덩지

Deng Zhi
덩지
鄧芝
Deng Zhi 2016 Han Zhao Lie Miao.jpg
쓰촨성 청두의 한 사찰에 있는 덩지 동상
차리오츠 기병장( (騎將軍)
재직중
243 (243)–251 (251)
모나크류산
옌 성 감찰( (兗州)
(iii)
재직중
234 (234)–243 (243)
모나크류산
뱅가드 장군(前前)
재직중
234 (234)–243 (243)
모나크류산
뱅가드 군사 고문(前軍事)
재직중
234 (234)–243 (243)
모나크류산
무력을 퍼뜨리는 장군
(揚武將軍)
재직중
227 (227)–234 (234)
모나크류산
재상제갈량
육군 중앙 감독관(中軍官)
재직중
227 (227)–234 (234)
모나크류산
재상제갈량
글쓰기 마스터( (書)
재직중
c. 221 (c. 221)–227 (227)
모나크류베이 / 류산
재상제갈량
광한 행정관(光漢官)
재직중
? (?) – c. 221 (c. 221)
파이 현(County) (郫令)
재직중
c. 214 (c. 214)–? (?)
개인내역
태어난178[1]
허난시 신예 현
죽은251년(73세)[2]
휴게소쓰촨성 지퉁 현
관계덩위(앵커)
아이들.덩량
상위 항목
  • 정톈성(어머니)
직업공식, 외교관, 장군
예의명Bomiao (伯苗)
피어지양우마을 후작
(陽武亭侯)
이 중국식 이름에서 성은 덩이다.

예명 보미오([a][2][1]寶iao)인 덩쯔(鄧 z, 178년 - 251년)는 중국 삼국시대 슈한( shu漢) 주의 관직, 외교관, 군장(軍將) 덩유의 후손인 덩지는 동한 말기에 군벌 류베이(劉 liu) 휘하에서 피 현에서 하급 장교로 활동을 시작했다. 류베이가 그의 재능을 발견한 후 덩지는 꾸준히 대열에서 올라 군현(郡縣)이 되었고 이후 특무관(軍武官)과 황실 서기가 되었다. 223년, 슈 섭정 제갈량은 슈의 사신으로 그를 보내 슈의 동맹국 우의 지배자 쑨취안을 만나 그들의 공통의 경쟁국 위와 맞서 우-슈 동맹을 재정립하도록 했다. 덩지는 사명을 계승하여 우-슈의 유대를 강화하여 손견으로부터 찬사를 받았다. 227년 덩지는 군장군이 되었고, 자오윤과 함께 미끼부대를 이끌고 위 장군 조선을 혼란에 빠뜨려 제1차 슈의 위침전에 참여하였다. 비록 전투에서 졌지만 덩지와 자오윤은 가까스로 병력을 집결시켜 후퇴하는 동안 확고한 방어 태세를 갖추고 손실을 최소화할 수 있었다. 234년 제갈량이 죽은 뒤 덩지는 장군 계급이 높아져 현재의 충칭에 10여년간 주둔하다가 70대 슈 수도 청두로 다시 소환되어 전차·기병대장을 지냈다. 248년에는 풀링(현 충칭시 펑수이 현 주변)에서 반란을 진압하였다. 그는 251년에 죽었다.

초년기

덩쯔는 현재 허난의 신예군 이양 특공대(李陽兵大使)의 동한 말기(東漢)에서 태어났다. 그는 동한 초기 광우 천황의 휘하에서 활약한 장군 덩유의 후예였다.[4]

동한 말기에 덩지는 이 성(현재의 쓰촨성, 충칭성)으로 이주하여, 기대만큼 현지인들의 인정을 받지 못했다. 그 후 그는 또한 유명한 점쟁이였던 이성의 하급 관리 장유와 상의하기로 결정했다. 장유는 그에게 다음과 같이 말했다. "선생님, 일단 70세가 넘으면 장군 자리에 올라 후작으로서 귀족을 받게 될 겁니다."[5]

덩쯔는 나중에 팡시( pang郡; 현재 쓰촨성 랑중)의 관리인 팡시(팡시)가 유신들로 명성을 떨쳤다는 소식을 듣고 그곳을 여행하여 팡시의 유신 중 한 사람이 되었다.[6][3]

류베이 휘하의 봉사

214년,[7] 군벌 류베이(劉 be)가 지방 총독 류장(劉張)으로부터 이성을 장악한 후, 덩지는 피 현 곡창 담당 하급 장교로 임명되었다. 어느 날, 류베이가 피 현을 방문했을 때, 덩지와 통화하여 자신의 재능을 발견하였다. 그는 덩지에게 깊은 감명을 받아 덩지를 피군 현감으로 임명하고, 이후 그를 광한군사령부(廣漢軍使, 현재의 쓰촨 광한(廣漢) 주변)의 행정관으로 승진시켰다.[8][3]

220년 동한 왕조가 멸망한 후, 류베이는 221년 5월 스스로 황제를 선포하고, 슈 주를 제정하여 동한 왕조를 대체한 위나라의 정통성에 도전하였다.[9] 이 무렵, 재임 중 성적이 좋았기 때문에 덩지는 광한 특공대에서 슈의 수도 청두로 재배치되어 황실 사무국에서 문필의 달인(文尚)[10][3]을 지냈다.

슈의 우 사절로서.

221년 8월부터 222년 10월 사이에 류베이는 징 성 남부에서 류베이의 영토를 점령하고 류베이의 최고 장군 중 한 명인 관우를 처형함으로써 219년 동맹관계를 깨뜨린 전 우방인 쑨취안(孫,) 그러나 그는 결국 쑨취안의 군대에 대항한 샤오팅 전투에서 참담한 패배를 맛보게 되었다.[11]

223년 6월 류베이가 사망하기 전,[12] 쑨콴은 샤오팅 전투 이후 그와 화해를 도모했다. 이에 류베이는 쑨취안을 만나 휴전에 합의하기 위해 송위(宋衛)와 페이이( fe yi)[13]를 대표로 파견했다. 류베이의 죽음 이후, 제갈량은 류샨이 당시 아직 미성년자였기 때문에 류베이의 아들이자 후계자 류샨에게 섭정하게 되었다.[12]

마침 제갈량이 손책이 휴전을 깨뜨릴 것을 두려워하고 어찌할 바를 모르자 [14]덩지가 찾아와 "폐하께서는 아직 젊고 연약하시다. 그는 최근에야 왕위에 올랐다. 우에게 사신을 보내어 그들과 친교를 다시 맺게 해야 하오." 제갈량은 이렇게 대답하였다. "오랫동안 이 일을 생각해 보았지만, 이 일을 할 적당한 사람을 찾지 못했다. 이제 적당한 사람을 찾았어." 덩지가 누구를 염두에 두고 있느냐고 묻자 제갈량은 "당신, 경"이라고 대답했다. 그 후 뎅찌를 슈의 사신으로 우에게 보내 순취안을 만나게 했다.[15]

우행1길

덩지가 우에 나타나자 손책은 그를 만나기를 거절하여 손견에게 다음과 같이 위연을 썼다. "오늘은 슈를 위해서 뿐만 아니라 우를 위해서 왔다."[16] 손견은 덩지에게 청중을 허락하고 "나는 진심으로 슈와 동맹을 맺고 싶다. 그러나 슈의 통치자는 아직 젊고 연약하며, 슈가 너무 작고 약해서 위에게 정복당하는 것을 면할 수 없을까 걱정된다. 그래서 다시 생각하고 있다고 말했다.[17]

덩지는 이렇게 대답했다.

"우주와 슈의 두 주는 네 개의 성에 걸쳐 있다. 폐하께서 왕조의 영웅이신데 반해 제갈량도 당대의 영웅이다. 슈는 자연 방어로 높은 산을, 우는 강을 자연 방벽으로 가지고 있다. 지리적 이점을 겸비하고 동맹을 맺으면 제국을 정복할 수 있고, 퇴각해도 여전히 지위를 유지할 수 있다. 이것이 사물의 자연스러운 흐름이다. 만약 폐하께서 아들을 위나라에 인질로 보내기로 동의하신다면, 그들은 결국 폐하를 그들의 황실로 불러들이거나 황태자로 하여금 그들을 섬기게 할 것이다. 네가 거절하면 그들은 그것을 반역죄로 받아들이고 너를 공격할 것이다. 그렇게 되면 슈는 흐름을 좇아 그대에게서 할 수 있는 모든 것을 빼앗을 것이다. 그러면 장난의 땅은 더 이상 폐하의 소유가 되지 않을 것이오."[18]

손책은 한참을 생각하다가 대답하였다. "선생님, 말씀이 옳으십니다." 그리고 위나라와 인연을 끊고, 슈와 동맹을 맺은 다음, 장원을 사신으로 임명하여 덩찌를 따라 다시 슈로 돌아오게 했다.[19]

우행2길

슈에서는 장원(張元)이 위(衛)에 대항하여 우(武) 동맹을 재확인한 후, 덩지는 귀국길에 동행하여 다시 한번 우(武)를 외교적으로 방문했다. 이 시기에 쑨취안은 덩쯔에게 "두 명의 통치자가 평시에 제국을 함께 통치할 수 있다면 얼마나 멋질까!"[20]라고 말했다. 덩지는 이렇게 대답했다.

"하늘은 태양을 둘 수 없고, 땅은 왕을 둘 수 없다. 우와 슈가 위나라를 패한 후, 폐하께서 누가 하늘의 직권을 가지고 있는지 이해하지 못하신다면, 각 통치자는 자신의 덕을 찬양하고, 신하들은 각 통치자에 대한 충성을 다하며, 전사들은 전투 준비를 할 것이다. 그것은 전쟁의 시작일 뿐이다."[21]

손책은 웃으며 덩쯔에게 "넌 정말 정직한 사람이야!"[22]라고 말했다.

손책은 후에 제갈량에게 다음과 같이 편지를 썼다. "딩공은 겉으로는 하고 인화는 불완전하게 한다. 오직 덩지만이 우리 두 주 사이의 유대 관계를 잘 이어나가고 있다.[23]

제1차 위나라의 침공

참고 항목: 제갈량의 북방 원정과 지에팅 전투

227년 제갈량은 슈의 라이벌 국가인 위나라에 대한 대규모 군사작전에 대비하여 슈 전역의 군대를 동원하여 한중사령부에 집결시키도록 명령하였다.[12] 이 시기에 그는 덩찌를 '격투기 확산 장군'(武武將軍)으로 위촉하고, 그를 육군 중앙감독관(中國將官)[24]으로 임명하였다.

228년 봄, 제갈량은 자오윤과 덩지에게 명령하여 지밸리(箕 to)로 부대를 이끌고, 시밸리(西斜)를 경유하여 메이 현(郿縣; 현재 산시 푸펑 현 남동쪽)을 공격하는 시늉을 했다. 그들의 임무는 위군의 주의를 산만하게 하고 주의를 끄는 것이었고, 제갈량은 슈 본군을 이끌고 제산(祁山; 오늘날 간쑤 리 현 주변 산악지대)을 공격했다.[25] 수군의 침입에 대응하여 위황제 조루이(趙 sent)는 장허(張 he)[27]를 보내 제갈량을 제산으로 공격하게 하고,[26] 조진은 지밸리에서 자오윤과 덩지를 공격하게 했다.

제갈량이 더 좋은 군대를 이끌고 제산을 공격하면서 약소병들의 지휘를 맡겼기 때문에 자오윤과 덩지는 지밸리 전투에서 조순에게 졌다. 그럼에도 불구하고 자오윤과 덩지는 퇴각하면서 간신히 부하들을 규합하여 확고한 방어 태세를 갖추게 하여 손실을 최소화하였다.[27]

그 사이 마수가 이끄는 슈의 선봉대는 장허의 지휘 아래 위군에 대항하여 지에팅(지에팅; 또는 간쑤 진안현 동쪽에 위치한 제족마을)에게 참담한 패배를 당했다. 이어 장허는 슈측으로 망명해 있는 위군 사령관 3명을 공격해 탈환할 기회를 잡았다.[28][29] 제갈량은 지밸리와 지에팅에서 슈의 패배를 알게 되자 슈군을 후퇴시키고 228년 늦은 봄까지 한중사령부로 후퇴했다.[30]

장저우 지킴이와 풀링의 평정

234년 제갈량이 세상을 떠난 뒤 덩지는 뱅가드 군사 고문(前前)과 뱅가드 장군(前前)의 자리에 올랐다.[31] 옌성이 슈의 영토가 아니었기 때문에 옌성의 명목상 감찰관에도 임명되었다. 또 양우마을의 마르키스(陽wu亭)라는 칭호로 마을 후작(後作)으로 출세하였다. 얼마 지나지 않아 슈의 동쪽 국경 부근에 있는 장저우(江州; 현 충칭)의 경호를 담당하게 되었다.[32]

덩지는 장저우에 있을 때 우황제 쑨취안(孫 several)과 여러 차례 교류가 있었으며, 쑨취안(孫 qu)[33]도 여러 차례 그에게 값비싼 선물을 보냈다.

243년 덩찌는 병거·기병장(兵 char將)으로 진급하여 황권 대행의 권한을 부여받았다.[34]

248년, 슈 휘하의 작은 속주 국가인 풀링( (;; 오늘날 충칭시 펑수이 현)의 백성들이 특공대를 죽이고 반란을 일으켰다. 이에 덩지는 군대를 이끌고 반란군을 공격하여 그들을 무찌르고 그들의 지도자들을 처형하였다. 풀링에서 평화가 회복되었다.[35]

죽음

덩지는 251년 [2]74세로 세상을 떠났다.[1] 그는 현재 쓰촨성 지퉁 현 남서쪽 약 5리 지점에 매장되었다.[36]

유인원과의 만남

화양 연대기는 248년 덩지가 슈 제국군을 이끌고 풀링에서 반란을 진압하자 언덕에서 검은 유인원과 맞닥뜨렸다고 기록하고 있다. 그는 석궁을 쏘는 것을 즐겼기 때문에, 유인원을 표적 연습에 사용하기로 결심하고 그것을 향해 볼트를 쐈다. 유인원은 상처에서 볼트를 뽑아내고 잔가지와 잎사귀를 이용해 상처를 간호했다. 덩지는 그것을 보고 이렇게 말하였다. "알라스! 나는 자연의 법칙을 어겼다. 나는 곧 죽을 거야!"[37]

또 다른 설명은 덩찌가 암컷 유인원이 자신의 아이를 나무에 싣고 있는 것을 보았다는 것이다. 그는 그들에게 석궁볼트를 발사하고 암컷 유인원을 때렸다. 새끼 유인원은 엄마의 상처에서 볼트를 뽑고 잔가지와 잎사귀를 이용해 상처를 간호했다. 그것을 본 덩지는 한숨을 내쉬며 석궁을 물에 던지고 곧 죽을 것을 알았다.[38]

가족

덩쯔이의 어머니는 정톈성(鄭天城)[39]이었다.

덩쯔이의 아들 덩량(鄧良)은 아버지의 귀족을 물려받아 양우마을의 다음 후작(後作)이 되었다. 류산(劉山)의 진야오 시대(258–263)에 황실 사무국 선정국의 관리를 지냈다. 슈가 함락된 후, 진 왕조 하에서 광한 특공대 행정관(光漢大臣, 현재의 쓰촨 광한 무렵)을 지냈다.[40]

감정

덩지는 20여 년간 장군 생활을 하면서 상벌과 벌을 주는 지혜와 공정함은 물론 병사들을 매우 잘 대해준 것으로 알려져 있다.[41] 또 기본적 욕구를 위해 오로지 관급과 관급 지급 물품에만 의존하면서 검소하고 소박한 삶을 살았다. 그가 뱅가드 장군이 되었을 때, 그의 봉급은 실질적으로 그리고 훨씬 더 많이 증가했지만, 이러한 수입의 증가는 주로 빚을 갚고 그의 가족과 친척들을 부양하는 데 사용되었다. 그는 평생 사유재산을 한 푼도 소유하지 않았기 때문에, 그의 가족은 종종 생계를 유지하기 위해 고군분투했고 그가 사망할 당시 그들은 초과 재산이 없었다.[42][3]

덩지는 단호하고 솔직하며, 생각과 감정을 표현할 때 직설적인 것으로도 알려져 있었다. 그 결과 그는 학자와 문인들과 잘 어울리지도 않았고 동시대인들 사이에서 많은 존경과 위신을 얻지 못했다. 장웨이는 덩지를 높이 평가한 몇 안 되는 사람 중 한 명이었다.[43]

덩지는 긍정적인 성격에도 불구하고 거만하고 잘난 체하는 것으로 알려져 있었다. 그의 상관인 페이를 포함한 많은 동료들은 그에게 굴복하는 경향이 있었다. 그러나 덩지에게 맞서는 종유가 한 명 있었다.[44] 243년 덩쯔가 장저우(江州)의 전 직책에서 슈의 수도 청두로 돌아와 차리오츠 기병대장을 맡았을 때, 종유를 만나 "예의 규칙에 따라 60대 남자는 더 이상 군 복무를 해서는 안 된다. 왜 아직도 이 나이에 군령을 받으려고 하십니까?" 종유는 그를 꾸짖었다. "너는 이미 70대인데 군령을 포기하지 않았다. 그런데 왜 내가 60대인데 병력의 지휘권을 받지 못하는가?"[45]

삼국지연의

덩지는 중국 삼국시대 이전과 당시의 역사적 사건을 낭만적으로 그린 14세기 역사소설 '삼국지연의'의 단역이다. 223년에 슈의 사신으로 우를 처음 방문한 것은 86장에 극화, 과장되어 있다.

뎅기가 우에 나타나자 장자오는 우왕 순취안에게 뎅기를 위협하고(제왕이 리이지를 처형한 것과 같은 방법으로) 그들을 로비로 삼아 슈와 화해시키려 한다면 그를 생으로 삶아보라고 권한다.[46] 쑨취안은 회의장 밖에 끓는 기름을 가득 채운 커다란 가마솥을 설치하고, 중무장한 경비병들에게 회의장으로 통하는 길을 일렬로 세우라고 명령함으로써 장자오의 제안에 귀를 기울인다.[47]

홀 밖에 도착하자마자 덩지는 전시를 보고 손취안의 의도를 이해한다. 그는 조금도 겁먹은 기색을 보이지 않고 자신을 노려보는 중무장한 경비병들에게 미소를 지으며 담담하게 복도로 걸어 들어간다. 홀에 들어간 후, 자신에게 "왜 무릎을 꿇지 않느냐"[48]고 외치는 손견에게 경의를 표할 때도 무릎을 꿇지 않는다. 덩지는 자신 있게 대답한다. "위대한 왕국의 사신은 소국 영주에게 절을 하지 않는다."[49] 격분한 쑨콴은 이렇게 말한다: "넌 네 분수를 몰라. 리이지가 제왕에게 로비를 하려 했던 것과 같은 방법으로 나를 설득하기 위해 네 그 혀를 사용하려는 것이냐? 이제 저 가마솥에 몸을 던져도 돼!"[50] 덩찌는 웃으며 이렇게 대답한다. "사람들은 모두 동양 우가 많은 재능을 가지고 있다고 말한다. 그들이 학자를 두려워한다고 누가 예상하겠는가?"[51] 성난 손권이 물었다. "왜 내가 보통 사람을 두려워해야 하지?"[52] 덩쯔가 대답한다. "덩보미오가 두렵지 않다면, 내가 왜 로비를 하러 왔는지 왜 걱정하는 거야?"[53] 손책은 이렇게 묻는다. "네가 제갈량을 대신하여 이곳에 와서 위나라를 배척하고 슈에 가담하도록 나를 로비를 하고 있다. 그게 사실이야?"[54] 덩찌는 대답한다. "나는 슈의 학자에 불과하다. 나는 특별히 우의 이익을 위해 이곳에 왔으나, 당신은 중무장한 경비대와 기름 가마솥으로 나를 위협하려 한다. 그렇게 보면 얼마나 편협하고 편협한 사람인지 알 수 있지 않소?"[55]

쑨취안은 덩지의 말을 듣고 불안하고 부끄러움을 느껴 경비병들에게 퇴장을 명하고 덩찌에게 홀의 자리를 권한다. 그런 다음 덩지에게 묻는다. "선생님, 우와 위가 무슨 이익인지 말해 주시겠습니까?"[56] 덩지는 그에게 되묻는다. "폐하께서 슈나 위와 화친하고 싶으십니까?"[57] 쑨취안은 슈와 화해하고 싶지만 슈의 통치자가 너무 어리고 경험이 없어 슈의 생존을 보장할 수 없는 것이 두렵다고 대답한다.[58] 덩지는 "폐하께서 왕조의 영웅이신데 반해 제갈량도 당대의 영웅이신데. 슈는 자연 방어로 높은 산을, 우는 강을 자연 방벽으로 가지고 있다. 지리적 이점을 겸비하고 동맹을 맺으면 제국을 정복할 수 있고, 퇴각해도 여전히 지위를 유지할 수 있다. 이것이 사물의 자연스러운 흐름이다. 만약 폐하께서 아들을 위나라에 인질로 보내기로 동의하신다면, 그들은 결국 폐하를 그들의 황실로 불러들이거나 황태자로 하여금 그들을 섬기게 할 것이다. 네가 거절하면 그들은 그것을 반역죄로 받아들이고 너를 공격할 것이다. 그렇게 되면 슈는 흐름을 좇아 그대에게서 할 수 있는 모든 것을 빼앗을 것이다. 그러면 장난의 땅은 더 이상 폐하의 소유가 되지 않을 것이다. 만약 폐하께서 방금 내가 한 말에 동의하지 않으신다면, 나는 즉시 폐하 앞에서 죽어서 로비스트라는 꼬리표가 붙는 것을 없애 버리겠소."[59]

연설을 마친 덩지는 자리를 떠나 복도를 뛰쳐나와 가마솥에 몸을 던질 준비를 한다. 쑨취안은 즉시 그를 말리고 복도로 다시 초대하여 영광스러운 손님처럼 대한다.[60] 그리고 나서 그는 덩지에게 다음과 같이 말한다. "선생님, 방금 말씀하신 것은 제 생각과 일치합니다. 슈와 화해하고 동맹을 맺고 싶다. 선생님, 도와주실 용의가 있으십니까?"[61] 덩찌가 대답한다. "바로 지금 폐하께서 나를 살아서 삶아 주시기를 원하셨습니다. 이제 폐하께서는 내가 외교를 도와주기를 원하십니다. 폐하께서 마음을 정하지 못하신다면 어떻게 하면 사람들의 신뢰를 얻을 수 있겠소?" 손권이 대답하였다. `나는 이미 결정을 내렸다. 선생님, 그 점은 확신할 수 있을 겁니다."[62]

그런 다음 손책은 장원을 사신으로 보내 덩쯔이를 다시 슈에 동행시켜 제갈량을 만나고 위나라에 대항하는 우-슈 동맹을 재정립하도록 한다.[63]

참고 항목

메모들

  1. ^ 라페 드 크레스피니(Rafe de Crespigny)는 후한(後漢) 전기사전에 《삼국지》 23-220 AD에 등지가 250년에 죽었다고 잘못 적고 있다.[3]

참조

  1. ^ a b c 시하이 6판 (2009-10) 수집가판 (辞海海海本本 本本本) (海海海本本本本本本本本本本本本本本本 ( ISBN978-7-5326-3353-1/N.68)
  2. ^ a b c ([延熈]十四年卒。) Sanguozhi vol. 45.
  3. ^ a b c d e 드 크레스피니(2007년), 137페이지.
  4. ^ (鄧芝字伯苗，義陽新野人，漢司徒禹之後也。) Sanguozhi vol. 45.
  5. ^ (漢末入蜀，未見知待。時益州從事張裕善相，芝往從之，裕謂芝曰：「君年過七十，位至大將軍，封侯。」) Sanguozhi vol. 45.
  6. ^ (芝聞巴西太守龐羲好士，往依焉。) Sanguozhi vol. 45.
  7. ^ 사마(1084), 제67권.
  8. ^ (先主定益州，芝為郫邸閣督。先主出至郫，與語，大奇之，擢為郫令，遷廣漢太守。) Sanguozhi vol. 45.
  9. ^ 사마(1084), 권 69.
  10. ^ (所在清嚴有治績，入為尚書。) Sanguozhi vol. 45.
  11. ^ 사마(1084), 권 68-69.
  12. ^ a b c 사마(1084), 제70권.
  13. ^ (先主薨於永安。先是，吳王孫權請和，先主累遣宋瑋、費禕等與相報荅。) Sanguozhi vol. 45.
  14. ^ (丞相諸葛亮深慮權聞先主殂隕，恐有異計，未知所如。) Sanguozhi vol. 45.
  15. ^ (芝見亮曰：「今主上幼弱，初在位，宜遣大使重申吳好。」亮荅之曰：「吾思之乆矣，未得其人耳，今日始得之。」芝問其人為誰，亮曰：「即使君也。」乃遣芝脩好於權。) Sanguozhi vol. 45.
  16. ^ (權果狐疑，不時見芝，芝乃自表請見權曰：「臣今來亦欲為吳，非但為蜀也。」) Sanguozhi vol. 45.
  17. ^ (權乃見之，語芝曰：「孤誠願與蜀和親，然恐蜀主幼弱，國小勢偪，為魏所乘，不自保全，以此猶豫耳。」) Sanguozhi vol. 45.
  18. ^ (芝對曰：「吳、蜀二國四州之地，大王命世之英，諸葛亮亦一時之傑也。蜀有重險之固，吳有三江之阻，合此二長，共為脣齒，進可并兼天下，退可鼎足而立，此理之自然也。大王今若委質於魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之內侍，若不從命，則奉辭伐叛，蜀必順流見可而進，如此，江南之地非復大王之有也。」) Sanguozhi vol. 45.
  19. ^ (權默然良乆曰：「君言是也。」遂自絕魏，與蜀連和，遣張溫報聘於蜀。) Sanguozhi vol. 45.
  20. ^ (蜀復令芝重往，權謂芝曰：「若天下太平，二主分治，不亦樂乎！」) Sanguozhi vol. 45.
  21. ^ (芝對曰：「夫天無二日，土無二王，如并魏之後，大王未深識天命者也，君各茂其德，臣各盡其忠，將提枹鼓，則戰爭方始耳。」) Sanguozhi vol. 45.
  22. ^ (權大笑曰：「君之誠欵，乃當爾邪！」) Sanguozhi vol. 45.
  23. ^ (權與亮書曰：「丁厷掞張，陰化不盡；和合二國，唯有鄧芝。」) Sanguozhi vol. 45.
  24. ^ (及亮北住漢中，以芝為中監軍、揚武將軍。) Sanguozhi vol. 45.
  25. ^ ([建興]六年春，揚聲由斜谷道取郿，使趙雲、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉衆拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陣整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震。) Sanguozhi vol. 35.
  26. ^ (魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮， ...) Sanguozhi vol. 35.
  27. ^ a b ([建興]五年，隨諸葛亮駐漢中。明年，亮出軍，揚聲由斜谷道，曹真遣大衆當之。亮令雲與鄧芝往拒，而身攻祁山。雲、芝兵弱敵彊，失利於箕谷，然歛衆固守，不至大敗。) Sanguozhi vol. 36.
  28. ^ (諸葛亮出祁山。加郃位特進，遣督諸軍，拒亮將馬謖於街亭。謖依阻南山，不下據城。郃絕其汲道，擊，大破之。南安、天水、安定郡反應亮，郃皆破平之。) Sanguozhi vol. 17.
  29. ^ (亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。謖違亮節度，舉動失宜，大為郃所破。) Sanguozhi vol. 35.
  30. ^ 사마(1084), 제71권.
  31. ^ 사마(1084), 제72권.
  32. ^ (亮卒，遷前軍師前將軍，領兖州刺史，封陽武亭侯，頃之為督江州。) Sanguozhi vol. 45.
  33. ^ (權數與芝相聞，饋遺優渥。) Sanguozhi vol. 45.
  34. ^ (延熈六年，就遷為車騎將軍，後假節。) Sanguozhi vol. 45.
  35. ^ ([延熈]十一年，涪陵國人殺都尉反叛，芝率軍征討，即梟其渠帥，百姓安堵。) Sanguozhi vol. 45.
  36. ^ (蜀漢鄧芝墓，縣西南五里，有二石闕，南陽人，仕蜀為車騎將軍。) Records of Zitong County from the Xianfeng era (咸豐梓潼縣志).
  37. ^ (華陽國志曰：芝征涪陵，見玄猿緣山。芝性好弩，手自射猿，中之。猿拔其箭，卷木葉塞其創。芝曰：「嘻，吾違物之性，其將死矣！」) Huayang Guo Zhi annotation in Sanguozhi vol. 45.
  38. ^ (一曰：芝見猿抱子在樹上，引弩射之，中猿母，其子為拔箭，以木葉塞創。芝乃歎息，投弩水中，自知當死。) Pei Songzhi's annotation in Sanguozhi vol. 45.
  39. ^ (鄭天生，鄧芝母也。) Zhen'gao vol. 12.
  40. ^ (子良，襲爵，景耀中為尚書左選郎，晉朝廣漢太守。) Sanguozhi vol. 45.
  41. ^ (芝為大將軍二十餘年，賞罰明斷，善卹卒伍。) Sanguozhi vol. 45.
  42. ^ (身之衣食資仰於官，不苟素儉，然終不治私產，妻子不免饑寒，死之日家無餘財。) Sanguozhi vol. 45.
  43. ^ (性剛簡，不飾意氣，不得士類之和。於時人少所敬貴，唯器異姜維云。) Sanguozhi vol. 45.
  44. ^ (芝性驕慠，自大將軍費禕等皆避下之，而預獨不為屈。) Sanguozhi vol. 45.
  45. ^ (時車騎將軍鄧芝自江州還，來朝，謂預曰：「禮，六十不服戎，而卿甫受兵，何也？」預荅曰：「卿七十不還兵，我六十何為不受邪？」) 상구오즈 제45권.
  46. ^ ([張]昭曰：「先於殿前立一大鼎，貯油數百斤，下用炭燒。待其油沸，可選身長面大武士一千人，各執刀在手，從宮門前直排至殿上，卻喚芝入見。休等此人開言下說詞，責以酈食其說齊故事，效此例烹之，看其人如何對答。」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  47. ^ ([孫]權從其言，遂立油鼎，命武士立於左右，各執軍器，召鄧芝入。芝整衣冠而入。行至宮門前，只見兩行武士，威風凜凜，各持鋼刀、大斧、長劍、短戟，直列至殿上。) Sanguo Yanyi ch. 86.
  48. ^ (芝曉其意，並無懼色，昂然而行。至殿前，又見鼎鑊內熱油正沸。左右武士以目視之，芝但微微而笑。近臣引至簾前，鄧芝長揖不拜。權令卷起珠簾，大喝曰：「何不拜！」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  49. ^ (芝昂然而答曰：「上國天使，不拜小邦之主。」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  50. ^ (權大怒曰：「汝不自料，欲掉三寸之舌，效酈生說齊乎？可速入油鼎！」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  51. ^ (芝大笑曰：「人皆言東吳多賢，誰想懼一儒生！」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  52. ^ (權轉怒曰：「孤何懼爾一匹夫耶？」)상구오야니치 86.
  53. ^ (芝曰：「即不懼鄧伯苗，何愁來說汝等也？」)상구오야니치 86.
  54. ^ (權曰：「爾欲為諸葛亮作說客，來說孤絕魏向蜀，是否？」)상구오야니치 86.
  55. ^ (芝曰：「吾乃蜀中一儒生，特為吳國利害而來。乃設兵陳鼎，以拒一使，何其局量之不能容物耶？」)상구오야니치 86.
  56. ^ (權聞言惶愧，即叱退武士，命芝上殿，賜坐而問曰：「吳魏之利害若何？願先生教我。」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  57. ^ (芝曰：「大王欲與蜀和，還是欲與魏和？」)상구오야니치 86.
  58. ^ (權曰：「孤正欲與蜀主講和；但恐蜀主年輕識淺，不能全始全終耳。」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  59. ^ (芝曰：「大王乃命世之英豪，諸葛亮亦一時之俊傑；蜀有山川之險，吳有三江之固；若二國連和，共為脣齒，進則可以兼吞天下，退則可以鼎足而立。今大王若委贄稱臣於魏，魏必望大王朝覲，求太子以為內侍；如其不從，則興兵夾攻，蜀亦順流而進取，如此則江南之地，不復為大王有矣。若大王以愚言為不然，愚將就死於大王之前，以絕說客之名也。」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  60. ^ (言訖，撩衣下殿，望油鼎中便跳。權急命止之，請入後殿，以上賓之禮相待。) Sanguo Yanyi ch. 86.
  61. ^ (權曰：「先生之言，正合孤意。孤今欲與蜀主連和，先生肯為我介紹乎？」)상구오야니치 86.
  62. ^ (芝曰：「適欲烹小臣者，乃大王也；今欲使小臣者，亦大王也；大王猶自狐疑未定，安能取信於人？」權曰：「孤意已決，先生勿疑。」) Sanguo Yanyi ch. 86.
  63. ^ 상구오야니치 86번지.