소마데바수리

Somadeva Suri
아차리아 슈라이

소마데바수리

소마데바수리
개인적인
태어난CE 920년
종교재인주의
종파디감바르

Somadeva Suri was a south Indian Jain monk of the 10th century CE (fl. 959–66, possibly born in Bengal region about 920), author of a work known as "Upasakadyayana" "chapter on lay followers (upasakas)", a central work of Digambara shravakacara literature, i.e. instructions and prescriptions for shravakas or Jain lay followers.[1]

리니지

소마데바(Somadeva)는 물라상(Akalankadeva)의 데바상하(Devasangha) 부분의 아차랴 네미데바(Acharya Nemideva)의 제자였다. 소마데바는 라슈트라쿠타 크리슈나 3세의 불화인 바게라즈 영토에서 야슈스티일라카를 작곡했다. 그는 동판과 찰루키야 가문의 비문에 언급되어 있다.

야쇼다하라차리타의 작가인 바디라자와 푸시파세나(가디바친타마니의 작가인 바디바시마의 스승)는 둘 다 소마데바 수리의 제자였다.[2]

거주지

소마데바 수리는 가우다 상하의 일원이었다. 957년 이전에는 프라티하라마헨드라팔라 2세의 궁정, 칸야쿠바(현대판 칸나우즈)에 있었다. 그곳에서 그는 니티바키아암리타를 썼고, 아마도 트리바르가-마헤드라-마탈리-잘파를 썼다.[3]

후에 그는 베물라바다 찰루키아 왕국을 이주시켰다. 그곳에서 그는 바드데가 2세 집권기에 야쇼다하라차리타(또는 야샤스틸라카참푸, c. 959)를 강가드라 읍에서 작곡하였다.[3]

작동하다

「우파사카다야나」는 참푸 문자 야샤스티야카의 한 부분이다. 기리쉬 카르나드의 연극 발리야샤스티야카를 원작으로 한다.[4]

소마데바 수리는 니티바키탐(Nitivakyamrtam) 「폴리티의 과학의 너타르」(ed)도 썼다. 순다랄라 사스트리 1976년, 멘타 1987년)은 국가기구에 관한 논문이다. 니티바키탐(Nitivakyamrtam)의 본문에는 소마데바도 야샤스티라카(Kavyamala, 70년 참조)라는 문학작품의 저자였다고 언급되어 있다.

그는 때때로 "중세 초기 인도의 혁명적 사상가"로 간주되는데, 그의 작품에서 이슬람교도(타지카스)의 정복에 이르게 한 악습(프라투하사무하)에 대해 논한다.[5] 그가 정원에 물을 주기 위해 수력학을 사용하는 것을 묘사한 것은 주목할 만하다.[6]

참조

  1. ^ 무쿤드 라트, 소마데바 수리와 자인 정체성의 문제, 마이클 캐리어더스, 캐롤라인 험프리, 청취자 집회: 사회의 제인즈, 케임브리지 대학 출판부, 1991년, ISBN978-0-521-36505-5, 3장.
  2. ^ 인도 문학의 역사: 불교 문학 및 자이나 문학, 제2권 모리스 윈터니츠, 모틸랄 바나르시다스 출판사, 1993 페이지 515
  3. ^ Jump up to: a b Madhusudan A. Dhaky (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture. 1 - Part 3: South India - Upper Dravidadesa, Later phase A.D. 973- 1326. American Institute of Indian Studies. p. 415. ISBN 978-81-86526-00-2.
  4. ^ Outlook, 2002, 제42권, 이슈 21-29, 페이지 162
  5. ^ 민족주의: 인도의 이론과 원리, 파르마난드 파라샤르, 사럽 앤 선즈, 1996 페이지 119
  6. ^ 중국의 과학과 문명화: 제4권, 물리 및 물리 기술, 제2부, 기계 공학, 물리 및 물리 기술 제4권 PT. 2권, 조셉 니덤, 캠브리지 대학 출판부, 1965년, 페이지 362