하치만

Hachiman
중요문화재 도쿄국립박물관(아카나 하치망구 소장)의 신하 하치만(가마쿠라 시대 1326년)

일본 종교에서 야하타( sh田,[4] 고대 신도의 발음)는 활쏘기와 전쟁의 [1][2][3]혼합신이며 신도와 불교의 요소를 모두 포함하고 있다.

신도에서 그는 3~4세기에 태어난 오진 천황(五応天皇, 오진텐노 천황)이며, 후에 '팔기(八旗)'라는 뜻의 야하타노카미라는 이름으로 신격화 되었다.음페로르, 혼다와케라고도 불립니다.그의 사신은 비둘기로, 그와 관련된 사무라이 깃발에서 발견되는 활과 화살을 상징하며, 그곳에서 그는 "유미야 하치만"이라고 불린다.

예로부터 하치만은 농부들과 어부들에게 농사의 신으로 숭배되어 왔으며, 어부들은 그가 많은 물고기로 그물을 채우고 싶어 했다.

사무라이 시대에는, 세이와 겐지(清和ji지, 세이와 겐지)와 세이와 천황의 후예인 간무 다이라( t武大a지, 헤이지, 헤이지)가 있었다.하치만을 숭배하는 신이다.그의 다른 역할에는 무술을 통제하고 지키는 무사의 운명을 결정하는 것, 그리고 군대의 승리를 지키는 신으로서의 역할이 포함됩니다.

종종 전쟁의 신이라고 불리지만,[4][5] 그는 더 엄격하게 전사의 수호신으로 정의된다.그는 일본, 일본 국민, 황실의 수호신이기도 하다.

하치만 요약

현재의 신도에서 하치만은 오진 천황의 신령이다.금명천황(金明天皇)은 재위 32년(서기 571년)에 신격화된 오진천황(五 of天皇)이 우사(宇沙) 땅에 처음 모습을 드러냈으며, 오이타(ure田)현 우사(, prefect)시에서 여성 신과 함께 이 도시의 수호신이 되었다.하치만 미카미라고 알려진 3인방이 모셔져 있다.

하치만 미카미 중에는 전설의 영웅이자 신도의 신인 다케노우치노 스쿠네, 다케우치노 스쿠네, 여성 신 타마요리 등 3인방 이외의 다른 인물을 모신 신사가 많다.후쿠오카현 우미시의 우미 하치만구 신사에서의 출산.

히메가미

점괘 우케히 또는 우케이에서 태어난 세 명의 무나카타 여신(무나카타 산조신).아마테라스 여신과 스가노우 신(itsu -神)인 타기쓰히메, 이치키시마히메, 타가이리히메의 세 기둥)이 하늘에서 내려온 것으로 알려져 있다.

따라서 무나카타 여신은 어부들이 집합적으로 숭배했던 고대 부족과 무나카타 씨족의 모태가 된다.무나카타 가문의 무나카타 여신 숭배는 삼국정복(三國政 of)에서 진구황후가 성공했기 때문이라고 생각된다.그래서 하치만 이전의 옛 신도의 신이다.

히메가미(平 or)는 하치만의 배우자 또는 숙모라고 생각되지만, 타마요리히메(田ori-)는 아마도, 그리고 아마도 앞서 말한 의견으로 볼 때 어머니라고 생각될 것이다.하치만 천황은 「도대사 다이묘」나 「신궁 스미요시 대신사 다이묘」에 등장하는 오진 천황이라고 기술되어 있기 때문에,이안 시대

그 여신 아마테라스와 Kukuri-hime(菊理媛神 또는 菊理媛命, 신사 여신 Shirayama-hime(白山比咩로 venerated)사이에서 둘 다 여신 Himegami 히미코(卑弥呼, 또는 Pimiko, 또한 Shin-gi Wa-ō로 알려진(親魏倭王,"자 왜 친구 웨이의"), Yamatai-koku의 Wakoku에서 shamaness-queen로 주변(倭国)라고 불리는 이론뿐만 아니라 다른 의견이 있습니다. c.서기 170~248년

진구황후

오진천황은 이미 어머니와 황후의 뱃속에서부터 왕위에 오를 운명이었고, '태왕'으로 불리며, 때로는 신격화될 미래의 아이에게 '어머니의 신'이라는 믿음에 바탕을 두고 해석되기도 한다.무나카타시로부터 「삼국유사」의 지원을 받아 추앙받은 무나카타 삼신, 스미요시 삼신, 아마테라스 여신도 각지에서 숭배되고 있다.It is said by tradition in commemoration after the conquest, Empress Jingu set up eight big military flags on Tsushima (対馬) which then became the origin of the name "Hirohatano Yahata Ōkami (広幡乃八幡大神)", also the origin of the name "Yahata (八幡)" to the Empress' son, the then-emperor Ojin.

황실의 조상과 신

오이타현 우사에 있는 우사신궁.

하치만은 오진 천황의 신령이라 여겨졌기 때문에 일본 황실의 조상이자 고조신(高-神)으로 추대되었다.아마테라스 대신이 「조큐 시대 연대기」에서 「이세 아마테라스 대여신과 하치만 다이보사쓰 대여신 편찬」에 기록한 후, 황실의 수호신으로 여겨졌다.

오사카부 하비키노에 곤다 하치만궁이 창건된 것은 오진 천황과의 인연이 오래되었기 때문에 황실도 우사신궁(宇,神宮, 우사신궁이라고도 함)을 참배하고 있다.쿄토부 야와타( prefect田)에서 지배적인 이세신궁(伊勢神宮)에 이은 두 번째 조상신궁이다.

신도와 불교 사이의 하치만 공생

신불 하치만과 조합한 승려 복장을 한 소교 하치만

일본에 불교가 전래된 후 하치만은 토속적인 가미 숭배의 요소를 불교와 융합하여 혼합적인 신이 되었다.서기 8세기에는 대보살 하치만([6]八 ha great)으로 승려에 입적하여 진자(神子)와 신궁(神宮)을 사찰에 봉안하였다.

이 전환은 서기 749년 고켄 천황 치하 덴표쇼 원년(天ō正年)에 도다이지(東大寺)의 대불(大佛)이 세워지고 기록되면서 신탁에 의해 선포된 것이다하치만이 자신을 위해 '대불'을 건립하는 데 협력하는 수도(나라)로 가는 신사.이 인식으로 하치만은 일찍부터 불교에 입문했다.

그 후 781년 고닌 천황 치하의 천오 원년(天 granted元年)에 신궁은 국가의 정신적 보호의 수호신으로 하치만 대사와 함께 신도의 우사 하치만(ha三)을 하사했다.그 결과, 하치만에 대한 참배는 전국 각지의 사찰이나 신사에 전해져 「혼지 스이자쿠설」이 확립되어 있어, 아미타불이 하치만의 불상으로 여겨지고 있다.그러나 가마쿠라 시대의 일본 승려 니치렌(日 ()은 그 설을 부정하고 하치만 다이보사츠의 본모습을 석가모니 부처(고타마 부처)로 추정한다고 말한다.

그 후 헤이안 시대에는 겐지 씨 세이와 씨, 다이라 씨 관무 씨 등 전국 각지에서 하치만 신사의 참배를 받고 있습니다.이 시기에 혼신론이 확산되면 하치만은 승려를 상징하는 것으로 묘사되고 소교하치만(小京下 ()으로 불리게 된다.

무사의 하치만 숭배

에도시대 1838년 지로타로 나오카츠가 만든 가타나로, 칼날에는 하치만 다이보사츠라는 글자가 새겨져 있다.

오진 천황은 미나모토 무사의 조상이었기 때문에 하치만은 그 [5]후견인이 되었다.미나모토노 요시에가 교토의 이와시미즈 신사에서 성년이 되자 하치만 타로 요시에라는 이름을 갖게 되었고, 지도자로서 뛰어난 무예와 덕목으로 오랜 세월 동안 이상적인 사무라이로 추앙받게 되었다.미나모토노 요리토모가 쇼군이 되어 가마쿠라 막부를 세운 후 하치만은 인기가 높아져 쇼군이 권력을 잡은 무사계급의 수호자가 되었다.이 때문에 하치만 신사의 신대는 보통 등자나 [7]활입니다.

가마쿠라 막부가 들어서면서 하치만 숭배는 사무라이뿐 아니라 농민들 사이에서 일본 전역에 퍼졌다.현재 약 2500개의 신사가 하치만에게 봉헌되어 있으며, 하치만에게는 이나리를 제외한 다른 어떤 신보다 더 많은 신사가 있다.미국의 우사신궁 오이타현은 이 모든 신사의 본당이다.또 다른 중요한 하치만 신사는 이와시미즈 하치만구, 하코자키구, 쓰루가오카 하치만구이다.

하치만 씨의 몬(엠블럼)은 머리가 좌우로 3개씩 회전하는 둥근 소용돌이 또는 소용돌이입니다.다이라 천황의 간무천황(,武天皇, 간무헤이시) 미나모토(amoto本)의 혈통을 거슬러 올라가는 등 많은 사무라이들이 이 몬을 자신의 것으로 삼았다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ : 저널 요구(도움말)를 인용합니다Kanda, Christine Guth. "Shinzō: Hachiman Imagery and Its Development".{{cite journal}}.
  2. ^ Law, Jane Marie. "Violence, Ritual Reenactment, and Ideology: The "Hōjō-e" (Rite for Release of Sentient Beings) of the USA Hachiman Shrine in Japan". {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  3. ^ "Hachiman & Hachimangū Shrines". It was only later, sometime in the 9th century, that the deity became associated with Emperor Ōjin, and later still that Hachiman became worshipped as the god of archery and war, ultimately becoming the tutelary deity of the Minamoto clan and its famed warrior Minamoto Yoritomo 源頼朝 (1147–99), founder of the Kamakura shogunate
  4. ^ a b Scheid, Bernhard. "Hachiman Shreine" (in German). University of Vienna. Retrieved 17 August 2010.
  5. ^ a b Motegi, Sadazumi. "Shamei Bunpu (Shrine Names and Distributions)" (in Japanese). Encyclopedia of Shinto. Retrieved 23 March 2010.
  6. ^ Bender, Ross (1979). "The Hachiman Cult and the Dōkyō Incident". Monumenta Nipponica. 34 (2): 125–53. doi:10.2307/2384320. JSTOR 2384320.
  7. ^ Ashkenazy, Michael (November 5, 2003). Handbook of Japanese Mythology (World Mythology) (Hardcover). ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-467-1.

추가 정보

외부 링크

  • 위키미디어 커먼스의 하치만 관련 매체