신파니즘

Theopanism

Theopanism (from Greek: Θεός Theos, "God" and πᾶν pan, "all") was first used as a technical term by the Jesuits in elucidating Hinduism.[citation needed]

오네는 세상을 절대적인 존재로 상상하는 범신론과 신을 모든 것이 발산되는 진정한 영적 현실로 생각하는 신파니즘을 구별할 수 있다: "신은 시작도 끝도 없이 필연적으로 모든 것이 된다."신파니즘은 힌두 철학이 신과 [1]세계를 생각하는 가장 일반적인 방법이다.

신학은 또한 신이 [citation needed]우주와 동등하게 여겨지는 모든 신학적 이론을 포함하는 것으로 더 폭넓게 언급되어 왔다.한 저자가 말하듯이, "신학에서 신이라는 단어는 우주로부터 분리되지 않은 실체의 의미이다.신파니즘은 범신론,[2] 범신론 등을 주요 개념으로 한다.더 넓은 성명은 범신론[citation needed]포함할 것이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 시비타 카톨리카, 1930년 7월, 17-8페이지, 안토니오 그람시, "교도소 노트", 121페이지.
  2. ^ Alvin Jay Reines, Polydoxy: 자유주의 종교 철학 탐구, 1987, 페이지 77.

외부 링크

  • 1927년 4월, The Builder Magazine, John J. Lanier에 의한 내가 신을 믿는 이유 - 제13권 - 제4호