아이마라어

Aymara language
아이마라
아이마르 아루
발음[아주머니]
원어민볼리비아
칠리
페루
아르헨티나
민족성아이마라
원어민 스피커
170만(2007~2014년)[1]
아이마란
  • 아이마라
라틴 문자
한글[2]
공식 상태
공식 언어(영어)
볼리비아
페루[a]
인정 소수자
의 언어.
언어 코드
ISO 639-1ay
ISO 639-2aym
ISO 639-3aym– 포함 코드
개별 코드:
ayr– 중부 아이마라
ayc– 남아이마라 주
글로톨로그nucl1667
ELP아이마라
Aymara in South America.svg
아이마라어의 지리적 분포
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아이마라(IPA: [aj.ˈma.aa] (듣기) 또는 아이마르 아루)는 볼리비아 안데스 산맥의 아이마라족이 사용하는 언어이다.그것은 백만 명 이상의 [3][4]화자를 가진 소수의 아메리카 원주민 언어 중 하나이다.스페인어, 케추아어함께 아이마라는 볼리비아[5]페루의 공용어이다.또한 칠레 북부의 일부 커뮤니티에서는 소수민족 언어로 인식되고 있다.

일부 언어학자들은 아이마라가 더 널리 사용되는 이웃인 케추아와 관련이 있다고 주장해왔다.그러나 그 주장은 논란의 여지가 있다.사실 거의 동일한 음운론과 같은 유사성이 있지만, 오늘날 언어학자들 사이에서는 유사성이 공통 조어 언어에서 비롯되는 자연스러운 족보적 변화보다는 오랜 동거에서 비롯된 영역적 특성으로 더 잘 설명된다는 것이 지배적인 입장이다.

아이마라는 응집어이며 어느 정도까지는 다합성 언어이다.주어-목적어-동사 어순이 있다.

어원학

"아이마라"라는 민족명은 궁극적으로 현재 아푸리맥의 [6]케추아어 사용 지역의 남쪽 지역을 점유하고 있는 일부 집단의 이름에서 유래한 것일 수 있다.그럼에도 불구하고, "아이마라"라는 단어를 이 사람들을 위한 꼬리표로 사용하는 것은 1567년부터 표준 관행이었다. 이는 가르시 디에즈 데 산 미겔이 추쿠이토 지방을 시찰한 보고서(1567년, 14년, 라파예 1964년 인용)에서 알 수 있다.이 문서에서 그는 사람들을 지칭하기 위해 아이마라라는 용어를 사용한다.그 당시 그 언어는 콜라라고 불렸다.콜라는 정복 당시 아이마라족의 이름이었고, 이후 잉카 제국의 최남단 지역이었던 것으로 알려져 있다.그러나, Cerron Palomino는 이 주장에 이의를 제기하며, 사실 콜라는 1세기에서 3세기 동안 티와나쿠의 통치자였던 푸키나 화자였다고 주장한다.이 가설은 푸키나족이 지배하던 언어적으로 다른 지역이 남부 지역에서 [7]아이마라어를 채택하게 되었음을 시사한다.

어쨌든, 「아이마라」는, 포토시쿠스코, 폴로온데가르도의 변호사, 치안 판사, 세금 징수원의 작품에서 처음 사용되었을지도 모른다.나중에 톨레도 총독을 도와 다음 200년 동안 원주민들이 통치될 시스템을 만든 이 남자는 1559년 잉카 제국의 땅과 세금 문제를 논하는 '잉카 족의 혈통과 그들이 [citation needed]정복한 방법에 대하여'라는 제목의 보고서를 썼다.

"아이마라"가 아이마라족에 의해 사용되는 언어를 지칭하기 위해 일반적으로 사용되기까지 1세기 이상이 지났다. (Briggs, 1976:14).그동안 아이마라어는 '콜라의 언어'로 불렸다.아이마라 역사에 대한 가장 좋은 설명은 세론 팔로미노의 것으로, 세론 팔로미노는 글로톤어에서 유래한 민족명 아이마라는 케추아화된 지명 아이마라에서 유래한 것일 가능성이 높다.이 용어의 전체 역사는 그의 책인 Voces del Ande (2008:19–32)와 Lingüstica [8]Aimara에 완전히 요약되어 있다.

"아이마라"가 "자야" (고대어)와 "마라" (년, 시간)에서 유래했다는 설은 거의 확실히 잘못된 민간 어원이다.

분류

아이마라어는 오늘날 그 지역의 모국어라는 점에서 티와나쿠에서 사용되는 언어에서 유래한 것으로 추측되는 경우가 많다.그러나 그것은 확실성과는 거리가 멀고, 대부분의 전문가들은 아이마라가 중앙 [9]페루에 있었을 가능성이 더 높은 원래의 고향에서 남쪽으로 퍼졌기 때문에 오히려 최근까지 티와나쿠 지역으로 확장하지 않았다는 생각에 기울고 있다.아이마라 플래카메네임은 페루 중부의 북쪽까지 있다.(알티플라노)사실 아이마라는 더 넓은 어족에 속하는 두 명의 현존하는 언어 중 한 명이며, 나머지 한 명은 자카루이다.

이 가족은 플로리다 대학의 언어학 프로그램의 루시 브릭스(유창한 연설가)와 마사 하드만 드 바우티스타 박사의 연구에 의해 설립되었습니다.자카루(jaqu aru = 인간 언어)와 카위(Kawki) 공동체는 페루 중부 리마국의 야요스 계곡 투페 지역에 있습니다.이 넓은 어족에 대한 용어는 아직 확립되지 않았습니다.하드만은 '자키'(인간)라는 이름을 제안했고 다른 널리 존경받는 페루 언어학자들은 같은 어족에 대한 대체 이름을 제안했다.알프레도 토레로는 '아루'라는 용어를 사용한다; 한편, 로돌포 세론 팔로미노는 '아이마라'라는 용어가 남부(또는 알티플라노)의 두 갈래로 구분되어 온 가족을 위해 사용되어야 한다고 제안했다.아이마라, 센트럴 아이마라(자카루, 카와키).이 세 가지 제안들은 각각 안데스 언어학을 지지하고 있다.영어 사용법에서 일부 언어학자들은 아이마란 어족이라는 용어를 사용하고 '아이마라'는 알티플라노 어족에 사용한다.

사투리

아이마라 내에는 어느 정도의 지역 차이가 있지만, 모든 방언은 서로 이해할 [10]수 있습니다.

대부분의 언어 연구는 페루 남부 티티카카 호수에서 사용되는 아이마라족이나 라파스 주변에서 사용되는 아이마라족에 초점을 맞췄다.Lucy Therina Briggs는 두 지역을 볼리비아의 라파스 주와 페루의 푸노 주를 아우르는 북부 아이마라 방언의 일부로 분류한다.남부 아이마라 사투리는 칠레 북부 이키케 주의 동쪽 절반과 볼리비아 오루로 주의 대부분 지역에서 사용됩니다.포토시 북부코차밤바 남서부에서도 볼 수 있지만 이들 지역에서는 케추아로 서서히 대체되고 있다.

중간 아이마라어는 북부 아이마라주와 남부 아이마라주와 변증법적 특징을 공유하며 페루 남부 타크나주와 모케구아주의 동쪽 절반과 칠레 [11]북동쪽 끝에 있다.

지리적 분포

1984년 기준 아이마라어 도메인
페루 남부 3개 주(푸노, 모케구아, 타크나)에 한정되어 있습니다.

칠레에는 [12]약 2백만 명의 볼리비아어 화자, 50만 명의 페루어 화자, 그리고 아마도 몇 천 명의 화자가 있다.16세기 스페인 정복 당시, 아이마라는 쿠스코 남쪽의 페루 고원을 포함한 오늘날보다 훨씬 더 넓은 지역에 걸쳐 지배적인 언어였다.수세기에 걸쳐 아이마라는 스페인어와 케추아어를 구사할 수 없게 되었다.한때 아이마라어를 사용하던 페루와 볼리비아의 많은 커뮤니티가 지금은 [13]케추아어를 사용한다.

음운론

모음.

Aymara에는 /a i u/라는 세 가지 음소모음이 있으며, 이는 대부분의 언어에서 장음 또는 단음(즉 /iː i ː a a a u u)으로 나타난다.철자법에는 모음이 :, ,, ü로 표기되어 있다.고모음 /i u/는 구개수 자음에 가까울 때 중간 고모음 /e o/로 발생한다.

아이마라에서는 모음 삭제가 빈번하다.모음 삭제는 일반적으로 (i) 음운론적, (ii) 통사론적, (ii) 형태음소론적 [14]세 가지 요인 중 하나로 인해 발생한다.

  • 음성 모음 삭제는 단어 구성이나 접미사를 통해 두 개의 모음이 동시에 발생할 때 공백이 줄어드는 형태를 취한다.이러한 환경에서는 하나의 모음이 삭제됩니다.(i) 두 모음 중 하나가 /u/이면 다른 모음이 /u/에 동화되고 (ii) 모음들이 /i//a/이면 /a/에 동화된다.3) 배열이 2개의 동일한 모음으로 구성되어 있을 경우 1개가 삭제된다.
  • 모음 생략은 구문적으로 조절될 수 있다.예를 들어, 명목 복합어와 명사 구에서 수식어 + 핵 NP에 세 개 이상의 모음이 있는 모든 형용사/명사 수식어는 최종 모음을 잃는다.
  • 형태소 모음 삭제가 가장 흔하다.어떤 접미사는 어근에서 앞의 모음과 절대 공존하지 않는 반면, 다른 접미사는 특정한 환경에서 고유의 모음을 잃는다.형태음 모음을 삭제하는 패턴은 개별 접미사에 다르게 영향을 준 역사적 변화에서 유래하여 명확한 패턴이 나타나지 않는다.

자음

아이마라에는 음순, 치경, 구개, 연수개구개음부에 음소정지가 있습니다.파열음은 음성의 구별을 보이지 않지만(예: [p]와 [b] 사이에 음소 대비는 없지만) 각 파열음은 평형 또는 무성 비압축음(일명 성문음), 흡인음(tenuis)의 세 가지 후두음 설정에서 발생한다.[,, x, ]]와 같은 소리는 /t͡, n, n/의 알로폰으로 발생한다.Aymara는 또한 두 개의 반음부(/w/ 및 /j/)뿐만 아니라 ///와 비음부 및 측면부에 대한 치경/구개 조영제를 가지고 있다.

양순골 치과/
폐포
구개/
우편엽
벨라 구개수 성문
비음 m n ɲ (표준)
플로시브 목소리가 없는 p t 하지 않다 k q
흡인된 p440 동작하다 하지 않다 문제
이젝트성 p440 동작하다 하지 않다 문제
마찰음 s (표준) (x) χ h
대략적인 중앙의 j w
측면의 l ʎ
톡톡 두드리다 ɾ

스트레스

강세는 보통 두 번째에서 마지막 음절에 있지만, 긴 모음은 강세가 바뀔 수 있습니다.단어의 마지막 모음은 구절의 끝을 제외하고 생략되지만 강세는 변하지 않는다.

음절 구조

대부분의 어근은 이음절이며, 몇 가지 예외를 제외하고 접미사단음절이다.루트는 템플릿(C)V(C)CV에 준거하며 CVCV가 우세합니다.서픽스의 대부분은 CV이지만, CVCV, CCV, CCVCV, VCV 등 몇 가지 예외가 있습니다.

주로 접미사를 붙이는 이 언어의 응집성은 모음 삭제와 음성학적으로 조건화된 제약에 의해 야기되는 형태음적 변화와 결합되어 형태소, 음절, 그리고 음운학적 단어/구절의 영역에서 작동하는 흥미로운 표면 구조를 야기한다.관찰된 음운/모형 음운론적 과정에는 음절 감소, 음절 감소, 삭제 및 [14][15]중복이 포함된다.

맞춤법

스페인어와 아이마라어로 된 남미 연합주(현 아르헨티나)의 독립 선언서

스페인의 선교 활동을 시작으로, 아이마라를 위한 문자 체계를 만들기 위한 많은 시도가 있었다.식민지의 근원은 스페인의 영향을 많이 받은 다양한 문자 체계를 사용했는데, 가장 널리 퍼진 것은 베르토니오의 문자 체계이다.많은 초기 문법들은 미덴도르프의 아이마라-스프라체(1891)와 마찬가지로 독특한 알파벳을 사용했다.

아이마라에서 처음 채택된 공식 알파벳은 과학 알파벳이었다.그것은 1954년 3세 인디게니스타 인터아메리카노 데 라 파스에 의해 승인되었지만, 그 기원은 1931년까지 거슬러 올라갈 수 있다.규칙 제1593호 (Deza Galindo 1989, 17)이것은 알파벳에 대한 최초의 공식 기록이었지만, 1914년에 시스코 추키완카 아유로와 훌리안 팔라시오스 리오스는 37개의 [citation needed]글자로 된 시엔티피코 케슈아-아이마라 알파베토라는 케추아와 아이마라 모두를 위한 하나의 알파벳을 가지려는 많은 시도 중 첫 번째 시도일 수도 있는 것을 기록했습니다.

그 밖에도 몇 번의 시도가 있었지만, 성공 정도는 다양했습니다.일부 철자법 시도는 더욱 확대됩니다: Alphabeto Funcional Trilingüe는 40개의 문자로 구성되어 1944년 푸노의 Lenguas Aymara Y Quechua에 의해 만들어진 것으로, 사전 편찬자인 Juan Francisco Deza Galindo가 그의 Diccellaro Aymara에서 사용한 것입니다. 아이마라.[citation needed]이 알파벳에는 다섯 개의 모음 'a, e, i, o, u'가 있고, 받침 옆에 'h'가 있고, '⟩'가 분사음이다.가장 특이한 특징은 구개수 / with / / / / jh the 。다른 구개수 세그먼트 /q/는 "q"로 표현되지만, 문자 변환 규칙에서는 구개수 저하를 설명하고 다국어 맞춤법을 용이하게 하기 위해 다음 모음은 "a, e, o" ("i, u"가 아님)이어야 한다.

CALA(Comision de Alfabetizacion y Literatura Aymara)가 만든 알파벳은 볼리비아에서 1968년에 공식적으로 인정되었습니다(1954년 사이언티픽 [citation needed]알파벳과 공존).개신교 선교사들이 사용하는 알파벳일 뿐만 아니라 모르몬교 [citation needed]의 번역에도 사용된다.1968년, 데 디오스 야피타는 ILCA([citation needed]Instituto de Lenga y Cultura Aymara)에서 아이마라 알파벳에 대한 그의 견해를 만들었다.

거의 15년 후, 국립 알파베티자시온 교육기관(SENALEP)은 이러한 알파벳을 통합하여 아이마라 및 케추아 모두를 표기하는 데 사용할 수 있는 시스템을 만들려고 시도했고, 알파베토 유니피카도라고 알려진 것을 만들었다.이후 볼리비아에서는 1984년 5월 9일 20227령에 의해, 페루에서는 1985년 11월 18일 라 레졸루시온 각료 페루나 1218ED로 승인되었으며, 이 알파벳은 모음 3개, 자음 26개, 모음 [citation needed]길이를 나타내는 움라우트로 구성되어 있다.이 표준 맞춤법에서 자음은 다음과 같이 표현된다.

양순골 치과/
폐포
구개/
우편엽
벨라 구개수 성문
비음 m n ñ nh
플로시브 목소리가 없는 p t k q
흡인된 ph kh qh
이젝트성 p' t' k' q'
마찰음 s x j
대략적인 중앙의 y w
측면의 l ll
로틱 r

형태학

아이마라는 매우 응집력이 강한 언어이며 주로 접미사가 붙는다.모든 접미사는 다음과 같이 명사, 언어, 전치사와 어휘 범주(간체-외부 단어 수준 접미사 및 어구-최종 [14]접미사 포함)의 하위 범주로 분류할 수 있다.

  • 명목 및 동사 형태론은 파생 및 굴절형 접미사와 비생산 접미사로 특징지어진다.
  • 전치사 형태학은 어근 또는 어근 수준에서 작동하는 언어자(verbalizer)와 명사자(action nominalizer, agentive 및 resultive 포함)로 구성됩니다.
  • 어휘 범주에 대해 하위 범주로 분류되지 않은 접미사는 세 개의 줄기-외부, 단어 수준 접미사("독립 접미사")와 십여 개의 구문-최종 접미사("문장 접미사")로 나눌 수 있다.

공칭 접미사

  • 비생산적인 공칭 접미사는 변종에 따라 상당히 다르지만 일반적으로 다음과 같은 접미사가 포함됩니다.일부 변종에는 접미사 -wurasa(< 스페인어 'horas')도 있는데, 접미사 -wurasa는 aka 'this', uka 'that' kuna 'what'의 'when'을 표현하고, 시간 접미사 -unt ~ -umt;와 -kucha 'no'는 두 개의 어근에만 붙는다.
    • -la, -lla, -chi 및/또는 -ta를 포함한 친족 서픽스
    • -ch'a로 크기를 표현하는 것
    • 시위자와 kawki에만 붙는 접미사 -sa 'side'
  • 공칭 파생어 접미사:
    • 작은 접미사
    • 구분 접미사 -delimiti
  • 공칭 굴절형 접미사:
    • 속성 접미사 -ni
    • 소유 패러다임
    • 복수 -naka
    • 역수/인클루저 -pacha
    • 대/소문자 접미사 – 구문 관계는 일반적으로 대/소문자가 표시되지만, 주어는 표시되지 않습니다.대소문자는 명사구의 마지막 요소에 붙는 것으로, 보통 선두에 대응합니다.아이마라어의 대부분의 변종에는 14개의 케이스가 있다(많은 경우에서 속격과 위치적 요소가 단일 형태로 병합되었지만). (많은 경우에서 속격 -ta, 대격 (모음 억제로 표시됨), 모두격 -ru, 유익격 -taki, 비교 -jama, 속격 -na, 기악/상적 / comative -mpi, 대화형 -pura, 위치적 -na, pura, pero, perlic -kinative -kinative -kinative -kinative -kama, na, nero, nero, n-카타, 목적 -layku.

언어 접미사

모든 동사는 문법적으로 접미사를 하나 이상 필요로 한다.

  • 동사 파생어 접미사
    • 움직임의 방향 — 이러한 접미사는 매우 생산적이지만 반드시 필요한 것은 아닙니다.이 카테고리의 멤버가 붙어 있는 단어의 의미는 종종 예측할 수 있지만 항상 예측 가능한 것은 아니며, 형성된 단어는 어근과 다른 의미를 가질 수 있다.
    • 공간 위치 — 9개의 공간 위치 서픽스도 마찬가지로 매우 생산적이고 필수적이지 않습니다.마찬가지로, 이 카테고리의 멤버를 포함하는 단어의 의미는 일반적으로 예측 가능하지만 일관성은 없습니다.또한 형성된 단어가 그것이 붙어있는 어근의 의미와 크게 다른 의미를 갖는 맥락도 있다.
    • [Valance-incrementing] : 5가지 값 증가 서픽스는 다양한 동사에서 발생할 수 있지만 필수는 아닙니다.단어가 이러한 접미사 중 하나를 받았을 때 나타나는 의미는 예측할 수 있습니다.
    • 승수/리버스 - 2개의 승수/리버터는 상대적으로 생산성이 떨어지며 의무적이지 않습니다.어떤 문맥에서는 동사에 대한 애착은 반전자의 의미를 전달하고 평근의 의미와 반대되는 의미를 효과적으로 표현한다.이 점에서 승수/역수는 지금까지 논의된 모든 접미사 중 가장 파생된 것과 같다.
    • 애스펙트 - 이 카테고리는 다양한 서픽스 타입으로 구성되어 있기 때문에 복잡합니다.서픽스 타입 중 일부는 다른 카테고리보다 생산성이 높거나 의무적입니다.
    • 기타 : Aymara의 일부 종류에서는 위의 카테고리로 분류되지 않은3가지 서픽스가 있습니다.언어 비교 -jama, 카테고리 버퍼 -(w)jwa, 인텐시파이어 -paya입니다.의미론적으로 이 세 개의 접미사는 공통점이 많지 않다.또한 이들은 파생적 또는 굴절적 수준으로 분류될 수 있는 정도에 따라 달라진다.
  • 언어 굴절형 접미사:
    • [Person/tense] : [Person]와 [시제]는 단일 접미사로 융합됩니다.이 형태들은 모두 의무적이고 생산적인 한 가장 굴절적인 접미사들 중의 하나이다.이른바 개인 지식 시제는 단순한 과거(비과거)와 근위 과거를 포함한다.비개인 지식 시제는 미래와 원초적인 과거를 포함한다.
    • Number : 복수의 언어 서픽스 -pha(공칭 서픽스-naka와 마찬가지로)는 옵션입니다.따라서 복수화는 매우 생산적이지만 의무적인 것은 아니다.
    • 무드 및 모달리티 - 무드 및 모달리티에는 무드, 증거물, 이벤트 모달리티 및 필수가 포함됩니다.이러한 접미사는 생산적이면서도 의무적입니다.그들의 의미적 영향은 보통 투명하다.

전치사 접미사

특정 단어에는 다음과 같은 여러 가지 치환 접미사를 사용할 수 있습니다.

  • 언어 변환자:(반사적 -si와 전파적 -tata를 포함하지 않고) 명목 어근을 언어화하는 것이 주된 기능인 6개의 접미사가 있다.이러한 양식은 (1) 문구 언어화자와 (2) 어근 언어화자의 두 그룹으로 세분될 수 있다.
  • 공칭자:명사를 도출하기 위해 세 가지 접미사가 사용된다: 에이전트 -iri, 결과적 -ta 및 작용 명목화자(일부 설명에서는 "infinal"로 윤색됨) -na.

어휘 범주의 접미사가 하위 범주로 분류되지 않음

어휘 카테고리에 대해 하위 분류되지 않은 접미사는 다음 두 가지가 있습니다.

  • 스템 외부 단어 최종 접미사(때로는 "독립 접미사"라고도 함) — 명사형 또는 동사 형태론의 구성원으로 분류할 수 없고 구문 최종 접미사가 아닌 세 가지 접미사가 있습니다. 강조 -puni, 구분 -ki 및 부가 -raki입니다.
  • 어구 최종 서픽스(문헌에서는 "문장 서픽스"라고도 함) : 대부분의 Aymara 어구에는 문법적으로 사용할 수 있는 11개의 어구 최종 서픽스 중 적어도1개가 있습니다.phrase-final 접미사는 명사, 명사구, 동사구 또는 동사구에는 최소한으로 나타나야 한다(phrase-final 접미사 -sa확인접미사 -pi는 명사에만 나타나지만 그렇지 않으면 phrase-final 접미사에 의한 패턴이므로 명목 형태학으로 가장 잘 처리되지 않을 수 있다).한 문구에 적어도 하나의 구절-최종 접미사가 있어야 한다는 요건의 예외는 주로 명령어 구문으로 제한된다.

특이점

모르몬교 의 아이마라 번역

누녜스스위터의 언어학적, 제스처적 분석에서도 아이마라족은 명백히 독특하거나 최소한 매우 드문 시간 이해력을 가지고 있다고 주장한다.Iymara는 Quechua와 함께 화자가 앞에서는 과거를, 뒤에는 미래를 나타내는 것처럼 보이는 극소수의 언어 중 하나이다.그들의 주장은 주로 개념적 은유의 틀 안에서 이루어지는데, 이것은 일반적으로 "시간의 흐름은 움직임이다"라는 은유의 두 가지 하위 유형을 인식한다: 하나는 "시간의 흐름은 풍경 위의 움직임"이고, 다른 하나는 "시간의 흐름은 움직이는 물체"이다.후자의 비유는 개인/발언자를 명시적으로 포함하지 않는다.이벤트는 큐에 있으며 이전 이벤트는 줄 맨 앞에 있습니다.개인은 줄을 마주하고 있거나 앞에서 왼쪽에서 오른쪽으로 움직일 수 있습니다.

아이마라에 대한 주장은 움직이는 에고의 은유와 관련이 있다.대부분의 언어는 자아를 미래로 나아가는 것으로 개념화하며 자아는 과거로 돌아간다.영어 문장은 우리 앞에 놓여있는 것을 준비하며 우리는 번영하는 미래를 맞이하고 있다. 은유의 예가 된다.반면 아이마라는 과거는 개인 앞처럼, 미래는 개인 뒤에 있는 것처럼 부호화하는 것 같다.이는 유형학적으로 드문 현상이다 [Nünez & Sweetser, 2006, 페이지 416].

영어가 '앞/앞' 또는 '뒤/뒤' 사이에 이전과 이후와 같은 단어들을 가지고 있다는 사실은 아이마라 [citation needed]고유성에 대한 주장을 반박하는 것처럼 보일 수 있다.하지만, 그 단어들은 사건들을 다른 사건들과 연관시키고, 움직이는 사건들의 은유의 일부입니다.사실, 자존심 에서 이전이 의미할 때, 그것은 오직 미래만을 의미할 수 있다.예를 들어, 우리의 미래는 우리 놓여 있고, 우리의 과거는 우리 뒤에 놓여 있다.평행한 아이마라 예시는 미래의 날을 문자 그대로 '백데이즈'라고 표현하며, 때로는 화자 뒤에 손짓도 곁들인다.케추아어 화자들도 마찬가지인데, 케추아어 화자의 표현은 아이마라 키파 우루(Aymara qhipa uru)와 직접적으로 일치한다.어쩌면 과거는 (눈 앞에) 보이지만 미래는 보이지 않는다는 데서 비롯된 비유일 수도 있다.

교육학

현지에서는 아이마라어의 사용이 증가하고 있으며 볼리비아어와 해외에서도 아이마라어를 배우는 사람이 증가하고 있다.볼리비아와 페루에서는 지난 20년 동안 아이마라어와 스페인어를 사용하는 문화이중언어 교육 프로그램이 도입되었습니다.ILCA [16]등 인터넷을 통해 아이마라를 제공하는 프로젝트도 있습니다.

샘플

다음은 (유엔에 의한) 세계인권선언 제1조 아야마라에서의 샘플 텍스트입니다.

1 AMTA – Taqi jaqinakaxa qhispiyata 유리프시 우카마라키 제라르키아 우카마라키 데레초스 우카나카나 키키파.Jupanakax amuytanampi ukat concienciampi phuqt'atapxiwa ukat maynikamaw julakanakjam sarnaqapxajapa.
/ˈtaqi haqinaˈkaχa qʰispiˈjata juˈɾipχi ukʰamaˈɾaki hiɾaɾˈkia ukʰamaˈɾaki diˈɾitʃus ukanaˈkana kiˈkipa hupaˈnakaχ amujtʼaˈɲampi ˈukat kunsiinsiˈampi pʰuqtʼatapˈχiwa ˈukat ˈmajnit majnˈkamaw ˈhilat kuʎakaˈnakham saɾnaqapχaˈɲapa /

번역:

제1조 – 모든 인간은 자유롭고 계급과 권리에서 평등하게 태어난다.그들은 이성과 양심을 타고났으며 형제애의 정신으로 서로에게 행동해야 한다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Aymara가 지배하고 있는 지역에서만 공식.

레퍼런스

  1. ^ 아이마라 에스놀로그 (제24회, 2021년)
    중부 아이마라 에스놀로그 (24일자, 2021년)
    남아이마 에스놀로그 (24일자, 2021년)
  2. ^ 韩联社. "Bolivia pone en marcha proyecto piloto sobre uso del alfabeto coreano por tribu Aymara" (in Spanish). 韩联社. Retrieved 2011-04-26.
  3. ^ "Bolivia: Idioma Materno de la Población de 4 años de edad y más- UBICACIÓN, ÁREA GEOGRÁFICA, SEXO Y EDAD". 2001 Bolivian Census. Instituto Nacional de Estadística, La Paz — Bolivia.[영구 데드링크]
  4. ^ 백만 명 이상의 화자를 가진 다른 미국 원주민 언어들은 나후아틀어, 케추아어, 과라니어입니다.
  5. ^ "CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ" (PDF). Congreso de la república. Retrieved 2020-08-10. Artículo 48°.-Son idiomas oficiales el castellano y, en las zonas donde predominen, también lo son el quechua, el aimara y las demás lenguas aborígenes, según la ley. Article 48. Castillian Spanish is official, as are Quechua, Aymara, and other local native languages in the regions where they predominate.
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원천

추가 정보

외부 링크

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