베네수엘라의 멸종된 언어
베토이 (베토이 ) 또는 베토이-지라라 는 콜롬비아와 현대 국경 근처에 있는 아푸레 강 이남의 콜롬비아 와 베네수엘라 의 멸종된 언어다. 베토이와 지라라는 두 민족/대화의 이름이다. 고유 언어에는 알려진 이름이 없다. 접촉했을 때, 베토이는 우리반테 강 과 사라레 강과 아라우카 강 사이에서 사용되는 지역 언어인 프랑카 였다. 짧은 문법 단문법이 쓰여질 만큼 충분히 기록되었다(잠포니 2003).
분류 카우프만(2007)이 매크로파산 에 포함시켰지만 베토이는 일반적으로 고립된 것으로 보여진다.
잠포니(2017년)는 족보 관계가 그럴듯하다는 결론을 내릴 수 있을 만큼 베토이와 살레반어 사이의 어휘적 유사점을 충분히 찾아낸다.[1]
품종 아래는 루코트카 (1968년)가 열거한 베토이 품종의 전체 목록으로, 미개척 품종의 이름을 포함한다.[2]
베토이 / 구아네 로 / 이사바코 - 한때 콜롬비아 아라우카 영토인 카사나레 강, 크라보 노르트 강, 아푸레 강에서 사용되던 멸종 언어. 시테파 / 시투자 - 아라우카 지역의 카사나레 강 에서 한때 사용된 멸종 언어. 에어리코 - 한때 마나시아스 강의 근원에서 사용되기도 했다. (Gumilla 1745, 페이지 2, 243-247, 단 몇 단어) 지라라 - 마나시아스 강 상류 지역에서 한 번 사용됨. (구밀라 1745, 페이지 1, 페이지 201 및 203, 페이지 2, 페이지 16 및 328, 단 몇 개의 단어와 구절만 사용) 아타바카 - 한때 마나시아스 강 상류 지역에서 사용되기도 했다. (Gumilla 1745, 2부, 274쪽, 단 몇 단어) 롤라카 - 아라우카 강 과 치타 가 강의 합류지점에서 한때 말을 했었다. (참관되지 않음) 퀼리페이 - 아라우카 강 과 치타가 강의 합류지점에서 한때 사용되기도 했다. (참관되지 않음) 아나발리 - 아라우카 강 과 치타 가 강의 합류지점에 있는 아타바카 부족의 남쪽에서 사용된다. (참관되지 않음) 엘레 - 엘레강 에서 연설했다. (참석하지 않음)
렉시콘 잠포니(2003)가 여러 출처로부터 편찬한 베토이의 렉시콘:[3]
명사들 잉글리시 글로스 베토이 메모들 흙(지진) 다피부, 우메나 시골 아자보 하늘 티오 투쿠 '태양의 집' 태양 티오, 테오, 티오우마소이 점등. '선맨' 달님 티오로 불이 켜졌다. '선녀' 별을 뜨다 규모스 플레이아데스 우카수, 오카수 바람 fafuala 번갯불 부니 비가 오다 오파쿠 물을 주다 오쿠, 오쿠두, 오쿨리바 호수를 오쿠 = '물' 돌로 만든 이나키 불 푸투이, 후투이츠 낮의 무니타 월 테오루 = '달' 연도 우카수, 오카수 = '즐거움' 살아 있는 존재(이성적이고 이성적인 존재) 우바드-, sg. 우바도리, 플. 우바돌라 남자 후마스-, 우마스-, sg. 후마소이, 플. 후마솔라 여자 로, 로두카야나 몽키 소로이 재규어 유피 새 cosiu, cusi 꽁무니를 빼다 퀴비 암탉을 잡다 포카라 k.o.모기 수미 고기를 잡다 두지두카 두카 는 '이것'이라는 표시로 간주될 수 있다. 개미(개미) 얼루퀴 수탉 톨렐로 여보 알랄라바 숲의 콰자, 우카카-자보 아자보 = '나라' 폴리포디 (K.O. 양치류) 소로이 우무코소 '원숭이의 손' 메아즈 로무 보디 에제보시 머리 오사카 머리털 우부카 이마를 아푸바 얼굴을 마주보다 아푸카 눈독을 들이다 우포니바 코를 찌르다 이우사카 입을 아푸보 입을 맞추다 후방의 이가 나다 옥소키 혓바닥 이네카 목구멍을 뚫다 에말라파다 팔 다푸카 손짓하다 우무코소, 우모코소 손가락질하다 우무쿠루 다리, 발, 발 이모카 허벅지 우두바 하트 이지바 배꼽을 잡다 우투쿠 어깨를 들먹이다 텔리사 아버지 바비, 바비 어머니 마마 조상 오자볼라 텀블링하다 집을 짓다 투쿠, 플. 투쿠야나 도로 마나 니즈(필수) 두이지 영, 악마 메멜루 하느님 디오소 < 스페인어 디오스 아버지, 선교사 바비 = '아버지' 악마의 메멜루포페이 불이 켜졌다. '나쁜 영혼' 할 것이다 오자카, 아자카
동사들 잉글리시 글로스 베토이 메모들 충고하다 바바사-, 오-에바 -eba = '만들기, 하기' 공격하다 rolea- 목욕시키다 ~하다 (위치 동사(?)와 보조)이다. -u (코풀라)이다 aj- 경악하다(혹은 경악하다) 이쥬카-우마 이탈리아어: 'essere sbigotito' 잘하다 마미아제 mami = '글쎄' (코플라와 보조)가 아니다. re- (수정) ~ ref- (플) 고분고분하다 오바이- -omucaaj- 가엾다 두수카- 부랑아 파폴레- 부르다 공동 연구를 하다 오다 -usa 속이다 -olea, -oloa 죽다 -이주, 리주비- 채우다 아누-에바 -eba = '만들기, 하기' 용서하다 -usuca = '페이' 주다 -우무아 가다 -anu 돕다 -ausu 조명을 비추다 튤루--에바 -eba = '만들기, 하기' 찾다 be-, cula-atu 만들다 -에바, 사- 나는 반드시 너를 이겨야 한다. 로바리아바라카주 지불하다 -usuca = ‘forgive’ 허락하지 않다 지테보메투 예방하다 tu- 공경하다 -omea 말하다, 말하라 파아- 훔치다 라퀴라- 테이크 어웨이 쿠미- 돌보다 -이네파 생각하다 o- -acaa
부사 잉글리시 글로스 베토이 메모들 사전에 우마라 지금 당장 마이다카시 maida '오늘' 곧, 벌써 메이데이투, 메이데이투 maida '오늘' 그 후에, 그 후에 로제누마 numa 가 루트 'all'일 수 있음 어제 비타 금일 마이다, 마이다 다음에 자무 저기에 파 아래쪽에 우메나누 = '지구에' 도처에 우부제누마 numa 가 루트 'all'일 수 있음 어디에 디아 어디서부터 디아투 잘 마미 조금씩 조금씩. 카이바누 아무렇지 않게 푸레오야누다 그렇게 마이, 메이 조금, 조금씩 비제아시 충분히 페다누 어떻게 낮의 = '뭐, ?얼마나' 매우 나이수
대명사 잉글리시 글로스 베토이 메모들 I 왁자지르다 너(자주) uju 그,그,그,그,그,그. 야이리 우리 라우피수카 너(플) 우쥬롤라 그들은 야롤라 이번(m) 관개하다 이번(f) 이우 이번(n) 이제 같은 것 oanu = ‘as’ 누가 (1998. m.) (상대적 및 상대적) 마도이 누가 (1998. F.) (상대적 및 상대적) 마도 뭐, 그거, 그거(substitutive and relative) (compative and relative) 마자두카 무엇 낮의 = '어떻게, ?얼마나'
언어의 다른 부분 잉글리시 글로스 베토이 메모들 이 -두카 표현적 정벌? 백색의 코코시아조 달다 올리사 좋지 않은 fofei, fofej, fofey. 현명하고 신중한 과녁의 정점을 찍다 타사의 ed-, sg. edoi, pl. edolatu 다음, 다음 에다스 하나 에도조이 두 개 에도이 = '기타' 3개 이부투 = '그리고' 4개 이부투에도죠이 불이 켜졌다. '그리고/ 세 개' 다섯 루무코소 불이 켜졌다. '내 손' 많은 마이톨라 전부 -190, sg. 바게누마, 플. 볼라누마 얼마예요 다이톨라 텀블링하다 위에 우보 안쪽에 발리 그리고 이부투 그렇지만 uita 때문에 낮의 로서 오아누 = '같은 것' 아니요. 에바무카 정말이야! 줄다리기를 하다 어떻게 이런 일이 일어났을까? day dia 퀘 day = '뭐, 어떻게, ?얼마나'; dia 'where', -qué = 'probative' 놀라움을 금치 못하다. 아야디 탄복하다. 오디크 욕망과 불확실성 때문에. 오디자 두려움을 없애다 오디파라카 비탄의 빛을 발하다. ai asidi. 의문표지 -qué day = '뭐, 어떻게, ?얼마나'; -qué = '추상적인' 문항표지판 주간지 게다가 파로카파다, 파로카페다
참조 ^ 잠포니, 라울(2017). 베토이-지라라, 살리반, 호디: 중오리노코 지방의 3언어 라인어 사이의 관계. 인류학 언어학 , 제59권, 제3권, 2017년 가을, 페이지 263-321. ^ Loukotka, Čestmír (1968). Classification of South American Indian languages . Los Angeles: UCLA Latin American Center. ^ 잠포니, 라울. 2003년. 베토이 . 세계의 언어, 428. 뮌헨: 린콤 유로파.
참고 문헌 목록
언어 패밀리 그리고 격리한다.
제안된 그룹화 언어 영역 나라들. 목록