고신토
Ko-Shintō| 시리즈의 일부 |
| 신토 |
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고신토(고신토, 古神道)는 일본 조몬 시대의 애니미즘 종교를 뜻하며, 이는 현대 신토의 기초라고 할 수 있습니다. 고신토의 흔적을 찾는 것은 에도 시대의 "복고신토"에서 시작되었는데, 이는 신도(특히 불교를 지칭하는)로부터 외국의 사상과 세계관을 제거하는 것을 목표로 했습니다. 이러한 원초적인 사고방식을 발견했다고 주장하는 운동으로는 오오모토, 이즈모타이샤쿄 등이 있습니다.
세계관
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중국의 어떤 철학에도 등장하지 않는 고지키어와 니혼쇼키어의 언어를 연구한 결과 다음과 같이 도출됩니다.
고신토에서는 현세 또는 우쓰시요를 영원한 세계 또는 토코요와 대비시켜 놓았습니다. 모든 사람은 마음, 마음 또는 영혼을 의미하는 타마시이를 가지고 있습니다. 몸이 없는 타마시를 미타마라고 합니다. 타마시이가 가미의 성질을 가진 것을 미코토라고 부릅니다.
가미 시대, 즉 가미요 시대에 지구는 인간과 유사한 형태를 지녔지만 순수한 마음을 가지고 있었고 코토다마어로 말을 하는 가미에 의해 지배되었습니다.
고신토 연구사
일본 초기 문헌에는 "순수한" 고신토에 대한 기록이 없습니다. 일본이 문학을 생산할 무렵에는 이미 토속 종교가 도교, 불교와 혼합되어 있었습니다. 중세의 발전은 신도가 불교의 상징으로 통합되었다는 것을 의미했습니다.[1]
고신토 연구는 초기 불교에 대한 조사와 동시에 시작되었습니다. 이 시대에 일본의 신사 의식은 종교성을 "순화"하여 국가적인 형태로 변화하고 있었는데, 이것은 오늘날 국가신토라고 불리는 과정입니다. 종교학자들은 원시적인 "자연 종교"에서 이러한 형태의 기원을 찾기 시작했습니다.[2] 야나기타 쿠니오와 같은 초기 민속학자들도 순수하게 일본의 전통을 추구하고 있었습니다.
오오모토의 창시자인 오니사부로 데구치는 제국 시대에 매우 영향력 있는 고신토 연구자였습니다. 그는 히사 타쿠마를 제외한 거의 모든 현대의 고신토 대사에 영향을 미쳤습니다. 그러한 연구는 오늘날에도 계속되고 있으며 종종 아이키도 및 기타 무술과 연결됩니다.[3]
참고 항목
참고문헌
- ^ Breen, John and Mark Teuwen, Shinto in Historical Perspective, Routledge Curzon (2000), ISBN978-0-7007-1172-7
- ^ 『(別冊歴史読本) 古神道・神道の謎』 ISBN 4404023774
- ^ 大宮司朗・平上信行 『古神道と古流武術―その奥秘を語る』1996年、八幡書店 ISBN 4893501860
더보기
- Kornicki, Peter and I.J. McMullen (Ed), 일본의 종교: 천지에 화살, Cambridge University Press, (1996), ISBN 978-0-521-55028-4
