아돌프 그룬바움

Adolf Grünbaum
아돌프 그룬바움
태어난(1923-05-15) 1923년 5월 15일
프로이센 쾰른
죽은2018.11.15(2018-11-15)(95세)
모교예일 대학교
시대현대철학
지역서양철학
학교분석적
논문연속성의 철학: 현대 수학적 개념에 비추어 본 물리적 사건의 운율적 연속체에 관한 철학적 해석(1951)
박사과정 지도교수칼 구스타프 헴펠
박사과정생바스반 프라센
주요 관심사
과학철학, 물리철학, 정신분석학 철학
주목할 만한 아이디어
시간적 생성의 정신 의존성

아돌프 그ü바움(Adolf Grünbum, 1923년 5월 15일 ~ 2018년 11월 15일)은 독일계 미국인 과학 철학자이자 정신분석학 비평가이자 칼 포퍼의 과학 철학자입니다. 그는 1960년부터 사망할 때까지 피츠버그 대학교의 초대 철학 교수였으며, 또한 과학 철학 센터의 공동 의장(1978년), 정신 의학 연구 교수(1979년), 역사 및 철학과의 주요 연구 교수(2006년)를 역임했습니다. 그의 작품은 공간과 시간의 철학적 문제 (1963), 정신분석학의 기초 (1984), 그리고 정신분석학의 임상이론의 검증 (1993)을 포함합니다.

인생과 경력

유대인이었던 아돌프 그룬바움의 가족은 1938년 나치 독일을 떠나 미국으로 이주했습니다.[1] 그룬바움은 1943년 코네티컷주 미들타운 웨슬리언 대학교에서 철학과 수학 분야에서 두 배의 높은 학위를 받았습니다.

제2차 세계 대전 동안, 그ü바움은 메릴랜드주의 캠프 리치에서 훈련을 받았고, 그래서 리치 보이즈 중 한 명이었습니다. 그는 베를린에 주둔하며 고위직에 있는 나치들을 심문했고 1946년 미국으로 돌아갔습니다.[2]

그ü바움은 예일 대학교에서 물리학 석사(1948)와 철학 박사(1951)를 모두 취득했습니다. 그는 1950년에 시작하여 1955년에 정교수가 된 후, 펜실베이니아주 베들레헴에 있는 리하이 대학교의 철학 석좌교수 (1956–1960)였습니다.

1960년 가을, 그룬바움은 르하이 대학교를 떠나 피츠버그 대학교의 교수진에 합류하여 초대 앤드루 멜런 철학 교수가 되었습니다. 그 해, 그는 또한 1978년까지 그 대학의 철학 센터의 창립 이사가 되었습니다. 그와 그가 영입한 동료들은 세계적 수준의 철학과 역사와 철학을 대학에 구축했습니다. 이 동료들 중 몇몇은 1962년에 시작한 예일 대학교 철학과 출신입니다. 이 모집 기간 동안 피츠버그 대학교는 니콜라스 레셔, 윌프리드 셀러스, 리처드 게일, 누엘 벨납, 앨런 로스 앤더슨, 제럴드 매시 등을 임명했습니다.

2003년, 그룬바움은 피츠버그 대학교의 철학과를 사임하고 평생 멜론 체어와 그 대학의 다른 모든 계열사를 유지했습니다.[3]

그룬바움은 미국 철학 협회(동부 분과)와 과학 철학 협회(두 임기)의 회장을 역임했습니다. 그는 1960년부터 1978년까지 과학철학연구소의 소장이었습니다.[4] 2004년부터 2005년까지 국제역사철학연합(IUHPS)의 논리, 방법론, 과학철학 분과 위원장을 역임했으며, 2006년부터 2007년까지 IUHPS의 위원장을 역임했습니다. 그는 또한 미국 예술 과학 아카데미의 회원이기도 합니다.

그는 알렉산더 폰 훔볼트 재단(독일, 1985)으로부터 미국 수석 과학자상(Germany, 1985), 이탈리아 의회로부터 과학에 대한 프레진상(Fregene Prize), 예일 대학(1990)으로부터 뛰어난 업적으로 윌버 루시우스 십자가 메달(Wilbur Lucius Cross Medal)을 받았습니다. 또한, 1995년 5월에는 독일 콘스탄츠 대학교에서 명예 박사 학위를 받았고, 2013년에는 독일 쾰른 대학교에서 명예 철학 박사 학위를 받았습니다. 2013년, 그는 독일 연방 공화국으로부터 그로 ß 연방 상을 받았습니다.

그룬바움은 유대인이었습니다.[5] 2018년 11월 향년 95세로 별세하셨습니다.[6]

철학적 작업

그ü바움은 시공간과 정신분석학 비평에 관한 책뿐만 아니라 거의 400개의 기사와 책 장의 저자였습니다. 그는 종종 특히 한스 라이헨바흐와 연관된 논리 경험주의의 미국 브랜드의 일부로 여겨집니다.[7]

Grünbaum은 특히 물리학자들 사이에서 지배적인 포페리아 과학 철학을 받아들이지 않았으며, 그가 물리학자 Richard Feynman에 의해 인쇄된 후 1960년대에 일부 악명으로 이어졌습니다.[8] 많이 인용된 교환은 시간의 흐름이 의식적인 실체에서만 환상일 수 있다는 그ü바움의 신 라이프니츠 제안에 이어 이루어졌는데, 그 안에서 파인만은 바퀴벌레인 개가 충분히 의식적인 실체인지를 물었습니다. 더욱 경멸의 표시로 알려진 [10]파인먼은 그의 이름이 인쇄되는 것을 거부했고, 대신 쉽게 알아볼 수 있는 "미스터 X"가 되었습니다.[8]

약 40년 후, 작가 짐 홀트는 1950년대에 그룬바움을 "공간과 시간의 미묘한 부분에 대한 가장 중요한 사상가"로, 그리고 2000년대에는 "분명히 가장 위대한 과학의 살아있는 철학자"로 묘사했습니다. 홀트는 우주의 신비로움을 거부하는 합리주의자 그ü바움("위대한 거부자")을 연기합니다.

선택한 출판물

  • 현대과학과 제논의 역설(초판, 1967; 제2판, 1968)[12]
  • 철학적 관점에서의 기하학과 연대기(1968)[13]
  • 공간과 시간의 철학적 문제 (초판, 1963; 제2판, 1973)[14]
  • 정신분석학의 기초 (1984)[15]
  • 정신분석학 임상이론의 검증: 정신분석철학 연구(1993)[16]
  • 작품집, 1권 (Thomas Kupka): 과학적 합리성, 인간의 조건, 그리고 20세기 우주론, 옥스포드 대학 출판부 2013. 2019년 2권: 공간과 시간의 철학(Thomas Kupka 지음), 2019년 3권: 정신분석학 강의(Thomas Kupka & Leanne Longwill 지음), 2019년에도 마찬가지입니다(둘 다 OOP와 함께).

페스트슈리프텐

그의 작품을 다룬 세 권의 기념서("Festschrift" volume")가 현재까지 출판되었습니다.

  • (1983) 물리학, 철학, 정신분석학: 아돌프 그룬바움을 기리는 에세이. R.S. Cohen과 L. Lauden (eds.) 도르드레흐트, 네덜란드: D. 레이델 출판사
  • (1993) 내외세계의 철학적 문제: 아돌프 그ü바움 철학에 관한 에세이 J. 이어맨, AI. 제니스, G.J. 매시, N. Rescher(에드). 피츠버그, PA/Konstanz, 독일: 피츠버그 대학교 출판부/콘스탄츠 대학교 출판부
  • (2009) 종교, 물리학, 심리학 철학: 아돌프 그룬바움을 기리는 에세이. "Adolf Grünbum 교수의 작품을 기리는 Adolf Grunbaum Symposium", 2002년 10월, 캘리포니아 샌타바버라 애머스트, 뉴욕: 프로메테우스 북스.

참고문헌

  1. ^ a b "Pitt Philosophy Professor Adolf Grünbaum Is Honored by German Ministry of Foreign Affairs". Pitt Chronicle. University of Pittsburgh. September 23, 2013. Retrieved September 25, 2013.
  2. ^ "Oral history interview with Adolf Grünbaum". United States Holocaust Memorial Museum Collections.
  3. ^ "Grünbaum resigns from philosophy department faculty". University of Pittsburgh. May 1, 2013. Retrieved January 9, 2015.
  4. ^ "Center for Philosophy of Science ::: Past officers".
  5. ^ "University of Pittsburgh: Pitt Magazine". Archived from the original on 2016-10-04. Retrieved 2016-04-11.
  6. ^ 피츠버그 대학교: 아돌프 그룬바움 사망통지서
  7. ^ "Logical Empiricism". The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University. 2021.
  8. ^ a b 제임스 글리크, 천재: 리차드 파인만의 삶과 과학 (뉴욕: 판테온 북스, 1992, 123-4쪽)
  9. ^ Thomas Gold (ed.), 시간의 본질 (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1967).
  10. ^ Hermann Bondi, "Thomas Gold. 1920년 5월 22일 – 2004년 6월 22일, 왕립학회 펠로우들의 전기 회고록, 2006 52, 117-35
  11. ^ 짐 홀트, 세상은 왜 존재할까요? 실존하는 탐정 이야기 (뉴욕: 노튼, 2012)
  12. ^ (1967) "현대 과학과 제논 운동의 역설"에서: R.M. Gale (ed.), 시간의 철학. 에세이 모음집. 뉴욕: 앵커 더블데이 북스, 422-494쪽. (1968) 현대 과학과 제논의 역설. 런던: 조지 앨런 앤 언윈
  13. ^ (1968) 철학적 관점에서의 기하학과 연대기. 미네소타주 미니애폴리스: 미네소타 대학교 출판부.
  14. ^ (1963) 공간과 시간의 철학적 문제 뉴욕: 알프레드 A. 주식회사 Knopf 영국판은 Routledge & Kegan Paul, London (1964)에 의해 출판되었습니다. (1973) "공간과 시간의 철학적 문제", 과학철학에서의 보스턴 연구, vol. XII. Dordrecht, 네덜란드: D. 레이델 출판사
  15. ^ (1984) 정신분석학의 기초: 철학 비평. 캘리포니아 버클리: 캘리포니아 대학 출판부. 이 책은 프랑스어, 독일어, 헝가리어, 이탈리아어, 일본어, 폴란드어 번역본에도 나옵니다.
  16. ^ (1993) 정신분석의 임상이론에서의 검증, 정신분석 철학에서의 연구. 매디슨, CT: 국제 대학 출판부.

외부 링크