가쓰오기

Katsuogi
니시나신메이신사치기를 곁들인 가쓰오기

가쓰오기(鰹鰹, 堅魚, 勝男, 葛緒木) 또는 가쇠기(gi ()는 일본 건축과 신토 건축에서 발견되는 짧고 장식적인 통나무다. 그것들은 지붕의 능선에 직각으로 배치되어 있으며, 보통 종교 건축이나 황실 건축에 특징지어진다. 가쓰오기불교적 영향보다 앞서 있으며 일본에 고유한 건축적 요소다.[1] 그것들은 종종 신사에 사용되는 갈림 장식인 치기와 함께 지붕 위에 놓인다. 오늘날, 가쓰오기와 치기는 신토 건물에만 사용되며, 일본의 사찰과 같은 다른 종교 구조와 구별하는데 사용될 수 있다.

기원

이세신궁 지붕 능선대를 따라 배치된 가쓰오기

카츠요기의 본래의 용도는 확실치 않다. 목재는 초기 일본 건물에서 볼 수 있는 초가 지붕을 짓기 위해 사용되었다는 설이 있다.[2] 건축 기법이 개선되면서 무게의 필요성이 사라졌고, 통나무는 장식적인 가치만을 위해 남아 있었다. 코펀 시대(250~538년)에 그들의 존재는 어떤 경우에도 수많은 유물에 의해 잘 기록되어 있다.[3]

치기와 마찬가지로 카츠요기는 처음에는 권력 있는 귀족만을 위한 것이었다. 7세기 일본 문헌인 코지키에 처음 기술되었는데, 황제만이 접근할 수 있는 것으로 보였다. 발췌문에서 유랴쿠 천황(418~479)은 지붕에 가쓰오기를 실은 관원의 집을 본다. 이에 화가 난 그는 관리에게 황궁을 흉내내어 집을 지었다는 이유로 흉노와 악당이라고 발음한다.[4]

후에, 황제들은 나카토미 씨족모노노베 씨족과 같은 가족들에게 가쓰오기를 그들의 집에 사용할 수 있도록 허락했다. 이 일족들이 신토의 열렬한 지지자였고 관리자들이었기 때문에, 가쓰오기는 결국 신사들을 장식하기 위해 오게 될 것이다.[5] 6세기경에는, 카츠요기가 치기와 함께, 힘있는 집안의 집에 쓰이기 시작했다. 메이지 유신(1868년) 이후, 새로운 사당에서 그들의 용도는 경적에 한정되었다.[6]

디자인

일본 국새로 장식한 가쓰오기

가쓰오기는 보통 짧고 둥근 통나무다. 사각형이나 다이아몬드 모양이 가끔 사용되긴 했지만 대부분은 둥글다. 어떤 것들은 끝이 가늘게 조각되어 있다. 더 화려한 가쓰오기는 금이나 청동으로 덮이고, 씨족의 상징이나 모티브로 장식될 것이다.

주어진 지붕에 사용되는 가쓰오기의 수는 다양하지만, 일반적으로 양쪽 끝에는 항상 적어도 하나가 있다. 초기 건물들은 더 많은 카츠요기를 고용하는 경향이 있다. 가쓰오기는 항상 신메이즈쿠리, 가스가즈쿠리, 스미요시즈쿠리, 타이샤즈쿠리 양식으로 지어진 건물에서 사용된다. 그들은 거의 항상 치기와 짝을 이룬다. 치기가 마주보는 각도와 건물에 들어 있는 가쓰오기의 수는 안에 안치된 가미의 성별을 확인하는 데 사용된다. 위를 향한 치기, 짝수 가쓰오기가 있는 것은 암컷 가미를 가리킨다. 겉으로 보이는 치기, 가쓰오기가 홀수인 것은 수컷 가미를 가리킨다.[7] 이는 예외(이세대신사 사당 등)가 있기 때문에 딱딱하고 빠른 통치는 아니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 플레처(1996), 724페이지
  2. ^ 루카스(2002년), 5페이지
  3. ^ Watanabe, Yasutada (1974). Shinto art: Ise and Izumo shrines. New York, Tokyo: Weatherhill/Heibonsha. p. 123.
  4. ^ 체임벌린(2005년), 제3권 제152절
  5. ^ "가쓰오기 堅魚木."자아누스 2009년 5월 05일에 검색됨.
  6. ^ Bocking, Brian (1997). A Popular Dictionary of Shinto. Routledge. ISBN 978-0-7007-1051-5.
  7. ^ https://www.kinoie-niigata.com/blog/2017/06/30/%E7%94%B7%E7%A5%9E%E6%A7%98%E3%81%A8%E5%A5%B3%E7%A5%9E%E6%A7%98/

참조

  • 플레처, 배니스터, 경(1996) 건축의 역사. 건축 출판사. ISBN 0-7506-2267-9
  • 체임벌린, 바질 홀(2005) 코지키: 고대 물질에 대한 기록. 보스턴: 터틀 출판사. ISBN 0-8048-3675-2.