오웬 래티모어

Owen Lattimore
오웬 래티모어
Owen Lattimore.jpg
오웬 래티모어(1945년경)
태어난1900년 7월 29일
워싱턴.
죽은1989년 5월 31일 (88세)
프로비던스, 로드아일랜드
기타 이름중국어 : 文 · 拉 chinese chinese
직종.동양학자, 작가

오웬 래티모어(Owen Rattimore, 1900년 7월 29일 ~ 1989년 5월 31일)는 미국의 동양주의자이자 작가이다.그는 중국과 중앙아시아, 특히 몽골의 영향력 있는 학자였다.그는 대학 학위를 [1]취득한 적은 없지만, 1930년대에 태평양 관계 연구소에서 발행하는 잡지인 태평양 문제의 편집자였으며, 1938년부터 1963년까지 메릴랜드 주 볼티모어에 있는 존스 홉킨스 대학에서 가르쳤다.제2차 세계대전 중 그는 장제스와 미국 정부의 고문으로 미국의 아시아 정책에 대한 공개 토론에 크게 기여했다.1963년부터 1970년까지, 래티모어는 영국 [2]리즈 대학의 첫 중국어 교수였습니다.

매카시즘과 붉은 공포의 전후 초기, 미국의 전시 "차이나 핸즈"는 소련의 공작원이거나 마르크스주의의 영향을 받는다고 비난받았다.1950년, 조셉 맥카시 상원의원은 특히 래티모어를 "[2]미국에서 러시아 최고의 스파이 요원"이라고 비난했다.그 혐의는 수년간 의회 청문회를 열어 래티모어가 스파이라는 혐의를 입증하지 못했다.제2차 세계대전 중에 해독되어 수십 년 후에 기밀 해제된 소련의 베노나 케이블은 래티모어를 미국에서 활동 중인 소련 요원 중 한 명으로 지칭하지 않았다.그러나 이번 청문회는 스탈린과 소련에 대한 라티모어의 동정적인 발언을 입증했다.비록 위증 혐의는 기각되었지만, 이 논란으로 인해 래티모어는 미 국무부의 고문으로서의 역할과 미국 학계에서 그의 경력에 종지부를 찍게 되었다.그는 1989년 로드아일랜드의 프로비던스에서 사망했으며 말년에 포투켓에 [2]거주했다.

래티모어의[who?] "평생 지적인 프로젝트"는 "인류 사회가 형성, 진화, 성장, 쇠퇴, 돌연변이, 그리고 '경계'를 따라 서로 상호작용하는 방법에 대한 '과학적인' 모델을 개발하는 것"이라고 최근 한 학자는 말한다.그는 역사의 위대한 주제를 다루는 그의 시대의 영향력 있는 이론을 절충적으로 흡수하고 종종 포기했다.이것들은 엘스워스 헌팅턴의 생태학적 결정론, 생물학적인 인종차별주의, 비록 생태학에서 자라난 특징들을 보는 정도만, 경제 지리학과 위치 이론, 그리고 특히 칼 어거스트 비트포겔의 영향을 통한 마르크스주의 생산 방식과 역사의 단계들의 일부 측면을 포함했다.그러나 가장 중요하고 지속적인 영향은 아놀드 J.였다. 토인비와 그가 위대한 문명을 유기적 도매로 취급한 것은 태어나고, 성숙하고, 늙고, 죽었다.래티모어의 가장 영향력 있는 책인 중국의 내아시아 전선(1940년)은 동아시아의 역사를 중국의 역사와 이웃에 대한 중국의 영향이 아니라 [3]정착농과 목축의 두 문명 사이의 상호작용으로 설명하기 위해 이 이론들을 사용했다.

초기 생활

"행진 정지"1926년 말, 오웬 래티모어는 이너 아시아를 횡단하는 첫 여행을 떠났다."투르케스탄으로 가는 사막의 길"을 여행한 그의 일기는 그가 이 지역 학자로서의 그의 첫 번째 책을 쓸 수 있게 해주었다.

미국에서 태어난 래티모어는 중국 톈진에서 자랐으며, 그의 부모인 데이비드 래티모어와 마가렛 래티모어는 중국 대학의 영어 교사였다.(그의 형은 시인 겸 고전학자이자 번역가 리치몬드 래티모어였다.그의 여동생 중 한 명은 어린이 작가 엘레노어 프랜시스 래티모어였다.)

어머니에게 집에서 교육을 받은 후, 그는 12살에 중국을 떠나 스위스 로잔 근처에 있는 콜레주 클래시크 캉토날(Colége Classique Cantonal)에 다녔다.1914년 전쟁이 발발한 후, 그는 영국으로 보내졌고, 그곳에서 세인트 비스 학교에 등록했습니다.그는 문학적인 관심사, 특히 시를 추구했고 잠시 가톨릭으로 개종했다.그는 옥스퍼드대 입학시험에서 좋은 성적을 거뒀지만 1919년 대학을 [4]다니기 위한 충분한 자금이 없다는 것이 밝혀지면서 중국으로 돌아왔다.

그는 처음에는 신문사에서 일했고 그 다음에는 영국의 수출입 관련 사업에서 일했다.이것은 그에게 중국을 폭넓게 여행할 수 있는 기회와 오래된 유학자와의[who?] 중국어 공부를 위한 시간을 주었다.그의 상업적인 여행은 또한 그에게 삶의 현실과 경제에 대한 느낌을 주었다.전환점은 1925년 초 두 명의 군벌과 싸우고 있는 군벌의 노선을 따라 양털을 기차로 운반하는 협상이었고, 이 경험을 통해 그는 이듬해 내몽골을 가로질러 신장([5]新 mongolia)의 선 끝까지 캐러밴을 따라가게 되었다.

그의 회사 경영자들은 그의 여행 경비를 지원해주는 것이 이득이라고 생각하지 않았지만, 정부 연락책으로 베이징에 고용된 마지막 해를 함께 보내도록 그를 보냈다.원정길에 오르기 전 올해 베이징에서 그는 부인 엘리너 홀게이트를 만났다.신혼여행으로 그들은 베이징에서 인도로, 그는 육로로, 그녀는 철도로 시베리아를 횡단할 계획이었는데, 이는 20세기 전반의 엄청난 위업이었다.이 사건으로 계획은 차질을 빚었고 그녀는 그를 찾기 위해 2월에 혼자 말썰매를 타고 400마일(640km)을 이동해야만 했다.그녀는 투르케스탄 재결합(1934년), 그는 투르케스탄으로 가는 사막길(1928년), 하이 타르타리(1930년)에서 자신의 여정을 묘사했다.이 여행은 몽골족과 실크로드의 다른 민족과 관련된 모든 문제에 대한 그의 평생 관심의 토대를 마련했다.

1928년 미국으로 돌아온 후, 그는 사회과학연구위원회로부터 만주 여행을 위한 펠로우쉽을 받는 데 성공했고, 그 후 하버드 대학교 학생으로서 1928/1929 학년을 위한 장학금을 받았다.그러나 박사과정에는 등록하지 않고 1930~1933년 하버드대 펠로우십과 함께 중국으로 돌아왔다.Yenching Institute와 John Simon Guggenheim Memorial Foundation.

그는 중앙아시아를 [6]여행한 공로로 1942년 영국왕립지리학회로부터 후원금 메달을 받았다.

태평양 문제 및 태평양 관계 연구소

1934년, 조약 항구 저널리스트 H.G.E. 우드헤드의 추천으로, 래티모어는 그가 베이징에서 편집한 태평양 관계 연구소에서 발행한 태평양 문제의 편집자로 임명되었습니다.그는 밋밋한 공식 성명을 내기보다는 저널을 '논란의 장'으로 만들겠다는 방침을 세웠다.나중에 그가 회상했듯이, "특히 내가 너무 반제국주의자라고 생각하는 일본 평의회와 반제국주의자 노선만이 허용 가능한 것이라고 생각하는 소련 평의회에서 끊임없이 곤경에 처했다"고 말했지만, 후에 다른 사람들은 그가 정치적이라기보다는 학문적 동기가 부족하다고 비난했다.래티모어는 다양한 관점에서 기사를 찾았고 저널을 특히 사회과학 및 사회철학에서 새로운 아이디어를 위한 포럼으로 만들었다.Pearl S를 포함한 모든 신조의 학자들과 작가들이 기고했다. 벅, 몇몇 중국 문인, 그리고 헌신적인 마르크스주의자.

에드워드 카터 IPR 비서는 소련 학자들의 참여를 간절히 원했고 라티모어가 미국으로 돌아가는 길에 모스크바에서 만나자고 주장했다.래티모어는 비자를 거부당한 후 소련에 가본 적이 없었고 중앙아시아 학계에서 뛰어난 전통을 가진 소련 학자들로부터 기부를 받고 싶어했다.그러나 그는 소련 학자들이 자신에게 가한 공격, 즉 라티모어의 "스콜라지즘은 햄릿의 광기와 유사하다"는 공격과 트로츠키 교도로 간주되는 해롤드 아이작스의 기사를 게재한 것에 대해서도 경계했다.라티모어 부부는 1936년 3월 말경에 2주간의 체류를 위해 모스크바에 도착하기 전에 5살 난 아들과 시베리아 횡단 철도에서 2주를 보냈다.소련 관리들은 IPR과 저널이 일본에 대한 집단 안보 협정을 지지할 것을 냉정하게 요구했다.래티모어는 퍼시픽 어페어스가 모든 국가 평의회를 위해 봉사할 의무가 있으며 정치적 편을 들 수 없다고 답했다.라티모어의 몽골 인민공화국 방문 요청은 "몽골은 현재 끊임없이 전쟁 준비가 되어 있고 상황이 매우 불안정하다"는 이유로 거절되었다.그리고 결국, 소련 학자들은 태평양 문제에 [7]단 하나의 기사만 보냈다.

뉴욕과 런던에 머물다 1937년 라티모르 부부는 베이징으로 돌아왔다.오웬은 정치평론가 저널인 '아메라시아'의 자료를 수집하던 T. A. 비슨과 필립 재페의 통역 역할을 하기 위해 옌안에 있는 공산당 본부를 방문했다.그곳에서 그는 마오쩌둥과 저우언라이를 만났다.그는 그들의 솔직함에 감명받았지만, 소수 민족을 위한 당학교를 방문했을 때 그다지 호의적이지 않은 경험을 했다.그가 몽골어로 몽골인들에게 말했을 때, 그의 중국 호스트들은 세션을 [8]중단했다.

라티모어 가족은 1938년에 중국을 떠났다.오웬은 6개월 동안 캘리포니아 버클리(Berkeley)에서 중국 내 아시아 국경지 초안을 쓰고 태평양 담당 편집장으로 계속 근무했다.편집자로서, 그는 동정적인 전기 작가 로버트 뉴먼이 "그의 경력 중 가장 심각한 오류"라고 불렀던 것을 만들었다. 래티모어는 친소련 성향의 작가가 쓴 기사를 실었다. 래티모어는 스탈린의 숙청 재판이 다가오는 독일과 일본에 대항하기 위해 소련을 강화시켰기 때문이다.래티모어는 그 쇼 재판이 "민주주의처럼 들린다"고 유명한 말을 했다.라티모어의 숙청 재판 오판에는 일본과 독일에 대한 국제 공조를 강조하는 소련의 외교 정책에 대한 일반적인 호의적인 평가와 소련이 몽골의 자치권을 지지해왔다는 판단이 영향을 미쳤다.뉴먼은 "그래도 그는 틀렸다"고 [9]결론지었다.

그는 또한 곧 소련이 중국에 진출하는 것을 허락하는 것을 반대하는 글을 눈에 띄게 썼다.퍼시픽 어페어스의 편집자로서 그는 균형을 유지할 것으로 기대되었지만, 1940년 봄에 다른 저널에 기고하면서, "무엇보다, 우리는 일본을 중국에서 벗어나게 하고 싶지만, 우리는 러시아를 들여보내고 싶지 않다.우리는 일본을 러시아의 품으로 몰아넣고 싶지도 않다." 그는 이어 "일본군의 폭행은 중국 공산당의 가르침이나 러시아의 영향보다 공산주의를 확산시키는 데 더 큰 역할을 하고 있다.그것은 폭발적 아이디어가 작동할 수 있는 압력을 제공한다.동시에, 그것은 자본, 무역, 농업 임대료 수입 등 모든 종류의 중국의 부를 파괴함으로써 공산주의에 가장 적대적인 중국 사회의 측면을 약화시킨다."[10]

미들즈보로 데일리 뉴스는 1938년 일본이 중국 후이슬람 지역에 대한 공격을 계획했다는 오웬 래티모어의 기사를 실었다. 이 기사는 일본이 [11]무슬림의 손에 의해 대패할 것이라고 예측했다.1940년, 일본은 서수이위안 전투에서 이슬람교도들에 의해 참패하고 패주하였다.일제는 1939년 쑤이위안(Suiyuan)에서 닝샤(寧 from)를 침공해 회교 괴뢰국가를 만들 계획을 세웠다.이듬해인 1940년, 일본은 국민당의 이슬람 장군 마홍빈에게 군사적으로 패배했고, 마홍빈은 이 계획을 무산시켰다.마홍빈의 후이슬람군은 [12][13]서수이위안 전투에서 일본에 추가 공격을 가했다.쑤이위안에서는 1939년 [14]4월 우란오보 전투에서 300명의 몽골 협력자들이 소령 계급에 오른 무슬림 한 명에게 격퇴당했다.

제2차 세계 대전

1941년 6월 독일의 소련 침공 이후 프랭클린 D. 대통령. 루스벨트는 래티모어를 1년 반 동안 중국 국민당 지도자인 장제스의 미국 고문으로 임명했다.래티모어는 중국 내 소수민족을 대표해 중국이 "소련의 가장 성공적인 정책 중 하나"라고 간주한 소련의 소수민족 정책에 기초한 문화적 자치 정책을 채택해야 한다고 주장했다.왕청후이 국방장관은 라티모어가 신장 및 [15]외몽골에 대한 소련의 간섭을 과소평가하고 있다고 의심했기 때문에 그의 조언은 장쩌민 관리들에 의해 대부분 무시되었다.1944년, 래티모어는 전쟁 정보국의 태평양 지역을 담당하게 되었다.이때까지 래티모어의 정치활동과 연합은 지난 2년간 FBI에 의해 정밀 조사를 받아왔으며, 래티모어는 국가 비상사태 시 구금처([16]Custodial Retailment)에 처할 것을 권고했다.

루즈벨트 대통령의 요청에 따라 그는 미국 부통령 헨리 A와 동행했다. 월리스는 1944년 미국 전쟁 정보국을 위해 시베리아, 중국, 몽골로 임무를 수행했다.여행은 로클린 퀴리가 주선했는데, 그는 래티모어가 [17]월리스와 동행할 것을 FDR에게 추천했다.이번 방문에서 월리스와 그의 대표단은 25일간 시베리아에 머물며 콜리마에 있는 소련의 마가단 굴라그 캠프를 둘러봤다.내셔널지오그래픽 여행에서 래티모어는 허드슨 베이 컴퍼니와 테네시 밸리 당국의 조합에 대해 "수용자들이 얼마나 강하고 배부른지" 언급하며 "예술과 음악에 대한 훈련되고 예민한 관심과 시민의 깊은 반응"이라고 말했다.nsibility"[18]를 참조해 주세요.1968년 뉴 스테이츠맨에게 쓴 편지에서 라티모어는 자신의 역할이 "[19]호스트들을 감시하는 것"이 아니었다고 주장함으로써 자신을 정당화했다. (반대로, 수용소 사령관 나프탈리 프렌켈은 "우리는 처음 3개월 동안 죄수로부터 모든 것을 짜내야 한다 – 우리가 더 [20]이상 그를 필요로 하지 않는다."고 설명했다.고된 노동과 최소한의 음식만을 섭취하는 시스템은 대부분의 죄수들을 속수무책인 "고난자"로 만들었다.나라에 따라 사정이 달랐다.)

1940년대 동안, 래티모어는 중국 무역에 오랜 경험을 가진 제조업자 알프레드 콜버그와 점점 더 많은 갈등을 겪었는데, 그는 1943년 장개석의 부패 이야기가 거짓이라는 것을 그에게 확신시켰다.그는 라티모어가 장쩌민에게 적대적이고 중국 공산당에 너무 호의적이라고 비난했다.1944년 콜버그와 라티모어 사이의 관계가 너무 나빠져서 콜버그는 IPR을 떠나 새로운 저널인 플레인 토크(Plain Talk)를 창간했고, 그곳에서 그는 태평양 문제에 대한 주장을 반박하려고 시도했다.1940년대 후반, 라티모어는 콜버그와 다른 차이나 로비 회원들의 특별한 표적이 되었다.콜버그는 이후 조셉 매카시 상원의원의 고문이 됐으며, 매카시가 [21]콜버그를 통해 래티모어에 대해 처음 배웠을 가능성이 있다.

간첩 혐의로 기소되다

한편, 고발이 이루어졌고, 나중에 그 사실이 알려졌다.1948년 12월 14일, 그리스 아테네의 소련 대사관의 전직 차르제 바르민은 연방수사국 요원들에게 얀 카를로비치 베르진이 1937년 바르민이 망명하기 전에 그에게 라티모어가 소련 요원이라는 사실을 알렸다고 조언했다.1951년 [22][23][24]McCarran 위원회.

의회 조사

1950년 3월 타이딩스 위원회 중역 회의에서 조셉 맥카시 상원의원은 래티모어가 미국이나 국무부, 또는 둘 [25]다에서 최고 소련 요원이라고 비난했다.밀라드 타이딩스 상원의원이 의장을 맡은 위원회는 매카시가 소련이 국무부에 광범위하게 침투했다는 주장을 조사하고 있었다.매카시는 이 고발이 언론에 알려지자 래티모어가 스파이라는 비난에는 손을 뗐지만 위원회 공개회의와 연설에서는 공격을 계속했다.

래티모어는 "국무부에서 막강한 권력을 가진 자신의 지위에 비추어 볼 때" 우리 극동 정책의 "설계자"라고 말했고, 래티모어의 "주장"이 미국의 목표인지 아니면 소련 러시아의 목표와 일치하는지 물었다.당시 라티모어는 유엔 문화 사절단으로 아프가니스탄 카불에 있었다.래티모어는 그에 대한 혐의를 "문샤인"이라고 일축하고 타이딩스 [26]위원회에서 증언하기 위해 서둘러 미국으로 돌아갔다.

구체적인 스파이 행위의 증거는 없었고 래티모어가 숨은 공산당원이라는 근거는 거의 없었던 매카시가 1950년 4월 루이스 F.를 설득했다. 현재 반공산주의자인 부덴츠 전 공산당 기관지 일간 노동자의 편집장이 증언을 하고 있습니다.부덴츠는 라티모어의 공산당 충성심에 대한 직접적인 지식이 없었고, FBI의 광범위한 인터뷰에서 라티모어가 공산당원이라는 사실을 밝힌 적도 없었다.게다가, 부덴츠는 1947년 국무부 조사관에게 래티모어가 공산당원이었다는 것을 암시하는 어떠한 사례도 "기억나지 않는다"고 말했으며 1949년 콜리어 잡지에서 편집자에게 래티모어는 "어떤 [27]식으로든 공산당원으로 행동한 적이 없다"고 말했다.

그러나 이제 부덴츠는 라티모어가 비밀 공산당원이지만 소련 요원이 아니라고 증언했다. 그는 종종 소련의 외교 정책을 지원하는 영향력 있는 인물이었다.부덴츠 장관은 "라티모어의 가치는 그가 비소련 [28]언어로 소련 정책을 지지하는데 중점을 둘 수 있다는 사실에 있다"고 말했다.타이딩스 위원회의 다수결 보고서는 라티모어에 대한 모든 혐의를 벗겨주었고 소수결과는 부덴즈의 혐의를 받아들였다.

1952년 2월, 래티모어는 맥카시의 동맹인 팻 맥카런 상원의원이 이끄는 상원 내부 보안 소위원회(SISS)에서 증언을 하기 위해 소환되었다.라티모어가 증인으로 소환되기 전 SISS 수사관들은 태평양관계연구소(IPR)[citation needed]의 모든 기록을 압수했다.12일간의 증언은 외치는 경기로 특징지어졌고, 맥카란과 맥카시는 한쪽에서 라티모어와 맞붙었다.래티모어는 그의 첫 발언을 하는데 3일이 걸렸다: 맥칼란이 래티모어에 1점씩 도전하면서 지연은 빈번한 방해로 인해 일어났다.맥캐런은 IPR의 기록을 이용해 종종 래티모어의 기억에 부담을 주는 질문을 했다.부덴츠는 다시 증언을 했지만 이번에는 라티모어가 공산당원이자 소련 요원이었다고 주장했다.

소위원회는 학자들을 소환하기도 했다.러시아 이민자이자 몽골과 티베트의 학자인 니콜라스 포페는 라티모어를 공산주의자로 칭하라는 위원회의 권유를 거부했지만 그의 글 중 일부는 피상적이고 [citation needed]비판적이지 않다는 것을 알았다.가장 해로운 증언은 워싱턴 대학의 동료인 조지 테일러의 지원을 받은 칼 어거스트 비트포겔로부터 나왔다.전직 공산당원인 위트포겔은 래티모어가 '퍼시픽 어페어스(Pacific Affairs)'지를 편집했을 때 래티모어가 그의 공산주의 배경을 알고 있었다고 말했다.

래티모어는 위트포겔의 사상이 엄청난 영향을 미쳤다는 것을 인정하면서도 만약 미소가 있었다면 그것은 "비공산주의 미소"라고 말했다.위트포겔과 테일러는 래티모어가 세계 공산주의를 물리칠 필요성을 최우선 과제로 무시함으로써 "자유 세계에 큰 해를 끼쳤다"고 비난했다.존 K. 페어뱅크는 그의 회고록에서 비트포겔이 이러한 말을 한 것은 그가 권력자들에게 받아들여질 수 없는 견해를 가지고 있다는 이유로 독일을 떠나도록 만들어졌고, 같은 실수를 두 번 저지르고 싶지 않았기 때문일 것이라고 시사한다.그들은 또한 라티모어에 대한 마르크스주의의 영향력은 그가 "푸달"[29]이라는 단어를 사용하는 것에서 나타났다고 주장했다.

지난 1952년, 66명의 증인과 수천 건의 문서를 포함한 17개월간의 연구와 청문회 끝에, 맥캐런 위원회는 226페이지의 만장일치 최종 보고서를 발표했다.이 보고서는 "오웬 래티모어는 1930년대부터 소련 음모의 의식적인 표현 도구였다"며 "최소한 5가지 문제"에 대해 래티모어는 모든 사실을 말하지 않았다고 밝혔다.한 가지 예: "증거가...래티모어가 프레데릭 5세를 알고 있었음을 단정적으로 보여줍니다 공산주의자가 되기 위한 필드, 그가 이 지식을 가진 후 필드와의 협력, 그리고 필드와의 연관성에 대해 소위원회 앞에서 진실을 말하지 않은 것…."[30]

1952년 2월 16일, 래티모어는 7건의 위증죄로 기소되었다.래티모어의 증언과 IPR 기록 사이의 다양한 불일치와 관련된 6건의 혐의; 7번째는 래티모어가 SISS를 고의적으로 속이려 한다고 고발했다. 래티모어의 변호인 아베 포르타스는 매카란이 의도적으로 난해하고 불분명한 문제에 대해 질문했기 때문에 그 불일치가 발생했다고 주장했다.1930년대에 [31][32]일어난 일입니다

존스 홉킨스 철학 교수 조지 보아스의 주도로 1953년 1월 [33]라티모어 방위기금이 설립되어 변호사의 법적 비용을 마련하기 위한 기금을 마련하였다.

3년 만에 연방판사 루터 영달은 기술적 [34]이유로 위증 혐의를 기각했다.미국 대 래티모어 사건, 127 F.부록 405 (D.D.C. 1955)

혐의 중 4건은 불충분하고 판단력이 없는 것으로 기각되었다; 그가 공산주의에 동조한다는 것을 부인하는 것은 너무 모호해서 정당하게 답변될 수 없었다; 그리고 다른 혐의들은 별로 관심 없는 문제들로, 배심원들이 정치적 [35]판단의 문제에 대해 유죄 판결을 내릴 것 같지 않다.그의 책 "모략에 의한 시련"에서 래티모어는 1950년까지의 이 사건들에 대해 자신만의 설명을 한다.

1979년 회고록에서 전 FBI 요원 윌리엄 C. 설리번은 후버의 끈질긴 노력에도 불구하고 FBI는 결코 "실질적인 것"을 발견하지 못했다며 래티모어에 대한 비난은 "말도 안 되는 [36]일"이라고 말했다.

레거시

라티모어(암스테르담, 1967년)
1967년 암스테르담(네덜란드)의 티친(Ti-Chin.왼쪽에서 오른쪽으로: K.S. 카롤(= 카롤 큐스), Bertus Hendriks, George Cammelbeck, Stuart Schram & Owen Lattimore

1963년 존스 홉킨스 대학에서 중국학과(현재의 동아시아학)를 설립하기 위해 채용되었습니다.중국학을 설립하는 것 외에, 그는 몽골학을 장려하여 리즈와 몽골 사이의 좋은 관계를 구축하고 1968년에 몽골학 프로그램을 설립하였다.그는 1970년 명예교수직에서 은퇴할 때까지 리즈에 머물렀다.

1984년 리즈 대학교는 명예교수인 라티모어 명예교수에게 문학박사([37]DLitt) 학위를 수여했다.

래티모어는 몽골의 역사와 문화를 연구하기 위해 연구 센터를 설립하는 데 평생을 바쳤다.1979년 그는 서양인 최초로 몽골 국가가 외국인에게 주는 최고 상인 극성훈장을 받았다.울란바토르의 국립박물관은 1986년에 [38]새로 발견된 공룡의 이름을 그의 이름을 따서 지었다.

American Center for Mongol Studies and National University of Mongol Studies Service와 함께 "Owen Lattimore:2008년 [39]8월 20일과 21일 몽골 울란바토르에서 열린 '내아시아 연구의 과거, 현재, 그리고 미래'.

반공산주의 미국 정치 좌파의 저명 인사들은 래티모어의 외교 정책에 대한 유산에 대해 엇갈린 평가를 내놓았다.아서 슐레징어 주니어는 래티모어가 소련 스파이는 아니었지만 공산주의 이상에 깊이 헌신한 동료 여행자였을 것이라고 생각했고, 시드니 훅은 비슷하게 래티모어를 "아시아 [40]문제에 대한 공산당 노선의 교활하고 능숙한 추종자"라고 선언했다.

이론.

한 역사학자는 "현대사학자, 인류학자, 고고학자들이 래티모어의 많은 주장을 수정했지만, 그들은 여전히 그의 통찰력에 의존합니다.래티모어가 다룬 모든 주제는 오늘날에도 세계 역사학자들에게 영감을 주고 있습니다."[41] 래티모어는 '중국역사지리학의 내아시아적 접근법'(1947년)에서 인류가 환경에 영향을 미치고 환경에 의해 변화되는 체계를 탐구하여 문명은 환경에 대한 자신의 영향에 의해 형성된다고 결론지었다.다음 패턴을 나열합니다.

  1. 원시사회는 농업활동을 추구하지만 많은 한계가 있다는 것을 알고 있다.
  2. 성장하고 진화하는 가운데, 사회는 환경을 변화시키기 시작한다.예를 들어, 먹이 공급과 야생 작물을 고갈시키면서, 그것은 동식물을 길들이기 시작한다.그것은 이러한 활동을 위한 공간을 만들기 위해 땅을 벌채한다.
  3. 환경이 변화하여 새로운 기회를 제공합니다.예를 들어, 이곳은 초원이 된다.
  4. 사회는 이에 대응하여 변화하고, 새로운 사회로서 새로운 기회에 반응한다.예를 들어, 한때 유목민이었던 사람들은 영구 정착지를 건설하고 수렵 채집 정신에서 농경 사회 문화로 전환한다.
  5. 호혜적 프로세스가 계속되어 새로운 변형을 제공합니다.

출판물

레퍼런스

  1. ^ 뉴먼(1992), 페이지 527.
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참고 자료 및 추가 자료

외부 링크

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