티머시 윌리엄슨
Timothy Williamson티머시 윌리엄슨 | |
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태어난 | |
국적 | 영국의 |
학력 | |
모교 | 옥스퍼드 주 발리올 칼리지 |
논문 | 진리에 대한 근사 개념(1980년) |
영향 | 루스 바칸 마르쿠스 |
학술사업 | |
규율 | 철학 |
하위 수양 | |
학교 또는 전통 | 분석철학 |
기관 | |
박사과정 학생 | |
주된 관심사 | 퍼지 논리 |
주목할 만한 아이디어 |
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영향받은 |
티모시 윌리엄슨 FRSE FBA(1955년생)는 철학적 논리, 언어 철학, 인식론, 형이상학 등에 주요 연구 관심사가 있는 영국의 철학자다. 그는 옥스퍼드 대학의 논리학과 와이케엄 교수로 옥스퍼드 뉴 칼리지의 동료다.
교육과 경력
1955년 8월 6일에 태어난 윌리엄슨의 교육은 레이튼 파크 스쿨에서 시작되었고 헨리 문법 학교(현재의 헨리 칼리지)에서 계속되었다. 그 후 그는 옥스퍼드 대학의 발리올 대학에 진학했다. 1976년 수학과 철학에서 1등상을 받으며 예술학사 학위를 받았고, 1980년에는 '진실에 대한 근사치 개념'이라는 논문으로 철학 박사(DPHIL)를 받았다.[1]
윌리엄슨은 2000년 와이케임 교수직에 취임하기 전 에든버러 대학교 논리학 및 형이상학 교수(1995–2000), 옥스퍼드 대학교 철학과 펠로우 겸 강사(1988–1994), 더블린 트리니티 칼리지의 철학 강사(1980–1988)를 역임했다.
그는 2004년부터 2005년까지 아리스토텔레스 협회의 회장이었다.
그는 영국 아카데미(FBA),[2] 노르웨이 과학 및 편지 아카데미,[3] 에든버러 왕립 협회(FRSE), 미국 예술 과학 아카데미(American Academy of Arts and Sciences)의 외국인 명예 펠로이다.
철학작품
윌리엄슨은 언어, 논리학, 형이상학, 인식론의 분석철학에 기여했다.
애매모호함에 대해 그는 인식론(episticism)으로 알려진 직책을 가지고 있는데, 이 직책은 겉으로 보기에 모호해 보이는 술어(예: "bald" 또는 "thin")는 사실 우리가 알 수 없는 날카로운 컷오프를 가지고 있다고 말한다. 예를 들어, 그 숫자를 가진 사람은 대머리가 되고, 머리카락이 한 개라도 더 있는 사람은 대머리가 되지 않을 정도로 머리카락이 몇 개 있다. 실제로, 이 조건은 털의 수 측면에서 부분적으로만 설명될 것이지만, 관련된 조치가 어떤 것인지에 따라 약간의 급격한 차단이 있을 것이다. 어려운 소르이트의 역설에 대한 이 해결책은 놀랍고 받아들일 수 없는 결과로 여겨졌으나, 그가 그것을 옹호한 이후 비교적 주류적인 관점이 되었다.[4] 윌리엄슨은 자신의 견해를 설명하기 위해 "내가 마른지는 아무도 모른다"는 말을 즐겨 쓴다.[5]
인식론에서 윌리엄슨은 지식의 개념은 해석할 수 없다고 제안한다. 이것은 지식은 구성 개념으로 분석될 수 있다고 주장하는 철학적 문학의 일반적인 경향에 반하는 것이었다. (일반적으로 이것은 진실된 믿음과 추가적인 요소일 것이다.) 그는 지식에는 명분과 진실과 믿음이 수반된다는 데는 동의하지만, 지식은 개념적으로 원시적이라고 주장한다. 그는 믿음의 중요성을 지식과 논의함으로써 설명하지만, 믿음이 어떤 뚜렷하고 비사실적인 정신 상태를 가진 지식의 분리로 분석될 수 있다고 말하는 이분법적인 입장은 피한다.[6]
윌리엄슨은 또한 노하우와 그것을 아는 것의 전통적인 구분에도 반대한다. 그는 지식-요법은 지식-그것의 한 종류라고 말한다. 그는 지식-노하우에 자신의 능력이 연관되어 있지 않다고 주장한다. 그 예로 복잡한 동작을 스스로 할 수 있는 능력을 갖추지 못한 채 할 줄 아는 스키 강사에게 준다.[7]
형이상학에서 윌리암슨은 필수불가결한 것을 옹호하는데, 그에 따르면 반드시 모든 것이 필연적으로 필요한 것으로, 요컨대 모든 것이 필연적으로 존재한다는 것이다. 필요성은 바르칸 공식과 연관되어 있다: 어떤 것이 그 속성을 가진 무언가가 있어야만 어떤 것이 재산을 갖는 것이 가능하다. 따라서 비트겐슈타인이 아이를 낳았을 가능성이 있기 때문에 비트겐슈타인의 아이일 가능성이 있는 것이 있다. 그러나 윌리엄슨은 또한 필수불가결한 것과 바칸 공식의 최악의 결과를 완화시킨다고 주장한다. 비트겐슈타인의 가능한 아이가 구체적이란 것이 아니라 우발적으로 비구체적이라는 것이다.
출판물
- 아이덴티티와 차별, 옥스퍼드: 블랙웰, 1990.
- 런던 바긴스: Routrege, 1994.
- 지식과 그것의 한계, 옥스포드: 옥스퍼드 대학 출판부, 2000년
- 옥스퍼드 철학: 블랙웰, 2007.
- 형이상학으로서의 모달 로직, 옥스퍼드: 옥스퍼드 대학 출판부, 2013.
- 테트라로그: 내가 옳다, 네가 틀렸다, 옥스퍼드: 옥스퍼드 대학 출판부, 2015.
- 실천 철학: 공통 호기심에서 논리적 추론까지, 옥스포드 대학 출판부, 2017.
- 가정하고 말하라: 옥스포드 대학 출판부의 Semantics and Heristics of Conditionals, 2020.
윌리엄슨은 또 동료가 검토한 학술지에 120여 편의 기사를 실었다.
참조
- ^ Timothy Williamson – 옥스퍼드 주 뉴 칼리지
- ^ 2011년 6월 6일 웨이백 머신에 보관된 영국 아카데미 펠로우쉽 기록
- ^ "Gruppe 3: Idéfag" (in Norwegian). Norwegian Academy of Science and Letters. Retrieved 16 January 2011.
- ^ Zalta, Edward N. (ed.). "Vagueness". Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- ^ 필 2511: 패러독스
- ^ Williamson, Timothy (10 October 2002). Knowledge and its Limits. Oxford University Press. doi:10.1093/019925656x.001.0001. ISBN 9780199256563.
- ^ Stanley, J. and Williamson, T.(2001) 'Knowing How' , The Journal of Thonics 98 (8) : 411–444