우툴

Utsul
우툴, 우츠, 우츠, 우츠, 후이, 후이 또는 하이난 참
총인구
최소 8,500명[1] 이상
모집단이 유의한 지역
하이난 시 산야 시
언어들
차트(토종)
만다린어, 하이난어
종교
주로 수니파 이슬람교
관련 민족
참 족, 말레이 족, 그리고 다른 오스트로네시아 민족
다음에 대한 시리즈 일부
중국의 이슬람교
Top of the Great Mosque of Xi'an
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우툴스 ([hu˩ tsasann˧]; 전통 중국어: 回輝人; 간체 중국어: 回人人; pinyin: Huihu r ren) 또는 Haian Hui(중국어: 回族; pin; pinyinyin: 히이난 후이주)는 채미어를 사용하는 동아시아 민족으로 하이난 섬에 살고 있으며, 중화인민공화국에서 인정받지 못하는 민족 중 하나로 간주되고 있다. 그것들은 싼야 시 근처의 하이난 최남단 끝에서 발견된다.

역사

우툴족은 현재 베트남 침략을 피해 현대적인 중부 베트남에서 고향 챔파에서 탈출한 참 난민들의 후손이라고 생각된다.[2] 1471년 베트남인이 참나라의 마지막 수도인 비자야를 자르고 참 왕자와 천여 명의 추종자들이 하이난으로 이주하여 명나라가 망명 왕국을 세울 수 있도록 하였다.[3] 몇몇 중국계정에는 982년 베트남군이 인드라푸라의 초기 수도인 참을 점령한 직후인 986년부터, 다른 참 난민들이 광저우에 정착한 직후인 986년부터 참이 더 일찍 하이난에 도착했다고 기록되어 있다.[4][5]

챔파에서 도망친 챔프들이 대부분 이웃 캄보디아로 가는 동안 소기업계급이 북쪽으로 달아났다. 그들이 어떻게 우툴이라는 이름을 얻게 되었는지는 알려지지 않았다.

서 하이난과 산야에서 소수민족을 학살한 일본인에 의해 2차 세계대전 중 중국군이 침략 일본인을 피해 숨어 있다가 4,000명 이상을 학살한 일본인에 의해 그들의 인구는 크게 줄었다.[6]

차별

참고 항목: 중국의 이슬람 공포증

2020년 중국 정부가 사칭 노력의 일환으로 우툴 공동체를 겨냥한 종교 단속에 나선 것으로 알려졌다. 제한사항에는 모스크의 크기 제한, 모스크 관리 위원회에 공산당원을 의무화, 음식 판매대에 아랍어 단어 사용을 금지('할랄' 등), 히잡 착용 금지 등이 포함됐다.[7][8][9]

아이덴티티

이들은 문화적으로, 민족적으로, 언어적으로 후이족과 구별되지만, 그럼에도 불구하고 중국 정부는 후이족을 이슬람 신앙 때문에 후이족으로 분류하고 있다. 그러나 1930년대에 그들과 접촉한 독일의 민족학자 한스 슈투벨의 보고에 따르면, 그들의 언어는 중국 본토에서 사용되는 어떤 다른 언어와도 전혀 무관하다.[10] 이 중 약 3,500여 개가 토날인 몇 안 되는 말레이-폴리네시아어 중 하나인 챠트어(Chat language)의 연사들이다. 다른 후이족은 한족과 구별되는 모국어나 언어가 없는 이슬람교도인 반면, 우툴족은 그들만의 언어를 가지고 있는데, 이것은 신어 방언과 별개의 것으로 간주된다. 이에 따라 이들의 후이족 분류가 논란이 되고 있다.

유전학

동나리와 추안차오왕은 102명의 Utsat 사람들에게 부성 Y 염색체와 모성 미토콘드리아 DNA 표지를 입력하여 이 인구의 유전적 이력을 더 잘 이해하게 했다. Y 염색체 하플로그룹 O1a*-M119와 mtDNA 라인 D4, F2a, F1b, F1a1, B5a, M8a, M*, D5, B4a의 고주파수는 인접 원주민 리족 소수에서 볼 수 있는 것과 유사한 패턴을 보인다. 우트사트족, 참족 및 동아시아의 다른 인종 집단의 군집 분석(주요 성분 분석 및 네트워크)을 보면 우트사족이 참족이나 다른 동남아시아 본토 인구보다 하이난 원주민 리족에 훨씬 더 가깝다는 것을 알 수 있다. 이러한 발견은 우타트의 기원이 토착 민족 집단의 대규모 동화와 관련되었을 가능성이 있음을 시사한다. 동화 과정 동안, Utsat의 언어는 구조적으로 톤 언어로 바뀌었다; 그들의 이슬람 신앙은 그들의 문화와 자기 정체성을 유지하는 데 도움을 주었을지도 모른다.[11]

성

일반적인 우툴 성씨로는 첸, 하, 하이, 장, 리, 류, 푸가 있다.[12]

참고 항목

참조

  1. ^ Gladney, Dru C., ed. (1998). Making Majorities: Constituting the Nation in Japan, Korea, China, Malaysia, Fiji, Turkey, and the United States. Stanford University Press. p. 122. ISBN 9780804730488.
  2. ^ James Stuart Olson (1998). An ethnohistorical dictionary of China. Greenwood Publishing Group. p. 41. ISBN 0-313-28853-4. Retrieved 2010-11-28.
  3. ^ Nhung Tuyet Tran (2006). Vịêt Nam: borderless histories. Univ of Wisconsin Press. p. 104. ISBN 0-299-21774-4. Retrieved 2010-11-28.
  4. ^ Anthony Grant, Paul Sidwell, Australian National University. Pacific Linguistics (2005). Chamic and beyond: studies in mainland Austronesian languages. Pacific Linguistics, Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University. p. 247. ISBN 0-85883-561-4. Retrieved 2010-11-28.CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  5. ^ Leonard Y. Andaya (2008). Leaves of the same tree: trade and ethnicity in the Straits of Melaka. University of Hawaii Press. p. 45. ISBN 978-0-8248-3189-9. Retrieved 2010-11-28. cham hainan.
  6. ^ 海南岛农业地理 - Volume 51 - Page 44
  7. ^ "Beijing's crackdown on religious minorities takes aim at 10,000 Muslim Utsuls". France 24. 2020-09-30. Retrieved 2020-10-16.
  8. ^ "Tiny Muslim community becomes latest target for China's religious crackdown". South China Morning Post. 2020-09-28. Retrieved 2020-10-16.
  9. ^ Bradsher, Keith; Qin, Amy (2021-02-14). "China's Crackdown on Muslims Extends to a Resort Island". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 2021-02-15.
  10. ^ S. Robert Ramsey (1987). The Languages of China. Princeton University Press. p. 168. ISBN 0-691-06694-9. Retrieved 2013-04-20.
  11. ^ Li DN*, Wang CC*, Yang K, Jin ZD, Lu Y, Lin XJ, Li H, Genographic Consortium. 우타족의 하이난 토착 유전 혈통의 대체, 챔파 왕국의 망명자들. J Sys Evol. 2013, 51(3):287–294.
  12. ^ Graham Thurgood; Ela Thurgood; Li Fengxiang (2014). A Grammatical Sketch of Hainan Cham: History, Contact, and Phonology (reprint ed.). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 12. ISBN 9781614516040.
  13. ^ PM meets relatives from China, 2003, retrieved 2021-04-18