C.D. 브로드
C. D. BroadC.D. 브로드 | |
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태어난 | 찰리 던바 브로드 1887년 12월 30일 |
죽은 | 1971년 3월 11일( | 83)
모교 | 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지 |
시대 | 20세기 철학 |
지역 | 서양 철학 |
학교 | 분석 |
기관 | 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지 |
학술 어드바이저 | J. M. E. 맥태거트 |
박사과정 학생 | 크누트 에릭 트라뇌이[1] |
주요 관심사 | 형이상학, 인식론, 윤리학, 정신철학, 논리학 |
주목할 만한 아이디어 | 성장하는 블록 유니버스 통과율 인수[2][3] '비판적 철학'과 '사변적 철학'의[4] 차이 '발생원인'과 '비발생원인'의 구별 |
영향받은 |
찰리 던바 브로드 FBA(Charlie Dunbar Broad FBA, 1887년 12월 30일 ~ 1971년 3월 11일)는 영국의 인식론자, 철학사, 과학철학자, 도덕철학자, 심리연구의 철학적 측면에 관한 작가이다.그는 Scientific Think, The Mind and Its Place in Nature, 그리고 Examination of McTaggart's Philosophy (2권, 1933년–1938년)와 같은 작품에서 논쟁에 대한 철저하고 냉정한 검토로 알려져 있다.
'윤리와 철학의 역사'(1952)에서 '결정론, 비결정론, 자유주의'에 대한 브로드 교수의 에세이는 발생적 인과관계와 비발생적 인과관계라는 철학적 용어를 소개했는데, 이는 자유주의적 의지에 대한 논쟁에서 "대리인-원인"과 "사건-원인"을 현대적으로 구별하는 근거가 되었다.
전기
브로드 씨는 영국 [i]미들섹스 할레스덴에서 태어났다.
그는 1900년부터 1906년까지 Dulwich College에서 교육을 받았다.그는 1906년 장학금을 받고 케임브리지 트리니티 칼리지에서 공부했으며 1910년 [5]1등급 우등으로 졸업했다.그는 다음 해에 트리니티 대학의 펠로우(Fellow of Trinity College of Trinity college)
직업
트리니티 칼리지 펠로우쉽이 비거주자였기 때문에 세인트 앤드류스 대학에서 지원했던 조교 자리도 수락할 수 있었고, 그곳에서 1920년까지 머물렀다.그 해, 그는 브리스톨 대학의 교수로 임명되었고, 1923년까지 그곳에서 일하다가 강사로 트리니티로 돌아왔다.1926년부터 1931년까지, 그는 캠브리지 대학의 철학부에서 '도덕 과학' 강사로 일했다.
이후 케임브리지에서 그는 1931년 '시그윅 강사'로 임명되었는데, 1933년까지 그 역할을 맡았고, 그 후 그는 20년 동안 이 대학의 도덕철학 나이트브리지 교수로 임명되었다.[6]1927년 그는 아이작 [7]뉴턴 경이라는 제목으로 영국 아카데미의 마스터 마인드 강의를 했다.
게다가, 1927년부터 1928년까지, 그리고 1954년부터 1955년까지 다시 아리스토텔레스 협회의 회장이었다.그는 또한 1935년과 [6]1958년에 심리 연구 협회의 회장이었다.
사생활
브로드씨는 동성애 행위가 불법이었던 시기에 공개적으로 동성애자였다.1958년 3월, Broad는 동료 철학자 A.J. Ayer와 작가 Bertrand Russell과 함께. 프리스틀리와 다른 27명은 더 타임스지에 동성애 행위가 [8]더 이상 범죄 행위가 되어서는 안 된다는 울펜든 보고서의 권고를 수용하라고 촉구하는 편지를 보냈다.
이론.
심리 연구
브로드 교수는 만약 연구가 심령 사건이 일어난다는 것을 증명할 수 있다면, 이것은 적어도 다섯 [9]가지 방법으로 "기본 제한 원리"에 대한 철학적 이론에 도전할 것이라고 주장했다.
- 역원인(즉, 과거에 영향을 미치는 미래)은 많은 철학자에 의해 거부되지만, 예를 들어 사람들이 미래를 예측할 수 있다면 발생하는 것으로 나타날 것이다.
- 이원론에 반대하는 하나의 일반적인 주장은 물리적 실체인 반면, 정신은 물리적 실체가 아닌 다른 종류의 실체라는 믿음이다. 그것은 물리적 실체와 비물리적 실체가 상호작용할 수 없다는 것이다.하지만, 만약 사람들이 생각(텔레키네시스)으로 물리적 물체를 움직일 수 있다면, 이것은 가능한 것으로 보일 것이다.
- 마찬가지로, 철학자들은 비물리적 '물질'이 어떤 것과도 상호작용할 수 있다는 주장에 회의적인 경향이 있다.독심술이 가능한 경우처럼 마음이 서로 소통할 수 있는 것으로 나타난다면 이는 또한 도전받을 것이다.
- 철학자들은 일반적으로 우리가 이성과 인식을 통해서만 세상에 대해 배울 수 있다는 것을 받아들인다.만약 사람들이 다른 장소에서 일어나는 일들을 심리적으로 인식할 수 있다면 이 믿음은 도전받을 것이다.
- 물리주의 철학자들은 몸이 없는 사람은 있을 수 없다고 믿는다.만약 유령의 존재가 증명된다면, 이 견해는 이의를 제기할 것이다.
자유의지
브로드 교수는 그의 에세이 "결정론, 부정론, 자유론"에서 불발적 인과관계를 "문자 그대로 대리인 또는 자신에 의해 결정되는 것"이라고 주장했다.작용제는 작용제의 발생 및 처분에 영향을 미치는 총체적 원인이 아니라 물질 또는 연속체로 간주될 수 있다.따라서, 우리의 노력은 완전히 결정되겠지만, 그 원인은 이전의 사건이 아닐 것이다.그 후 새로운 일련의 사건들이 발생했는데, 그는 이것을 "계속적"이라고 불렀는데, 이것은 본질적으로 causa sui이다.
피터 반 인바겐은 브로드가 반 인바겐이 양립불능주의를 [10]옹호하기 위해 "결과론"이라고 부른 것의 훌륭한 버전을 만들어냈다고 말한다.
작동하다
- 1914년. 지각, 물리학, 현실. 물리과학이 실제에 대해 제공할 수 있는 정보에 대한 조사.런던: 케임브리지 대학 출판부.persceptionphysic00broarich를 참조하십시오.
- 1923년 과학적 사고죠뉴욕: Harcourt, Brace & Co. (인터넷 아카이브의 scientific thought 00broauoft).
- 1925년 '마음과 자연 속에서의 위치'런던: Kegan.
- 1926년 프랜시스 베이컨의 철학케임브리지:케임브리지 대학 출판부
- 1930년, 다섯 가지 종류의 윤리 이론이죠뉴욕: 하코트, 브레이스, 회사
- 1931년 평화시 전쟁 사상런던:험프리 밀포드.
- 1933년 맥태거트 철학 검토제1권 케임브리지 대학 출판부
- 1934. 결정론, 결정론, 자유론케임브리지:케임브리지 대학 출판부
- 1938년 맥태거트 철학 검토제2권 케임브리지 대학 출판부
- 1952/2000.윤리와 철학의 역사.루트리지 ISBN0-415-22530-2.
- 1953/2000.종교, 철학, 심령 연구.루트리지ISBN 0-415-22558-2.
- 1955년 인간의 성격과 생존 가능성캘리포니아 대학 출판부
- 1958년, '개인 정체성과 생존'런던:심리 연구 협회
- 1962년 심리학 연구 강의 1959년과 1960년에 케임브리지 대학에서 행해진 페로트 강의를 통합.뉴욕:인문계 출판사
- 솔트마쉬의 '워렌 엘리엇 부인의 중형선 조사'가 실려 있다.심리 연구에 관한 강의. 1959년과 1960년에 케임브리지 대학에서 행해진 페로트 강의를 통합.뉴욕:인문계 출판사
- 1968. 유도, 확률 및 인과관계. C. D. Broad, Dordrecht 선정 논문: Ridel.
- 1971년 뉴욕 모럴 철학의 브로드 비판적 에세이:인문계 출판사
- 1975년 라이프니츠: 개요(캠브리지):케임브리지 대학 출판부ISBN 0-521-20691-X
- 1976년 버클리 논쟁.해스켈 하우스 퍼브
- 1978년 칸트: 개요케임브리지:케임브리지 대학 출판부ISBN 0-521-21755-5
- 1985년 윤리학도르트레흐트:니호프.
메모들
레퍼런스
- ^ Knut E. Tranöy, 1949-1951년 캠브리지의 비트겐슈타인: 약간의 개인적 추억: F.A. Flowers III, Ian Ground(에드), 비트겐슈타인의 초상화: 요약판, Bloomsbury Academic, 2018 페이지 452.
- ^ C. D. Broad(1978), "안정적인 일시적"리처드 M. 게일 (ed.)에서, 시간의 철학: 에세이 모음집, 인문학 출판.
- ^ 네드 마르코시안, "시간이 얼마나 빨리 가는가?", 철학과 현상학 연구 53(4):829-844(1993).
- ^ C.D. 브로드"비판적이고 추측적인 철학"현대 영국 철학: 개인 성명(제1시리즈), Ed. J. H. Muirhead(런던: G. Allen and Unwin, 1924): 77-100.
- ^ 하지스, S. 1981신의 선물: 둘리치 대학의 살아있는 역사.런던:하이네만 페이지 87
- ^ a b "Charlie Dunbar Broad". Trinity College Chapel.
- ^ Broad, C. D. (1927). "Sir Isaac Newton". Proceedings of the British Academy. 13: 173–202. 마스터 마인드에 관한 연례 강연.헨리에트 헤르츠 트러스트입니다1927년 7월 15일.
- ^ Annan, N. G., A. J. Ayer, Robert Bootby, C. M. Bowra, C. D. Broad, David Cecil, L. John Collins, A. E. Dyson, Robert Exon, Geoffrey Faber, Jackes, Hawket, Hawkes, Hawket 데이 루이스, W. R. 니블렛, J. B. 프리스틀리, 러셀, 도널드 O Soper, Stephen Spender, Mary Stocks, A. 테일러, E. M. W. 틸야드, 알렉 R. 비들러, 케네스 워커, 레슬리 D 웨더헤드, C. V. 웨지우드, 앵거스 윌슨, 존 위즈덤, 바바라 우튼 1958년 3월 7일"편집자에게 보내는 편지"타임즈.
- ^ Broad, C. D. (1949). "The Relevance of Psychical Research to Philosophy" (PDF). Philosophy. 24 (91): 291–309. doi:10.1017/S0031819100007452.
- ^ van Inwagen, Peter (1 September 2008). "How to Think about the Problem of Free Will" (PDF). The Journal of Ethics. 12 (3): 337. doi:10.1007/s10892-008-9038-7. ISSN 1572-8609. S2CID 144635471.
원천
- Borchert, Donald M., ed. 2006.철학 백과사전 제1권 (제2판)Farmington Hills, MI: Macmillan Reference.
추가 정보
외부 링크
- Charlie Dunbar Broad 스탠포드 철학 백과사전 엔트리
- C.D. Broad: 참고 문헌 목록Broad의 대부분의 글을 PDF 형식으로 제공합니다.
- 국제 디지털 텍스트에 관한 C.D. 브로드
- 찰리 던바 브로드 신문