애니매시

Animacy

애니매시(antonym: inanimacy)는 문법적, 의미적 특징으로, 일부 언어에 존재하며, 명사의 참조가 얼마나 지각적이거나 살아있는가를 표현한다. 널리 표현된 애니매시는 전 세계 언어에서 가장 기본적인 원리 중 하나이며, 생후 6개월까지 습득한 구별이다.[1]

애니매시의 개념은 단순한 애니메이션과 무생물적인 이진수 이상으로 끊임없이 다양하다; 많은 언어는 애니매시를 "지각의 문제"로 순위를 매기는 계층적 일반 애니매시 척도로 기능한다.[2] 전형적으로 (어느 정도 순서가 변화하고 애니메이션을 위한 컷오프가 발생하는 곳에서) 척도는 인간을 동물, 식물, 자연력, 콘크리트 물체, 추상적인 물체보다 높게 순위를 매긴다. 인간을 언급할 때, 이 척도는 사람의 계층을 포함하며, 부분적으로 공감의 산물인 1, 2인칭 대명사를 제 3인칭보다 높게 순위를 매긴다.[2]

그녀, 그리고 다른 개인 대명사의 구별은 한편으로는 영어와 많은 인도-유럽 언어의 애니매시 구별이다. 누구무엇의 구별도 마찬가지라고 할 수 있다. 터키어, 그루지야어, 구어 핀란드어, 이탈리아어와 같은 일부 언어는 s/he그것을 구분하지 않는다. 핀란드어에서는 '/그'와 '그/그'의 애니메이션에 차이가 있지만, 구어 핀란드어에서는 '/그'를 의미할 수 있다. 영어는 그들이 활기를 띠는 것과 그들이 복수형에서 무생물인 것 사이의 유사한 구별의 부족을 보여준다. 그러나 위에서 보여지듯이, 그것은 단수형에서 그러한 구별을 가지고 있다.

애니메이션이 영어에서 어떤 역할을 하는지에 대한 또 다른 예가 있다. 예를 들어, 참조자가 높은 애니메이션을 가질수록 소유에 대한 전치사를 사용하는 것이 덜 선호된다(이것은 또한 이국적이거나 양도할 수 없는 소유의 측면에서도 해석될 수 있다).

  • 얼굴은 맞지만 내 얼굴은 매우 이상하게 들릴 것이다.
  • 남자의 얼굴남자의 얼굴은 모두 맞지만 전자가 더 좋다.
  • 시계의 얼굴시계의 얼굴이 모두 정확하다.

애니매시 계층 구조가 중요한 언어의 예로는 멕시코토토나크 언어와 애니매시 계층 구조가 강도 높은 연구의 대상이 되어 온 남부 아타바스크어(서부 아파치나바호 등)가 있다. 타밀어는 애니매시에 기초한 명사구분을 가지고 있다.

프로토인도유럽어

인도유럽 언어에서 여성적이고 남성적인 문법적 성별 변형의 형태학에서 유사하기 때문에, 초기 단계에서 프로토-인도-유럽 언어는 "동물"과 "무생물/중성자"라는 두 개의 문법적 성별만 가지고 있었다는 이론이 있다; 가장 분명한 차이점은 무생물/중성자 명사가 동일한 형태를 사용했다는 것이다. 주명사, 발성명사, 고발명사 등. 그 구별은 히타이트와 같은 아나톨리아어로 보존되었는데, 지금은 모두 멸종되었다.

그 후 아나톨리아 언어가 분리된 후, 애니메이션 성(性)은 여성적이고 남성적인 성(性)으로 발전했다. 중성명사/무생물명사의 복수형은 단수에서 집합명사와 같은 결말을 맺었다고 생각되며, 집합명사가 단수로 끝나는 일부 단어들은 나중에 여성성을 가진 단어가 되었다. 고대 그리스어에서 흔적을 발견할 수 있는데, 그 단수 형태의 동사가 복수형으로 중성어를 언급할 때 사용되었다. 라틴어, 슬라브어와 같은 많은 인도유럽 언어에서, 병합된 명목-accus-vocative에서 많은 중성어의 복수 엔딩은 여성적인 단일 명목 형태에 해당한다.

나바호 (디네)

대부분의 다른 아타바스크어족과 마찬가지로, 남부 아타바스크어족도 문법에서 다양한 수준의 애니메이시를 보여주는데, 이 애니매시 계층 구조에서 특정 명사가 자신의 등급에 따라 특정한 동사 형태를 취한다. 예를 들어, 나바호(Diné) 명사는 대부분의 애니메이트(인간)에서 가장 애니메이트(추상)까지의 연속체에서 애니매시(animacy)로 순위를 매길 수 있다(Young & Morgan 1987: 65-66).

성인 인간/조명 > 유아/큰 동물 > 중형 동물 > 작은 동물 > 자연력 > 추상화

일반적으로 문장에서 가장 애니메이션이 많은 명사는 먼저 발생해야 하고, 애니메이션이 적은 명사는 두 번째로 발생해야 한다. 두 명사가 모두 애니매시(animacy)에서 동일하다면 어느 명사가든 첫 번째 위치에서 발생할 수 있다. (1)과 (2) 두 문장이 모두 옳다. 동사의 yi 접두사는 첫 번째 명사가 주체임을 나타내고, 번째 명사가 주체임을 나타낸다.

(1)

아스키이

소년

에테드

소녀

이니우시크

이룩

아슈키 아테드 이니우시크트

소년소녀 이룩

'소년이 소녀를 보고 있다.'

(2)

아테드

소녀

아슈키

소년

비니우시크

양면성의

아테드 아슈키이 비니흐트

소녀 소년 비룩

'소년이 소녀를 보고 있다.'

그러나 문장 (3)은 대부분의 나바호 화자들에게 잘못된 것으로 들린다. 왜냐하면 애니메이션 명사가 보다 애니메이션화된 명사보다 먼저 발생하기 때문이다.

(3)

*치디이

에테드

소녀

이쉬트슈

이앙의

*티디 아테드 이슈티시

새소녀 이이이이이이이이이이이이디

*'새가 소녀를 쪼았다.'

그러한 생각을 표현하기 위해서는 문장 (4)에서와 같이 애니메이트 명사가 먼저 발생해야 한다.

(4)

아테드

소녀

티스디

비슈티슈

쌍발의

아테드 티디 비슈티슈

새의 쌍둥이가 있는 소녀새

'그 소녀는 새에게 쪼아 먹었다.'

단어 순서가 중요한 요소가 아님을 암시하는 증거가 있다. 대신, 동사구성은 보통 수동적인 목소리(예: "새에 의해 소녀가 쪼아졌다")로 해석된다. 대신, 더 많은 애니메이트 명사가 덜 애니메이트 명사에게 그 행동을 하도록 허용했다는 것을 나타낸다(예: "새에 의해 쪼아먹혀진 소녀"). 애니매시 순위가 높은 것들이 상황을 통제하는 것으로 추정되며, 동물성이 낮은 것은 동물성이 더 많은 것이 허용해야만 행동할 수 있다는 생각이다.

일본인입니다

일본어의 명사는 애니메이션으로 표기되지 않지만, 두 개의 실존/소유 동사가 있는데, 하나는 암묵적으로 애니메이트 명사(보통 인간과 동물)와 다른 하나는 암묵적으로 무생물 명사(흔히 무생물 개체와 식물)이다. 동사 iru(동사 iru, 또한 居る)는 애니메이트 명사의 존재나 소유를 보여주기 위해 사용된다. 동사 아루( (る, 때로는 실존할 때 るる, 소유할 때 るる)를 사용하여 무생물 명사의 존재나 소유를 보여준다.

애니메이트 명사(여기서 'cat')는 주어 입자가 ga(が)로 동사의 주체로 표시되지만 주제나 위치는 표시되지 않는다. 그것은 명사가 무기명이고 단지 존재한다는 것을 암시한다.

(1)

네코

고양이를

SBJ

いる

이리

존재하다

猫 が いる

네코 가 아이루.

고양이 SBJ {존재할 예정}

'고양이가 있다.'

두 번째 예에서는 "나"라는 주제를 입자 wa( ()라는 주제로 소개하고 있다. 애니메이트 명사는 다시 주체 입자로 표시되며, 어떤 위치도 표기되지 않는다. 그것은 주제가 명사를 소유하거나 보유하고 있음을 암시한다.

(2)

와타시

I

LOC

TOP

네코

고양이를

SBJ

いる

이리

존재하다

私 に は 猫 が いる

와타시니와네코가이루

I LOC TOP 고양이 SBJ {존재할 예정}

'고양이가 있다.'

세 번째 예에서 명사는 주제(및 기본적으로 동사의 주체로 기능함)로 표시되며, 여기 의자 상단에는 위치 입자 니( ()가 표시된다. 그것은 명사가 한정명사이고 지정된 위치에 있다는 것을 의미한다.

(3)

네코

고양이를

TOP

椅子の上

Isu no ue

의자--위GEN/위

LOC

いる

이리

존재하다

猫 は {椅子の上} に いる

Neko wa {isu no ue} 니 아이루.

CAT TOP 의자-GEN-위/LOC {존재할 것}

'고양이가 의자 위에 있다.'

이 모든 경우에 명사가 고양이 대신 돌과 같은 애니메이트가 아니라면 동사 iru를 동사 aru(동사 aru)로 대체해야 한다(동사]/在[존재, 위치]로 대체해야 한다.

(1)

이시

돌로 만든

SBJ

ある

아루

존재하다

石 が ある

이시이가아루.

스톤 SBJ {존재할 것}

'돌멩이가 있다.'

(2)

와타시

I

LOC

TOP

이시의

돌로 만든

SBJ

ある

아루

존재하다

私 に は 石 が ある

와타시니와이시가아루

I LOC TOP 스톤 SBJ {존재할 것}

'돌멩이가 있다.'

(3)

이시

돌로 만든

TOP

椅子の上

Isu no ue

의자--위GEN/위

LOC

ある

아루

존재하다

石 は 椅子の上 に ある

이시와 {isu no ue} ni aru.

스톤 탑 의자-GEN-위/LOC {존재}

'돌은 의자 위에 있다.'

'자연적인' 애니매시성이 모호한 경우에, 명사가 애니메이트인지 아닌지는 로봇의 경우처럼 화자의 결정으로, 애니메이트 동사(보편이나 의인주의를 나타내기 위해) 또는 무생물 동사(그것이 무생물임을 강조하기 위해)와 상관될 수 있다.

(1)

ロボット

로보토

로봇

SBJ

いる

이리

존재하다

ロボット が いる

로보토 가 아이루.

로봇 SBJ {존재할 대상}

'로봇이 있다'(인간다운 행동을 강조한다).

(2)

ロボット

로보토

로봇

SBJ

ある

아루

존재하다

ロボット が ある

로보토 가아루.

로봇 SBJ {존재할 대상}

'로봇이 있다'(무생물로서의 지위를 강조함).

류위안어족

류큐 제도에서 사용되는 류큐언어들은 그들의 사례 체계에서 애니매시(animacy)에 동의한다.[3]

슬라브어족

개요

러시아어를 포함한 (불가리아어마케도니아어를 제외한 모든) 경우를 가진 슬라브어는 구문론적으로 애니메이트와 무생물체(버섯과 춤과 같은)를 둘 다 포함할 수 있는 다소 복잡한 애니매시스의 계층구조를 가지고 있다.[4] 전반적으로, 애니메이트와 무생물 사이의 경계는 인간과 동물을 전자와 식물 등에 위치시키고, 따라서 그 자체로 생명보다 지각력을 더 중시한다.[4]

애니매시는 명사 사례가 싱크로티즘이라고 불리는 현상에서 교차하는 하위 성으로서 기능하는데, 여기서 명사는 명사-명사-명사-유사-유사-유사-유사-유사-유사-유사-유사-유사현상일 수 있다. 무생물 명사에는 명사와 동일한 형태를 띠는 고발 형태가 있는데, 애니메이트 명사는 고발 형태가 일반인과 닮아 표시된다.[5] 예를 들어 참조 애니매시에 의해 조건화된 싱크로티즘은 다음과 같은 형태로 나타난다.

  • NOM 스톨 '테이블' -> ACC 스톨, 마찬가지로 -> GEN 스톨라(명-아크 싱크로트리즘 제외)
  • NOM은 gen -> gen -> gen -> gen kota(gen-acc syncretism을 배제함)와 같이 'cat' -> ACC kota를 코팅한다.[5]

그러한 싱크레티즘은 또한 수축계급에 의해 제한되었을 때 발생하며, 반사 대명사 세바, 개인 대명사, 무기한 질문 및 상대 대명사 kto와 같은 다중 대명사 형태로 싱크레티즘을 초래한다.[5]

그들의 복수형에서 모든 성의 명사는 그 싱크로티즘에 의해 애니메이트 대 무생물의 범주를 구별할 수 있지만, 오직 첫 번째 선언(및 그 수식어)의 남성명사만이 그것을 단수(Frarie 1992:12), 그리고 다른 선언과 명사의 성별은 "애니매시즘의 (모르폴로지적) 표현을 복수형으로 제한"(Frarie 199)한다.2:47).

  • 악세(sg & 복수형) 싱크로트리즘을 보여주는 마스코트 명사: :уу[mumu] 남편, ,с[ssn] 아들, ее[lʲef] 사자, к코바[konʲ][4] 말.
  • 발생(농경) 싱크로트리즘을 나타내는 팜 애니메이트 명사: ееща [[ʐʐnɕɕːːnnn]]] 여자, лоо [[oooott] 말.[4]
  • Neut animate nouns that show acc-nom (sg) and acc-gen (plural) syncretism: животное 'animal', насекомое 'insect'.

다른 곳에서는 애니메이션이 제2차 변위기의 마스코트 명사에 대한 수식어 엔딩과 같이 구문론적으로 표시된다.[4]

"성별자"로서의 애니매시

시대착오적으로 접근했을 때 애니매시는 주로 의미론적인 것으로 간주되지만, 동기적 견해는 애니매시를 성별의 전승으로 제시한다.[5] 통사적 성별은 반드시 의미적 가치가 아닌 합의된 패턴을 통해 정의된다.[5] 예를 들어, 러시아어는 전통적으로 남성적인 역할을 언급하지만 구문론적으로 여성적인 역할을 하는 "공통적인 성별" 명사를 가지고 있다.[5]

애니매시는 명사와 수식어(그리고 형용사가 있을 때만 대명사)의 하위 성으로 발생하며 주로 수식어-머리 합의(주체-수정체 합의와는 반대로)에 반영된다.

논란

어떤 이들은 gen-acc가 명사와 수식어의 "비생식" 하위 성(subgender)을 구별하는 무동물성 표시에 기초한다고 생각하고,[5] 다른 이들은 궁극적으로 표시된 것이 진정한 애니메이션이라고 주장한다.[4]

신할라

구어 신할라에는 두 개의 실존/소유 동사가 있다: හිටින hi hiin hi hiinawa / ඉන්්න in ් in inw innawaaa는 애니메이트 명사(인간과 동물)에만 사용되며, 무생물 명사(비생물, 식물, 사물과 같은)에는 ෙනනනවවව ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti tiyen tiyen tiyen tiyen ti

(1)

මිනිහා

미니하

남자

ඉන්නවා

내와

있다/재미있다(동물)

මිනිහා ඉන්නවා

미니하 인나와

남자 {있음/거짓말(동물)}

'저기 남자가 있다.'

(2)

වතුර

와투라

물을 주다

තියෙනවා

티예나와

있다/없다(무생물)

වතුර තියෙනවා

와투라 티예나와

{물이 있다/없다(무생물)}

'물이 있다'

스페인어

명사들

스페인어에서는 전치사 a("to" 또는 "at"을 의미)가 애니메이션이 되는 콘크리트 직접 물체의 표식자로서 두 번째 역할을 하게 되었다.

Veo esa catedral. "저 성당이 보인다." (생성되지 않은 직접 객체)
베오 아 에사 페르소나 "저 사람이 보인다." (동물 직접 개체)
브엔고 아 에스파냐 "스페인에 온다." (문자 그대로의 의미로 사용됨)

그 사용법은 표준이며 스페인어를 사용하는 세계 전역에서 찾아볼 수 있다.

대명사

스페인어 개인대명사는 일반적으로 문장의 주제가 되면 생략되지만, 명시적으로 명기할 때는 사람 또는 인간화된 동물이나 사물과만 사용한다. 스페인어로 무생물 과목 대명사는 영어처럼 타로다.

스페인 직물 대명사(me, te, lo, la, la, se, nos, os, los, las)는 애니메이트와 무생물 실체를 구별하지 않으며, 제3자만이 성별을 구분한다. 따라서 예를 들어, 제3자 단수 여성 대명사 la는 성별이 여성이라면 여성, 동물(마리포사, 나비 등) 또는 물체(카사, 집 등)를 지칭할 수 있다.[6]

대명사와 함께, 참조자가 애니메이션인 경우, 직접 목적 대명사 lo/la를 희생하여 직접 목적 대명사로서 la(대개 그에게 "그에게"라는 뜻의 간접 목적 대명사)를 사용하는 경향이 있다. 그러한 경향은 특히 (a) 대명사가 존경의 특별한 2인칭 대명사로 사용되고 있는 경우, (b) 참조자는 남성, (c) 특정 동사가 사용되고 있는 경우, (d) 동사의 주어가 무생물인 경우에 강하다. 그 관용에 관해서는 지역적으로 큰 차이가 있다.

아랍어

고전현대 표준 아랍어 및 일부 다른 종류의 아랍어에서는 애니매시는 동사와 형용사와 복수명사와 이중명사동의에 제한적으로 적용하고 있다. 동사는 주어 다음에 동사가 올 때만 복수형 동의어로 명사를 따른다. 명시적인 주제 앞에 동사가 오면, 동사는 항상 단수적이다. 또한, 애니메이트 복수명사와 이중명사만이 복수합의를 가지고 있다; 무생물 복수명사는 항상 합치를 목적으로 단수 여성 또는 복수 여성으로 분석된다. Thus, Arabic المهندسون يطيرون إلى ألمانيا (Al-muhandisūn yuṭīrūn 'ilā 'Almāniyā, "The engineers fly to Germany") is masculine plural agreement, but الطائرات تطير إلى ألمانيا (Al-ṭā'irāt tuṭīr 'ilā 'Almāniyā, "The planes fly to Germany") is feminine singular. Compare them to تطير المهندسات إلى ألمانيا (Tuṭīr al-muhandisāt 'ilā 'Almāniyā) and المهندسات يطرن إلى ألمانيا (Al-muhandisāt yuṭīrna 'ilā 'Almāniyā) for "The [female] engineers fly to Germany."

일반적으로 아랍어는 애니매시를 عال(생각하거나 이성적으로)와 غ) and and(생각하지 않거나 비이성적으로)로 나눈다. 동물은 후자의 범주에 속하지만, 특히 의인화에 따라 그 지위가 사용법에 따라 달라질 수 있다. Different writers might use الغربان يطيرون إلى ألمانيا (Al-ghurbān yuṭīrūn 'ilā 'Almāniyā) or الغربان تطير إلى ألمانيا (Al-ghurbān tuṭīr 'ilā 'Almāniyā) for "The ravens fly to Germany."

애니메이션 계층 구조 및 형태 합성적 정렬

분할된 인간성

애니매시는 또한 분할 에너지 언어의 형태론의 성격을 조절할 수 있다. 이러한 언어에서 참가자는 더 많은 애니메이트가 동사의 대리인일 가능성이 높으므로, 고발 패턴으로 표시된다. 즉, 대리인 역할에 표시되지 않고 환자 또는 사선 역할에 표시된다.

마찬가지로, 덜 활기찬 참가자는 본질적으로 더 환자와 유사하며, 환자 역할에 있을 때는 표시하지 않고 에이전트 역할에 있을 때는 표시하지 않는 등 인간적인 표시를 한다. 애니매시의 계층 구조는 일반적으로, 항상은 아니지만, 다음과 같이 정렬된다.

1인칭 > 2인칭 > 3인칭 > 고유명사 > 인간들 >
  • 무통행의
  • 애니메이트
> 무식한 동물들

분할의 위치(본질적으로 대리적인 참가자와 본질적으로 참을성 있는 참가자를 구분하는 선)는 언어에 따라 다르며, 많은 경우 두 등급이 겹치며, 위계 중간 부근의 명사의 등급이 에이전트 역할과 환자 역할 모두에 대해 표시된다.

계층적 정렬

직역 언어로, 타동사가 있는 절은 직역 또는 역구성으로 표현할 수 있다. 직접구축은 전이조항의 주체가 편의성이나 애니메이션에서 대상을 능가할 때 사용된다. 역구성은 "개념 대상"이 "개념 대상"보다 우선할 때 사용된다.

주제 역할

명사는 기본적으로 배우와 경험자의 역할을 받기 위해 애니매시의 특성을 요구한다. 또한 에이전트 역할은 일반적으로 애니메이션 계층에서 순위가 가장 높은 NP에 할당되며, 궁극적으로 애니메이션 존재만이 진정한 에이전트로서 기능할 수 있다.[1] 마찬가지로, 언어는 일반적으로 무생물 명사보다 먼저 문장에 애니메이트 명사를 배치하는 경향이 있다.[1] 애니매시는 "행동 인식"[2]과 같은 다른 요소들과 결합한 에이전시의 핵심 구성요소다. 기관과 애니메이션은 본질적으로 연결되어 있다 – 각각은 다른 것의 "개념적 속성"이다.[2]

참고 항목

참고 및 참조

LOCAT:위치

메모들

  1. ^ a b c Szewczyk, Jakub M.; Schriefers, Herbert (2010). "Is animacy special? ERP correlates of semantic violations and animacy violations in sentence processing". Brain Research. 1368: 208–221. doi:10.1016/j.brainres.2010.10.070. PMID 21029726.
  2. ^ a b c d Yamamoto, Mutsumi (2006). Agency and impersonality: Their linguistic and cultural manifestations. Amsterdam: J. Benjamins Pub. Co. p. 36.
  3. ^ 시모지, 미치노리, 펠라드, 토마스, 에드스(2010). 류큐언어 입문. 도쿄: ILCAA. ISBN 9784863370722. 2012년 8월 21일 회수.
  4. ^ a b c d e f Frarie, Susan E. (1992). Animacy in Czech and Russian. University of North Carolina at Chapel Hill.
  5. ^ a b c d e f g Klenin, Emily (1983). Animacy in Russian: a new interpretation. Columbus, OH: Slavica Publishers.
  6. ^ Asociación de Academias de la Lengua Española. (2005). Diccionario panhispánico de dudas. Bogotá: Santillana Ediciones Generales. ISBN 958-704-368-5.

참조

  • 프리슈버그, 낸시(1972년). 나바호 개체 표지와 존재의 위대한 사슬. J. Kimball (Ed.), 구문 의미론 (Vol. 1) (p. 259-266). 뉴욕: 세미나 기자.
  • 헤일, 케네스 L. (1973) Navajo의 주제 역전에 대한 참고 사항. B. B. Kachru, R. B. Lees, Y. Malkiel, A. 피에트랑글리, & S. 사포르타(Eds), 언어학 문제: 헨리와 레네 카헤인을 기리는 논문 (p. 300-309) Urbana: 일리노이 대학교 출판부
  • 토마스 E. 페인, 1997년. 모포신세 설명: 현장 언어학자들을 위한 안내서. 케임브리지 대학 출판부. ISBN 0-521-58224-5.
  • 영, 로버트 W, 모건, 윌리엄, 시니어 (1987년) Navajo 언어: 문법 및 구어 사전(수정본). 앨버커키: 뉴 멕시코 대학교 출판부. ISBN 0-8263-1014-1.