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세르비아 민족주의

Serbian nationalism
베오그라드에 있는 카라조르제 기념비.카라조르제는 세르비아를 오스만 제국의 지배로부터 해방시키려는 세르비아 혁명을 이끌었다.

세르비아 민족주의는 세르비아인은 국가이며 세르비아인의 문화적,[1] 정치적 통합을 촉진한다.그것은 원래 세르비아 언어학자 부크 스테파노비치 카라지치와 세르비아 정치가 일리야 가라샤닌의 [1]영향을 받아 오스만 통치 하에서 발칸 반도의 민족주의가 전반적으로 부상한 맥락에서 생겨난 민족 [1]민족주의이다.세르비아 민족주의는 오스만 제국의 쇠퇴에 기여했던 발칸 전쟁, 오스트리아-헝가리 제국의 해체에 기여했던 제1차 세계대전과 이후, 그리고 유고슬라비아와 1990년대의 [2]유고슬라비아 전쟁 동안 다시 중요한 요소였다.

1878년 이후 세르비아 민족주의자들은 유고슬라비아의 목표를 통합하고 이탈리아의 리조르지멘토에서 피에몬테의 주도적 역할을 모방하여 세르비아는 모든 세르비아인을 하나의 주에 통합시키고자 할 뿐만 아니라, 세르비아는 유고슬라비아라고 알려진 [1]한 주에 남부 슬라브 피에몬테가 되려고 한다고 주장했다.세르비아 민족주의자들은 중앙집권화된 유고슬라비아 국가를 지지했고, 세르비아인들의 단결을 보장하면서 [1]중앙집권화된 유고슬라비아 국가를 지지했다.1921년 유고슬라비아가 채택한 비도브단 헌법은 세르비아의 카라조르제비치 왕정 [3]치하의 중앙집권국가로 나라를 공고히 했다.크로아티아의 민족주의자들은 중앙집권 국가에 반대했고, 유고슬라비아 내의 지방분권과 자치 크로아티아를 요구했고,[4] 이는 1939년 크베트코비치-마체크 협정에 의해 유고슬라비아 정부에 의해 받아들여졌다.세르비아 민족주의자들은 "강한 세르비아, 강한 유고슬라비아"[3]라는 슬로건으로 유고슬라비아에 대한 중요성을 강조하며 세르비아의 단결을 약화시킨다는 이유로 이 협정에 반대했다.제2차 세계 대전의 유고슬라비아 침공과 분할은 민족주의 세르비아인, 크로아티아인, 보스니아인, 그리고 다른 사람들 사이의 폭력적인 인종 갈등을 야기했고, 결과적으로 체트니크 [3]운동에서 세르비아 민족주의의 매우 폭력적인 변종 종파주의로 이어졌다.

1960년대 유고슬라비아 사회주의 연방공화국의 지방분권과 민족주의 정서의 억압은 1980년대 세르비아 민족주의자들의 반발과 부활로 이어져 제2차 세계대전 이후의 유고슬라비아와 유고슬라비아의 [3]지방분권을 규탄했다.1990년대 유고슬라비아가 분리를 노리는 여러 공화국으로 붕괴되자 세르비아 민족주의자들은 모든 유고슬라비아 공화국의 세르비아인 모두가 하나의 국가에서 단결할 권리를 갖기를 요구했다. 세르비아와의 단결을 노리는 세르비아인과 독립을 [5]노리는 다른 유고슬라비아 민족들 사이에 민족 갈등이 일어났다.

역사

세르비아 혁명

상세 정보:세르비아 혁명, 발칸 반도의 민족주의의 부상, 코소보 신화, 세르비아의 역사, 세르비아의 역사
세르비아 언어학자 부크 카라지치입니다
일리아 가라샤닌 세르비아 정치인

세르비아 민족주의의 기원은 19세기로 거슬러 올라가며,[2] 결국 1878년 독립 세르비아 국가가 탄생하게 된 오스만 통치에 대한 세르비아인들의 1804년 봉기로 시작되었다.그러나 세르비아 민족주의자들은 [1]이 운동의 기원을 세르비아 민족주의자들에게 중요한 상징적 의미를 지닌 전투인 1389년 세르비아 국경일이자 종교적인 휴일인 비도브단(성 비투스 데이)에 코소보 전투로 꼽는다.세르비아 언어학자 부크 스테파노비치 카라지치는 일부 작가들에 의해 세르비아 [1]민족주의의 아버지로 여겨진다.카라지치는 세르비아인에 대한 언어적 정의를 만들어 냈는데, 이는 그들의 종교적 소속이나 지리적 [1]기원에 관계없이 슈토카비안 방언을 사용하는 모든 사람을 포함한다.그러나 카라지치는 일부 슈토카비안 사람들이 세르비아인이 [1]아닌 다른 이름을 부를 권리를 인정했다.독일의 역사학자 미하엘 바이츠만은 남부 슬라브인들은 세르비아계라는 카라지치의 이론을 "과학적 형태의 위험한 정치 이념"으로 간주하고 체코의 역사학자 얀 리히크는 카라지치를 "더 큰 세르비아 [6]이데올로기의 전도자"로 간주한다.일리야 가라샤닌은 세르비아 민족주의의 또 다른 초기 지지자였고 대세르비아의 지지자였다. 대세르비아는 발칸 [1]지역의 모든 세르비아인을 포함하도록 국경을 확장한 세르비아 국가이다.

1389년 코소보 전투를 묘사한 아담 스테파노비치의 코소보 전투(1870년)

1878년 세르비아가 독립국가로 인정된 후, 남슬라브족과 세르비아 정부는 합스부르크 통치하의 오스트리아-헝가리에 있는 자국민들을 점령하에 두고, 19세기 후반부터 [1]20세기 초반까지 세르비아와 오스트리아-헝가리 사이의 적대감을 증가시켰다.

제1차 세계 대전

상세 정보:세르비아의 제1차 세계 대전, 보스니아 청년 전쟁, 통일이냐 죽음이냐의 전쟁

1914년에 오스트리아 대공 프란츠 페르디난트 보스니아 내 세르비아계 혁명적인 가브릴로 프린치프가 오스트리아-헝가리 제국과 관련된 이후 세르비아에 전쟁 동맹의 충돌과 세계 전쟁 I.[3]의 많은 사상자에도 불구하고 폭발로 발생하는 선언 세르비아 비난하고 결과 암살되었다, 세르비아 연합군의 승리 agai으로 이득을 얻었다.nst독일과 오스트리아-헝가리는 세르비아가 유고슬라비아 민족주의자들이 주장하는 영토에 합류하여 1918년 [3]세르비아인, 크로아티아인, 슬로베니아 왕국을 형성하였다.세르비아 민족주의자는 [3]비세르비아인이 주창하는 연방이나 연방국가와 반대되는 유고슬라비아의 중앙집권적 비전과 결부되어 있다.세르비아 민족주의자들의 지지를 받는 중앙집권형 유고슬라비아와 크로아티아와 슬로베니아 민족주의자들의 지지를 받는 분권형 유고슬라비아 간의 대립은 전쟁 기간 [3]동안 유고슬라비아에서 불안정한 통치의 주요 원인이었다.

유고슬라비아

상세 정보:유고슬라비아, 유고슬라비아, 유고슬라비아 창설, 제2차 세계 대전, 체트니크

1920년 세르비아 민족주의자들의 지지를 받는 유고슬라비아의 중앙집권적 비전이 세르비아의 국경일 및 종교적 휴일인 비도브단(Saint Vitus Day)에 제정되어 '비도브단 헌법' 또는 '성 비투스의 날'로 알려지게 되었다. ustav)[3]세르비아 민족주의자들과 크로아티아와 슬로베니아 민족주의자들 사이의 적대감은 1928년 유고슬라비아 의회 원내에서 일어난 스제판 라디치의 암살과 그에 따른 [3]의회 민주주의 악화로 절정에 달했다.그 여파로 알렉산더 왕은 세인트루이스 성당을 버렸다.비투스의 날 헌법은 왕실의 독재 정권을 선포하고 공식적으로 유고슬라비아 [3]왕국으로 개명했다.알렉산드로스 왕은 현대 유고슬라비아 민족주의를 장려하는 정책을 추진하여 유고슬라비아 민족주의를 세르비아 민족주의의 [3]부정으로 보는 세르비아 민족주의자들 사이에서 불만을 일으켰다.세르비아 민족주의자들은 세르비아와 크로아티아의 정치 지도자들 사이에 체결된 크베트코비치-마체크 협정에 격분하여 크로아티아에 실질적인 [3]자치권을 준 크로아티아의 바노비나를 만들었다.이에 맞서 세르비아 민족주의자들은 "강한 세르비아, 강한 유고슬라비아"[3]를 모토로 새로운 유고슬라비아 민족주의를 공격하는 세르비아 문화 클럽을 설립하였다.

드라자 미하일로비치 유고슬라비아 세르비아 장군

유고슬라비아는 제2차 세계대전 중 추축국의 침략과 점령을 받았으며 나치 독일은 점령된 유고슬라비아 [3]전역에 괴뢰국가를 세웠다.세르비아 민족주의는 추축군과 공산주의 유고슬라비아 파르티잔 [3]양쪽에 맞서 드라자 미하일로비치의 체트니크군에 의한 전투적인 대응으로 일어났다.이 전쟁은 [3]보스니아 이슬람교도들을 학살한 체트니크족들에 의해 행해진 극단적인 반 무슬림 변종 세르비아 민족주의의 출현을 목격했다.

제2차 세계대전과 유고슬라비아 빨치산의 권력 장악의 여파로 요시프 브로즈 티토의 공산주의 유고슬라비아가 수립되었다.새 정권은 [3]국가에 위협이 된다고 여겨지는 모든 문화의 민족주의를 억압했다.세르비아 민족주의는 1960년대에 도브리차 초시치와 같은 지식인에 의해 발전되었고 유고슬라비아와 "형제와 통일"[3]이라는 국가 지원 정책에 도전했다.티토가 1960년대 세르비아 민족주의 성향의 공산당 간부 알렉산다르 란코비치를 축출한 것은 세르비아 민족주의에 [3]대한 공격으로 인식됐다.란코비치의 축출 이후 세르비아 민족주의 지식인들은 유고슬라비아를 세르비아 국가에 [3]해로운 경험으로 보기 시작했다.

세르비아 민족주의는 1980년 [7]티토의 사망 이후 고조되었다.세르비아의 지식인들은 많은 금기를 깨기 시작했다. 예를 들어, 브란코 페트라노비치는 제2차 세계대전 당시 티토의 라이벌이었던 미하일로비치를 중요한 "반파시스트"[7]로 지목했다.도브리카 코시치는 다른 세르비아 정치 작가들과 함께 1986년 [8]세르비아 과학 예술 아카데미 각서를 썼다.메모는 유고슬라비아의 단합을 회복하기 위한 해결책을 추진하겠다고 주장했지만, 그것은 티토이스트 유고슬라비아가 세르비아를 크로아티아와 슬로베니아에 경제적으로 예속시켰다고 강력히 비난하고 알바니아 [9]민족이 코소보에서 세르비아인에 대해 대량 학살을 저질렀다고 비난하는데 초점을 맞췄다.이 비망록은 이반 스탐볼리치가 [10]이끄는 세르비아 정부뿐만 아니라 유고슬라비아의 집권 공산주의자 동맹에 의해 혹독한 비난을 받았다.나중에 세르비아 민족주의를 지지하게 될 당원들은 당의 노선을 따르기로 선택했고 각서 또한 비난했다.당시 세르비아 공산당 간부였던 슬로보단 밀로셰비치는 이 문제에 대해 공개적으로 말하지 않았지만 비밀경찰과의 회의에서 그는 공식적으로 각서에 대한 정부의 비난을 지지했다.

세르비아 예술 과학 아카데미 비망록의 등장은 가장 어두운 민족주의일 뿐이다.그것은 우리나라의 현행 사회주의 체제의 청산을 의미하며, 그 후에는 국가나 국적을 위해 생존할 수 없는 붕괴를 의미한다.티토의 형제애와 단결 정책은...유고슬라비아의 생존이 [10]보장될 수 있는 유일한 기반이다.

유고슬라비아와 유고슬라비아 전쟁의 분열

상세정보: 유고슬라비아와 유고슬라비아 전쟁의 해체

그러나 1987년 세르비아에서 민족주의 정서가 고조되는 가운데 밀로셰비치는 세르비아 기득권층의 [11]주요 대변인이 되었다.밀로셰비치는 유고슬라비아 연방정부의 중앙집권화를 추진하여 공화국과 자치주의 권력을 감소시키고 민족주의 모토를 "강한 세르비아, 강한 유고슬라비아"[11]라는 각서의 전제를 지지했다.반(反)두라크라테스 혁명 당시 밀로셰비치는 세르비아인과 몬테네그린의 거리로 나서라고 촉구하며 세르비아인의 지지를 이끌어냈지만 보스니아 무슬림, 크로아티아인, 코소보 알바니아인, 마케도니아인,[12] 슬로베니아인을 소외시킨 '강한 세르비아, 강한 유고슬라비아'라는 슬로건을 내세웠다.이들 단체에게 밀로셰비치의 의제는 유고슬라비아 왕국의 세르비아 패권 정치 문제와 란코비치의 [12]정책을 상기시켰다.

밀로셰비치와 그의 지지자들은 1988년 11월 19일 베오그라드 연설에서 세르비아의 세계에 대한 중요성과 공격적이고 폭력적인 정치적 언사를 사용함으로써 민족주의적이고 포퓰리즘적인 [12]열정에 호소했다.보이보디나에서는 코소보 세르비아인과 지역 세르비아인 500명을 포함한 친밀로셰비치 시위대가 주도에서 시위를 벌이며 보이보디나 지도부가 분리주의를 지지하며 "반역자"[13]라고 비난했다.1988년 8월 세르비아 몬테네그로의 곳곳에서 반정부 혁명 지지자들의 모임이 열렸고, 점점 폭력적으로 전개되어 "무기를 달라!" "우리는 무기를 원한다!" "세르비아 만세" "몬테네그로는 세르비아다!"[14] 등의 외침이 들렸다.같은 달, 밀로셰비치는 [14]몬테네그로와 보스니아헤르체고비나 정부를 불안정하게 만들려는 노력을 시작했다.1989년까지 밀로셰비치와 그의 지지자들은 코소보, 보이보디나 자치주와 함께 중앙 세르비아를 지배했고 몬테네그로 지도부의 지지자들과 세르비아 보안국의 요원들은 보스니아 [15]헤르체고비나의 정부를 불안정하게 만들기 위한 노력을 추구했다.1989년 세르비아 언론이 "보스니아 헤르체고비나의 세르비아인 불멸설"에 대해 언급하기 시작한 것은 세르비아인과 보스니아 이슬람교도, 크로아티아인 사이의 긴장이 [16]밀로셰비치에 대한 세르비아인의 지지로 높아졌기 때문이다.밀로셰비치의 개인숭배를 마케도니아 공화국에 확산시키려는 노력은 1989년 [16]밀로셰비치를 찬양하는 구호, 낙서, 노래로 시작됐다.게다가 밀로셰비치는 코소보와 마케도니아로 이주해 [16]알바니아계 주민을 추방하는 한편 세르비아계가 코소보와 마케도니아로 이주할 수 있는 법적 근거를 제공하는 세르비아계가 보유한 토지 소유권을 회복하는 법을 제안했다.1989년부터 밀로셰비치는 크로아티아 공산당의 [17]반대에 부딪힌 크로아티아 세르비아인들의 자치주 설립을 보증하는 크로아티아 세르비아인들을 지지했다.1980년대 후반, 밀로셰비치는 세르비아 민족주의 단체들의 동원을 세르비아 정부의 행동에 방해받지 않고 허용했고, 체트니크인들은 시위를 벌였고,[18] 세르비아 정부는 세르비아 정교회를 받아들여 세르비아 내에서의 합법성을 회복했다.

밀로셰비치와 세르비아 정부는 유고슬라비아의 인구를 대표하는 시민 회의소, 세르비아인들에게 다수를 주는 제도, 지역 문제를 대표하는 지방과 공화국 회의소, 그리고 연합 [19]노동 회의소를 포함하는 삼원제 입법부를 지지했다.세르비아가 시민회의소와 노동회의소를 특정 지지한 것은 크로아티아와 슬로베니아 공화국들의 반대에 부딪혔다.이 제안들은 경제에 [19]대한 세르비아의 힘과 연방정부의 통제를 강화하려는 의도와는 반대되는 것이었다.슬로베니아는 밀로셰비치 정부의 계획에 완강히 반대했고 유고슬라비아를 분권화된 [20]연방으로 만드는 자체 개혁을 추진했다.

크로아티아와 슬로베니아는 밀로셰비치의 행동을 비난하고 유고슬라비아를 완전한 다당제 국가로 [16]만들 것을 요구하기 시작했다.밀로셰비치는 연방제에는 반대하지만, 연방제가 만들어지면 세르비아의 외부 국경은 "개방된 문제"가 될 것이라고 선언했으며, 이는 유고슬라비아가 [21]분권되면 세르비아 연방공화국을 확대시킬 것임을 암시했다.1989년, SAP 코소보와 SAP 보이보디나의 자치권은 주(州)에서 세르비아 정부로 권력을 이양하는 헌법 개혁으로 사실상 폐지되었다.

밀로셰비치는 1991년 크로아티아의 독립을 거부했고 유고슬라비아 연방공화국(FRY)이 결성된 이후에도 크로아티아의 [22]독립을 인정하지 않았다.세르비아 관리 보리사브 요비치의 [23]일기에 따르면 크로아티아에서 세르비아인들에게 영토를 분할하려는 밀로셰비치의 계획은 1990년 6월까지 시작되었다.세르비아 정부는 유고슬라비아 군대의 친밀로셰비치 조직원들과 그 총참모들과 함께 크로아티아와 보스니아를 분할하는 것과 관련된 RAM 또는 "프레임" 계획을 비밀리에 채택하여 세르비아와 실질적으로 연합할 수 있는 지역 세르비아인들에게 많은 영토를 주었다.[24]군비와 군사장비는 세르비아인들이 사용하기 위해 크로아티아와 보스니아 전역의 전략적 위치에 배치되었고,[23] 지역 세르비아인들은 전쟁에 대비해 경찰 및 준군사 병사로 훈련을 받았다.

세르비아와 마케도니아 공화국 사이의 정무에 관여한 정부 관계자들과의 인터뷰에서 밀로셰비치는 마케도니아 공화국의 정치 지도부를 체포하고 마케도니아 공화국이 아직 유고슬라비아의 [25]일부였을 때 세르비아에 충성하는 정치인으로 대체하려고 계획한 것으로 드러났다.1991년 마케도니아 공화국이 분리되자 세르비아 정부는 마케도니아를 인공국가로 선포하고 세르비아는 마케도니아 공화국에 [25]맞서 그리스와 동맹을 맺었다.밀로셰비치는 마케도니아 공화국의 세르비아인들의 자결을 요구했고 [25]1996년까지 마케도니아 공화국의 독립을 인정하지 않았다.

세르비아 민족주의자들은 공산주의 역사학에서 세르비아인들은 압제자로, 2차 세계대전의 체트니크인들은 우스타세처럼 협력자로 낙인 찍혔으며 세르비아인들의 대량학살은 [26]과소평가되었다고 주장한다.

세르비아 민족주의 정당 목록

참고 항목: 세르비아의 극우 정치

세르비아

스르프스카 공화국

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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레퍼런스

추가 정보

외부 링크

  • 위키미디어 커먼스의 세르비아 민족주의 관련 매체