릴 문자로 키르기스어입니다.Ysykk-Köl 주(州) 카라콜 주(州) 카라콜 시에 있는 Ibrahim Haji atyndagy 보르두크 메히트 중앙 모스크.

페르가나 계곡에서 중앙아시아에 최초로 둥간이 출현한 것은 Kuldja와 Kashgar에서 유래한 것으로 이들은 대부분 개인 부잣집에서 일했다.19세기 후반 러시아가 중앙아시아를 정복하고 노예제도를 폐지한 후, 대부분의 둥간 여성 노예들은 원래 잡혀있던 곳에 남아있었다.러시아의 민족지학자 Validimir Petrovich Nalivkin 부부는 "여성 노예들은 노동자와 전 주인의 하인과 결혼했거나 독립적인 삶을 시작하기에는 너무 어려서 거의 모든 것이 제자리에 남아 있었다"[10]고 말했다.둥간 여성 노예들은 부하라에서 [11]낮은 지위에 있었고 높이 평가받지 못했다.

코칸드에서 온 투르크계 무슬림 노예들은 후이 무슬림과 한족을 구분하지 않아 이슬람 [12][13]율법을 위반해 후이 무슬림을 노예로 삼았다.아파키 호자가 반란을 일으켰을 때 투르크계 이슬람교도 Khoja Jahangir Khoja는 Kokand 칸국의 카슈가르 침공을 이끌었고, Jahangir의 군대는 Kokand로 끌려간 수백 명의 중국 이슬람교도(Tungan 또는 Hui)를 붙잡았다.Tajiks는 Sansi로부터 두 명의 중국 노예를 사들였다; 그들은 타지크족 Beg Ku-bu-te에 의해 [14]중국으로 반환되기 전에 1년 동안 노예가 되었다.카슈가르에서 붙잡힌 모든 둥간인과 얀항기르가 포로로 [15][16]잡혔던 300명의 병사들은 코칸드와 중앙아시아에 포로로 끌려갔을 때 줄이 끊겼다.많은 포로들이 노예가 되었다고 보도되었다.중앙아시아에서 이 노예들에 대한 설명이 증가했다.[17][18]이 줄들은 둥간 중국 무슬림 죄수들에게서 제거된 후 팔리거나 나눠주었다.이들 중 일부는 러시아 영토로 탈출해 중국으로 송환됐으며 생포 내용은 중국 기록에 [19][20]기록돼 있다.러시아인들은 중앙아시아의 자한기르 군대에 팔려 중국으로 [21]돌려보낸 후 탈출한 중국 이슬람 상인들을 구출한 사건을 기록하고 있다.

구소련 공화국의 둥간족은 19세기 후이족 전쟁(일명 둥간 반란)의 여파로 중국을 탈출한 후이족이다.림스키 코르사코프(1992년)에 따르면, 후이 소수민족 전쟁이 끝난 후 1877-78년의 유난히 혹독한 겨울 동안 후이족 세 무리가 톈산 산맥을 넘어 러시아 제국으로 도망쳤다.

  1. 신장 투르판 출신인 마다라오예(馬大o, '위대한 사나이 마')가 이끄는 약 1000명 중 첫 번째 무리는 키르기스스탄 남부의 오슈에 도착했다.
  2. 아예라오렌(Ah Ye Laoren, '노인 O' Granpa')이라고도 알려진 간쑤성 디다오저우( ( (州)[22] 출신 두 번째 그룹은 1878년 봄 위르딕(러시아어: иkррр''' of of) 마을에 정착했다.그들은 도착하자마자 1130명이었다.
  3. 산시(山西)에서 온 세 번째 집단은 백연호(白hu湖)가 이끌었으며, 그의 추종자들에 의해 종종 "虎iger", "위대한 만호", 1829년(?-1882년), 오늘날의 잔치( mas province) 지방 카라쿠누즈 마을에 정착했다.그것은 키르기스스탄 북서부의 도시 Tokmak에서 북쪽으로 8km 떨어져 있다.이 그룹은 도착 당시 3314명이었다.다른 로마자 표기법에서 바이옌후의 이름은 보얀후 또는 바이옌후였고, 다른 이름으로는 보얀훈과 무함마드 아이유브가 [23]있었다.

다음 이민의 물결은 1880년대 초에 이어졌다.상트페테르부르크 조약 (1881년)에 따라, 러시아군의 상트페테르부르크 철수를 요구하는 조건에 따라, 그 지역의 둥간족(후이족)과 타란치족(위구르족)은 국경의 러시아 측으로 이동하는 것을 선택할 수 있었다.러시아 통계에 따르면 후이는 조약에 따라 러시아 제국으로 이주했다.그들은 1881년과 1883년 사이에 많은 소그룹으로 이주하여 비슈케크에서 서쪽으로 약 30km 떨어진 소쿨루크 마을과 카자흐스탄 남동부와 키르기스스탄 북부의 중국 국경과 소쿨루크 사이의 많은 지역에 정착했다.

이름.

둥간족
한자이름
번체 중국어東干族
간체자 중국어东干族
둥가네 이름
둥간Хуэйзў
Доңганзў
샤오얼징حُوِ ذَو
로마자 표기법휴즈브
한지回族
러시아어 이름
러시아어Дунгане

러시아 제국, 소련, 소련 이후의 국가들에서 둥간인들은 계속해서 자신들을 후이족(중국명: 후이주, 키릴어: 소련의 둥간 철자, xзўз the)이라고 부른다.

둥간이라는 이름은 유래가 불분명하다.이 말은 투르크어 도넨("n)에서 유래한 것으로 비슷한 뜻을 가진 중국어의 í(í)에 비유할 수 있다.또 다른 설은 많은 둥간족들이 그들의 조상을 추적할 수 있는 지역인 중국 동간(東 gan)에서 유래한다. 그러나 민족 이름에 사용된 간( ()은 성 이름에 사용된 간(甘)과 다르다.

"둥간"이라는 용어는 중앙아시아 투르크와 타지크어를 사용하는 사람들이 중국어를 사용하는 이슬람교도들을 지칭하기 위해 수 세기 동안 사용되어 왔다.조지프 플레처는 17세기 카슈가리아의 수피 거장 무함마드 유수프(혹은 그의 아들 아팍 코자)가 명제국(오늘날의 간쑤 및/또는 칭하이) 내에서 설교한 것과 관련된 투르크어 및 페르시아어 원고를 인용하고 있는데, 여기서 카슈가리아의 설교자는 '울라마이'를 퉁가니로 개종시켰다고 한다.

Presumably, it was from the Turkic languages that the term was borrowed into Russian (дунгане, dungane (pl.); дунганин, dunganin (sing.)) and Chinese (simplified Chinese: 东干族; traditional Chinese: 東干族; pinyin:동간주) 및 서유럽 언어에도 적용됩니다.

제목 : '타이푸르치 사격 연습'둥간족과 카슈가족.야쿠브 베그 시대의 프랑스 판화

영어와 독일어로, 다양한 철자 형태의 민족명 "둥간"은 1830년대에 증명되었고, 때로는 전형적인 신장 후이족을 지칭하기도 했다.예를 들어, 1835년 제임스 프린셉은 "Chinese Tartary"[25][26]에서 무슬림 "Tungannis"를 언급한다.1839년, 카를 에른스트 폰 베어 러시아 제국과 인접한 아시아 땅을 그의German-language 계좌에. 그는 또한 철자를 변형 다른 작가들에 의해 사용되는"Tugean"에 대해 언급하는 1827년에 중국에서 대상과 함께 러시아를 방문했다 Chinese-speaking 무슬림"Dungani"또는"Tungani"의 1페이지 분량의 계정을 가지고 있다.[27]R.M. 마틴은 1847년에 언급 나"Tungani".야르칸드에서 [28]외치다.

이 단어는 1860-1870년대 중국 북서부 지역의 많은 서적들이 둥간 반란에 대해 논의했을 때 영어와 다른 서양 언어로 어느 정도 통용되었다.당시 유럽과 미국의 작가들이 신장,[29] 산시, 간쑤(당시 닝샤와 칭하이도 포함)의 후이족에게 퉁가니라는 용어를 적용하는 것을 볼 수 있었다.작가들은 중국 내 이슬람의 확산에 대한 일반적인 그림을 알고 있으며, 이러한 "툰가니"를 중국 [30]이슬람교도들의 집단 중 하나로 보았다.

1910년 그의 책에서 "퉁간의 난"에 관한 장을 가지고 있는 마셜 브룸홀은 "이들 지역의 이슬람교도들을 지칭하는 둥간 또는 둥간이라는 명칭, 즉 NE China로 지칭되는 중국 불교 신자들과는 상반되게 "Kitay"에 대한 언급은 그가 두 가지 용어로 사용되었음을 보여준다.스피커.[31]브룸홀의 책에는 또한 압드-울-아지즈라는 이름의 오스만 작가가 중국 이슬람교도들에 대해 번역한 보고서도 포함되어 있다.압드울아지즈는 "퉁간족"을 두 갈래로 나눕니다: "중국의 투나간족" (예를 들어, 그가 베이징에 17개의 이슬람 사원을 가지고 있는 퉁간족에 대해 이야기하듯이 "중국 본토"에 있는 모든 후이족 포함), 그리고 "중국과 러시아 투르케스탄족의 퉁간족"은 여전히 중국어를 배우고 있습니다.게이지[32]

후기 작가들은 (각종 문자에서) 둥안이라는 용어를 특히 신장의 후이족에 대해 계속 사용했다.예를 들어, 1940년 경에 쓴 오웬 라티모어는 두 개의 관련 집단 사이의 용어적 구별을 유지하고 있다: "T'ungkan" (즉, "Dungan"을 뜻하는 Wade-Giles)은 17-18세기에 신장 지역에 정착한 간쑤 후이족의 후손으로 묘사되었다. "Gansu Mosle"와 비교된다.이 용어(일반적으로 "툰간"이라고 함)는 19세기 둥간의 난(예: 데니스 C)에 대해 쓴 많은 현대 역사학자들에 의해 계속 사용되고 있다. 제임스 A가 쓴 '캠브리지 역사 [34]중국'의 트위쳇입니다.지역 경제사상 밀워드,[35] 또는 김호동의 논문[36]).

카자흐스탄과 키르기스스탄의 둥간 마을

The Dungans themselves referred to Karakunuz (Russian: Каракунуз, sometimes Караконыз or Караконуз) as Ingpan (Chinese: 營盤, Yingpan; Russian: Иньпан), which means 'a camp, an encampment'.1965년, 카라쿠누즈는 공산주의 혁명에 참여했던 둥간의 정치인이자 소비에트 연방의 [37]정치인인 마가사 마산치 또는 마산친의 이름을 따서 마산치(Masanchi)로 개명했다.

다음 표는 카자흐스탄과 키르기스스탄의 둥간 마을 위치, 이들을 위해 사용되는 대체 이름, 그리고 마통(2003)이 보고한 둥간 인구를 요약한 것이다.지명의 키릴어 둥간 철자는 이마조프 수산로의 교과서(1988)와 같으며, 한자로 된 지명의 철자는 마통(2003)과 같다.

카자흐스탄과 키르기스스탄의 둥간 마을
마을 이름(및 대체) 장소(현재의 용어) 토대 현재 둥안 인구 (마탕(2003))
카자흐스탄 - 총 48,000명(마탕(2003년) 또는 36,900명(카자흐스탄 1999년 인구조사)
Masanchi (Russian: Масанчи; Kazakh: Масаншы) or Masanchin (Russian: Масанчин; Cyrillic Dungan: Масанчын; 馬三成), prior to 1965 Karakunuz (Каракунуз, Караконыз).번체 둥간 이름은 잉판(cy (, 키릴둥간, 러시아어: ипп, 중국어: 盤), Yingpan)이다. (42°55°40°N 75°1카자흐스탄 잠빌 주 코르데이 구(키르기스스탄 토크목에서 북쪽으로 8km 떨어진 곳) 80000eE/42.92778°N 75.30000(마산치) 1878년 봄, 산시(山西)에서 온 3314명, 백연호(白 (湖)가 이끌었다. 7,000명, 현 시장:이스하르 유수포비치 루
Sortobe(카자흐어: Sortobe, 러시아어: yube short short short, 단 short;, 둥간어: inqu x x chinese, 중국어: )) x x, Xinquu) (42°52°00°N 75°15°15°E / 42.86667°N 75.25417°E / 42.86667, 75.25417 (소토베)잠빌 주 코르데이 구강 건너편과 Tokmok에서 몇 km 하류, Masanchi(Karakunuz) 남쪽의 Chu 강 북쪽 둑에 있습니다. (카라쿠누즈 그룹) 9,000
Zhalpak-tobe, (Kazakh: Жалпак-тобе; Chinese: 加爾帕克秋白, Jiarpakeqiubai) 잠빌 주 잠빌 주; 타라즈 남쪽 그로데코보 인근 3,000
키르기스스탄 - 총 50,000 (마탕 (2003))
Yrdyk (키르기스어:둥안: 둥안; 둥안: 얼다오거우; 중국: 얼다오거우) (42°27º30ºN 78°1)8⁄0ºE / 42.45833°N 78.30000°E / 42.45833; 78.300 (Yrdyk) Jeti-ögüz 지역, 카라콜에서 남서쪽으로 15km 떨어진 곳. 1878년 봄 1130명 간쑤성 댜오저우(狄州) 출신으로 마유수(馬 yus水)가 이끌었다.아 옐라오렌. 2,800
Sokuluk (키르기스어:Сокулук; Dungan: Сохўлў; Chinese: 梢葫蘆, Saohulu); may also include adjacent Aleksandrovka (Александровка) 취이 주 소쿨룩 주 비슈케크에서 서쪽으로 30km 떨어진 곳 1881-1883년 이리 분지에서 온 후이족 4,628명 중 몇 명. 12,000
밀얀판 (키르기스어:Милянфан; Dungan: Милёнчуан; Chinese: 米糧川, Miliangchuan) 취이 주 이섹아타 구추 강의 남쪽 둑, Tokmok에서 서쪽으로 약 60km, Bishkek에서 북동쪽으로 약 6km 떨어져 있습니다. (카라쿠누즈 그룹(?)) 10,000
이바노프카 마을 (키르기스어:Ивановка; Chinese: 伊萬諾夫卡) 취이 주 이섹아타 구추강의 남쪽 둑, Tokmok에서 서쪽으로 약 30km. (카라쿠누즈 그룹(?)) 1,500
Dungan community of Osh (Kyrgyz: Ош; Chinese: 奥什 or 敖什, Aoshe) 오슈 주 1878년 봄, 1000명의 사람들이 신장 투르판 출신으로, 마다라오예라고도 알려진 마다렌이 이끌었다. 800

잠빌 주 행정 구역 내 카자흐스탄 마을의 위치와 각 마을의 총 인구는 지방 통계청 [38]웹 사이트에서 확인할 수 있다.

둥안 마을 외에도 비슈케크, 톡목, 카라콜 등 인근 도시에는 둥안족이 많이 살고 있다.

소련의 지배

바나쿤 박물관

제2차 세계대전 중 일부 둥간인들은 홍군에 복무했는데, 그 중 한 명은 바나쿤 만수자였다.맨수즈...웡가엉) "사체 포대"[39]를 이끌었던 둥간 전쟁 영웅.

현재

키르기스스탄 취이 주 밀얀판 마을

딩(2005)은 "둥안족은 중국 후이족 출신이며 현재는 주로 키르기스스탄과 카자흐스탄에 살고 있다.그들의 인구는 약 11만 명입니다.이 민족은 현재 중국 이외의 다른 민족으로 발전했지만 문화, 민족적 특성, 민족 정체성 등에서 후이족과 밀접한 관계를 맺고 있습니다.오늘날 둥간족은 중앙아시아와 중국 [40]세계 사이에서 문화적 "셔틀"이자 경제적 중재자로서의 역할을 한다.후세이 도우로프 [41]둥간센터장은 문화교류를 상업적 파트너십으로 [40]전환하는 데 성공했다.

2020년 2월, 카자흐스탄과 키르기스스탄 국경의 코르데이 지역에서 카자흐스탄 민족과 둥간족 사이에 분쟁이 일어났다.카자흐스탄의 공식 소식통에 따르면, 10명이 사망했고 더 많은 사람들이 부상을 입었다고 한다.이 논쟁에서 차와 집이 불에 탔고 소총이 발사되었다.600명의 사람들이 국경을 넘어 키르기스스탄으로 [42][43]피신했다.

언어

주요 기사:둥간어
참고 항목: 샤오얼징 및 시니(스크립트)

둥안족이 "후이어"라고 부르는 둥안어는 중국 간쑤성 남쪽과 산시성 관중 서부에서 널리 사용되는 만다린 중국어의 중위안 방언과 유사하다.

중국어의 다른 변종과 마찬가지로 둥간은 음조이다.두 가지 주요 사투리가 있는데, 하나는 4가지 톤이고 다른 하나는 표준 사투리로 간주되며, 단어에서 3가지 톤이 최종 위치에 있고, 비최종 위치에 4가지 톤이 있습니다.

일부 둥간어휘는 중국인들에게 구식으로 들릴 수 있다.예를 들어, 그들은 대통령을 "황제"라고 부르고, 고대 중국에서 만다린의 관직을 지칭하는 용어로 관공서를 야문이라고 부른다.그들의 언어에는 아랍어, 페르시아어, 투르크어에서 온 차용어도 많이 포함되어 있습니다.1940년대부터 이 언어는 키릴 문자로 쓰여져 왔다.

둥간 사람들은 일반적으로 다국어를 구사한다.둥간족 외에도 둥간족 중 3분의 2 이상이 러시아어를 구사하고 있으며, 키르기스어나 그들이 [44]살고 있는 국가의 명목상 국적에 속하는 다른 언어도 구사할 수 있다.

문화

다음 항목도 참조하십시오.중국 이슬람 요리
비슈케크의 많은 레스토랑이 '둥간 요리'를 광고하고 있다.
키르기스스탄 카라콜의 둥간 모스크

19세기 탐험가 헨리 랜스델은 둥간 사람들은 정령과 아편을 끊었고, 담배도 피우지 않았고, 코담배를 피우지 않았고,

중키에 뚱뚱한 경향이 있다.그들은 높고 두드러지는 이마, 두껍고 아치형 눈썹, 다소 움푹 패인 눈, 꽤 튀어나온 광대뼈, 얼굴 타원형, 평균 크기의 입, 입술 굵기, 치아 정상, 턱 둥근 귀, 압축된 머리, 검고 매끄럽고 거친 머리, 수염, 거칠고 거친 피부, 강한 목, 그리고 평균 비율의 끝부분을 가지고 있다.둥간인의 특징은 친절, 근면함, 그리고 환대입니다.

그들은 농사, 원예, 무역에 종사한다.가정생활에서 부모의 권위는 매우 강하다.아이가 태어난 후, 엄마는 보름 동안 일어나지 않고, 특별한 잔치 없이 아이는 태어난 날의 물라 앞에서 아이의 이름을 받는다.할례는 8일, 9일 또는 10일에 행해진다.여자아이는 시집가면 다우기를 받는다.병에 걸리면 약과 의사에게 의지하지만 퇴마에는 의지하지 않는다.

죽은 후, 물라와 노인들은 모여서 기도를 낭독한다; 시신은 흰 아마포로 싸여진 후 묻히지만, 태우지 않는다.매몰지에서 돌아오면 물라와 장로들은 빵과 고기를 먹는다.성자들에게는 작은 모스크 같은 기념물을 세우고, 다른 사람들에게는 단순한 언덕을 세운다.과부는 90일 후에 재혼할 수 있으며, 사망 3주년이 되면 잔치가 열린다.[45]

둥간족은 주로 농부들로 쌀과 사탕무 같은 야채를 재배한다.많은 사람들이 젖소도 기른다.게다가 일부는 아편 생산에 관여하고 있다.둥간족은 내혼인[citation needed] 경향이 있다.

둥간족은 환대하는 것으로 잘 알려져 있고 그들의 문화를 보존하기 위해 많은 의식과 연회를 연다.그들은 생일, 결혼식, 장례식에 대한 치밀하고 다채로운 행사를 한다.또한, 학교에는 자수, 전통의상, 은장신구, 동물 오려낸 종이 조각, 꽃과[citation needed] 도구와 같은 문화의 다른 부분을 보존하기 위한 박물관이 있다.

둥안족은 1948년까지 중국 문화의 요소를 요리와 옷차림에서 여전히 실천하고 있으며 [46]발 묶음도 실천했다.보수적인 산시둥간은 [47]간쑤둥간보다 중국 풍습에 더 집착한다.

둥간족은 현대 중국에서 사라진 중국의 전통을 간직하고 있다.전통적인 결혼 풍습은 여전히 중매업자들에게 널리 퍼져 있고, 둥안에 의해 행해진 결혼들은 19세기 중국의 결혼과 유사하며, 여성들이 입었던 머리 모양과 옷차림은 청나라 [48]시대로 거슬러 올라간다.

산시(山西)성 여장(女葬)은 중국식이지만, 나머지 둥안족들은 서양식 복장을 하고 있다.젓가락은 [49]둥간인들이 사용한다.둥안의 요리는 중국 북서부 [50][51]요리와 유사하다.

19세기 후반에 둥간 여성의 신부 가격은 240~400루블이었다.둥간은 키르기스나 타타르스 같은 다른 여성들을 신부로 기꺼이 데려가거나 키르기스 [52]소녀들을 납치하는 것으로 알려져 왔다.산시둥간은 다른 둥간족과 결혼할 때조차 보수적이다; 그들은 다른 산시둥간족들만 그들의 딸과 결혼하기를 원하고, 반면 그들의 아들은 간쑤둥간, 키르기즈, 카자흐스탄 여성과 결혼하는 것이 허용된다.1962년까지만 해도 둥간인들 [53]사이에서 인종 간 결혼이 혐오스러운 것으로 보고되었다.

신원

다음 항목도 참조하십시오.후이 범민족주의

청나라 때 중위안런(中元 (, '중원 출신')은 중국 주류, 특히 신장이나 중앙아시아의 한족과 후이슬람교를 지칭하는 것과 동의어였다.

종교적 이유로 후이족은 스스로를 한족이라고 생각하지 않고 한족이라고 생각하지 않지만, 자신을 더 넓은 중국 민족의 일부라고 생각하고 스스로를 [54]중위안런이라고 부른다.중앙아시아로 도망친 후이족의 후손인 둥안족은 자신들을 노회, 후이치([55]izi)와 더불어 중위안런(中元 in)이라고 불렀다.중위안런은 투르크계 이슬람교도들에 의해 한족과 회족을 지칭하는 데 일반적으로 사용되었다.코칸드에서 온 중앙아시아 침략자들이 카슈가르를 침략했을 때, 코칸디 사령관은 편지에서 카슈가리 투르크계 이슬람교도인 이샤크가 투르크계 이슬람교도처럼 행동하지 않고 중위안렌이 [56][57]되고 싶어한다고 비난했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Dungan: :эй roman romanй, 로마자 표기: Huizu, Xiao'erjing: حُوِ ظُ; simplified Chinese: 东干族; traditional Chinese: 東干族; pinyin:동간주, 웨이드-자일: 퉁칸쯔112, 퉁칸쯔, 샤오얼징: 퉁칸쯔, 퉁가네, 키르기스:Дуңгандар, Duñgandar, دۇنغاندار; Kazakh: Дүңгендер, Düñgender, دٷڭگەندەر

레퍼런스

원천
  1. ^ "Total population by nationality (assessment at the beginning of the year, people)". Bureau of Statistics of Kyrgyzstan. 2021.
  2. ^ "The population of the Republic of Kazakhstan by individual ethnic groups at the beginning of 2019". Statistics Committee of the Ministry of National Economy of the Republic of Kazakhstan. Retrieved 8 January 2019.
  3. ^ a b Wayback Machine에서 2014년 10월 6일 아카이브 완료
  4. ^ Ki 2002
  5. ^ "About number and composition population of Ukraine by data All-Ukrainian census of the population 2001". Ukraine Census 2001. State Statistics Committee of Ukraine. Archived from the original on 17 December 2011. Retrieved 17 January 2012.
  6. ^ David Trilling (20 April 2010). "Kyrgyzstan Eats: A Dungan Feast in Naryn". EURASIANET.org.
  7. ^ "UNPO: East Turkestan: Strict Control of China's Uighur Muslims Continues". Unrepresented Nations & Peoples Organization. 16 August 2006. Retrieved 12 March 2020. However, the authorities' control over Dungan mosques is less strict than over mosques used by Uighurs, a Turkic people mainly found in Xinjiang but also in Central Asian states. (The Dungans are a Chinese Muslim people also found in Central Asian states.)
  8. ^ "Демографический ежегодник Кыргызской Республики: 2009-2013.-Б: Нацстатком Кырг. Респ., 2014:-320с. ISBN 978-9967-26-837-1" (PDF). Bishkek: National Committee on Statistics. 2014. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
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  30. ^ 예: The Living Age, Volume 145, Issue 1876. 1880년 5월 29일자 익명의 기사 "중국의 모함메단주의"를 참조하십시오.페이지 515-525Edinburgh Review에서 전재.저자는 기사 전체에 중국 무슬림의 총칭(예를 들어 판타이족 등 최근 윈난에서 반란을 일으킨 것)으로 모함메단(Mohammedans)을 사용하면서 1862년 신간부에서 시작하여 간쑤(h州)까지 번진 반란(] insur)을 묘사하고 있다.쿠빌라이 칸의 군대의 잔당)이 주요 배우였다(524쪽).
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  • 2005년 딩홍'둥안족과 후이족의 문화 비교 연구' 아시아 민족 6, 2호(6월): 135~140.
  • 스베틀라나 림스키-코르사코프 다이어 1979년키르기스 SSR와 카자흐스탄 SSR(동양계 논문 시리즈)에서 소련 둥간 콜호즈.호주국립대학교 아시아학부입니다.ISBN 0-909879-11-7.
  • 스베틀라나 림스키-코르사코프 다이어카라쿠누즈: 러시아 내 중국 무슬림의 조기 정착, 영어 번역 V.치부즈긴과 A.샤마코프의 작품."아시아 민속학", 제51권(1992), 243-279페이지.
  • 2003년 4월-27일(중국어), 2003년 4월-27일(중국어), 키르기스스탄의 초원에 있는 둔간인의 이슬람 문화.(이 기사에는 Rimsky-Korsakoff(1992)에 대한 몇 가지 추가 정보가 포함되어 있습니다.
  • Сушанло Мухамед, Имазов Мухаме.'아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아!무크하메드 스샨로, 무카메 이마조프.둥간소련문학: 중1, 10학년용 교과서.Frunze, 1988).ISBN 5-658-00068-8.
  • http://nirc.nanzan-u.ac.jp/publications/afs/pdf/a916.pdf Wayback Machine에서 2011년 8월 12일 아카이브 완료

외부 링크

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